| neznámý | |
| Chimera z Arezzo . 5. století před naším letopočtem E. | |
| Chimera di Arezzo | |
| Bronz | |
| Archeologické muzeum , Florencie | |
| ( inv. 1 ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„ Chiméra z Arezzo“ ( italsky Chimera di Arezzo ) je bronzová socha, jeden z nejznámějších příkladů etruského sochařství . Datováno do 5. století před naším letopočtem. E.
Výška "Chiméry z Arezza" je asi 80 cm. U pravé přední tlapy je nápis, který se obvykle čte jako TINSCVIL a je považován za věnování Tinovi , tehdejšímu etruskému bohu; tak socha může byli votivní předmět .
Socha je v současné době vystavena v Archeologickém muzeu ve Florencii. V Arezzu, nedaleko od místa jeho nálezu, byla instalována bronzová kopie.
„Chimera“ byla nalezena v Arezzu , toskánském městě založeném Etrusky , v roce 1553 . Při kopání zákopů poblíž městských hradeb pracovníci náhodou objevili poklad starožitných bronzových předmětů. Mezi nimi byla socha, která byla nejprve mylně považována za lva , protože hadův ocas chyběl. Nálezy byly poslány do Florencie a dostaly se do sbírky velkovévody Cosima I. de' Medici . Největší sochu vystavil na veřejné výstavě v Palazzo Vecchio , zatímco malé bronzové předměty z pokladu byly uloženy ve vévodových komnatách v Palazzo Pitti , kde podle Benvenuta Celliniho „našel velké potěšení v tom, že je sám čistil pomocí zlatnické nářadí. Mezi drobnými předměty pokladu byl podle Vasariho kus ocasu, díky kterému byla plastika rozpoznána jako socha chiméry. V 18. století byl hadí ocas obnoven.
Socha patří do středního období etruského umění, do období, kdy etruské sochařství ovlivnilo archaické iónské sochařství. To se projevilo v jemném propracování textury, hře se světlem. Italský badatel [1] popisuje situaci následovně: „...Od VI. století. před naším letopočtem E. začíná být cítit vliv archaického iónského sochařství. Vulka , jediný nám známý etruský sochař archaické éry, nebo jeho nejbližší okolí, patří k velké soše Apollóna z Wei , která byla součástí vnější výzdoby (z terakoty) chrámu. Provedení figury svědčí o iónských směrech, které sochaře ovlivnily. Rozsáhlé hladké povrchy postavy se mění v tenká vibrující žebra záhybů oděvu, dobře interagující se světlem. Inscenace figury je založena na jiném principu – jakoby směřovala do prostoru, což vede k ostřejším světelným a odstínovým kontrastům. Stejně tak u bronzového Kapitolského vlka je patrný iónský vliv v nejjemnějším propracování těla zvířete a ve stylizovaném ztvárnění srsti na krku, což umožňuje dosáhnout výrazné gradace ve hře světla. a stín. Svalové napětí pod kůží zvířete je však v přírodě zaznamenáno novým způsobem a přeneseno do sochařství. Krátce poté (v 5. století př. n. l.) se Chimera z Arezza, jedno z největších mistrovských děl starověkého bronzového sochařství, stane důkazem zvýšeného iónského vlivu, který se díky zvýšené stručnosti a výraznosti změní ve svůj opak. Klenutý hřbet, ocasní had, napnutý jako pružina, činí formu uzavřenější: pevná a lesklá hmota se stává živoucí podstatou obrazu. Vystouplé žíly, šlachy, svaly a dokonce i kadeře hřívy neslouží ani tak k vyjádření anatomické stavby těla, ale k vytvoření dojmu vitální energie vycházející z bronzové postavy.