Tsenina ( lat. Caenina , jinak řecky Καινίνη ) je starověké latinské nebo sabinské město ve starém Latiu , ležící na cestě z Říma do Tiburu na pravém břehu řeky Anien (přesná poloha není známa). Ruský badatel Koptev A. V. umístil město na jeden z vrcholů Capitol Hill [1] .
Podle antických autorů byl mnohem starší než Řím. Dionysius z Halicarnassu píše, že v těchto místech žili Sicelové (Siculi) , poté je vyhnali Oenotrasové, kteří přišli z Arkádie , v Itálii známí jako „ Aborigines “ [2] . Podle Diodora bylo toto město, mezi jinými latinskými osadami, založeno mýtickým králem Alba Longa latinsky Silvius ) [3] . Plutarch a Stephen Byzantium považují Tseninu za sabinské město [4] .
Známý tím, že podle legendy právě s Tseninou vedli Římané první válku ve své historii, která následovala po únosu sabinských žen . Mezi zajatými ženami byly také obyvatelky Tsenina, Antemn a Krustumeria . Obyvatelé těchto měst, která byla nejblíže Římu, měli velké obavy, že Romulus založil na sousedních kopcích loupežnou osadu, která ohrožovala celý okres, a proto vyzvali Sabiny, aby se spojili a zničili toto hnízdo lupičů. Král Sabinů Titus Tatsiy zaváhal, pak bylo rozhodnuto promluvit bez něj. Vládce Tseniny, Akron, byl prvním ze spojenců, který zaútočil na římské majetky, ale byl poražen. Římané dobyli nepřátelský tábor a poté vtrhli do města na ramena ustupujících. Akron sám byl zabit Romulem v bitvě. Poté byli zajati Antemnos [5] [6] .
Římské kolonie (každá po 300 lidech) byly staženy do okupovaných měst a část Tseninů a Antemnatů byla přesídlena do Říma, kde získali občanská práva (podle Dionysia nejméně 3 tisíce lidí). Takové doplňování umožnilo zvýšit početní stav římské armády na 6 tisíc [7] .
Podle legendy bylo vítězství nad Tseninci poznamenáno prvním triumfem v římské historii . Triumfální fasti jej datuje do březnových kalendářů 2. roku od založení Říma (752/751 př. n. l.) [1] Romulus založil chrám Jupitera Feretria, nejstarší v Římě, na vrcholu Kapitolu a slavnostně věnoval tam zbroj převzatou z Akronu ( spolia opima ) [4] [8] [9] .
Komunální kult Ceniny byl také přenesen do Říma, kde byl přenesen do kolegia sacerdotes Caeninenses (ceninských kněží). Vedoucí této koleje se jmenoval summus Caeninensis . Tento kult dosvědčují nápisy i v císařské době, i když samotné město, které se proměnilo v římskou kolonii, v té době již dávno neexistovalo [10] . V době Plinia Staršího se Řím rozrostl natolik, že pohltil starověká okolní města, včetně Tseninu [11] .