Gülenovo hnutí

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. prosince 2020; kontroly vyžadují 17 úprav .
Gülenovo hnutí
prohlídka. Gülen hareketi
Hizmet ( tur . Hizmet ), FËTO
Zakladatel Fethullah Gülen
Založený 1969 - 1970
Hlavní sídlo Izmir , Turecko (1969-1999)
Pennsylvania , USA ( de facto ; od roku 1999)
Ideologie islámská demokracie , liberalismus , liberální demokracie , konzervativní liberalismus , osvícenství , antiterorismus , pacifismus
Počet členů přesný počet není znám (od 1 do 8 milionů lidí) [1]
stranická pečeť Sızıntı , Taraf , Zaman (1979-2016)
webová stránka gulenmovement.com

Hizmet ( tur . Hizmet - „Služba“; jiné názvy: Hnutí Gulen ( tur . Gülen hareketi ), Gulenismus ( tur . Fethullahçılık , Komunita Gulen ( tur . Gülen cemaati ) nebo prostě „Společenství“ ( tur . Cemaat ), Následovníci Fethullah , Gülenists ( tur . Fethullahçılar )) [2]  je mezinárodní sociální hnutí, které vzniklo v Turecku na počátku 70. let a vzniklo kolem myšlenek tureckého spisovatele Fethullaha Gülena [3] . asi 1400 škol otevřeli příznivci hnutí) a v rozvoji mezináboženského dialogu. Kromě toho existují média blízká hnutí; existuje touha rozvíjet finanční průmysl a otevřít komerční lékařské kliniky [4] [5] . The Economist poznamenává, že Hizmet je charakterizován jako „hnutí za mír založený na myšlenkách pacifismu a nabízející nový moderní pohled na islám; koncepce hnutí se staví proti extremistické orientaci salafismu . [6] .

Struktura a vlastnosti

Přesný počet Gulenových následovníků není znám. Je to dáno nedostatkem členství jako takového. [2] Podle různých zdrojů se však počet sledujících pohybuje od jednoho do osmi milionů [7] [8] . Zástupci hnutí jsou v podstatě studenti, učitelé, podnikatelé, novináři, ale i profesionálové z různých odvětví [5] .

Podle studií je hnutí dosti flexibilním organizačním systémem [9] . Díky čilé činnosti hnutí byly otevřeny školy, univerzity, zaměstnavatelské svazy, televizní a rozhlasové stanice, realitní poradenské trusty, charitativní služby, studentské organizace, redakce nových novin [8] . Časopis Forbes se zaměřuje na skutečnost, že Gülenovo hnutí se nesnaží podkopat sekulární strukturu moderního státu, ale naopak vyzývá své muslimské spoluobčany, kteří dodržují všechny předpisy náboženství, aby využívali všech výhod, které moderní společnost nabízí. je [10] . Novinářka New York Times Sabrina Tavernischarakterizuje představitele hnutí jako zastánce „umírněného islámu“ [11] [12] . Podle některých pozorovatelů se v Turecku Gülenovo hnutí distancuje od spolupráce s islamistickými politickými stranami [13] . Časopis The Economist charakterizuje Hizmet jako proturecké hnutí, které vyniká mezi organizacemi svého druhu a snaží se zaujmout přední místo ve světě mezi reprezentacemi muslimské komunity [14] .

Gülen se těší zahraniční podpoře pro svůj pozitivní vztah k vědě, iniciaci mezináboženského dialogu, snahu o demokratizaci společnosti a prosazování politického pluralismu . Nilüfer Göhle, profesor sociologie na School of Practice for Higher Studies (École des Hautes Études) v Paříži, známý výzkumem modernizace a konzervatismu, popisuje ve svých spisech Gülenovo hnutí jako jedno z nejglobálnějších hnutí na světové scéně. 15] . Podle výzkumu Lestera Kurtze (University of Texas at Austin) jsou Gülenovy školy (viz část Vzdělávání) formou služby lidstvu, protože poskytují vzdělání z širší perspektivy, takže každý student si následně nezávisle vybere profesi. toho nebo jiného náboženství. Ve školách tak převládá atmosféra tolerance a dobrého sousedství, nikoli islamistická propaganda [16] .

