Chronograf 354 let

Chronograph of 354 (také nazývaný Chronograph of 354 nebo Calendar of 354 , lat.  Chronographus anni CCCLIIII ) je starořímský iluminovaný rukopis vytvořený v roce 354 našeho letopočtu. E. pro bohatého římského křesťana Valentýna. Pro označení celého díla i jeho šesté části – kalendáře samotného – se také používá název „ Filocal Calendar “ – podle jména kaligrafa .

Rukopis a jeho seznamy

Původní rukopis se do naší doby nedochoval, předpokládá se, že existoval ještě za dob Karolinců [1] . Do té doby bylo vytvořeno několik seznamů - s ilustracemi i bez nich, které byly v renesanci kopírovány.

Nejúplnější a nejspolehlivější kopií ilustrací jsou kresby tužkou v rukopisu ze 17. století ze sbírky Barberini ( Vatican Library , cod. Barberini lat. 2154.). Toto je – pečlivě, pod dohledem slavného antikvariátu Nicolas-Claude Fabry de Peiresc , okopírovaný „Lucemburský kodex“ lat.  Codex Luxemburgensis , který se sám ztratil v 17. století. Tyto kresby, i když byly zkopírovány z kopie originálu, ukazují rozmanitost zdrojů, se kterými původní ilustrátor rukopisu pracoval - fresky, podlahové mozaiky, kovové práce atd. Římský originál mohl být plně barevný.

Některé částečné kopie nebo revize přežívají z období karolínského obrození [2] a renesance . Botticelli adaptoval postavu ztělesňující město Augusta Trevers (moderní Trier ), která je zobrazena jako žena chytající zajatého barbara za vlasy, pro své dílo „ Pallas a Kentaur “ [3] .

Lucemburský kodex, který patřil Pierescu v dlouhodobém pronájmu, zmizel po smrti antikvariátu v roce 1637. Některé listy však v Codex Luxembourg chyběly, než jej získal Pieresque, a jsou nyní dostupné prostřednictvím jiných kopií Chronografu [4] . Návrh Karla Nordenfalka , že Codex Luxembourg zkopírovaný Pieresque byl římským originálem, nebyl potvrzen. [5] .

Sám Pieresque věřil, že stáří jeho rukopisu bylo sedm nebo osm století, a většina badatelů, kteří následují Shapira, důvěřuje antikváři v jeho hodnocení.

Obsah chronografu

Thurius Dionysius Philocalus byl předním kaligrafem té doby a zřejmě vytvořil původní miniatury. Jeho jméno se objevuje na titulní stránce Chronografu. Philocalus, stejně jako Valentýn, byl křesťan.

Chronograf, stejně jako všechny římské kalendáře, připomíná spíše almanach než samotný kalendář: obsahuje mnoho textů a listů s elegantními alegorickými obrázky měsíců. Obsahuje tedy důležitý „ Katalog papeže Liberia “ se seznamem papežů a tzv. „Kalendář Filocales“, z něhož se dochovalo jedenáct miniatur. Mezi další informace patří zmínka o slavení Vánoc (nejstarší ze všech známých) [6] . Všechny dochované miniatury sestoupily úplně, někdy jsou doplněny textem.

Obsah (podle kodexu Barberini)

Část 15 chronografu pravděpodobně obsahuje nejstarší zmínku o Bulharech (lat. vulgares) v evropské literatuře. Jsou jmenováni v seznamu národů pocházejících z biblického Šema a žijících na východě, vedle Skythů a Laziů.

Poznámky

  1. ↑ Salzman MR O římském čase: Kodexový kalendář z roku 354 a rytmy městského života v pozdní antice (Proměna klasického dědictví 17). Berkeley: University of California Press, 1991.
  2. ↑ Karolínský rukopis Fenomény z Araty , uložený v Leidenské univerzitní knihovně , vydaný Hugo Grotiem v roce 1600, je částečně ilustrován čísly zkopírovanými z chronografu z roku 354. Viz Schapiro M. The Carolinian Copy of the Calendar of 354 // The Art Bulletin . 22 . 4 (prosinec 1940, s. 270-272) Str. 270).
  3. ↑ A. L. Frothingham (Frothingham AL The Real Title of Botticelli's 'Pallas // American Journal of Archaeology 12 .4 (říjen 1908), str. 438-444), který zkoumal zdroje Botticelliho díla, identifikoval postavy na jeho obraze jako Florencii , potlačení občanských nepokojů.
  4. ↑ Další seznamy viz text na Tertullian.org .
  5. ↑ Nordenfalk K. Der Kalendar vom Jahre 354 und die lateinische Buchmalerei des IV. Jahrhunderts. Goteburg, 1936; cit. autor: Schapiro M. Op. cit., str. 270, nové vydání: Schapiro M. Selected Papers: volume 3, Late Antique, Early Christian and Medieval Art , 1980, Chatto & Windus, London, ISBN 0701125144 Elektronická verze v JSTOR
  6. ↑ Narození Ježíše Krista 25. prosince je přítomno i v dřívějších textech, ale v Chronografii je toto datum poprvé označeno jako svátek.

Literatura

Odkazy