| Pravoslavná církev | |
| Kostel uložení roucha | |
|---|---|
| Kostel v roce 2015 | |
| 55°45′02″ s. sh. 37°36′59″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Moskva |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Architektonický styl | Moskva |
| Datum založení | 1450 |
| Konstrukce | 1484 - 1485 let |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771510302110396 ( EGROKN ). Položka č. 7710353044 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | Aktivní |
| webová stránka | kreml.ru/en/museums/chur… |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Uložení roucha ( kostel Uložení roucha Nejsvětější Bohorodice , Kostel Uložení roucha ) je pravoslavný kostel na Katedrálním náměstí moskevského Kremlu , vysvěcený na počest Uložení sv. Roucho Nejsvětější Bohorodice v Blachernae . Byl postaven v letech 1484-1485, sloužil jako kaple pro moskevské metropolity a se zřízením patriarchátu se stal domovským kostelem patriarchů [1] .
Kostel byl postaven v roce 1450 jako domovní kostel moskevských metropolitů. Svatý Jonáš nařídil založení kostela na svém dvoře na památku vysvobození z invaze hordského prince Mazovsha , ke které došlo u Moskvy 2. července 1451 ( 19. června 1451 ), v den oslavy Pozice roucha Matky Boží [2] [3] .
V roce 1472 chrám vyhořel i s nádvořím. Na příkaz metropolity Gerontia byl v letech 1484-1485 přestavěn artelem pskovských řemeslníků , kteří postavili katedrálu Zvěstování Panny Marie . Nový kostel Róba s jednou kupolí byl vysvěcen v srpnu 1486 [3] [4] .
Po velkém požáru v roce 1547 byl obnoven metropolitou Macariem . Ve 2. polovině 16. století byly severní a západní bílokamenné portály chrámu nahrazeny zděnými, podobně jako portály Chrámu Vasila Blaženého [5] . V roce 1589, po zřízení patriarchátu v Rusku, se chrám nacházející se vedle královského dvora stal domácím kostelem ruských patriarchů [6] .
Kostel utrpěl v roce 1612 při okupaci Kremlu polsko-litevskou posádkou pod velením Stanisława Zholkiewského . Do roku 1624 byla opravena a poté byla upravena a vysvěcena kaple ve jménu sv. Jiří . V témže roce byl kostel opět poškozen požárem a v roce 1627 byl znovu postaven. Ve stejné době vytvořila skupina řemeslníků pod vedením ikonopisce Nazariy Istomin Savin nový ikonostas [2] .
V roce 1644, za patriarchy Josefa , byl kostel přestavěn: štěrbinová okna propouštěla málo světla, a tak nařídil „přidat okna pro světlo, oříznout svahy a stěny, dokonce i u královských dveří“ [7] . Stěny byly vymalovány freskami , na jejichž tvorbě se podíleli mistři Ivan Borisov, Sidor Pospeev a Semjon Abramov. Nástěnné malby zobrazují Krista , proroky a krále, výjevy ze života Matky Boží . Josef dal chrámu také dva svícny [8] .
Po výstavbě nového patriarchálního paláce a kostela dvanácti apoštolů v letech 1635-1636 byla Rizopolozhenskaya předána panovníkovi a spojila ji s palácem Terem se schodištěm. Ve druhé polovině 17. století byly západní a severní pavlače přeměněny na uzavřené ochozy a byla v nich postavena kaple Jeskynní ikony Matky Boží, ve které byla umístěna stejnojmenná ikona [9] [ 1] [10] . Na miniatuře z roku 1673 je kostel vyobrazen s cibulovou bání a valbovou střechou. O něco později bylo na jižní straně vybudováno schodiště vedoucí do kaple, která shořela při požáru v roce 1682 spolu se střechou a pouzdrem na ikonu [11] .
V roce 1722 byl kostel zchátralý, voda protékala střechou - v roce 1730 se fresky začaly drolit vlhkostí. Finanční prostředky nebyly přiděleny ani na opravy, ani na palivové dříví na vytápění chrámu [12] .
Při požáru Trojice v roce 1737 byl chrám těžce poškozen: shořela střecha, zázračný obraz byl spálen [13] . V témže roce byl pro ikonu vyroben železný kob a nad klenbami kostela byla vztyčena další uzavřená klenba, silná cihla [14] . Následující rok byl kostel a jídelní stan, který byl s ním, pokryt železem místo prkna , přičemž si zachoval stejné barvy - zelená kopule, červená střecha. Práce probíhaly pod vedením architekta Ivana Mičurina [11] [15] .
V roce 1812, během okupace Moskvy, byl kostel vydrancován a znesvěcen: nádobí, ikony byly vyneseny, platy okradeny. Znovu vysvěcen byl v roce 1813. Následné velké opravy, které zahrnovaly opravu střechy, výměnu podlah a dveřních výplní, nátěr chodby a verandy, byly provedeny v souvislosti se stavbou Velkého kremelského paláce v letech 1838-1849. V roce 1855 byla restaurována stará nástěnná malba a v následujícím roce byl opravený kostel vysvěcen [16] .
