Štír II

Sbor Scorpio

Detail reliéfu palcátu "Štíra" II s jeho vyobrazením byl nalezen v Nekhen / Hierakonpolis (Ashmole Museum)
Narození 4. tisíciletí před naším letopočtem E.
Smrt neznámý
Rod dynastie 0 nebo I
Postoj k náboženství starověké egyptské náboženství
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Chorus Scorpio nebo Scorpio II (čtení jména nebylo stanoveno, možná to znělo jako srq nebo wḥȝ) [1]  - predynastický vládce Egypta. Jeho jméno může souviset se jménem bohyně Serket , zobrazované jako štír .

Jméno

Poblíž hlavy faraona jsou na fragmentu palcátu [a] vyobrazena sedmilistá růžice (alternativní pravopis názvu je Chorus) a štír , který pravděpodobně zní jako „Král Štír“. Jeho jméno by skutečně mohlo být „Štír“, protože v egyptštině se psalo jako „Srqt“ – Selket (ale ve staroegyptském pravopisu je toto jméno v ženském rodě, což badatele překvapuje[ co? ] ) .

Nejnovější[ upřesnit ] objevy naznačují, že Štír neznamená jméno, ale spíše titul nebo hodnost .

Původ

Pocházel spíše z domu Hierakonpolis a ne z domu Thinisů , starobylého města dynastie Thinisů, odkud pocházel jeho následovník faraon Narmer . Jeho jméno je také na plavidlech nalezených kousek jižně od Memphisu , což znamená, že je velmi blízko dolnoegyptské zemi (na straně jména je dodatek a začíná znakem označujícím Dolní Egypt) .

Životopis

Nejdůležitějším obrazovým dokladem existence tohoto krále je palcátová hlava z Nekhena . Na něm je král vyobrazen v bílé koruně . Na Gebel Jauti je také nalezen graffito , zobrazující Hora Štíra porážejícího jiného předdynastického vládce.

Existuje celá řada teorií, které interpretují postavení Štíra Chorus různými způsoby. Někteří badatelé ho považují za místního vládce Hierakonpolis , jiní se domnívají, že pod jeho vládou byl celý Egypt. Byl pravděpodobně jedním z předchůdců Narmera , ale existuje také úhel pohledu identifikující Hora Štíra a Narmera .

Reliéfní obrázek na kamenné hlavici hůlky nebo palcátu nalezený v Hierakonpolis (staroegyptský Nekhen , v překladu „sokol“) ukazuje krále Štíra, jak vede zemědělský svátek „Uvolnění Země“. Štír je zastoupen v bílé koruně hornoegyptského hedžeta , ve speciálním rituálním oděvu, s volským ocasem zavěšeným zezadu (charakteristický atribut faraona v mnoha náboženských obřadech), stojící na břehu kanálu s motykou v jeho ruce. Možná otevře zavlažovací kanály, aby zavlažil pole, nebo vykope první díru, do které umístí kámen na základ chrámu nebo města. Počátek založení jakékoli významné stavby byl ve starověkém Egyptě výsadou faraona.

Palcát měl očividně sloužit k zachování vítězství faraona v čele spojeneckých nomů , reprezentovaných jejich standardy , nejen nad jinými nomy, ale také nad cizími nepřáteli. Dva z těchto standardů zobrazují zvířata oddaná Setovi . To ukazuje, že v té dosti časné době Setovi sluhové podporovali vládce. Na tyčích s erby , jako na šibenici , jsou zavěšeni ptáci - ibis (ibis znamená slovo "rekhit" a překládá se jako "poddaní", "lidé", "lidé"), symbolický obraz Egypťanů . V tomto případě si egyptský lid podmanil král Štír. Nicméně podle jiných zdrojů[ co? ] , tento symbol začal zobrazovat egyptský lid mnohem později a v té době označoval cizince, nikoli Egypťany. Palcát krále Štíra tedy zobrazuje tohoto vládce jako vítěze lidí, kteří žili někde v západní deltě .

Pravděpodobně vlastní břidlicovou paletu, která na jedné straně ukazuje, jak sokol, lev, štír a královské prapory zosobňující krále ničí pevnosti a na druhé straně stromy, býci, osli, berani atd. nazývá se to slovo „Libye“, které by zjevně mělo označovat kořist zvířat ulovených v Libyi a zemi samotnou. Sokol a lev obvykle představovali faraona a obraz štíra ukazuje, že Štír byl jedním z nich.

Z výše diskutovaných nápisů a reliéfů je zřejmé, že Štír byl vládcem rozsáhlého území rozprostírajícího se minimálně od Nekhenu na jihu až po Tour na severu.

Hrob

Přesné místo pohřbu faraona není známo. Existují dvě hrobky, které tvrdí, že jsou místem jeho posledního odpočinku:

Byly zde nalezeny pohřby některých faraonů z 1. dynastie , ale i panovníků z predynastického období. Jediným dalším důkazem existence krále Štíra jsou serekhy nalezené na vázách (jména králů se v raném období obvykle psala serekh, něco na způsob kartuší ). Serech krále Štíra byl nalezen na džbánu na víno [b] od Minshat Abu Ammar [c] . Podle jiných zdrojů[ co? ] , tento nápis zní jako "Aha" (wḥȝ) - faraon 1. dynastie , známý také jako Menes . Nápis "King Scorpio" je přečten na dvou dalších serekhách nalezených na džbánech z Tarkhanu , ale ani to nebylo dosud prokázáno.

V moderní kultuře

Literatura

Kinematografie

Komentáře

  1. Palcát nalezený v chrámové oblasti Hierakonpolis ( Nekhena ), v takzvaném „Hlavním ložisku“ od J. Quibella v roce 1898, nyní v Ashmolean Museum, Oxford , Anglie.
  2. Nápis na nádobě (džbánu na víno) Scorpion (?) nebo Hor Aha (?) nalezené ve východní deltě, v Mishnat Abu Omar
  3. Iri-Hor / Štír / Hor-Aha (?). Nápis na nádobě (džbán na víno) nalezený ve východní deltě, v Mishnat Abu Omar. V hrobce 160. Uchováván v Káhirském muzeu.

Poznámky

  1. Hannig, Rainer. Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch : die Sprache der Pharaonen : (2800-950 v. Chr.) . - Mohuč: Von Zabern, 1995. - S. 225, 790. - 1412 s. — ISBN 3805317719 .
  2. ↑ 1 2 Michael Allan Hoffman. Před faraony: Jak se Egypt stal prvním národním státem světa // The Sciences. New York Academy of Sciences. - New York, 1988. - S. 40-47 .

Literatura