Hofmann, Mark

Mark William Hofmann
Mark William Hofmann
Jméno při narození Mark William Hofmann
Datum narození 7. prosince 1954 (ve věku 67 let)( 1954-12-07 )
Místo narození Salt Lake City , Utah, USA
Státní občanství USA
Státní občanství USA
obsazení masový vrah , padělatel
Manžel Dorel Olds Hofmann
Ocenění a ceny
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mark William Hofmann ( narozen  Mark William Hofmann ; 7. prosince 1954, Salt Lake City, Utah, USA) je americký padělek odsouzený za vraždu. Mark Hofmann je považován za jednoho z nejzkušenějších padělatelů všech dob, proslulý zejména paděláním dokumentů souvisejících s historií náboženského hnutí Svatých posledních dnů (mormonů) [1] [2] . Když hrozilo odhalení jeho machinací, Hofmann začal zabíjet lidi pomocí vlastních ručně vyrobených výbušných zařízení.

Dětství a mládí

Mark Hofmann se narodil v Salt Lake City , Utah , Spojené státy americké . Jeho rodiče byli oddanými stoupenci mormonismu ( Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů ) [3] . Na střední škole byl Hofmannův výkon podprůměrný, ale měl mnoho koníčků, včetně magie, elektroniky, chemie, sbírání mincí a známek [4] . Podle pověstí, Hofmann, pro zábavu se svým přítelem, vyrobil bomby na předměstí Mary , Utah , USA [5] . Podle Hofmanna, jako teenager, falšoval značku mincovny na desetník , který byl Společností sběratelů mincí uznán jako pravý [6] . Jako mnoho mladých členů Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů se Hofmann věnoval misijní činnosti dva roky – v roce 1973 byl poslán do Misie v jihozápadní Anglii ve městě Bristol . Hofmann řekl svým rodičům, že pokřtil několik lidí, ale neřekl, že ve stejnou dobu studoval Nobody Knows My Story , biografii Josepha Smitha , kterou napsal Von Brodie . Zatímco v Anglii, Hofmann také rád prozkoumával knihkupectví a kupoval staré mormonské materiály, stejně jako literaturu kritickou k mormonismu [7] . Následně Hofmann řekne žalobcům, že ztratil víru v Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, když mu bylo čtrnáct let [8] [9] . Dozvěděl se, že rodiče jeho matky tajně praktikovali plurální manželství více než deset let poté, co mormoni oficiálně opustili tuto praxi (která byla zcela zrušena v roce 1904) [10] . Jeho bývalá přítelkyně věřila, že Hofmann sloužil v misi kvůli společenskému tlaku a neochotě zklamat své rodiče [11] . Po návratu z mise se zapisuje do přípravných lékařských kurzů na University of Utah . V roce 1979 se ožení s Dorel Oldsovou, která mu porodí čtyři děti [12] . V roce 1987 požádal Dorel Olds Hofmann o rozvod a spoluzaložil holistické léčebné centrum.

Padělání dokumentů

Padělek Antonovy kopie

V roce 1980 Hofmann tvrdil, že našel Bibli krále Jakuba ze sedmnáctého století se složeným dokumentem přilepeným uvnitř [13] . Dokument vypadal jako kopie, kterou v roce 1828 poskytl sekretář Josepha Smitha Martin Harris profesorovi starověku na Kolumbijské univerzitě Charlesi Antonovi . Podle mormonského zdroje Joseph Smith—History tuto kopii a neobvyklé pozměněné egyptské znaky , které obsahuje , zkopíroval Joseph Smith ze zlatých desek , na kterých Smith tvrdil, že byla napsána původní Kniha Mormonova . Hofmann svou falešnou kopii přizpůsobil Antonovu popisu a tento padělek Hofmanna proslavil. Dean Jesse  , editor projektu Mormon Manuscripts Research Project a nejznámější odborník na rukopis a staré dokumenty v historickém oddělení CIHSMS, dospěl k závěru, že dokument byl ručně psaný text Josepha Smitha. CIHSPD oznámila objevení Antonovy kopie v dubnu a koupila ji od Hofmanna za více než 20 000 $ [14] . Padělek, oceněný CIHSPD na 25 000 $, koupila CIHSPD výměnou za církevní artefakty, které měla v několika kopiích; mezi nimi je mormonská pětidolarová zlatá mince, bankovky Deseret a první vydání Knihy Mormonovy. Při uznání pravosti dokumentu prohlásil prominentní mormonský akademik Hugh Nibley , že objev slibuje, že bude tak dobrou kontrolou pravosti Knihy Mormonovy, jak si lze představit [15] . Profesor zoologie Barry Fell brzy prohlásil, že text dekódoval [16] .

