| Pravoslavná církev | |
| Kostel Narození Panny Marie | |
|---|---|
| 59°42′55″ s. sh. 30°24′44″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Puškin (St. Petersburg) , ulice Naberežnaja , 12/66 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Petrohrad |
| Děkanství | Carskoje Selo |
| typ budovy | Kostel |
| Architektonický styl | eklektismus |
| Autor projektu | I. A. Monighetti , A. F. Vidov |
| Konstrukce | 1870 - 1872 let |
| Datum zrušení | 1922 - 1997 |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 781721203350006 ( EGROKN ). Položka č. 7810465000 (databáze Wikigid) |
| Stát | Uzdravování |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Narození Panny Marie je domovský pravoslavný kostel v Puškinu , který se nachází na ulici Naberežnaja . Dříve to byl kostel na Gymnáziu Mikuláše v Carskoye Selo .
Chrám je přiřazen ke katedrále sv. Sofie Petrohradské diecéze ruské pravoslavné církve .
Budova Nikolajevského gymnázia byla postavena podle projektu I. A. Monighettiho od architekta A. F. Vidova . Projekt zahrnoval stavbu chrámu, ale v den otevření tělocvičny 8. (20. září 1870 ) nebyl kostel ještě vysvěcen, protože kromě ikonostasu neměl žádné nádobí, roucha a vnitřní výzdobu.
V tento den se v kostele konala pouze modlitba biskupem z Revelu Pavla (Lebeděva) za přítomnosti císaře Alexandra II .
Aby sbor šel rychleji, přidělila pedagogická rada gymnázia 4. (16. listopadu) 1870 ze zvláštních fondů 300 rublů a ředitel I. I. Piskarev osobně 240 rublů. Zároveň byl ze zástupců gymnázia a městské společnosti vytvořen zvláštní poradní a správní výbor. V důsledku činnosti výboru byly do roku 1872 shromážděny peněžní a materiální dary v hodnotě více než 15 tisíc rublů.
Dne 2. (14. ledna) 1872 se uskutečnilo slavnostní přemístění z kaple městské nemocnice do tělocvičného trůnního kostela, který byl poté obnoven a připraven k vysvěcení.
Dne 29. října ( 10. listopadu ) 1872 byl chrám vysvěcen ve jménu Narození Přesvaté Bohorodice metropolitou Isidorem (Nikolským) v koncelebraci s biskupem Palladym (Gankevichem) . Vysvěcení kostela se konalo ve jménu Narození Matky Boží, a nikoli ve jménu sv. Mikuláše Divotvorce, jak se původně předpokládalo, protože den otevření tělocvičny se kryje s tímto církevním svátkem a s. narozeniny careviče Nikolaje Alexandroviče .
Ode dne vysvěcení až do roku 1878 byl kostel přidělen Kateřinské katedrále . Od roku 1878 byl v chrámu zřízen samostatný duchovní. 6. (18. března) 1878 byl prvním rektorem jmenován kněz A. V. Rožděstvenskij, budoucí otec básníka V. A. Rožděstvenského .
Bohoslužby se v kostele konaly o všech nedělích a svátcích v roce, s výjimkou letních prázdnin, o rodičovských sobotách a denně ve Velkém půstu v 1., 4. a ve Svatém týdnu pro posty. Charakteristickým rysem bohoslužby bylo neustálé připomínání zesnulých císařů, počínaje Nicholasem I. , císařovny, počínaje Marií Alexandrovnou a carevičem Nikolajem Alexandrovičem při liturgiích a ve zvláštní dny paměti při vzpomínkových obřadech. Zpěv, čtení a úřední povinnosti u oltáře plnili vždy žáci gymnázia.
Gymnaziální pěvecký sbor zpočátku kromě žáků tvořilo několik milovníků chrámového zpěvu, a to jak zaměstnanců na gymnáziu, tak i outsiderů, a pak pouze studentů.
Dne 4. (17. prosince 1909 ) se v gymnazijním kostele konal pohřeb bývalého ředitele gymnázia I. F. Annenského .
Kostel byl uzavřen v dubnu 1922 . Jedna část církevního majetku byla poslána do Trocku odboru místního hospodářství výkonného výboru Trockého Ujezdu a druhá, včetně ikonostasu chrámu, byla předána do správy školy.
Od roku 1988 bylo několik let loutkové divadlo "Dřevěný kůň" umístěno v prostorách tělocvičného kostela, tehdejšího skladiště. V současné době je v budově gymnázia umístěno Meziškolní centrum informatiky Intellect.
Dne 19. října 2006 bylo na společném jednání administrativy Puškinského okresu Petrohradu a zástupců farnosti katedrály Nanebevzetí (Sofie) rozhodnuto o navrácení chrámu. Dne 6. listopadu 2006 byla podepsána dohoda o spolupráci mezi ICEC „Intellect“ a farností katedrály sv. Sofie (Voznesensky).
V lednu 2007 byl na kopuli kostela vztyčen kříž a 25. ledna 2007 byl chrám vrácen církvi a vysvěcen s malou hodností. 27. ledna se konala první liturgie. Byly do ní pozvány děti z internátní školy č. 67 a Dětské vesničky-SOS-Puškin, které sloužily u oltáře při liturgii. V chrámovém sboru zpívali studenti různých petrohradských univerzit ( SPbGAU , SPbGETU (LETI) , SPbGU , SPbGUKiT ) [1] .
