katolický chrám | |
San Zaccaria | |
---|---|
ital. San Zaccaria | |
| |
45°26′05″ s. sh. 12°20′37″ východní délky e. | |
Země | Itálie |
Město | Benátky |
zpověď | Katolicismus |
Diecéze | Patriarchát Benátky |
typ budovy | kostel |
Architektonický styl | Renesanční architektura |
Autor projektu | Mauro Coducci |
Stavitel | Antonio Gambello, Mauro Coducci |
Architekt | Antonio Gambello [d] aCoducci, Mauro |
Datum založení | 9. století a 15. století |
Konstrukce | IX století - 1515 |
Materiál | cihlový |
Stát | vynikající |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kostel svatého Zaccaria , San Zaccaria , San Zaccaria ( italsky San Zaccaria ) je kostel katolického kláštera v Benátkách , ve čtvrti Castello , v těsné blízkosti katedrály svatého Marka . Vynikající architektonická památka a úložiště nejcennějších uměleckých děl.
Kostel byl založen z iniciativy dóžete Giustiniana Participazia (Giustiniano Participazio) v 9. století k uložení ostatků sv. Zachariáše (otce Jana Křtitele ), které městu Benátkám daroval byzantský císař Lev V. poslal peníze a řemeslníky. Chrám byl postaven v benediktinském klášteře, který měl zvláštní privilegia, poté, co jeptišky na konci 12. století darovaly část svých pozemků na stavbu katedrály sv. Marka . Předpokládá se, že první dóžecí klobouk vyrobily jeptišky tohoto kláštera. Dóžecí navštívili kostel a klášter. Bylo zvykem, že dóže vedl průvod ze San Marco do kláštera San Zaccaria každý rok na svátek Velikonoc , kde mu abatyše kláštera darovala novou obřadní čepici „ corno ducale “, kterou ušily jeptišky. [1] .
Byl to jeden z nejbarevnějších obřadů Benátské republiky. Takto to popsal hrabě Petr Andrejevič Tolstoj na cestách po Itálii v roce 1697 [2] :
Benátský kníže odešel do kláštera svatého Zachariáše, kde žijí římské jeptišky a nazývají se benediktýnky; šel do toho kláštera po moři v pozlaceném barku a veslaři byli úhledně oblečeni v sametových kaftanech. Před ním nesli čepici evo, které říkají koruna; ten klobouk je zdobený červotočivým sametem a je na něm spousta kamenů: skvělé jachty, smaragdy a laly. A jakmile kníže přišel do toho kláštera a vstoupil do kostela, tak začaly nešpory, tedy nešpory. Hráli tehdy v tom kostele na stejné varhany a zpívali zpěváky benátského knížete. A jako po nešporách vyšel kníže z toho kostela, a obrátiv se k mříži, za kterou jako zlacená železná mříž stála představená kláštera a s ní právníci, ukázal jim svůj již zmíněný klobouk. , kterému říkají karon. Když to ředitelka a právníci viděli, všichni se princi poklonili a ředitelka mu přinesla krásný květ, zdobený zlatem a stříbrem taženým; také všem senátorům, kteří tam byli za princem, ti právníci přinesli květiny na stříbrných podnosech. Takže po všechna ta léta je benátský princ vinen v den Svatých Velikonoc přijít do toho památného kláštera na nešpory a ukázat ten památný klobouk toho kláštera ředitelce a právníkům, takže ten klobouk byl poprvé vytvořen v dávných letech bývalým benátským knížetem tohoto kláštera, starodávnou ředitelkou; a vždy je ten klobouk u lodníka v kostele sv. Marka
V roce 855 se papež Benedict III uchýlil do kláštera, aby unikl pronásledování svého rivala Anastasia . Papež Benedikt z vděčnosti daroval řeholnicím sbírku relikvií, kterými se klášter proslavil, mezi nimiž byly ostatky Athanasia Alexandrijského (Velikého) a částečka Pravého kříže .