Hofmann okamžitě opustí univerzitu a stane se obchodníkem se vzácnými knihami. Brzy zfalšuje další historicky významný dokument a mezi milovníky historie LDS se proslaví svými „objevy“ dosud neznámých materiálů souvisejících s hnutím Svatých posledních dnů. Tyto „objevy“ oklamaly nejen členy prvního předsednictva církve, zejména Gordona B. Hinckleyho , který kvůli zdravotním problémům vrchního vedení v té době de facto vládl církvi [17] , ale oklamaly i odborníky v tzv. oboru zkoumání dokumentů a slavných historiků [18] . Podle Richarda a Joan Ostlingových byl Hofmann v té době nevysloveným odpadlíkem, motivovaným nejen chamtivostí, ale také touhou uvést církev do rozpaků podkopáváním její historie [19] .

Požehnání Josepha Smitha III

Počátkem osmdesátých let vstoupilo na trh značné množství nových mormonských dokumentů. Někdy je církev přijala jako dary, jindy je vykoupila. Podle Ostlingů „církev zveřejnila některé cenné akvizice; u těch akvizic, které se dotýkaly citlivých otázek, církev formovala veřejné mínění; zbytek tajně vykoupila a ukryla“ [20] . V roce 1981 se Hofmann objevil v ústředí CIHSMS s dokumentem, který údajně poskytoval důkaz, že Joseph Smith neviděl jako svého nástupce Brighama Younga , ale jeho syna Josepha Smitha III . Ve zfalšovaném průvodním dopise údajně napsaném Thomasem Bullockem a datovaném 27. ledna 1865 Bullock Younga zabil za zničení všech kopií Smith's Blessing. Bullock zároveň píše, že přesto považuje Younga za legitimního šéfa CICHSPD a svou kopii požehnání neudělí. Takový dopis, pokud by byl pravý, by postavil Younga a CICHSPD do špatného světla. V únoru 1981 se Hofmann pokusil dopis prodat hlavnímu archiváři CICHSPD [21] . Hofmann počítal s tím, že CIHSPD vykoupí Smithovo požehnání a skryje ho [22] . Církevní archivář však uvedenou cenu odmítl a Hofmann nabídl dokument Reorganizované církvi RLDS (RLDS Church, dnes známější jako Společenství Kristova ), která vždy tvrdila, že následnictví bylo uděleno Smithovým potomkům, ale nemělo žádný písemný důkaz toho. Kvůli dokumentu vypukl boj a Hofmann, který se postavil jako věrný mormon, daroval dokument církvi výměnou za položky v celkové výši více než 20 000 $ [23] . Navzdory tomu Hofmann také zajistil, že dokument bude zveřejněn. Následujícího dne se na titulní straně The New York Times objevil titulek „Mormonský dokument vyvolává obavy z nástupnictví církevních vůdců“ [24] a církev RLDS byla nucena dokument uznat a veřejně ho darovat církvi RLDS [25] . Během boje církví o dokument objevil Hofmann neuvěřitelně mocný prostředek k ovlivnění své církve, moc „vyhrožovat jejím vůdcům a manipulovat s nimi pouhým kouskem papíru“ [26] . Právník, vyšetřovatel Salt Lake District Michael George věřil, že po úspěšném zfalšování Smithova požehnání se Hofmann chystá zfalšovat ztracených 116 stránek Knihy Mormonovy , které by mohl doplnit nesrovnalostmi a chybami a poslat je církvi, aby byly „skryty“. církvi“ a poté, jak to dělal s nepohodlnými dokumenty, „zajistit zveřejnění jejich obsahu“ [27] .

