Vysočina

Pro článek o regionu Skotsko, viz Highland

Highland  je jedním z typů tradičního skotského tance . Tanec je postaven hlavně na vysokých výskocích a práci nohou; tělo je vždy drženo rovně; ruce se účastní málo a jsou většinou v jedné z mála pozic.

Úvod

Termín highland dancing se dnes běžně používá k označení konkrétního stylu skotského sólového tance, který se objevil během 19. a 20. století. ze soutěží konaných v rámci prázdnin a Highland Games (z anglického „Highland Games“). Typickým a nepostradatelným znakem těchto soutěží byl doprovod dýmkaře. Tanečnice vždy vystupovala ve speciálních tanečních botách – ghillies (ze skot. „ghillies“).

Termín je poněkud zavádějící, protože pouze jeden druh tance vznikl ve skutečnosti na Vysočině (z angl. „Scottish Highland“). Vysočina obecně byla vystavena velmi velkému vlivu zvenčí, velký vliv na ni měla například městská estetika, na kterou si v 19. století zvykli porotci soutěží a patroni tanečníků z Vysočiny.

Highland by neměl být zaměňován se skotským společenským tancem (z anglického „Scottish Country Dance“).

Základní popis Vysočiny

Dnes mají vysočiny viděné během Highland Games více soutěživou a techničtější formu, dosažené mnoha hodinami cvičení a tréninku během několika let. Pokud jde o podmínky a požadavky na výkon, Highland má nyní mnoho společného s profesionálním baletem a sportem. Odtud si vypůjčil velkou výdrž a sílu nohou.

Na Vysočině, na rozdíl od společenského tance, tanečníci tančí vždy na půl noze. Highland se v mnoha ohledech vyvinul ze sólového step dance, ale zatímco step dance byl zaměřen výhradně na rytmus a kopání s tuhými botami, highland začal zahrnovat nejen krokové kombinace, ale také využití celé horní části těla, paží a nohou. pohyby štětce. I za takových podmínek zůstával stále jednou z forem stepového tance, protože hlavní prvky vysočiny byly stále spojeny s prací nohou.

Highland nemůže být připisován skotskému společenskému tanci, ačkoli oba typy těchto tanců jsou skupinové tance: tanečník interaguje s jedním partnerem nebo s několika; a kudrnaté: hlavním prvkem je skupinový pohyb podle daného vzoru, jako čtyřkolky. Některé vysokohorské tance jsou odvozeny od tradičních skupinových tanců, jako je Highland Reel, také známý jako Foursome Reel, ve kterém čtyři tanečníci střídají kroky tváří v tvář s osmičkovým postupem. I za takových podmínek jsou v soutěžích soutěžící tančící „Highland Reel“ posuzováni individuálně. Většina vysokohorských tanců jako " fling " (z anglického "fling") je sólová.

Origins

Zřejmě některé druhy tanců s meči (z anglického „sword dance“) předváděli válečníci v různých částech Evropy v pravěku. Některé z nich jsou ale charakteristické i pro pozdní středověk. Rituální a bitevní tance, které oslavovaly epické činy a bojová umění, byly součástí skotské kultury a folklóru. Nejstarší zmínky o takových tancích jsou ve Skotské kronice (z anglického „Scotichronicon“), kterou sestavil Walter Bower ve 40. letech 14. století. Tato pasáž se týká Alexandra III . a jeho druhého sňatku s francouzskou šlechtičnou Yolande de Dreux v Jedborough , 14. října 1285. „V čele průvodu byli zruční hudebníci s různými dechovými nástroji, včetně dud; tanečníci, kteří je následovali, bravurně předváděli vojenské tance se složitým švihem nohou sem a tam. Průvod ukončila postava, o které bylo těžké říci, zda jde o muže nebo ducha. Zdálo se, že spíš klouže jako duch než chodí. V tu chvíli, kdy jako by zmizela z dohledu, se celý šílený průvod zastavil, písně utichly, hudba utichla a taneční skupina náhle ztuhla. V roce 1573 skotští žoldáci vyprávěli o skotském tanci s mečem před švédským králem Johanem III . na recepci ve Stockholmském zámku. Tanec, skutečný vrchol dovolené, byl použit jako součást spiknutí k atentátu na krále, kde vrazi mohli tasit zbraně, aniž by vzbudili podezření. Naštěstí pro krále v rozhodující chvíli spiklenci nedali předem domluvený signál.