Podle výzkumníka Hakana Yavuze jsou v hnutí tři hlavní skupiny – podnikatelé, novináři a učitelé. První skupinu představují tzv. „anatolská buržoazie“, zástupci středních a malých podniků-muslimové, kteří poskytují finanční podporu, zejména financují otevírání soukromých škol, univerzit, vysokých škol, ubytoven, letních táborů a dalších vzdělávacích center okolo světa. Druhá, novinářská, zastupuje přední turecký deník Zaman a také jeho anglickou verzi Today's Zaman. Kromě toho úspěšně funguje televizní stanice Samanyolu TV, tisková agentura Cihan, pravidelně vycházejí analytické a akademické časopisy a vysílají se další televizní kanály; a na internetu lze nalézt řadu zpravodajských webů. A poslední skupina - učitelé a lektoři - se věnují vzdělávací činnosti a rozvoji infrastruktury škol a vzdělávacích institucí [17] .

Kritici obviňují hnutí, že sleduje misionářskou linii a snaží se získat politický vliv. K obvinění z „sledování konspiračních cílů“ představitelé hnutí říkají toto: „Upřímně zveme každého, kdo pochybuje o našich aktivitách, aby se k nám připojil a na vlastní oči viděl, co děláme. Nemáme co skrývat." [18] [19] [20] Gülen, který byl kemalisty podezřelý ze spáchání zločinů proti státu, byl v roce 2008 plně zproštěn viny pro nedostatek corpus delicti [21] . V roce 2012 ruský soud nařídil Nezavisimaya Gazeta publikovat vyvrácení článku „Prošlý ‚Lék na ruský komunismus‘“ [22] od nezávislého spisovatele N.A. Turkey za radikální náboženské názory. Turecké úřady ve skutečnosti Fethullaha Gülena ze země nevyhostily a navíc rozhodnutím Kasačního soudu Turecké republiky, které vstoupilo v platnost dne 12. září 2008, bylo uznáno, že pan Fethullah Gülen neohrozil existenci Turecké republiky, nepřispěl ke změně stávajícího systému, nepoškodil státní moc, nepodnikal žádné destruktivní akce ve vztahu ke státu, neuchvátil moc v zemi, nevytvářel teroristické organizace a nevedly žádné skupiny, které jednaly za použití metod násilí, nátlaku, zastrašování, zastrašování, potlačování nebo vyhrožování “ [23] .

Členkami hnutí jsou také sekulární ženy, představitelky konzervativních středopravicových sil, ale i ženy, které nenosí islámské pokrývky hlavy [24] , nicméně tyto ženy nenastolují téma rozdělení v hnutí podle pohlaví, a také většinou nosí spíše uzavřené oblečení, neodhalují ruce a nohy [25] . Oddělení mužů a žen „v samotném Jemaatu je zachováno spíše v praxi, není popsáno v teoretických postulátech hnutí“. S ohledem na to, že se Gülenovi stoupenci aktivně účastní různých projevů veřejného života, jsou přitom ve svém chování oproti teoretickému zdůvodnění své činnosti zpravidla liberálnější [26] . Na druhou stranu má mnoho žen v Turecku a vlastně po celém světě pocit, že požadavky kladené na ženy ve společnosti, pokud jde o skromnost v oblékání a chování, jsou poněkud přehnané.

Pohybové aktivity

Vzdělávání

Gülenovo hnutí je nejaktivnější na poli vzdělávání. Časopis Newsweek v roce 2009 napsal, že „školy hnutí mají přes dva miliony studentů, z nichž většina dostává stipendia“ [27] . Odhaduje se, že v Turecku je více než 300 škol a dalších vzdělávacích institucí a více než tisíc celosvětově [28] [29] .

Američtí profesoři z Lutheran Theological Seminary a Temple University (Temple University) napsali, že „tyto školy aktivně pracují, dodržují vysoké standardy vzdělávání a vštěpují svým studentům smysl pro vysokou občanskou povinnost. Hnutí Hizmet je veřejná organizace, která svůj cíl vidí v budování mostů mezi různými mezináboženskými a náboženskými skupinami a nezištně pracuje na dosažení společného dobra“ [30] Zástupci hnutí aktivně pracují na otevření univerzit. [31] .