Salamander Letter

Salamandrový dopis, který se objevil v roce 1984, je možná Hofmannovým nejslavnějším mormonským falzifikátem. Tento dopis, který pravděpodobně napsal Harris W. W. Phelpsovi, byl jinou verzí získávání zlatých desek od Církve. Padělek nejen zmínil, že Joseph Smith se zabýval hledáním pokladů prostřednictvím magických praktik, ale také řekl, že místo anděla, který se Smithovi zjevil, byl bílý mlok [28] . Poté, co tento dopis získala církev a stal se veřejně známým, apoštol CIHSDS Dallin H. Oakes argumentoval mormonským učitelům, že slova „bílý mlok“ by mohla být v souladu s andělem Josepha Smitha Moronim , protože ve 20. letech 19. století mohlo slovo „mlok“ odkazují na mýtické stvoření, o kterém se věří, že je schopné žít v ohni, a že "stvoření schopné žít v ohni je dobrým přiblížením k popisu anděla Moroniho od Josepha Smitha" [29] . V roce 1984 Gerald a Sandra Tannerovi  , kritici CIHSPD, byli první, kdo tvrdil, že dopis byl falešný, a to navzdory skutečnosti, že dopis, stejně jako ostatní Hoffmannovy objevy, byl na straně Tannerů, kteří nevěřili že příběh CIHSPD byl pravdivý [30] . Expert Kenneth W. Rendell následně uvedl, že i když dopis neobsahoval žádné známky toho, že by se jednalo o padělek, nebylo také jasné, že je pravý [31] .

Další mormonské padělky

Nikdo přesně neví, kolik dokumentů Hofmann zfalšoval na počátku 80. let, ale je známo, že mezi nimi byly: dopis matky Josepha Smitha, Lucy Mack Smithové , ve kterém hovořila o původu Knihy Mormonovy [32] ; dopisy Martina Harrise a Davida Whitmera  – dva ze „ tří svědků “ – každý poskytl osobní popis svých vizí [33] ; smlouvu mezi Josephem Smithem a Erbergem Brattem Grandinem o tisku prvního vydání Knihy Mormonovy; dvě stránky překladu, který Joseph Smith nadiktoval Oliveru Cowderymu ze zlatých desek Knihy Mormonovy [34] . V roce 1983 Hofmann prodal Gordonu B. Hinckleymu (členovi prvního předsednictva církve ) ručně psaný text napsaný v roce 1825 Josephem Smithem, který potvrdil, že Joseph Smith byl hledačem pokladů a praktikem černé magie pět let před první vizí. Hofmann, s podpisem ověřeným Charlesem Hamiltonem , „starším z amerických obchodníků s autogramy“, prodal dopis církvi za 15 000 dolarů  a dal své slovo, že nikdo jiný nemá kopii dopisu . Poté Hofmann pronikl do tisku informací o existenci dopisu, načež byla církev skutečně nucena dopis poskytnout vědcům k prozkoumání, přestože předtím, když dopis měl, jeho existenci popírala [36] . Hofmann vysvětlil, že se spoléhal na komunitu informátorů, kteří propůjčili důvěryhodnost úniku důležitých mormonských dokumentů, metodicky vyhledával potomky raných mormonů a získával sbírky dopisů z 19. století, které sběratelé zachovali spíše pro známky než pro jejich obsah .

"The Freeman's Oath"

Kromě dokumentů týkajících se historie CIHSDS Hofmann také padělal a prodával podpisy lidí, kteří nejsou spojeni s mormonskou církví, mezi nimi byli George Washington , John Adams , John Quincy Adams , Daniel Boone , John Brown , Andrew Jackson , Mark Twain , Nathan Hale , John Hancock , Francis Scott Key , Abraham Lincoln , John Milton , Paul Revere , Miles Standish a Button Gwinnett ; také podpisy lidí, kteří byli nejvzácnější, a proto nejváženější; jakékoli podpisy americké deklarace nezávislosti [38] . Hofmann také zfalšoval dříve neznámou báseň Emily Dickinsonové [39] [40] . Ale jeho nejambicióznějším projektem bylo jeho padělání Freeman's Oath , možná nejslavnějšího ztraceného dokumentu v americké koloniální historii. "Přísaha" byla vytištěna na jedné stránce v roce 1639, byl to první dokument vydaný v amerických koloniích Británie , bylo vyrobeno pouze 50 kopií a žádný z nich se nedochoval. Pravděpodobná cena pravé kopie v roce 1985 přesáhla 1 milion dolarů a Hofmannovi agenti začali vyjednávat o prodeji s Kongresovou knihovnou [41] .

Zabíjení

I přes značné finanční částky z prodeje dokumentů se Hofmann dostal do velkého dluhu, jednak kvůli narůstající extravaganci, jednak kvůli nákupu knih, které se objevily v prvním vydání [42] . Ve snaze splatit své dluhy se pokusil vyjednat prodej McLellinovy ​​sbírky, údajně rozsáhlé sbírky dokumentů Williama E. McLellina, který sloužil jako apoštol v raných dobách mormonismu, ale později se s ní rozešel. Hofmann naznačil, že sbírka McLellin odhalí pro CICHSPD nepříjemná fakta. Hofmann však netušil, kde by mohla být sbírka McLellin, a neměl čas padělat tolik dokumentů . Lidé, kterým Hofmann slíbil doklady nebo splátky dluhu, ho začali obtěžovat a prodej Freemanovy přísahy se zdržel kvůli otázkám o její pravosti [44] .