„Mečový tanec a tance horalů“ byly zahrnuty na recepci na počest Anny Dánské v Edinburghu v roce 1589; kompozice různých postav tance s mečem a akrobatických prvků byla představena před Jakubem VI . v roce 1617 a poté před Karlem I. v roce 1633 Asociace kožešníků a rukavic z Perthu. "Trůn Jeho Veličenstva byl umístěn u zdi vedle Water of Tay, na které se vznášela dřevěná plošina lemovaná kůrou." Při přivítání Jeho Veličenstva třináct našich bratrů z rukavičkářského obchodu tančilo na pódiu v zelených kloboucích, se stříbrnými tkaničkami a červenými stuhami, v bílých botách a s rolničkami na nohou, s břity v rukou. Byl to náš mečový tanec s mnoha složitými formacemi. Pět bratrů stálo na ramenou pěti dalších a další tři před nimi tančili, popíjeli víno a rozbíjeli sklenice zároveň. A díky tomu všemu se díky bohu nikdo nezranil."

Politika potlačení, zvolená britskou vládou proti kultuře Highlanders, vyvrcholila v roce 1747, kdy vstoupil v platnost zákon o pokárání , který zakázal civilnímu obyvatelstvu nosit kilt. Zákon byl zrušen v roce 1782 a na počátku 19. stol. nastala éra jisté romantizace kultury horalů. Toto oživení, později vynucené královnou Viktorií, dalo vzniknout Highland Games , jak je známe dnes. Highland je nedílnou součástí her od počátku jejich moderního obrození, ale výběr tanců prezentovaných na hrách byl záměrně zúžen, především pro pohodlí rozhodčích. Proto, přestože tradiční Hry horalů na první pohled vypadají jako stimulující a ochraňující Vysočinu, mnoho starších tanců se ztratilo, protože je nikdo nepovažoval za důležité a při správném cvičení dávají „hodnotný“ výsledek, jako např. a zajímavé v soutěži. Prezentaci zbylých tanců na soutěžích ovlivnil i styl samotného tanečníka, takže o autenticitě netřeba mluvit.

Podle nepsaných pravidel se Highland Games mohli zúčastnit pouze muži , proto na Vysočině tančili výhradně mužští tanečníci. Ženy se mohly zúčastnit skupinových společenských tanců a dívky mohly absolvovat lekce ženského sólového tance – lady's step (z anglického „ladies' step“). Učitelé tance totiž často nabádali své nejnadějnější studenty k sólovým tancům na takzvaných shromážděních – vnitroškolních večírcích.

Na konci XIX století. mladá žena jménem Jenny Douglas se rozhodla soutěžit na Vysočině. Protože to nebylo výslovně zakázáno, bylo jí umožněno se zúčastnit. Od té doby se počet žen účastnících se soutěží zvyšoval, až dnes dosahuje 95 % z celkového počtu tanečnic. Již existuje několik ženských mistryň světa uznaných Kovalovým shromážděním, které organizuje soutěže od roku 1948. Prvním dospělým Američanem, který se stal mistrem světa na Vysočině, byl Hugh Bigney, tento titul získal v roce 1972. Navíc první tři mistryně světa byly ženy: May Falconer v roce 1948 a Margaret Samson v roce 1949 a 1950. Tato feminizace lidového umění byla důležitým impulsem pro zvýšení práv žen ve veřejném životě, zvláště poté, kdy role mužských bojovníků již nebyla tak důležitá.

