Hadji Muhammad | |
---|---|
tat. Khaҗi Mөhәmәt | |
Khan Ulus Jochi (Zlatá horda) | |
1419 | |
Předchůdce | Kadyr-Berdi |
Nástupce | Ulu-Mohammed |
Chán z Ťumeňského chanátu | |
1420–1427 _ _ | |
Předchůdce | Daulat-sheikh-oglan |
Nástupce | Abulkhair |
Smrt | 1427 |
Rod | Shibanids |
Otec | Ali-oglan |
Děti | Sayidek, Mahmudek, Shiba-Ghazi |
Postoj k náboženství | islám |
Hadži-Muhammad ( Kazhy-Muhammed , Tat. Khaҗi Mөhәmmәt ) ( † 1427 ) - chán z Ulus Jochi (Zlatá horda) (1419), chán Ťumeňského chanátu ( 1420 - 1427 ), představitel dyna shibanid .
Hadži Muhammad byl potomkem Šibana v 7. generaci, pravnukem prvního chána Uluse Šibana Ming-Timura (zemřel po roce 1357 ). Jeho genealogie je následující:
Čingischán - Jochi - Shiban - Bahadur - Jochi-Buka - Badakul-oglan - Ming-Timur - Bek-Kundy - Ali-oglan - Hadji Muhammad .
Podle genealogie, Hadži Muhammad byl:
V souladu s "Vybranými kronikami z Knihy vítězství" ( jméno Tavarih-i guzide nusrat ) měl Hadži-Muhammad tři syny: Sayidek-chán, Mahmudek-chán a Shiba-Gazi [1] . Pravnuk Sayideka byl Qasim Khan Shah-ali II ( † 1535 ). Děti Mahmudka byly zase vládcem Velké hordy a zakladatelem sibiřského chanátu , chán Ibak , kazanský chán Mamuk a sibiřský chán Agalak .
Na začátku 15. století, v historii Ulus of Jochi (Zlatá horda), existuje několik chánů se jménem "Muhammad", což vyvolává zmatek. Tak byli dva cháni Ulus Jochi (Zlatá horda) úmyslně přezdíváni „velký Mohammed“ ( Ulu-Muhammed ) a „menší Mohammed“ ( Kichi-Muhammed ), aby nedošlo k záměně.
Ve stejné době nejprve B. D. Grekov a A. Yu.Jakubovskij [2] a poté M. G. Safargaliev připisují část činů Hadžiho Muhammada Ulu-Muhammadovi na základě zpráv východních autorů (egyptský El-Aini [3]). , Heratian Abd ar-Razzak Samarkandi [4] ) o Muhammadu Chánovi . Zh. M. Sabitov však dokazuje, že zprávy o Muhammadu Chánovi musí být připsány Hadji Muhammadovi, protože Ulu Muhammad získal právo nazývat se Chán později, konkrétně po smrti svého bratrance Khudaidata v roce 1424 [5] .
Dalším zdrojem zmatků je chán Mahmud-Choja bin Kaganbek ( † 1430 ), kterého M. G. Safargaliev zcela ztotožňuje s Hadji-Muhammadem [6] . V. V. Trepavlov nemá k této otázce žádné vyhraněné stanovisko [7] . Ž. M. Sabitov, autor velkého díla o genealogiích Čingisidů , zároveň trvá na tom, že Mahmud-Khoja je druhým bratrancem Hadji-Muhammada [5] .
V obou případech je dalším důvodem k záměně, kromě podobnosti jmen a nejasnosti zdrojů, také skutečnost, že všichni tři cháni soutěží s Barakem chánem . Pravděpodobně ještě nebyl stanoven konečný bod v tomto čísle.
Poprvé byl jistý Hadži Mohammed spolu s Mahmudem zmíněn v tarchánské listině chána Timura Kutluga z roku 1398 [8] . Neexistují žádné informace o tom, kdo byl tento Hadži Mohammed. S ohledem na spojení Timura Kutlug a Hadji-Muhammad s beklarbekem Edigeyem lze teoreticky předpokládat, že Hadji-Muhammad by mohl získat osvobození od daně jako spojenec Yedigey.
Carevich Hadji-Muhammad se stal posledním kandidátem mocného temnika Edigeie, kterého si vybral jako loutkového chána Uluse Jochiho (Ulus Jochi) ve své osobě. Aliance byla uzavřena v předvečer Edigeiových bitev s Kadyrem Birdi Khanem, synem jeho zapřisáhlého nepřítele Tokhtamyshe . Během bitev na Yaiku v letech 1419 - 1420 byli zabiti oba protivníci, Edigei i Kadyr Birdi. Hadji Muhammad však splnil svou část dohody: bojoval spolu s armádou na straně Yedigey. Proto princ Mansur , který po smrti temnika stál v čele rodu Mangyt , splnil slib svého otce a prohlásil Hadži Muhammada Chána [6] . V odezvě, nově-ražený chán dělal Mansur jeho beklyarbek , to je, tradice začatá Yedigey mít Mangyt beklyarbek pod chánem pokračovala [7] .