Ve snaze získat čas začal Hofmann vyrábět výbušná zařízení. 15. října 1985 zabije sběratele dokumentů Stephena Christensena, syna Maca Christensena, známého obchodníka na oděvním trhu v těchto končinách [45] . Poté, ve stejný den, druhá bomba zabije Cathy Sheets, manželku bývalého Christensenova šéfa. Policie nejprve, jak Hofmann očekával, předložila verzi, že vraždy souvisely s blížícím se krachem investičního byznysu, jehož šéfem byl J. Gary Sheets - manžel zavražděné Kathy Sheets, a Christensen si užíval své patronát [46] . Následující den byl sám Hofmann těžce zraněn poté, co se v jeho autě odpálilo improvizované výbušné zařízení. Přestože policie rychle zúžila podezřelé na Hofmanna, někteří jeho obchodní partneři se v obavách o život dali na útěk .

Soud a odsouzení

Policie při vyšetřování vražd našla v Hofmannově sklepě důkazy, že se podílel na padělání. Byla také objevena mezipaměť typografických klišé, která obsahovala tiskovou desku určenou k padělání „Freeman's Oath“ (Hofmann se ve své „Freeman's Oath“ dopustil dvou významných chyb tím, že vytvořil verzi, kterou nebylo možné otisknout v době, kdy se objevil původní dokument [48] ). Forenzní specialista na dokumenty George Throckmorton analyzoval několik Hofmannových dokumentů, které byly dříve považovány za autentické, a určil, že jde o padělky. Tři dopisy údajně odeslané Josephem Smithem z věznice v Illinois byly napsány různými inkousty, s použitím různých psacích potřeb, na různé papíry (předtím byly dopisy zkoumány odděleně odborníky, a proto nebyly zaznamenány rozpory). Throckmorton také zjistil, že dokumenty, o kterých se předpokládá, že je napsali různí lidé, se ukázaly být napsány podobným způsobem s podomácku vyrobeným železným inkoustem, který pod mikroskopem vypadal popraskaný jako kůže aligátora , zatímco inkoust na pravých dokumentech takto nevypadá [49 ] . Vyšetřovatelé také objevili, že báseň, která byla použita k identifikaci rukopisu Salamandrova dopisu, byla padělaná Hofmannem a zahrnuta do Knihy obyčejné modlitby , kterou kdysi vlastnil Martin Harris [50] .

Hofmann byl zatčen v lednu 1986. Byl obviněn ze 4 obvinění z celkem 27 bodů, včetně vraždy prvního stupně, dodání výbušného zařízení, výroby nebo držení výbušného zařízení, krádeže podvodem a komunikačního podvodu. Pátá obžaloba obsahující 5 dalších počtů krádeže podvodem byla přidána později v lednu [51] [52] . Hofmann nejprve svou vinu popíral. Pro zahajovací slyšení však žalobci poskytli rozsáhlé důkazy o jeho padělcích a dluzích a také důkazy o jeho účasti na bombových útocích.

Nejen, že Hofmannovi hrozil trest smrti podle práva Utahu, ale také federálnímu obvinění za držení neregistrovaného samopalu Uzi . Newyorští žalobci také požadovali obvinění z podvodného prodeje Freeman's Oath. V lednu 1987 se Hofmann přiznal ke dvěma vraždám druhého stupně, jedné krádeži podvodem za padělání Salamandrova dopisu a jednomu podvodu při fiktivním prodeji sbírky McLellin. Hofmann souhlasil s přiznáním padělku během veřejného slyšení, výměnou za to, že žalobci v Utahu a New Yorku proti němu stáhli další obvinění.

V roce 1988, před komisí pro udělování milostí, Hofmann prohlásil, že umístění výbušného zařízení, které zabilo Kathy Shipsovou, bylo „jakousi hrou... v době, kdy jsem vyrobil bombu, jsem měl myšlenku, že bez ohledu na to, kdo zemřel, paní Shipsová , dítě, pes, ať je to kdokoli, na tom nezáleží." Během hodiny rada omilostnění, zasažená Hofmannovou „bezcitnou neúctou k lidskému životu“, rozhodla, že si skutečně odpyká svůj „přirozený život ve vězení“ [53] .