Struktura a organizace

Ve světě existuje mnoho horských asociací a sotva většina z nich je v USA podle oficiálních statistik Scottish Official Board of Highland Dancing (dále jen SOBHD - Scottish Official Board of Highland Dancing), která vznikla v roce 1950 jako světová orgán pro standardy a soutěže na Vysočině . SOBHD standardizoval taneční kroky pro vystoupení, schválil soutěžní řád a dress code a převzal funkci certifikace soutěží, tanečníků a kvalifikace učitelů. Mistrovství světa na Vysočině se koná každoročně za účasti Koval Highland Assembly od roku 1934. Dnes toto mistrovství oficiálně podporuje SOBHD na třech úrovních: děti, mládež a dospělí.

SOBHD jako celek zastupuje většinu soutěžních tanečníků Highland a je také celosvětovým oficiálním orgánem pro Highland. Je zodpovědná za standardizaci tohoto druhu tance po celém světě. Sdružuje také zástupce mnoha různých horských spolků z celého světa. Hlavní funkcí SOBHD je sdružovat nesourodá sdružení, organizace a jednotlivé tanečníky spojené s vysočinou.

Zástupci komise jsou přítomni na horských soutěžích, přestože je ne vždy pořádají. Ostatní soutěže nepodporované SOBHD jsou sponzorovány jinými organizacemi; Tanečníci registrovaní SOBHD mají zakázáno se takových soutěží účastnit. Také tanečníci, kteří nejsou registrováni u SOBHD, se nemohou zúčastnit soutěží pořádaných touto komisí. To je příčinou určitého zmatku mezi tanečníky. SOBHD každý rok vybírá kroky, které budou tanečníci prezentovat na soutěžích po celém světě. Jsou také publikovány v oficiálních knihách techniky Highland pro tanečníky a učitele.

Komise je složena z delegací zkušebních porot (profesních sdružení učitelů), přidružených organizací Austrálie, Kanady, Jižní Afriky, Nového Zélandu a USA, které zastupují všechny horské organizace v různých zemích. Hlasovací práva v SOBHD mají také zástupci organizací ve Spojeném království, nezávislí členové a čestní členové .

SOBHD je součástí celosvětového seznamu rozhodčích na základě složení zkoušky. Tyto zkoušky se konají pravidelně v různých městech a zemích a alespoň jednou ročně ve Skotsku. Celosvětový registrační systém pro tanečníky provozuje také SOBHD . Soutěžící se registrují za pomoci zástupců registračního úřadu SOBHD své země. To umožňuje každému zaregistrovat se nejen v centrále SOBHD v Edinburghu. Registrovaní tanečníci jsou držiteli registrační karty SOBHD , která ukazuje jejich aktuální výkonnostní kategorii nebo úroveň a opravňuje je soutěžit ve všech soutěžích v rámci své kategorie po celém světě.

Zkušební porota na SOBHD je složena z kvalifikovaných učitelů. Organizátoři soutěží a mnozí přidružení členové SOBHD je provádějí podle pravidel SOBHD . Pořadatelé soutěží, kteří nejsou přímými členy SOBHD , mohou svou soutěž provozovat podle pravidel SOBHD , obvykle pod záštitou přidružených členů SOBHD .

SOBHD však není pouze řídícím orgánem, který prosazuje přísná pravidla. Na Novém Zélandu je tanec na Vysočině regulován Novozélandskou akademií Highland and National Dance; v Austrálii, Scottish Dance Association of Australia a Victorian Scottish Union. Další organizace, Scottish Official Highland Association, funguje zcela odděleně od SOBHDv a má mnoho příznivců především ve Skotsku, ale také jinde, včetně Austrálie a Nového Zélandu.