Většina učitelů ve školách sdílí myšlenky Gülenových příznivců, ale mnoho zaměstnanců není členy hnutí. Osobním příkladem se učitelé snaží vštípit studentům vysoké morální hodnoty [32] [11] . V některých muslimských zemích jsou v souladu s místní tradicí a zákony (nepovinné) hodiny studia náboženství na školách. V jednom z článků deníku New York Times za rok 2008 bylo napsáno, že v Pákistánu „svým příkladem vzbudili zájem o islám“ [11] a pozornost byla zaměřena na to, že se pěstuje myšlenka tolerance. ve školách se uvažuje o principech umírněného islámu, což pomáhá vyhlazovat extremistické projevy [11] . Výše zmíněné školy jsou určeny nejen pro muslimské studenty. V Turecku „školy vyčleňují podle osnov jednu hodinu týdně na výuku základů náboženství, v jiných zemích se osnovy v tomto ohledu liší a takové hodiny nevyžadují. Není důvod považovat tyto vzdělávací instituce za islámské školy, s výjimkou několika specializovaných škol profilu „ imam - khatib “, které trénují imámy a sídlí v zahraničí“ [26] .

V řadě zemí jsou školy Hizmet součástí veřejného vzdělávacího systému. V červnu 2011 The New York Times zveřejnil článek popisující školský systém Hizmet ve Spojených státech. Článek hovořil o tom, že Gülenovi stoupenci otevírají veřejné autonomní školy po celé zemi. Celkem je takových škol 120, nacházejí se převážně v městských centrech 25 států [33] . Státní zástupkyně Alma Allen D-Houston řekla: „Ve svém okrese mám poměrně velkou tureckou komunitu a také několik škol Harmony. A nebojím se přiznat, že fungují excelentně. Náboženství se v těchto školách nevyučuje“ [34] . V období roku 2011 v Harmony School of Innovation v Texasu, otevřené stoupenci Gülenových myšlenek, pracovalo na pracovní víza 292 lidí z 1500 zaměstnanců.

FBI vyšetřovala školy známé jako Concept Schools, které provozují 16 akademií Horizon Science v Ohiu. Podezření FBI, že peníze daňových poplatníků byly zneužívány k placení vízových výdajů pro jednotlivce mimo školský systém, potvrdila vládní auditní stopa. Ústředí Concept Schools zaplatilo pokuty školám v Toledu a Clevelandu [17] .

Důkazy islamistické propagandy na amerických Gülenových školách se nepodařilo identifikovat, naopak studenti i jejich rodiče úroveň výuky schvalují a celkově jsou se školami tohoto systému spokojeni. Jsou to dobré školy, ve kterých úroveň vzdělání odpovídá americkým standardům. Potvrzením je vysoké procento přijetí absolventů na vysoké školy, včetně předních univerzit v zemi [17] . Tato situace je typická pro drtivou většinu zemí, kde takové školy jsou.

Někteří komentátoři tvrdí, že školy jsou mechanismem, jak získat peníze pro komunitu. V Kazachstánu, USA a dalších zemích účinně přitahují soukromé a veřejné financování (včetně plateb za školné) [17] .

Někteří badatelé tvrdí, že výše uvedené školy, které se k hnutí připojily, se staly dostupnými cíli pro „islamofobní“ skupiny (zejména neokonzervativci ve Spojených státech). Například ve zprávě CAP nazvané „Fear Inc“ bylo řečeno, že různé projevy islamofobie představují hrozbu pro tyto školy [35] .

Mezinárodní turecká olympiáda

Mezinárodní olympiáda v turečtině (dříve známá jako soutěž v turečtině pro cizince) se poprvé konala v roce 2003. Cílovou skupinou olympiády byli studenti z celého světa, kteří studují turečtinu jako cizí jazyk. Úroveň jazykových znalostí určovala kategorii a nominaci na účast. Každým rokem se počet účastníků zvyšuje. V roce 2003 tedy bojovalo o vítězství v 1. mezinárodní olympiádě 62 lidí ze 17 zemí a v roce 2012 o vítězství na 10. olympiádě soutěžilo 1500 studentů ze 135 zemí [36] .

V roce 2014 se kvůli konfliktům s tureckou vládou olympiáda konala ve 3 zemích: v Německu, Etiopii a Rumunsku.

