Pravoslavná církev | |
Chrám Alexyho muže Božího v Krasnoye Selo | |
---|---|
55°46′58″ s. š sh. 37°39′54″ východní délky e. | |
Země | Rusko |
Město |
Moskva , 2. Krasnoselský pruh , 3 |
zpověď | Pravoslaví |
Diecéze | Moskva |
Děkanství | Epiphany |
Architektonický styl | rusko-byzantské |
Autor projektu | Michail Bykovskij |
Datum založení | Kolem roku 1360 |
Datum výstavby | 1853 _ |
uličky | Gruzínská ikona Matky Boží , Pavla z Latrie |
Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 771410303610015 ( EGROKN ). Objekt č. 7732741003 (databáze Wikigid) |
Materiál | cihlový |
Stát | Aktivní |
webová stránka | st-alexis.ru |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kostel Alexyho Božího muže v Krasnoje Selo je farní pravoslavný kostel v Krasnoselském okrese centrálního správního obvodu Moskvy . Patří do děkanátu Epiphany Moskevské diecéze ruské pravoslavné církve . Je to statek patriarchy moskevského a celé Rusi .
Hlavní trůn chrámu byl vysvěcen ve jménu svatého Alexise Božího muže , uličky - na počest gruzínské ikony Matky Boží a ve jménu svatého Pavla z Latrie .
Kostel Božího muže Alexije byl postaven v Krasnoje Selo v roce 1853 , v jedné z nejstarších osad u Moskvy, která existovala již ve 12.-13. století. První analistické zmínky o Krasnoje Selo pocházejí z roku 1480. Vesnice se nacházela v blízkosti staré Stromynské silnice , která vedla z Moskvy do vesnice Stromyn a dále do Vladimiru a Suzdalu [1] . Obec dostala své jméno podle Velkého (Červeného) rybníka, který se v ní nachází, jehož plocha se rovnala oblasti moskevského Kremlu (23 hektarů ).
Počátkem 17. století se obec rozrostla a byla hustě osídlena. V záznamech Švéda Petra Petreyi, který navštívil Moskvu v letech 1608-1611, se říká, že „nedaleko Moskvy je velká vesnice, ve které žije až 700 rolníků a řemeslníků, jmenuje se Krasnoje Selo“ [2] . V polovině 18. století obec vstoupila do města a stala se předměstím Moskvy.
V roce 1837 byl Alekseevský klášter přenesen z centra na okraj Moskvy, do Krasnoje Selo . Prvním chrámem kláštera byl místní farní kostel Povýšení svatého životodárného kříže s kaplí na jméno Tichvinské ikony Matky Boží . V roce 1841 byla na počest mnicha Alexyho, muže Božího, vysvěcena kaple .
Ústředním chrámem jak Alekseevského , tak Novo-Alekseevského kláštera byl chrám Alexije Božího muže. V Alekseevském klášteře to byl chrám se dvěma střechami postavený v roce 1634, mistrovské dílo architektury 17. století. Ke stavbě byli přizváni přední ruští architekti té doby Antip Konstantinov a Trifon Šarutinov. O dva roky později se podíleli na výstavbě Teremského paláce . Alekseevsky chrám byl rozebrán v roce 1838 , během přípravných prací, které předcházely stavbě katedrály Krista Spasitele .
V roce 1853 byl v samém centru klášterních zemí Novo-Alekseevského kláštera postaven kostel svatého Alexise, muže Božího. Autorem jeho projektu se stal moskevský architekt Michail Bykovskij . Podle jeho vlastního projektu byl klášter obehnán zdí s věžemi.
Na východní straně je chrám zakončen půlkruhovými apsidami a uprostřed západního průčelí je umístěn rizalit . Chrám je korunován obrovskou kupolí na širokém lehkém bubnu , jehož výška je téměř stejná jako výška hlavního objemu.
Vnější výzdoba chrámu vychází ze staré ruské architektury 16.-17. století. Fasády chrámu zdobí ozdobné sloupy s melouny a jsou zakončeny rozvinutým systémem různě velkých kýlových atik . Buben chrámu zdobí ozdobné atiky a arkádové oblouky , které mají podobné kýlovité zakončení.
Z bývalého Aleksejevského kláštera byly do nového přeneseny četné starověké svatyně, mezi nimi zázračné seznamy z Tikhvinu , gruzínské ikony Matky Boží [3] a Léčitele [4] (poslední dvě, po uzavření kostela , byly přeneseny do kostela Vzkříšení Krista v Sokolniki ). Do Alekseevského chrámu byly také přeneseny četné dary, které bývalému Alekseevskému klášteru věnovala královská rodina a slavní lidé. Mezi nimi byla lampada z roku 1630 - dar patriarchy Filareta , kadidelnice - dar cara Michaila Fedoroviče , stříbrná naběračka - dar cara Alexije Michajloviče . V klášterní knihovně se nacházely vzácné kopie církevních knih. Bylo zde uloženo například evangelium z roku 1630 a pokladnice Petra Mohyly .
V roce 1899 byl chrám podle projektu architekta Alexandra Latkova rekonstruován. Do jeho hlavního objemu byla vestavěna otevřená veranda umístěná na západní straně chrámu. Uvnitř chrámu byly přestavěny chóry a v jejich západní části byla vybavena sakristie . Dřevěná podlaha chrámu nahradila podlahu dlážděnou metlakhovými dlaždicemi . S. L. Konyukhov vyrobil nový ikonostas , na kterém byly umístěny nové ikony T. I. Tyurina. Umělec E. Chernyshev maloval kupole a horní části severní a jižní stěny [5] .
V roce 1926 byl Alekseevský klášter uzavřen a všechny jeptišky jej musely opustit. Na počátku 20. století byly v klášteře čtyři kostely: Svatý Kříž ( 1692 ), Alexy Boží muž , Všichni svatí ( 1891 ) a Archanděl Michael v nemocnici ( 1879 ). Z nich pouze dva přežili sovětské období - Všichni svatí a Alekseevskij .
Budova kostela Všech svatých byla využívána jako archiv a jako výrobní zařízení. Nejstarší ze čtyř - kostel Povýšení Kříže se stal součástí administrativní budovy VNIRO (Všeruský výzkumný ústav rybářství a oceánografie ). Alekseevského chrám byl přeměněn na domov pro pionýry a na místě bývalého klášterního hřbitova byl vybudován pionýrský park. V 70. letech 20. století byl zbořen chrám archanděla Michaela a na jeho místě nastoupila obytná budova. V druhé polovině 80. let 20. století byla vybudována dálnice přes bývalý hřbitov, který je v současnosti součástí Třetího okruhu .
V roce 1991 byl Alekseevsky kostel převeden do Ruské pravoslavné církve . Od té doby začaly v chrámu restaurátorské práce. 25. listopadu 2002 byly v Alekseevském kostele obnoveny bohoslužby. Zpočátku se choval jako pobočka Církve Všech svatých . V březnu 2006 byl u kostela svatého Alexise Božího muže zřízen patriarchální Metochion s připsaným kostelem Povýšení Páně kříže [5] .