British Dance Teachers Association ( BATD ), Scottish Dance Teachers Alliance ( SDTA ) a United Kingdom Alliance ( UKA ) jsou také profesními orgány ve Spojeném království, které celosvětově spravují zkoušky Highland a certifikují profesionální učitele Highland. Učitelé, kteří jsou členy těchto organizací, jsou povinni složit taneční zkoušku i tu ústní. Členové kteréhokoli z těchto sdružení jsou povinni dodržovat zkušební řád těchto organizací a také dodržovat jejich stanovy. Asociace zajišťují profesní rozvoj učitelů během mistrovských kurzů pro tanečníky. Všechny tři asociace mají hlasovací práva v SOBHD a podílejí se na regulaci globální komunity vysočiny.

Asociace mají stejné tréninkové programy pro tradiční skotské tance, nicméně mohou mít drobné technické rozdíly v některých „národních“ tancích (z anglického „national“). Většina učitelů z Vysočiny v Severní Americe jsou členy BATD a SDTA , zatímco členové UKA jsou většinou soustředěni ve Spojeném království. V soutěži jsou uznávány způsoby prezentace národních tanců všech tří asociací.

Aby byli učitelé způsobilí připravovat studenty na soutěže podporované SOBHD , musí být řádnými členy jedné ze tří profesních učitelských asociací . Tyto asociace spolu s SOBHD zajišťují, že standardy a techniky tréninku tanečníků highland se neustále zlepšují, což umožňuje tanečníkům soutěžit po celém světě a mít jistotu, že jejich technika bude posouzena oficiálními rozhodčími SOBHD na celém světě .

Posuzování

Porotci hodnotí tanečníka podle tří kritérií: koordinace, technika a výkon/chování. Koherence odkazuje na schopnost tanečníka sledovat rytmus hudby. Technika zahrnuje správné provedení zvolených kroků spolu se zbytkem pohybů těla, včetně pohybů hlavy, paží a rukou. Umělecký výkon je základním prvkem v každém druhu tance. Umění obecně nelze měřit nebo redukovat na nějaký soubor pravidel nebo konkrétních bodů, ale je to schopnost tanečníka nebo umělce vyjádřit pocity, porozumění a uznání pro tuto formu umění.

Různé řídící orgány si stanovují vlastní parametry taneční prezentace a bodovací systémy pro hodnocení tanečníků, stejně jako určují jejich třídu a přechod z jedné třídy do druhé. Koncept toho, jaké tance by se měly předvádět, se v průběhu let hodně změnil. Například v dnešní soutěži by byl okamžitě diskvalifikován tanečník předvádějící tanec s mečem z počátku 20. století. Dříve panoval velký zmatek, že určité normy platily jen na určitých místech, ale později se zformovala SOBHD s jejími normami, které většina soutěžících akceptovala. Někteří tanečníci věřili, že taková přímá regulace postupně sníží počet krokových a tanečních variací a časem se tato forma umění ztratí.

Druhy tanců

Vysočina

Skotští vojáci se zdokonalili v „povinném používání širokého meče používaného při určitých tancích prokazujících jejich obratnost“ (Logan, James. The Scottish Gael str. 440). Trénink zahrnoval tanec se dvěma tasenými meči zkříženými na podlaze, přičemž se tanečník obratně pohyboval kolem nich a mezi nimi. Tento pohyb v určitých krocích mezi zkříženými čepelemi mečů, jako v „Gille Chaluim“, byl odedávna spojován s tancem před rozhodující bitvou nebo s vítězstvím nad nepřítelem. Legenda říká, že jednoho dne v předvečer bitvy svolal horský vůdce nejlepší tanečníky svého klanu, kteří uměli tančit tanec s meči. Řekl, že pokud se úspěšně vyvaruje dotyku jednoho ze dvou mečů, bude to znamení, že zítřejší bitevní den bude pro klan dobrý. Další praktické výklady významů tohoto tance lze nalézt v cvičných sálech starých šermířských škol, kde studenti šermu rozvíjejí chodidla pohybem po určitých geometrických tvarech: kříže, čtverce a trojúhelníky namalované na podlaze.