Bohoslužby v chrámu se konají o nedělích a svátcích. Ze strany vedení nájemců objektu jsou neustále zaváděna omezení přístupu do chrámu.
Kostel Narození Panny Marie se od většiny domácích kostelů liší svou strukturou. Nejde o síň proměněnou v kostel, ale o chrám uspořádaný uvnitř budovy ve formě kříže, v přísně dodržovaném řeckém stylu, s jednou velkou kupolí.
Kostel se nachází ve středu budovy, ve druhém patře. Všechny tři části (oltář, chrám a předsíň) jsou ve tvaru výklenku a jsou od sebe odděleny oblouky. Oltář je umístěn ve čtyřúhelníku budovy, vyčnívající na rohu ulic Malaya a Embankment, měl zvenčí do zdi na východní stěně vytesaný kříž, pod ním okno, původně položené od oltáře u zdi. Pod oknem na mramorové desce byl nápis: „ K slávě Boží, věčné památce v Bose zesnulého císaře Mikuláše I. a suverénního dědice careviče Nicholase Alexandroviče, je tento dům zasvěcen občany města z Carského Sela k výchově mládeže “.
Délka kostela bez oltáře je 15 metrů as ním - 19 metrů; šířka ve střední části pod kopulí 10,5 metru; v oltáři a vestibulu - 6,5 metru. Solá s chóry a oltář jsou ve výšce 2 stupňů (40 centimetrů). V chrámu a kupoli je 13 úzkých kopinatých oken, vysokých 3 metry a širokých asi 60 centimetrů.
Strop a stěny celého kostela byly natřeny lepicí barvou a ozdobeny podle nákresů A.F. Vidova. Na stěnách nebyly žádné obrazy, kromě holubice nad trůnem na stropě a čtyř nápisů v chrámu pod kupolí, sestavených z evangelijních výroků čtyř evangelistů:
Vyřezávaný ikonostas vyrobil Alexandrov z amerického ořechu „na zlaceném pozadí“. Byl vyroben podle kresby I. A. Monighettiho z jednoho ze starověkých kostelů na jižním pobřeží Krymu . Výška ikonostasu byla 4 metry. V dolní části byly tři brány (Královská a jáhenská) a ikony Spasitele a Matky Boží a v horní části byly malé ikony Poslední večeře a mučedníků Sofie, Víra, Naděje a Láska. Ikonostas byl korunován dřevěným vyřezávaným křížem.
Ikony chrámu namalovali umělci K. A. Gorbunov , Vasiliev a Travin na plátno na zlatém pozadí. Byly umístěny do vyřezávaných ořechových pouzder na ikony a rámů Alexandrova podle kresby A. F. Vidova. V roce 1872 byly v dílně Verkhovtseva vyrobeny tři nádoby pro chrám [2] .
Chrám byl osvětlen dvěma lustry: velkým, pod kupolí, pro 72 svíček; a malé, na verandě, na 36 svíček - stejně jako lampy a svícny. Všechny lampy byly vyrobeny v byzantském stylu, dílo Bluma podle kreseb A. F. Vidova.
Chrám byl vytápěn dvěma holandskými pecemi. Podlaha v kostele byla dřevěná, parketová. Sakristie byla umístěna pod oltářem v samostatné místnosti. Hlavní vchod do kostela byl velkými obloženými, skleněnými dveřmi nahoře z chodby vedoucí k hlavnímu vchodu; další vchod vedl ze spodního patra přes sakristii po litinovém točeném schodišti přímo k oltáři.
V podkroví bylo umístěno 5 zvonů do vikýře. Hmotnost všech zvonů byla 365 kilogramů. Byly darovány v roce 1872 .
Hlavní atrakcí kostela před jeho uzavřením byl trůn. Původně patřil k polnímu kostelu císařovny Kateřiny I. Po postavení prvního stálého dřevěného kostela Nanebevzetí Panny Marie v roce 1716 byl pochodový kostel umístěn do jeho lodi a poté v roce 1724 přenesen do dalšího nově postaveného kostela Zvěstování Panny Marie. Ten v roce 1728 shořel od blesku až k zemi a pochodující byl přenesen do chudobince Carskoje Selo a umístěn v kapli městské nemocnice. V roce 1872 byl trůn na žádost hlavního lékaře nemocnice Carskoye Selo F.F. Žukovského-Volyňského přenesen do tělocvičného kostela.
Trůn se skládal ze dvou částí – horní a dolní. Jeho horní část byla čtvercová krabice 1 metr široká a 35 centimetrů vysoká; vrchní deska této bedny byla dubová, zbytek byl z borovice. Spodní část byla vyrobena ze zlacených symbolických obrazů evangelistů s rozloženými knihami evangelia, vyrobených z lipového dřeva, podpírající schránu trůnu ze čtyř rohů: vpředu - orel vpravo, anděl vlevo, na rubová strana - lev a tele vpravo. Symboly jsou osazeny na dřevěném podstavci v podobě krabičky vysoké 13 centimetrů. Výška celého trůnu je 75 centimetrů. Horní část trůnu byla oděna, zatímco spodní část byla ponechána otevřená.
Z ikon upoutaly pozornost dva velké posvátné historické obrazy: „Spasitel žehná dětem“ a „Vjezd Páně do Jeruzaléma“, umístěné naproti sobě za kliros. Toto je dárek od Alexandra III . Namaloval je v roce 1872 na Akademii umění výtvarník Bodarevskij .