Ve skutečnosti však Hadži Muhammad ovládal východní část Juchi Ulus . Od tohoto okamžiku začíná konečný rozpad Ulus Jochi (Zlatá horda). Hadži-Muhammad a jeho nástupci si dodnes říkají titul Khan Desht-i-Kypchak, ale ve skutečnosti se jeho ulus stal základem vznikajícího uzbeckého chanátu [9] . Zh. M. Sabitov navíc uvádí Hadjiho Muhammada jako zakladatele Sibiřského chanátu [5] .
V západní části Ulus Jochi v té době ( 1421-1422 ) vypukla válka mezi chánem Ulu-Mukhammedem vyhlášeným na Krymu , jeho bratrancem Khudaidatem a vnukem chána Uruse Baraka . Carevich Barak byl podporován sultánem Maverannahr Ulugbek , ke kterému se Barak obrátil v roce 1419 ; Ulugbek chtěl zopakovat kombinaci Timura , který podporoval Tokhtamyshe [2] Uluse Jochiho (Zlatá horda) v boji o trůn . M. G. Safargaliev se domnívá, že zpočátku Barak vstoupil do boje proti Hadži Muhammadovi, byl však poražen a v roce 1422 byl nucen přejít do západní části Ulus of Jochi [6] .
V roce 1423, poražený na západě, se Barak vrátil do zemí Hadji Muhammada. Je známo, že Beklyarbek Mansur zradil chána a přešel k jeho příbuznému z matčiny strany Barakovi, Hadži Muhammad byl zabit [5] . Existuje verze, že Mansur a Hadži Muhammad spolu bojovali proti Barakovi a padli ve stejnou dobu [6] . Přinejmenším neexistují žádné spolehlivé údaje o smrti Hadžiho Muhammada v roce 1423. V tomto případě musí být skutečnost smrti Hadžiho Muhammada datována k pozdějšímu datu - 1427 , kdy byl Mansur popraven [9] .
Hranice ulus Hadji Muhammada lze nyní určit jen velmi přibližně. Takže podle A. Z. Validiho plná verze „ Chingiz-name “ uvádí následující informace o majetku Hadžiho Muhammada:
Sheibanid Hadži-Muhammed Khan ibn Gali byl velký padishah ve všech vilayatech , (dobyjících) Baškiry , Alatyr , Mukshi a město Bolgar (s jeho okolím), stejně jako město Turu známé pod názvem osady Mangyt. . [deset]
Mezi moderními historiky existuje neshoda ohledně toho, co je považováno za hlavní město ulus. Za hlavní město je tradičně považována Chingi-Tura . Ve soutokYaZ.doběstejné Ishim do Irtysh [11] . Nesouhlasný názor tradičně patří Sh. Marjanimu , podle kterého:
Sibiřský stát je stát Hadji Mohamed, syn Aliho. Sídlo jeho státu bylo z pevnosti Tobol o 12 verst výše, ve městě Isker , jinak zvaném Sibiř. [12]
Je možné, že si Marjani špatně vyložil následující pasáž z rukopisu z 19. století „ Madžma al-ansab va-l-ashjar “ o genealogii sibiřských chánů:
Potomci pátého syna Jochi Shaiban Khan si zvolili za své hlavní město (dar al-mulk) pevnost zvanou Sibiř, nebo, jak se jí také říká, Iskar , 12 verst z Tubilu ( Tobolsk ). Nejprve byl vládcem Hadží Muhammad-chán ibn Ali ibn Bik-Kundi-uglan ibn Mink-Timur ibn Bada-Kul ibn Jochi-buka ibn Šajban-chán ibn Jochi-chán ibn Čingischán, poté jeho syn Mahmudak-chán a tak dále až do konce. [13]
Soudě podle doby, kdy byl rukopis sestaven a jeho textu, rukopis uvádí, že Isker byl hlavním městem sibiřského chanátu v době chána Kuchuma . Z rukopisu přitom nevyplývá, že Isker byl hlavním městem za dob Hadžiho Muhammada.
Vládci Zlaté hordy | |
---|---|
Pod vládou Mongolské říše (1235 - 1269) | |
Nezávislá Zlatá horda (1269–1359) |
|
Období Velkého vězení (1359 - 1380) |
|
Doba rozpadu (1380–1459) |
|
Velká horda (1432–1502) |
|
Beylerbey |
|