Společenské aktivity

Setkání se zástupci různých vyznání

Zástupci hnutí Gülen založili po celém světě řadu institucí pro mezináboženský a mezikulturní dialog. Například v roce 2006 ve švédském Göteborgu zástupci hnutí založili organizaci Dialogslussen, jejímž cílem bylo popularizovat mezináboženský dialog ve Švédsku. [37] F. Gulen se setkal s představiteli různých náboženství, zejména s papežem Janem Pavlem II., ekumenickým patriarchou Bartolomějem a vrchním sefardským rabínem Izraele Eliyahuem Doronem. [38] F. Gulen hovoří o potřebě dialogu mezi představiteli různých náboženství, včetně odlišných trendů v islámu (např. sunnismus a alevismus). Jill Carroll z Rice University v Houstonu, autorka Dialogu civilizací [39] , informovala v nezávislém rozhlasovém pořadu Interfaith Voices, že „Gülen měl hluboký vliv na tři generace v Turecku.“ Řekla také: "Tyto školy investují do budoucnosti, zaměřují se na vytváření společnosti, kde budou rovné podmínky a příležitosti pro všechny." [40]

Instituce dialogu

Stoupenci hnutí také zakládali instituty a fóra v různých městech světa, která rozvíjejí a realizují myšlenky dialogu: Institut mezináboženského dialogu, Rúmího fórum [41] , Dialogue Eurasia, Pařížská platforma aj. Diskuze, publikace, setkání Turkish Abant Platformu a další podobné akce [42] [43] [44] o otázkách dialogu mezi představiteli různých vyznání mají své příznivce i kritiky, především sekulární nacionalisty (ulusalcı). Posledně jmenovaní považují takovou aktivitu za pokus vyvinout koncept „umírněného islámu (Ilımlı İslam)“ [45] .

Kritika dialogu

Existuje řada jednotlivců, kteří kritizují aktivity dialogu. Jako argumenty se často používají nepřesné informace. Například sňatek amerického profesora, který konvertoval k islámu, s tureckou muslimkou, o kterém informoval deník Zaman, je jimi prezentován jako sňatek muslimky s křesťanem, organizovaný samotným Gülenem [46] .

Média

Zástupci hnutí otevřeli řadu mediálních struktur, včetně televizních stanic vysílajících v turečtině: vysílací skupinu Samanyolu TV, která zahrnuje více než 10 kanálů, včetně anglických. Kromě toho začaly vycházet noviny Zaman v turečtině, v angličtině - Today's Zaman, časopisy: v turečtině - Aksiyon, Sızıntı, Yeni Ümit; v angličtině - The Fountain Magazine, v arabštině - Hira. Vznikla také mezinárodní mediální skupina Cihan a rozhlasová stanice Burç FM. V roce 1998 byla otevřena nezisková organizace Nadace novinářů a spisovatelů, jejímž posláním byla myšlenka „pořádání akcí zaměřených na rozvoj tolerance, dialogu, vzájemného porozumění a lásky“. [47] Kimse Yok Mu? (v překladu z turné - "Je tu někdo?") byla založena v březnu 2004, aby pokračovala v rozvoji poslání a myšlenek stejnojmenného pořadu na televizním kanálu Samanyolu, který se vysílal několik let [48 ] .

Finance

Bank Asya, dříve známá jako Asya Finans, byla založena v roce 1994, mimo jiné sympatizanty hnutí Hizmet, pojišťovna Işık Sigorta je podle zástupců společnosti partnerem Bank Asya.

Účast na politickém životě země

Případ Ergenekon

Objevily se otázky ohledně možného vztahu Gülenova hnutí k vyšetřování Ergenekon [49] . Ergenekon je ultranacionalistická protivládní skupina složená převážně z příslušníků armády. Badatelé zabývající se výše zmíněnou problematikou označili tento proces za přípravu vlády na likvidaci disidentů v Turecku [50] . V březnu 2011 bylo zatčeno sedm tureckých novinářů, včetně Ahmeta Şika, autora knihy Imámova armáda [51] , která tvrdí, že členové hnutí Gülen se pokoušejí infiltrovat do ozbrojených sil země. Když Ahmet Shik zadržela policie, vykřikl: „Kdo se odváží dotknout, bude upálen! [52] .