V jiné verzi skotského tance s mečem tančil horalský voják na malém štítu, podobně jako starověké římské cvičení, při kterém muž stál na štítu, aby se bránil a odolával, když se ho ostatní snažili přetlačit. Mnoho z Highland tanců, které jsou nyní ztraceny, bylo prováděno s tradičními zbraněmi, včetně sekery, širokého meče, štítu a skotského krátkého meče, cepu. Stará taneční píseň z Isle of Skye „I'll blow your head off“ („Buailidh mi thu anns a' cheann“ (uhodím ti hlavu)). "Zlomená hlava" - tak v Británii byla vítězná rána nazývána v bitvách s holemi; "Pokud krev, která se objeví nad linií obočí, odteče více než jeden palec, pak je účastník bitvy považován za poraženého a musí přestat." Krátký mečový tanec, při kterém se tanečník oháněl zbraní, je často spojován s tancem s mečem nebo s tancem Mac an Fhorsair, The son of the Forester, Broad Sword Exercise nebo Bruichath. Battle Dance“). Jsou zmíněny v několika zdrojích, obvykle vojenských, a mohou být prezentovány v různých obměnách, praktikovány dvěma tanečními mistry v soubojové formě nebo jako sólový tanec.

Melodie k tanci „Gille Chaluim“ (anglicky „Gillie Callum“ a znamená „Služebník Caluma“) byla složena pro návrat skotského krále Malcolma III. (XI. století), ale tanec před 17. stoletím sotva vznikl. V souladu s tradicí ležely zkřížené meče na zemi před bitvou, zatímco voják tančil kolem a mezi čepelemi. Kdyby se jeho noha dotkla mečů, mohl být v bitvě zraněn. Tato tradice mohla pocházet z pověr, které často obklopovaly válečnickou kulturu.

Jedna velmi romantická teorie o úletu z vysočiny říká, že jde o triumfální tanec na konci bitvy. Jiná, mnohem méně romantická legenda praví, že tanec se předváděl před bitvou, stejně jako tanec s mečem, na štítu tanečníka. Štít musel mít uprostřed hrot, kolem kterého musel tanečník tančit, dělat lehké a prudké pohyby, skákat a chránit si nohy, odhánět zlé duchy. Tanečník byl omezený v pohybu a luskal prsty (tento požadavek nakonec přestal být zásadní a byl nahrazen prostým držením zvednutých rukou se spojenými konečky palce a prostředníčku a zbývající prsty měly být napnuté a odložené stranou) . Obtížnost tancování kolem nabroušené špičky štítu je jasně viditelná, nejpravděpodobnější teorie jsou, že úlet z Vysočiny se neliší od Foursome Reel. Na večírcích se předhánělo, kdo vymyslí neobvyklé sólové kroky, ale v oficiálních soutěžích jsou kroky a jejich délka předem oznámeny.

Další příběh vypráví o úletu jako znázornění pohybů jelena. Příběh vypráví o chlapci, který viděl jelena a jeho otec ho požádal, aby zvíře popsal. Nenašel správná slova a začal tančit a poloha, ve které držel ruce, napodobovala jelení parohy.

Tulloch je vesnice na severovýchodě Skotska. Předpokládá se, že Ruidhle Thulaichean (angl. "The Reel of Tulloch") vznikl, když shromáždění muselo za chladného dne čekat v kostele na svatbu kněze. Při této prokrastinaci si pískali melodii a někdo dokonce improvizoval tanec. Strašidelnější verze příběhu: tanec vznikl z drsné fotbalové hry, kterou hráli lidé z Tullochu s useknutou hlavou nepřítele; gaelský text této písně tuto verzi potvrzuje.

"Seann Triubhas" (vyslovováno "Shawn Truas" a znamená "staré nebo nechtěné kalhoty") je romanticky spojeno se zákazem horského národního oděvu po povstání v roce 1745. až po poslední rychlé kroky ukazující návrat kiltu. Tanec je však mnohem mladší: většina jeho kroků pochází z konce 19. století.

