| Khush | |
|---|---|
| hebrejština כּוּשׁ | |
| Podlaha | mužský |
| Název v jiných jazycích |
řecký Χους lat. Chus |
| Otec | šunka [1] |
| Děti | Nimrod , Seva , Havila , Savta , Raam a Savteha |
Khush , Kush [2] ( hebrejsky כּוּשׁ ) ( gematria - 326, Strongovo číslování - 3568 ) - jeden ze čtyř synů Hamových ; měl šest synů.
„Hebrejský název země“ Cush nebo Cush „v překladu LXX je obvykle nahrazen pozdějším názvem „Etiopie“ (tj. Núbie ), ale v asyrských památkách klínového písma se podle hebrejské Bible nazývá země“ Kus “, který je příbuzný egyptskému jeho jménu se slovem „Kes.“ Ze srovnání biblických paralel vyplývá, že existovaly dvě země s tímto názvem: jedna mezi Babylonem a Arabským poloostrovem [3] , druhá na severovýchodním pobřeží Afriky, přibližně v místě dnešní Núbie, směrem k Habeši [4] .
Nejlepší vysvětlení toho všeho poskytují památky asyrského a egyptského starověku. Podle prvního byli Kušitové nebo Kadimové těmi primitivními prachaldejci, kteří tvořili hlavní zrno takzvaného sumersko-akkadského lidu, což položilo základ nejstarší chaldejsko-babylonské civilizaci a kultuře. Postupem času tito Kušitové, nuceni postoupit zde své území Semitům, nejprve migrovali do arabských stepí a odtud byli za 12. faraona Userpisena I. přesídleni do Egypta (asi 2000 př. n. l.) a usadili se v Núbii. . [5]
Cush byl starší bratr Mizraim , Fut a Kanaán [6] .
Podle knihy Genesis měl Kúš šest synů: Seva, Havila, Savta, Raama, Savteha a Nimrod [7] .
V tzv. Kniha Spravedlivých synů Kushe (Khush) je zmíněna jako Saba, Havila, Sabta, Raama a Sateka (Sabteka) [8] a Nimrod [9] .
Národy pocházející ze synů Kúše :
Synové Raamy [10] :
| Potomci Khush | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Flavius Josephus spojuje potomky Seva s Merojity , kteří žili mezi Asuánem a Chartúmem na území moderního Egypta a Súdánu: „... hlavní město Etiopie, Savu, které Cambyses později přejmenoval na počest své vlastní sestry v r. Meroe." [jedenáct]
„‚Synové Cush: Seva…‘ Toto jméno, i když s určitým pravopisným rozdílem (םבא Seba a שבא Sheba), se nachází v této genealogii a znovu při výpočtu potomků Shema; proto vzniká problém rozlišit a vymezit území těchto a dalších úložišť.
Nejblíže pravdě je zřejmě svědectví I. Flavia, který určuje polohu Kushite Savea na severu Núbie, v oblasti Meroe (Jude. Ancient 2:10,2); i když to ani v nejmenším nevylučuje domněnku, že tito Sabejci před přestěhováním do Afriky žili někde v Asii, například v Jemenu nebo jižní Arábii, jak si myslí blahoslavený Jeroným. Písmo svaté upřednostňuje každý z těchto názorů, když na jedné straně nazývá Sávu vzdálenou jižní zemí (Ž 71,10; Iz 43,3; 45,14), na druhé straně ji spojuje se zemí Cush nebo Etiopie. [12]
Podle Josepha Flavia pochází z Havily Getuli (Gaetuli), obývající oázy Sahary (moderní Tuaregové [13] ): „Zlo (Havila) (položil základ) Evileyanů, nyní nazývaných Getulové.“ [čtrnáct]
"" Havila ..." Podle jasných důkazů klasických spisovatelů (Ptolemaios, Plinius, Martial atd.) havlotei obývali africké pobřeží, hraničící s úžinou Bab el-Mandeb. Josephus (Jude. starověký. 1: 6, 2) je ztotožňuje s Gaetuli žijícími v oázách libyjské pouště, ale stejně rozhodující důkazy Bible (2:1, 4; 25:18) vybízejí k hledání této země v hranicích Tigridu a Eufratu. Nejlepší smíření těchto indicií je předpoklad, že existovaly dvě země shodné podle názvu a počtu obyvatel: jedna je asijská, která sloužila jako místo primitivního osídlení, druhá je africká, což bylo výsledkem pozdější emigrace. Opakuje se zde tedy stejný příběh jako se zemí „Kush“ a se zemí „Sava“, kdy kolonie a metropole nosí stejné jméno a často si dokonce vymění role.“ [12]
Podle Josephuse kmeny obývající Atbaru, historickou oblast na území moderní etiopské oblasti Amhara a provincií Gedaref a Kassala ve východním Súdánu , pocházejí ze Savty: „Sabafa (Savta) (položil základ) Sabatheanům . Ty druhé nazývají Řekové astabars. [čtrnáct]
Ptolemaios a Plinius se zmiňují o městě Shabwa, hlavním městě Hadhramautu (východní Jemen ): „Saubatha“ (Ptolemaios 6:7,38) a „Sabota“ (Plinius 6:32; 12:32), což může být spojeno s potomci Savty.