Pronásledování v prosinci 2014

Dne 14. prosince 2014 zatkla turecká policie 23 zaměstnanců novin Zaman a televize Samanyolu za údajné úzké vazby na hnutí Hizmet. Ti, včetně autorů televizního seriálu Tek Türkiye, byli obviněni z vytvoření ilegální organizace a pokusu o převzetí moci v zemi. Poté vysoká představitelka EU pro zahraniční věci Federica Mogheriniová a komisař odpovědný za vyjednávání o rozšíření EU Johannes Hahn vydali prohlášení, že takové zatýkání je neslučitelné se svobodou sdělovacích prostředků [53] .

Istanbulský soud vydal 19. prosince 2014 na Gülena zatykač. Žalobce Hasan Yilmaz rovněž požádal turecké ministerstvo spravedlnosti, aby připravilo dokumenty pro Gülenovo zařazení do Red Bulletinu Interpolu (zatykač na zločince zařazený na mezinárodní seznam hledaných) [54] Gülenův právník Nurullah Albayrak označil spekulace médií o Gülenově vydání za nepravdivé. [55] .

Teroristická organizace Fethullah

Po pokusu o vojenský převrat v Turecku v roce 2016 turecké úřady obvinily Fethullaha Gülena a jeho příznivce z organizování puče. Úřady nazvaly stávající, podle jejich názoru, organizaci radikální části gülenistů „Teroristická organizace fethullahistů“ [56] ( tur . Fe thullahçı T erör Ö rgütü (FETÖ) ) a paralelní stát „Paralelní státní formace“ [ 57] ( tur . P aralel D evlet Y apılanması (PDY) ) [58] . Dne 19. října 2016 Organizace islámské spolupráce prohlásila organizaci za teroristickou organizaci [59] .