Stejně jako jiné taneční tradice, které označují vysočinu jako smíšený, neustále se měnící druh tance, podle nových představ o estetice a interpretaci minulosti. Jen některé prvky se k nám během staletí dostaly nezměněné, zatímco zbytek je docela moderní. Většina tanců, které se nyní hrají, byla složena v 19. století.

Charakteristické a národní tance

Protože do roku 1986 byly pro soutěž relevantní pouze čtyři tance, The Sword Dance, The Sean Triubhas, The Reel of Tulloch a The Highland Fling , bylo nutné doplnit soutěžní repertoár o pár tanců. Například dva charakteristické tance „The Sailor's Hornpipe“ a „The Irish Jig“. „The Sailor's Hornpipe“ byl adaptován z anglického tance, který se nyní nejčastěji hraje ve Skotsku. „The Irish Jig“ je karikaturou irského tance: tanečnice v červenozeleném kostýmu ztvárňuje irskou pračku, která nadává svému tvrdohlavému manželovi, zlostně gestikuluje a mračí se. Pokud „irský Jig“ tančí dáma, pak je tanec o tom, jak trpící manželka nadává svému manželovi, nebo o pradleně, která honí zlé hochy, kteří si ušpinili vyprané prádlo. Pokud tančí muž, pak jde o příběh Paddyho kožených kalhot, ve kterých mu nepozorná pračka rozseká nejlepší kožené kalhoty a on na ni zase ve vzteku máchá kyjem. Na hornpipe je vidět námořník z flotily Jejího Veličenstva, který na palubě vykonává svou rutinní práci: tahá za lano, klouže po houpající se palubě a získává své výdělky. Tanec zahrnuje mnoho detailů, které popisují děj tance, to znamená, že se tanečník nedotýká rukama bílého obleku, který napodobuje námořnickou uniformu a předstírá, že je špinavý. "Kapky brandy" ist. „Kapky brandy“, název melodie, kterou v poledne hrál na anglických válečných lodích v 18. a 19. století flétnista na znamení, že je čas, aby posádka vydala rum; je známo, že tato melodie, ale se slovy, byla provedena při zvednutí kotvy. [jeden]

Snad jeden z nejneobvyklejších charakterových tanců zahrnutých v dnešních soutěžích na Vysočině je bábovka .  Kequoc původně předváděli imitátoři černých otroků v Jižní Americe a v propracované podobě jako majestátní společenský tanec majitelů otroků. Jedná se o jedinečný tanec v soutěži Highland, protože je to jediný tanec, který se vždy tančí jako duet a není původním tancem na Britských ostrovech. Jedinečnost tohoto tance je také přidání bizarních a často pobuřujících kostýmů, na kterých je založeno rozhodnutí rozhodčího na základě uměleckých kritérií. Dokud budou kostýmní soutěže probíhat pouze jako formy oděvu pro určitý tanec, budou kostýmy pro takové tance velmi omezené (rozdíly se objevují především ve výběru tartanu, barvě saka či šerpy a výběru např. , šněrovací rukávy a manšestrová vesta místo manšestrové bundy) a nebude hrát v soutěži významnou roli. Na druhou stranu, zatímco se na procházce tancuje v tradičních skotských šatech, tanečníci se často pokoušejí povznést se tím nejokázalejším a nejneočekávanějším kostýmem pro svůj duet, jako je Frankenstein a jeho snoubenka nebo Mickey a Mini Mouse. Cakewalk se obecně tančí pouze na velmi velkých soutěžích, jako jsou národní nebo intraregionální mistrovství, a je obvykle omezen na tanečníky nejvyšší úrovně (otevřené).

Zařazení do seznamu soutěžních horských tanců navrhl slavný tanečník, porotce a zkoušející James L. McKenzie a tanec tak, jak se hraje dnes, složila slečna Elspeth Strathern. Je oblíbeným tancem mezi soutěžními tanečníky i veřejností, také kvůli kostýmům a umění. Koláč se obvykle tančí na píseň „Whistling Rufus“, kterou napsal Kerry Mills v roce 1899.