Poté, co Hofmann skončil ve vězení, byl vyloučen z CICHSPD a jeho žena požádala o rozvod. Hofmann se v cele pokusil o sebevraždu užitím velké dávky antidepresiv. Byl zachráněn, ale předtím ležel 12 hodin na pravé paži a narušil v ní krevní oběh, což vedlo ke svalové atrofii . Od té doby jeho ruka nefunguje [54] .

Hofmann, Utah Department of Corrections 41235, původně odpykával svůj trest ve státní věznici v Utahu v Draperu . Nicméně v roce 2016 byl převezen do Utah Central Correctional Institution v Gunnisonu [55] .

Vliv

Jako mistr padělek Hofmann ve své krátké kariéře podvedl několik známých odborníků na výzkum dokumentů. Některé jeho padělky byly vědci přijímány několik let a není známo, kolik z nich je stále v oběhu [56] [57] [58] [59] [60] . Největší historický význam však měly padělky mormonských dokumentů. V srpnu 1987 se apoštol Dallin H. Oaks , ovlivněný senzačními okolnostmi případu Hofmann, domníval, že členové církve byli svědky „jednoho z nejhorších bití CIHSDS v celém 20. století“. Mormonský učenec Jan Shipps souhlasil , že tiskové zprávy „obsahovaly překvapivé množství šikmých narážek spojujících Hofmannův plagiát s původem mormonismu . Nesčetné množství zpráv tvrdilo, že některé z hlavních vedení CIHSPD byly tajné a zatajované informace, a značný počet autorů se odvolával na skutečnost, že kultura založená na nalezených písmech je obzvláště zranitelná vůči podvodným produktům . Podle manželů Ostlingových mohlo být Hofmannovo padělání způsobeno pouze tím, že „postoj mormonů k historii jejich církve je bizarní směsí paranoie a posedlosti“ [62] . Po Hofmannově odhalení i přes snahu CICHSPD o nápravu „zůstala obětí Hofmanna, neboť kromě škod z padělků byla poškozena i její pověst“ [63] . Robert Lindsay také řekl, že Hofmann „zahájil explozi vědeckého výzkumu mladické fascinace Josepha Smitha magií, která nepolevila poté, co uvěřil ve své poslání“ [64] .