Viz také

Poznámky

  1. Německo signalizuje tvrdší postoj k FETO . web.archive.org (28. září 2019). Staženo: 18. července 2022.
  2. strůjce převratu v Turecku: agent CIA a miliardářský kazatel s byznysem v Rusku? . Datum přístupu: 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 18. ledna 2018.
  3. Ulsever C. Milli Gorus vs. Gülen Hareketi (II). Archivováno 18. února 2014 v novinách Wayback Machine Hürriyet , 16. 6. 2010
  4. Coffey M. Tajemná role Gülenova hnutí v moderním Turecku Archivováno 11. května 2016 na Wayback Machine Australian Broadcasting Corporation , 9. 4. 2013
  5. 1 2 Jenny Barbara White Islamistická mobilizace v Turecku: studie o lidové politice Archivováno 2. prosince 2016 na Wayback Machine , University of Washington Press(2002), str. 112
  6. Turečtí političtí imámové: Gulenisté se brání. Archivováno 17. listopadu 2017 na Wayback Machine // The Economist
  7. Bulent Aras a Omer Caha, Fethullah Gülen a jeho liberální hnutí „turecký islám“ archivováno 27. 1. 2001 .
  8. 12 Morris , Chris . Turecko obviňuje populární islamisty ze spiknutí proti státu The Guardian  (1. září 2000). Archivováno z originálu 13. května 2009. Staženo 4. května 2010.
  9. Portrét Fethullaha Gülena, moderního turecko-islámského reformisty . Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 25. prosince 2018.
  10. Gulen inspiruje muslimy po celém světě . Forbes (21. ledna 2008). Datum přístupu: 18. prosince 2013. Archivováno z originálu 19. prosince 2013.
  11. 1 2 3 4 Tavernise, Sabrina . Turecké školy nabízejí Pákistánu jemnější vizi islámu , New York Times  (4. května 2008). Archivováno z originálu 5. září 2017. Staženo 1. října 2017.
  12. Rozhovor se Sabrinou Tavernise, World View Podcasts archivované 19. prosince 2013 ve Wayback Machine , New York Times , 4. května 2008
  13. Clement M. Henry, Rodney Wilson Politika islámských financí Archivováno 22. ledna 2013. , Edinburgh University Press (2004), str. 236
  14. Economist: Globální muslimské sítě, jak daleko ušly Archivováno 25. května 2009 na Wayback Machine // The Economist
  15. Turecké školy nejglobálnější hnutí na světě, říká sociolog Archived 19. prosince 2013.
  16. Lester Kurtz, Gülenův paradox: Kombinace závazku s tolerancí. Archivováno 22. února 2014 na Wayback Machine // The Muslim World magazine, číslo 3 (95) Červenec 2005
  17. 1 2 3 4 Claire Berlinski "Kdo je Fethullah Gülen?" Archivováno 16. srpna 2014 v časopise Wayback Machine City Journal, podzim 2012, sv. 22, vydání 4
  18. Hnutí Fethullaha Gülena – pilíř společnosti nebo hrozba pro demokracii? . Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 18. listopadu 2010.
  19. Dnešní Zaman: reakce na kritiku Fethullaha Gülena Archivováno 19. listopadu 2009.
  20. Reakce na článek MEQ ze zimy 2009 (odkaz není k dispozici) . Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 18. února 2010. 
  21. F. Gulen je plně zproštěn viny. Bylo mu dovoleno vrátit se do Turecka. Archivní kopie ze dne 22. února 2014 v novinách Wayback Machine Our World ze dne 12. března 2008
  22. Ivanova N. A. Prošlý „lék na ruský komunismus“ Archivní kopie ze dne 20. srpna 2016 na Wayback Machine // NG-Religions , 4. 6. 2011
  23. Vyvrácení archivní kopie z 20. srpna 2016 na Wayback Machine // NG-Religions , 18.01.2012
  24. Berna Turam mezi islámem a státem: Politika angažovanosti Archivováno 11. června 2011 na Wayback Machine . Stanford University Press , 2006 s. 130
  25. Berna Turam, Mezi islámem a státem: Politika angažovanosti Archivováno 11. června 2011 na Wayback Machine . Stanford University Press , 2006. s. 125
  26. 1 2 Robert W. Hefner, Muhammad Qasim Zaman , Školení islámu: kultura a politika moderního muslimského vzdělávání Archivováno 6. 2. 2010 . . Princeton University Press , 2007. s. 163.
  27. Za tureckým honem na čarodějnice . Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 13. dubna 2010.
  28. Turecký islámský kazatel – hrozba nebo dobrodinec? . Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu dne 19. září 2020.
  29. Turecké školy (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 6. října 2014. 
  30. Jon Pahl a John Raines, profesor dějin křesťanství v Severní Americe, Lutheran Theological Seminary at Philadelphia Gulen-Inspired Schools Promote Learning and Service . Archivováno z originálu 11. září 2012.