Na začátku 20. století se bohoslužby v kostele konaly dvakrát ročně: 4. května ( 21. dubna ) - na den Panny Marie v jeskyních a 2. července ( 19. června ) - na chrámový svátek [ 9] .
Kostel byl poškozen při ostřelování Kremlu v roce 1917 . O rok později byl stejně jako ostatní kremelské kostely uzavřen. V roce 1918 byl vytvořen výbor pro zachování a zpřístupnění památek starověkého malířství v čele s Igorem Grabarem . Díky němu začala v kremelských katedrálách pracovat restaurátorská skupina pod vedením odboru pro muzejní záležitosti při Lidovém komisariátu školství . V letech 1920-1922 bylo pod vedením Ivana Rylského demontováno kryté schodiště z jižní verandy do jeskynní kaple, obnoven bělostný portál a tesaná okna. Severní a západní vchody byly obnoveny v roce 1932 Dmitrijem Sukhovem . V důsledku restaurátorských prací pod vedením Lva Arkaďjeviče Petrova, zahájených v 50. letech 20. století, bylo možné vrátit chrámu vzhled ze 17. století, odstranit pozdější vrstvy malby z 19. století a obnovit starobylou podobu ikonostasu. . V roce 1965 bylo v kostele otevřeno muzeum. Kolem roku 1980 byla zlacena kapitola [9] [17] .
Na počátku 90. let byl chrám převeden pod ruskou pravoslavnou církev a v roce 1993 byly obnoveny bohoslužby na patronátních svátcích [9] [18] .
Od roku 2018 je severní galerie kostela využívána jako výstavní prostor, kde jsou prezentovány dřevěné plastiky 15. -19. století z Moskvy, Novgorodu , Rostova a klášterů ruského severu , ukázky církevního umění: tváře světců , ikony, kříže a další reliéfy . Celkem sbírka obsahuje asi 80 exponátů [9] .
Čtyřsloupový chrám se třemi apsidami stojí na vysokém suterénu . Stěny mají kýlovité zakončení, oltářní římsy zdobí obloukový pás [19] [18] . Sloupy , které vertikálně rozdělují fasádu , oblouky na apsidách, portály a štíty , helmovitá zlacená kupole dodávají vzhledu kostela lehkost. Nad vlysem jsou okna v přísných architrávech . Přechod do lehkého bubnu byl řešen bez plachet - křížení kleneb středového potrubí bylo proříznuto válcovým bubnem lehké kopule. Venku jsou stěny rozděleny do pramenů lopatkami . Střední část a zakomara , která ji korunuje, jsou mnohem širší a vyšší než boční. Na jižní straně se zachoval perspektivní portál se sloupy s nástavci - dýnkami a hlavicemi ve tvaru snopu , ke kterému vede vysoká veranda. Kostel je ze tří stran zdoben vlysem z terakotových balusterů a ornamentálních desek. Na centrálních zakomarech severní, západní a jižní fasády jsou mělké výklenky-kioty [20] [9] .
Stěny jsou zdobeny freskami. Většinu nástěnné malby tvoří kompozice na téma svátku chvály Přesvaté Bohorodice. Obraz dvou horních pater je věnován životu Matky Boží, dvě spodní - Akatistu Matce Boží. Chrámový obraz „Postavení roucha Matky Boží“ vytvořil Nazariy Istomin [1] [10] . Na jižním pilíři jsou svatá ruská knížata a na severu moskevští metropolité [21] [22] .
Interiér kostela je pozoruhodný svou slohovou jednotou: ikonostas, nástěnná malba a výzdoba pocházejí ze stejného historického období - první poloviny 17. století [18] .
Většina ikon ikonostasu byla vyrobena v roce 1627 artelem mistrů pod vedením Nazariy Istomin [1] . Královské dveře byly původně umístěny v katedrále Spasitele na Boru . Po jeho demontáži v roce 1932 byly brány přeneseny do kostela Uložení Roba. Napravo od nich je chrámová ikona „Postavení roucha a pásu Matky Boží“, vedle ní je obraz Tikhvinské Matky Boží. Uprostřed řady deesis je zobrazen „Spasitel na trůnu“, vlevo - Matka Boží, vpravo - Jan Křtitel , archandělé Michael a Gabriel , apoštolové Petr a Pavel , Basil Veliký a Jana Zlatoústého , metropolity Petra a Jonáše. Nad místní řadou jsou ikony - přadleny 16.-17. století [23] [9] .
Zázračné spasení Konstantinopole s pomocí roucha Matky Boží, 1644
Královské dveře, 1627
Akathist k Panně Marii, detail fresky z roku 1644