Poznámky

  1. Barker, Nicolas (2003). „Skandál v Americe“. Forma a význam v dějinách knihy: Vybrané eseje. Londýn: Britská knihovna. ISBN 0-7123-4777-1.
  2. „Dealer in Mormon Fraud Called A Master Forger“ [1] z The New York Times; Mark Hofmann [2] ze Všechno2; Forging a Collection [3] z University of Delaware Library
  3. Robert Lindsey, A Gathering of Saints: A True Story of Money Murder and Deceit (New York: Simon and Schuster, 1988), 41. Že jeho babička „byla produktem polygamního mormonského svazu šestnáct let po zrušení církevního manifestu z roku 1890 polygamie… bylo tajemstvím, o kterém členové Markovy rodiny jen zřídka mluvili.“
  4. Lindsey, 55 let.
  5. Lindsey, 55. Hofmann absolvoval 573 ve třídě 700 studentů.
  6. Lindsey, 370. Hofmann rozhodl, že pokud experti tvrdili, že mince je pravá, pak je pravá, a nepodváděl nikoho, komu ji prodal.
  7. Lindsey, 56.
  8. Richard Turley, „Victims: The LDS Church and the Mark Hofmann Case“ (Urbana a Chicago: University of Illinois Press, 1992), 205-206, 316.
  9. Metcalfe, Brent. „Brent Metcalfe - Raná léta, Mark Hofmann, Salamander Letter, and the Bombings“ . [4] Mormonské příběhy. Staženo 23. srpna 2014.
  10. Naifeh, Steven; Smith, Gregory White (2005) [1988]. Mormonské vraždy. Svatý. Martinův tisk. str. 77-78. ISBN 0-312934-10-6 .
  11. Lindsey, 243.
  12. Lindsey, 58. Hofmann byl „praktický otec..., který tlačil kočárky, přebaloval a navštěvoval schůzky místního sboru s dítětem na paži“. Worrall, 233.
  13. Robert Lindsey, A Gathering of Saints: A True Story of Money Murder and Deceit (New York: Simon and Schuster, 1988), 65-66.
  14. Lindsey, 68-69.
  15. Lindsey, 66-69.
  16. Lindsey, 70-71.
  17. "Lindsey, 101: "V sedmdesáti dvou letech začal Hinckley plnit roli, která bude stále více ovládat jeho život, jeho roli de facto prezidenta církve."
  18. Někteří obhájci LDS zpochybňují skutečnost, že církev byla podvedena Hofmannovými padělky. Nicméně 18. října 1995, po Hofmannově zatčení, Hinckley řekl: „Upřímně přiznávám, že nás Hofmann oklamal…. Tyto dokumenty jsme koupili až po ujištění, že jsou pravé…. Nestydím se přiznat, že jsme se stali obětí. Není to poprvé, co se církev ocitla v takové pozici. Joseph Smith byl znovu a znovu pronásledován. Spasitel se stal obětí. Je mi líto, že se to někdy stává." Meridian Magazine [5] Archivováno [6] 2010-02-06 na Wayback Machine, listopad 2006. Steven Naifeh a Gregory White Smith, Mormonské vraždy: Skutečný příběh o falšování, podvodu a smrti (St. Martin's, 2005) , 435-37. „Na začátku vyšetřování přátelé Marka Hofmanna a Stevena Christensena opakovaně detektivům říkali, že byli přítomni, když Hofmann a Christensen obdrželi telefonáty od Gordona Hinckleyho. Záznamy o mýtném ukázaly, že Hofmann během týdne před bombovými útoky několikrát telefonoval do Hinckleyho kanceláře ze svého autotelefonu…. Ale Hinckley mluvil o Hofmannovi, jako by sotva poznal jeho jméno. Když byl Hinckley dotázán na dokument, Hinckley opakovaně odpověděl: „Nemohu si vzpomenout.“ Lindsey, 267. Jak napsal Simon Worrall, Hofmann „oklamal nejmocnější muže v mormonské církvi….Byli to věštci, obdařeni schopnost rozlišování, která by podle Knihy Mormonovy mohla ‚přeložit všechny záznamy starověkého data‘. Když se však Gordon B. Hinckley a prezident Církve, Spencer W. Kimball, podívali na Anthonův přepis, nebyli schopni přeložit Hofmannovy padělané hieroglyfy o nic víc, než kdyby byli ve svahilštině. Když si Hofmann vzpomněl, jak se jim do očí draly slzy, pocítil nával sadistického potěšení.“ Simon Worrall, Básník a vrah: Skutečný příběh literárního zločinu a umění padělání (New York: Dutton, 2002), 104 Roger Launius, v recenzi Lindy Sillitoe a Allena Robertse, Salamander: Příběh mormonských padělatelských vražd, 2. vyd. (Salt Lake City: Signature Books, 2006) v John Whitmer Historical Association Journal 8 (1988) píše: „Stejně zajímavé je, proč byla mormonská historická komunita tak neochotná přijmout fakta případu a jen neochotně uznala, že Hofmann byl vrah a že jeho doklady byly falešné? Mám podezření, že to má něco společného s neochotou přiznat, že je Hofmann napálil.“
  19. Richard N. Ostling a Joan K. Ostling, Mormon America: The Power and the Promise (HarperSanFrancisco, 1999), 253; Worrall, 104.