Národní tance na Highland Games přinášejí několik novinek a zahrnují ty, které musíte mít „Scottish Lilt“, „The Earl of Erroll“, „Blue Bonnets“, „Hielan' Laddie“, „The Scotch Measure“, „Flora MacDonald's Fancy“, „The Village Maid“ a „Půjdeš do kasáren, Johnny?“, které ukazují historii tance a další aspekty skotské kultury a historie. Jejich charakter se rychle měnil a ne všechny tyto tance jsou vhodné pro provedení se standardní soutěžní technikou a stylem. Většinu národních tanců vynalezli taneční mistři v 19. století. a mají výrazný baletní vliv, přizpůsobující dřívější tradiční tance pozdějším standardům. Například „Earl of Erroll“ je téměř jistě založen na tanci v tvrdých botách z 18. století, ačkoli dnešní tanečnice z Vysočiny jej předvádějí v konvenčních měkkých ghillies.

Národní tance byly vynalezeny ženami, protože ženám nebylo původně dovoleno tančit vysočinu a nosit kilt. Tančily však charakteristické tance, jemnější a baletnější, a uniformou pro tyto tance se stal „aboyne“ ( angl.  Aboyne ): po Highlander Games , konaných ve městě Aboyne , kde dámy nesměly nosit kilty pro výkonnostní tanec. Tento kostým se skládá z tartanové sukně, bílé halenky, sametové vesty zdobené stahovací šňůrkou vpředu a šerpy připevněné na rameni a pasu. Také jednoduché bílé šaty s vlečkou na rameni lze použít k provádění národních tanců. V dnešní době tančí muži i ženy jak vysočinské, tak národní tance (pro ně mohou muži místo kiltu nosit kostkované kalhoty).

Obecný seznam tanců

Použitá hudba, tempo hry, funkce

Takt: 4/4 Tempo hry: 114 tepů za minutu Složení: "Monymusk" nebo jiný vhodný popruh Úvod: 4 takty Tempo hry: 102 tepů za minutu (pomalá část) a 122 tepů za minutu (rychlá část) Složení: "Gillie Chalium" Tempo hry: 94 tepů za minutu (pomalá část) a 114 tepů za minutu (rychlá část) Píseň: Whistle ower the Lave o't' Tempo hry: 114 tepů za minutu Složení: Jakýkoli vhodný popruh Herní rychlost: 106 tepů za minutu Složení: Jakýkoli vhodný skotský naviják Herní rychlost: 106 tepů za minutu Píseň: Reel of Tulloch Takt: 9/8 Tempo hry: 40 tepů za minutu Píseň: "Drops O' Brandy" nebo "Broase and Butter" Takt: 2/4 Tempo hry: 52 tepů za minutu Píseň: "Braes O'Ma" Takt: 4/4 Tempo hry: 40 tepů za minutu Takt: 2/4 Tempo hry: 50 tepů za minutu Píseň: "Highland Laddie" Takt: 6/8 Tempo hry: 40 tepů za minutu Píseň: „The Last Measure Prince Charlie Danced with Flora MacDonal“ nebo „Wha'll be King but Charlie“ Takt: 6/8 Tempo hry: 48 tepů za minutu Píseň: "Blue Bonnets over the Border" Takt: 4/4 Tempo hry: 36 tepů za minutu Píseň: „The Earl of Errol“ nebo „The 23rd Countess of Errol“ Takt: 2/4 Tempo hry: 40 tepů za minutu Píseň: "The Village Maid" Takt: 6/8 Tempo hry: 120 (60) tepů za minutu Píseň: Jakýkoli vhodný irský jig Takt: 4/4 Tempo hry: 208 (52) tepů za minutu Složení: Libovolný vhodný hornpipe

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Kalanov N. A., Skryagin L. N. Anglicko-ruský slovník námořních idiomů a žargonu. - M .: Morkniga, 2013-82 s., - ISBN 978-5-030033-15-0 .

Odkazy