Nejstarší část kostela, krypta z 10.-11. století (v té době apsida ), se dochovala pod současnou kaplí San Tarasio. Po požáru v roce 1105 byl kostel přestavěn v gotickém slohu . V letech 1458-1481 stavbu vedl Antonio Gambello (také: Antonio Gambello da San Zaccaria, Antonio di Marco). Stavba kostela je považována za jednu z prvních renesančních staveb v Benátkách. Fasáda, obložená světlým mramorem, od druhého patra a výše, byla postavena v letech 1483-1491 podle návrhu Maura Coducciho (Codussi) . Originalita jeho architektury spočívá v klenutém (půlkruhovém) štítu korunujícím stavbu a ve čtvrtkruhových štítech po stranách (plnících konstruktivní roli opěrek oblouku hlavní lodi), které dodávají stavbě renesanční symetrii a při zároveň typicky benátská malebnost. Půlkruhové štíty se rýmují s klenutými a kulatými okny. Tato technika je k vidění na dalších stavbách Maria Coducciho v Benátkách [3] .
Interiér kostela je třílodní (bez transeptu) a ambulantní s korunou kaplí . Prostor kostela je světlý a „průhledný“ díky obrovským oknům apsidiol a kulatým pilířům, které oddělují lodě, takže interiér působí jako sál . Ze čtyř podpěr, ve spodní části osmibokých, se rozbíhají vějířové klenby [4] . Napůl zatopená krypta kostela obsahuje ostatky osmi dóžů, kteří vládli v letech 836 až 1172. V hlavním oltáři se tyčí architektonický svatostánek , pravděpodobně dílo Alessandra Vittoria , jehož pohřeb je také v tomto kostele u levé zdi.
Nad druhým oltářem na levé straně je hlavní mistrovské dílo kostela – oltářní obraz Giovanniho Belliniho „Madona s dítětem se svatými“, odkazující na typ „ Svatá konverzace “ ( italsky Sacra Conversazione ; 1505). Obraz zobrazuje: Pannu Marii s dítětem, hudebního anděla, sv. apoštola Petra, svatou Kateřinu Alexandrijskou, svatou Lucii a sv. Jeronýma [5] . Napoleon byl tímto obrazem tak fascinován, že jej v roce 1797 vzal s sebou do Paříže a po pádu Bonaparta v roce 1816 se vrátil do Benátek.
Vpravo k hlavní lodi přiléhá kaple Sant'Athanasio (sv. Athanasius). Dříve byl v oltáři kaple obraz od Tintoretta „Narození Marie“ (nyní je umístěn samostatně, vpravo od vchodu do kaple) a v kapli je obraz od Jacopa Palmy mladšího . Z této kaple je vstup do další: kaple San Tarasio (Svatý Tarasius), zdobená freskami Florenťana Andrea del Castagno (1442) a polyptychem od Antonia Vivariniho a jeho asistenta Giovanniho D'Alemagna (1443-1444) . ). V boční lodi se nachází triptych Giovanniho Belliniho „Madona se svatými Petrem, Pavlem, Ondřejem a Mikulášem z Bari“ (1478).
Pohled na fasádu kostela z výšky (venku: Arsenal)
Interiér kostela
Francesco Guardi . Průvod benátského dóžete do kostela San Zaccaria. 1780. Louvre , Paříž
G. Bellini. Oltář San Zaccaria. Detail
A. Vivarini a J. D'Alemagna. Polyptych San Zaccaria. 1443-1444
Náhrobek benátského umělce Giovanniho Contariniho
Dne 30. ledna 2009 byly v kostnici kostela nalezeny relikvie svatých Grigoria, Theodora a Leona, kteří zmizeli ve 14. století [6] .
Tři uctívaní byli vojáky římského císaře Konstantina II . (337-340), ale poté opustili armádu a přesunuli se na ostrov Kefalonia v Jónském moři , kde se stali poustevníky. Tam na kopci založili klášter. Podle legendy byly po smrti svatých nalezeny jejich zázračné relikvie v jeskyni nedaleko kláštera. Když se však Benátská republika zmocnila řeckých ostrovů a nájezdníci začali odvážet všechny cennosti do jejich vlasti, skončily relikvie v Benátkách [6] .
Církev San Zaccaria se rozhodla přenést nalezené relikvie řecké pravoslavné církve do Řecka. Od 1. února se relikvie dočasně nacházely v kostele sv. Jiří na jihoaténském předměstí Vouliagmeni a poté byly definitivně doručeny na místo určení - na ostrov Kefalonia [6] .