  20. Ostling, 252-53. "Gordon B. Hinckley, druhý rádce v Prvním předsednictvu, z velké části řešil politické záležitosti v těchto věcech a řídil reakce církve na styk s veřejností."
  21. Turley, 42.
  22. Lindsay, 75 let.
  23. Lindsey, 80-81. V roce 2011 vyšlo najevo, že Hofmann se sám nahrál, jak předkládá falešný dokument do církevního archivu RLDS. (Jensen, Derek P. (29. července 2011), "Podvod RLDS nahraný Markem Hofmannem, zatímco to probíhalo", [7] Salt Lake Tribune)
  24. Turner, Wallace (19. března 1981). „Mormonský dokument vyvolává pochybnosti o posloupnosti církevních vůdců“ [8] . The New York Times. Staženo 12. května 2010.
  25. Lindsey, 80-81.
  26. Lindsey, 298
  27. Robert Lindsey, A Gathering of Saints (New York: Simon & Schuster, 1988), 300. „Je možné, pomyslel si George, že Hofmann mohl zničit mormonismus. Možná právě to chtěl udělat – a zároveň zbohatnout.“
  28. Lindsey, 118-19.
  29. 1985 CES Doctrine and Covenants Symposium“ (16. srpna 1985), 22.–23., na webových stránkách Utah Lighthouse Ministry [9] .
  30. Stránky ministerstva majáku Utah [10] . U Tannerových osobně navštívil viditelně otřesený Hofmann. "Proč jsi ze všech lidí?" zeptal se. (Lindsey, 136).
  31. Kenneth W. Rendell, Forging History: The Detection of Fake Letters and Documents (Norman: University of Oklahoma Press, 1984), 130.
  32. Církev LDS zveřejnila tento Hofmannův výtvor prostřednictvím tiskové konference 23. srpna 1982. Padělek byl dopis doplněný o poštovní razítko z Palmyry v New Yorku z roku 1828. Na tiskové konferenci Dean Jessee tvrdil, že Hofmannův padělek se zdá být autentický nejen pro rukopis Lucy Smithové, ale také pro dobové poštovní razítko a správné poštovné. Lindsey, 95-97.
  33. Lindsey, 95, 97.
  34. Dallin H. Oaks, „Nedávné události zahrnující církevní historii a padělané dokumenty“ [11] , Ensign, říjen 1987.
  35. Lindsey, 100-06.
  36. Allan D. Roberts, „The Truth is the Most Important Thing: A Look at Mark W. Hofmann, the Mormon Salamander Man“ [12] Archivováno [13] 2008-02-05 na Wayback Machine.
  37. Lindsey, 95, 98
  38. Lindsey, 377.
  39. O padělané básni, kterou Sotheby's prodala v roce 1997, dlouho poté, co byl Hofmann uvězněn, byla napsána kniha. Simon Worrall, Básník a vrah (New York: Dutton, 2002).
  40. Worrall, Simon (8. dubna 2000). „Vydávání se za Emily“ [14] . Opatrovník. Staženo 11. dubna 2019.
  41. Brian Innes, Fakes & Forgeries: The True Crime Stories of History's Greatest Deceptions (Pleasantville, New York: Reader's Digest, 2005), 132-34.
  42. Lindsey, 147. Například Hofmann zaplatil 22 500 dolarů za první vydání Dobrodružství Sherlocka Holmese, které přidal do sbírky, kterou budoval pro svou manželku.
  43. Ve skutečnosti existovaly dvě dochované sbírky McLellinových papírů, o žádné z nich Hofmann nevěděl. Jednu objevil reportér ze Salt Lake City krátce poté, co Hofmanna zranila jeho vlastní bomba. Dokumenty byly zajímavé – McLellin popsal Josepha Smitha „jako zkorumpovaného, ​​dokonce vražedného diktátora, který sváděl mladé dívky pod rouškou Božího zjevení“ – ale dokumenty nebyly tak okázale antimormonské, jak Hofmann naznačoval. Robert Lindsey, A Gathering of Saints: A true Story of Money Murder and Deceit (New York: Simon and Schuster, 1988), 254-56; Úvod k edici Signature Books McLellin Papers [15] Archivováno [16] 2014-03-10 v archivu Wayback Machine Church také uchovával časopisy McLellin, které byly institucionálně zapomenuty a jejich existence byla odhalena až po Hofmannově soudu. Položka „Mormonští vůdci potlačují „klíč“ v případu vraždy“, z webu ministerstva majáku v Utahu [17] Hofmann získal v zásilce od odborníka na dokumenty Kennetha W. Rendella dva kusy egyptské knihy mrtvých z druhého století našeho letopočtu, napsané dne papyrus, který pak rozřezal a předal jako materiál z McLellin Papers, Rendell, 132.
  44. Lindsey, 249-54.
  45. Mac Christensen byl zakladatelem oblasti Utahu Mr. Obchody s oblečením Mac.