„“ Savta ... „Podle I. Flavia toto jméno označovalo lid“ Astabars, „obývající tu část Etiopie, která se nyní nazývá Atbara a ve starověku se nazývala Astabar. Podle Ptolemaia to i zde znamená Sabota (neboli Sabbat), hlavní město Šťastné Arábie. [12]
Podle Targuma Pseudo-Jonathana [15] se oblast obývaná potomky Savtekhiho nazývala „Zingain“, což možná souvisí s africkou oblastí Zeugis.
Podle jiné verze žili potomci Savtekhy na africkém pobřeží Rudého moře poblíž přístavu Sabaiticum Ostium, popsaného Strabem ( Strabo 16:4:8), na území moderní Eritreje.
Kniha Genesis se zmiňuje o dvou synech Raamy: Sheva a Dedan [16] .
V tzv. V Knize spravedlivých jsou jména synů Raamy zmíněna jako Sheba a Dedan [17] .
Podle Josepha Flavia byla Sheva předkem Sabejců (jejich hamitské větve) a Dedan byl předkem západoetiopského kmene Dedanitů [18] .
Ptolemaios [19] zmiňuje město Regma (Regma) (Regm in I. Flavius ) v severovýchodní Arábii, což může souviset s potomky Raamy .
Podle informací poskytnutých A.P. Lopukhin „V Písmu svatém jsou také konkrétnější zmínky o Sávě jako hlavním městě Šťastné Arábie [20] a o Dedanu, který se nachází na pobřeží Perského zálivu [21] . Možná, že biblický Dedan byl na stejném místě jako moderní Daden ( Aden )“ [12] .
V II-I tisíciletí před naším letopočtem. E. v severozápadní Arábii, na území moderní saúdské provincie Tabuk , existovalo starověké arabské království Lihyan, jehož hlavním městem bylo město Dedan (Dedan, moderní Al-`Ula). Nejstarší období v historii království Lihyan se nazývá „Dedanite“ .
A toto jsou synové Chamovi: Kúš, Mezrim, Put a Kanaán, čtyři synové;
Synové Chamovi: Kúš, Mizraim, Fut a Kanaán.
7 Synové Kúše: Seva, Havila, Savta, Raam a Savteha. Synové Raamy: Sheva a Dedan. 8 Kúš také zplodil Nimroda; tento začal být silný na zemi;
a synové Kúše byli: Saba, Havilah, Sabta, Raam a Satecha (Satecha) [V masoretském textu: Sabtecha.]
A Kúš, syn Chama, syna Noemova, si v těch dnech, ve svém stáří, vzal ženu a ona porodila syna a dali mu jméno Nimrod, řkouce: „V té době zase synové lidští začal se bouřit a hřešit proti Bohu“; a dítě rostlo a jeho otec ho velmi miloval, protože byl synem jeho stáří.
7 Synové Kúše: Seva, Havila, Savta, Raam a Savteha. Synové Raamy: Sheva a Dedan.
; a synové Raama byli Šeba a Dedan.
Regm (Raama) byl předkem Regmeanů a měl dva syny, z nichž Judad (Dedan) položil základ pro Judaďany, západoetiopský kmen, a dal mu své jméno a Saba (Sheva) - Sabejcům.
| Noemovy děti a vnoučata ( Tabulka národů ) | |
|---|---|
| Simové a Semité | |
| Šunka a Hamité | |
| Japheth a Japhetids | |