  31. Gülenovo hnutí: Sociologická analýza občanského hnutí zakořeněného v umírněném islámu , Helen Rose Fuchs Ebaugh . Získáno 1. října 2017. Archivováno z originálu 19. ledna 2019.
  32. Turecký islámský kazatel – hrozba nebo dobrodinec?
  33. Charterové školy vázané na Turecko v Texasu rostou . Získáno 1. října 2017. Archivováno z originálu 27. září 2017.
  34. Eagle Forum přebírá charterové školy Harmony. Archivováno 14. listopadu 2014 na Wayback Machine Houston Chronicle 20. února 2012.
  35. Michael Shank: Islamophobia Network se zaměřuje na nejvýkonnější americké školy . Huffington Post . Datum přístupu: 18. prosince 2013. Archivováno z originálu 7. listopadu 2013.
  36. Turkce Olimpiyatları | Uluslararası Dil ve Kültür Festivali | Kültür Şöleni (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014. 
  37. Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 6. března 2012. 
  38. Obhájce dialogu: Fethullah Gülen . Získáno 1. října 2017. Archivováno z originálu 14. září 2016.
  39. Jill Carroll, Dialog civilizací . Získáno 1. října 2017. Archivováno z originálu 22. března 2016.
  40. Mezináboženské hlasy: Fethullah Gülen . Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 2. prosince 2013.
  41. Financování dobrých děl inspirovaných Gülenem: Demonstrace a vytváření oddanosti hnutí Helen Rose Ebaugh & Dogan Koc . Získáno 4. února 2014. Archivováno z originálu 17. května 2012.
  42. Fethullah Gülen ve Ehl-i Kitap: Dinler Arası Diyalog Adına Türkiye'den Bir Ses Archivováno 27. prosince 2014.
  43. Abant Toplantıları, korkuları bitirdi Archivováno 27. prosince 2014.
  44. Abant Toplantıları ABD'ye Taşınıyor, 19. března 2004 Archivováno 27. prosince 2014.
  45. Webové stránky Abant Platformu Archivováno 18. srpna 2016 na Wayback Machine
  46. Záznam vysílání z 13. března 2005, rozhovor s imámem, který četl nikah (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 14. února 2014. 
  47. O Fondu novinářů a spisovatelů, oficiální stránky Archivováno 14. září 2014.
  48. O Kimse Yok Mu?, oficiální webové stránky. Archivováno 9. února 2014 na Wayback Machine
  49. Středoasijsko-kavkazský institut a program studia Hedvábné stezky . silkroadstudies.org. Datum přístupu: 18. prosince 2013. Archivováno z originálu 27. dubna 2012.
  50. Soner Cagaptay Behind Turkey's Witch Hunt Archivováno z originálu 5. února 2016. Newsweek , 16. května 2009
  51. Turecké úřady zahájily nájezdy na cenzuru knihy před vydáním Archivováno 6. července 2013 na Wayback Machine // Guardian , 4. 5. 2011
  52. Arsu, Sebnem . 7 Více novinářů zadržených v Turecku , The New York Times  (3. března 2011).
  53. EU kritizuje Turecko za útoky na opoziční média . Ruská služba BBC (14.12.2014).
  54. Palazhchenko A. Istanbulský soud vydal zatykač na teologa Gülena . RIA Novosti (19. prosince 2014). Získáno 3. ledna 2015. Archivováno z originálu 7. ledna 2015.
  55. Právník Fethullaha Gülena: Mediální spekulace o vydání nejsou pravdivé . Hizmet dnes (19.12.2014). Datum přístupu: 24. února 2015. Archivováno z originálu 24. února 2015.
  56. Média: Více než 50 lidí zadržených v Turecku kvůli podezření z napojení na FETO . Datum přístupu: 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 18. ledna 2018.
  57. Pokus o vojenský převrat a vítězství lidu . Získáno 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 7. srpna 2017.
  58. Co je teroristická organizace FETÖ? . Datum přístupu: 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 18. ledna 2018.
  59. OIC označuje Gülenovu organizaci za teroristickou . Datum přístupu: 18. ledna 2018. Archivováno z originálu 18. ledna 2018.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích
  • Akar M. Gul Adam Timash YayInlarI, Istanbul, 2001 ISBN 975362591X
  • Akyol T. Asya'daki Türkiye , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları 2004 ISBN 9756714271
  • Alpay Ş. Gülen'in Katkısı , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları, Istanbul, 2004 ISBN 9756714298
  • Avci H. Halic'te Yaşayan Simonlar: Dün Devlet Bugün Cemaat. Angora, 2010. 608 s. ISBN 9752870758