  46. Lindsey, 179-82. Odpoledne po bombových útocích se Hofmann setkal s apoštolem církve LDS Dallinem Oaksem o sbírce McLellin, setkání, o kterém kolega sběratel dokumentů Brent Metcalfe věřil, že má pro Hofmanna náboženský význam. „Právě zabil dva lidi. A co dělá? Jde dolů do budovy církevního úřadu a setká se s Dallinem Oaksem. Nedovedu si ani představit ten spěch, vzhledem k Hofmannovu referenčnímu rámci, který by mu to dalo. Stát tam před jedním z Božích ustanovených apoštolů poté, co zavraždil dva lidi, a tento člověk neslyší žádná slova od Boha, nic nevymyslí. Pro Hofmanna to musel být absolutní spěch. Vytáhl ultimátní faleš proti Bohu." Simon Worrall, Básník a vrah: Skutečný příběh literárního zločinu a umění padělat (New York: Dutton, 2002), 232.
  47. Lindsey, 21.
  48. Innes, 134-37.
  49. Lindsey, 260, 270-71, 274-75.
  50. Lindsey, 288-91.
  51. Richard Turley, „Victims: The LDS Church and the Mark Hofmann Case“ (Urbana a Chicago: University of Illinois Press, 1992), 205-206, 316.
  52. Linda Sillitoe; Allen Roberts (2006). Salamander: Příběh mormonských padělatelských vražd. Salt Lake City: Podpisové knihy. str. 157-159.
  53. Lindsey, 373-74. Hofmann také řekl vyšetřovateli Michaelu Georgeovi, že byl zmatený z pozornosti věnované jeho obětem vraždy: „Nic k nim necítím. Moje filozofie je, že jsou mrtví. Oni netrpí. Myslím, že život v podstatě nemá cenu. Stejně snadno mohli zemřít při autonehodě. Nevěřím v Boha. Nevěřím v posmrtný život. Nevědí, že jsou mrtví." (378) V Sillitoeově prvním vydání Salamandera (1988) je Hofmann citován jako odkaz na Mr. Listy, ne paní. povlečení na postel. (513)
  54. Worrall, 248: „Masivní předávkování antidepresivy, které užil brzy poté, co Dorie Olds požádala o rozvod [v roce 1987], ho nechalo ležet v bezvědomí dvanáct hodin na vězeňském lůžku s pravou paží uvězněnou pod sebou. V důsledku blokády jeho krevního oběhu jsou svaly jeho paže atrofovány. Předloktí je vyschlé téměř na kost.“
  55. Winslow, Ben (2016-09-19). „Neznámý atentátník Mark Hofmann se přestěhoval do věznice Gunnison“[ https://fox13now.com/2016/09/19/notorious-bomber-mark-hofmann-moved-to-gunnison-prison/ ].KSTU.
  56. "'Mark Hofmann byl nepochybně nejzkušenějším padělatelem, jakého kdy tato země viděla," řekl Charles Hamilton, newyorský obchodník s dokumenty, který je všeobecně považován za předního národního odhalovače padělaných dokumentů. Byl první, kdo zjistil, že široce propagované Hitlerovy deníky před několika lety byly padělky. Pan. Hamilton řekl Mr. Hofmann „spáchal zdaleka největší peněžní podvody prostřednictvím padělání, jaké kdy tato země měla“, a dodal: „Oklamal mě – oklamal všechny.“ New York Times, 11. února 1987. [ https://www.nytimes. com/1987/02/11/us/dealer-in-mormon-fraud-activated-a-master-forger.html ]
  57. Bagley, Will (3. března 2002). Na historii záleží: Lee Etching: Pravda nebo chytrý podvod ? Tribuna Salt Lake. p. B1. Získáno 2010-09-07.
  58. Mayfield, Steve (12. června 2006). "The John D. Lee Lead Scroll"[ https://www.fairmormon.org/archive/publications/the-john-d-lee-lead-scroll ]. Nadace pro apologetické informace a výzkum. Získáno 2010-09-07.
  59. Hale, Van (7. října 2007). "John D. Lee Scroll, další padělek ? " Mormon Miscellaneous Worldwide Talk Show. Získáno 2010-09-07.
  60. Elaine Jarvik (7. září 2002). " Hofmannův padělek by byl bomba " Deseret News. Získáno 2010-09-07.
  61. Jan Shipps, Sojourner in the Promised Land: Fourty Years Among the Mormons (Urbana: University of Illinois Press, 2000), str. 107-08. Viz také John Brooke, Refiner's Fire: The Making of Mormon Cosmology, 1644-1844 (New York: Cambridge University Press, 1994).
  62. Richard N. Ostling a Joan K. Ostling, Mormon America: The Power and the Promise (HarperSanFrancisco, 1999), 252.
  63. Ostling, 254.
  64. Následně církev LDS zvýšila překážky v přístupu vědců do církevních archivů. Podle Lindseyho aféra Marka Hofmanna povzbudila mnoho vědců, aby pronikli hlouběji do mormonské historie, kterou si její nejkonzervativnější vůdci přáli nechat neprozkoumanou, a že církevní vůdci pravděpodobně nebudou schopni plně potlačit plameny intelektuální zvědavosti, které Hofmann pomáhal rozdmýchávat. Lindsey, 372-73. Naproti tomu apoštol Dallin H. Oaks tvrdil, že církevní politika LDS omezující přístup do jejích archivů byla podobná jako u jiných velkých archivů, jako je Huntingtonova knihovna. Dallin H. Oaks, "Nedávné události zahrnující církevní dějiny a padělané dokumenty," Ensign, (říjen 1987), str. 63.

Odkazy