  • Aymaz A., Diyalog Adımları , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları 2003 ISBN 9756714212
  • Balcı B. Orta Asya'da İslam misyonerleri: Fethullah Gülen okulları , İletişim Yayınları, Istanbul, 2005, ISBN 9750503120
  • Barış F. Maskeli Balon Medyatik Bir İnfazın Anatomisi , Timaş Yayınları, 1999 ISBN 975-362-506-5
  • Bulaç A., Din - Kent ve Cemaat Fethullah Gülen Örneği , Ufuk Kitapları, 2008 ISBN 978-975-606-558-7
  • Beser F. Fethullah Gulen Hoca Efendinin Fıkıhını Anlamak
  • Camcı S., Ünal K. Fethullah Gülen'in Konuşma a Yazılarında Hoşgörü a Diyalog İklimi , Merkür Yayıncılık, 1999 ISBN 975-690-601-4
  • Camcı S., Ünal K. Hoşgörü Ve Diyalog İklimi / F. Gülen'in Konuşmalarında Ve Yazılarında , Merkür Yayınları, İzmir, 1999 ISBN 975-6906-01-4
  • Ebaugh HR he Gülen Movement: Sociologická analýza občanského hnutí zakořeněného v umírněném islámu . - Springer , 2009. - 134 s. — ISBN 978-1-4020-9893-2 .
  • Canan İ. Fethullah Gülen'in Sunnet Anlayışı , Ufuk Yayınları, 2007 ISBN 9756065488
  • Cetinkaya H. Din Baronunun kazları , Günizi yayıncılık, ISBN 9-758731-66-1
  • Cetinkaya H. Fethullah Gülen'in 40 yıllık Serüveni , Günizi yayıncılık, ISBN 9-758731-29-7
  • Cevizoğlu H. Fethullah Gülen Hareketinin Perde Arkası 35 Yıllık Yol Arkadaşı Nurettin Veren Anlatıyor.
  • Değer ME Bir Cumhuriyet Düşmanının Portesi ya da Fethullah Gülen Hocaefendinin derin misyonu , ISBN 975-6747-31-5
  • Ebaugh H.R. Gülen Hareketi , Doğan Kitap, Istanbul, 2002 ISBN 9786051118857
  • Ergil D. 100 Soruda Fethullah Gülen ve Hareketi'' , Timaş Yayınları, Istanbul, 2010
  • Esposito JL , Yavuz MH Turecký islám a sekulární stát: The Gülen Movement Syracuse University Press , Syracuse, New York, 2003 ISBN 0-8156-3015-8
  • Koru F. Yerli a Özgün: Nobellik Bir Öykü , Gazeteciler a Yazarlar Vakfı Yayınları, Istanbul, 2004 ISBN 9756714255
  • Gulerce H. İslam 'ın Gülen Yüzü , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları, Istanbul, 2004 ISBN 9756714247
  • Gönültaş N. Gurbet Lahikası , Samanyolu Yayıncılık, Istanbul, 2008 ISBN 9789758894758
  • Hablemitoğlu N. Kostebek, Toplumsal Donüşum Yayınları, 975677494-0
  • Hendrick JD Gülen: Nejednoznačná politika tržního islámu v Turecku a ve světě , NYU Press , Ağustos 2013, 978-0814770986
  • Hunt RA Muslimští občané globalizovaného světa: příspěvky hnutí Gülen , The Light Inc, New Jersey, 2007 ISBN 978-1-59784-073-6
  • Mercan F. Fethullah Gülen'in Sıradışı Hayatı: ABD'de Geçirdiği Dokuz Yılın Hikayesi , Doğan Kitapçılık , İstanbul, 2008 ISBN 9789759919221
  • Ortaylı İ. , Ates T., Karakaş E. Barış Köprüleri Dünya'ya Açılan Türk Okulları 1 , Ufuk Kitapları, 2005 ISBN 978-975-606-506-8
  • Sonmez İ. A. Fethullah Gülen Gerçeği: Hukuki Gerçekler Işığında Hoşgörü ve Uzlaşma Aksiyonu Hakkında Bir İnceleme Kaynak Yayınları, 1998 ISBN 975-738-854-8
  • Taşgetiren A., Bir Gönül İnsanı , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları, Istanbul, 2004 ISBN 9756714263
  • Hnutí Gülena Hizmeta: Obezřetný aktivismus v reformě založené na víře / Eds. Tamer Balci, Christopher L. Miller. - Cambridge Scholars Publishing, 2013. - 300 s. — ISBN 978-1-4438-4507-6 .
  • Ünalİ. Fethullah Gülen'le Amerika'da Bir Ay, Nil Yayınları , 2001 ISBN 9757402842
  • Yanardağ M. Türkiye Nasıl Kuşatıldı?/Fethullah Gülen Hareketinin Perde Arkası , ISBN 9944490008
  • Střih: Mustafa Armağan Diyaloğa Adanmış Hayat: Aydınların Kaleminden Fethullah Gülen (Kozadan Kelebeğe 2) , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları, İstanbul, 2002 ISBN 9756714107
  • Střih: Mustafa Armağan Medya Aynasında Fethullah Gülen (Kozadan Kelebeğe) Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları, İstanbul, 1999 ISBN 9759432609
  • Yıldırım M. Meczup Yaratmak , ISBN 9-756047-05-4
  • Veren N. Kuşatma/ABD'nin Truva Atı Fethullah Gülen Harekatı , ISBN 9944-490-13-9
  • Gulaltay ST Fethullah Müslüman mi , İleri Yayınları, ISBN 9756288566
  • Savas V. İrtica ve Bölücülüğe Karşı Militan Demokrasi , ISBN 9-754948-93-3

Přidružený

  • Unal A., Advocate of Dialogue: Fethullah Gulen , Fountain Pub., New Jersey, 2000 ISBN 978-0-9704370-1-3
  • Kuresel Barışa Doğru (Kozadan Kelebeğe 3) , Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı Yayınları, İstanbul, 2002 ISBN

Odkazy