San Zaccaria

katolický chrám
San Zaccaria
ital.  San Zaccaria

Fasáda 1458-1515
45°26′05″ s. sh. 12°20′37″ východní délky e.
Země  Itálie
Město Benátky
zpověď Katolicismus
Diecéze Patriarchát Benátky
typ budovy kostel
Architektonický styl Renesanční architektura
Autor projektu Mauro Coducci
Stavitel Antonio Gambello, Mauro Coducci
Architekt Antonio Gambello [d] aCoducci, Mauro
Datum založení 9. století a 15. století
Konstrukce IX století - 1515
Materiál cihlový
Stát vynikající
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kostel svatého Zaccaria , San Zaccaria , San Zaccaria ( italsky  San Zaccaria ) je kostel katolického kláštera v Benátkách , ve čtvrti Castello , v těsné blízkosti katedrály svatého Marka . Vynikající architektonická památka a úložiště nejcennějších uměleckých děl.

Historie

Kostel byl založen z iniciativy dóžete Giustiniana Participazia (Giustiniano Participazio) v 9. století k uložení ostatků sv. Zachariáše (otce Jana Křtitele ), které městu Benátkám daroval byzantský císař Lev V. poslal peníze a řemeslníky. Chrám byl postaven v benediktinském klášteře, který měl zvláštní privilegia, poté, co jeptišky na konci 12. století darovaly část svých pozemků na stavbu katedrály sv. Marka . Předpokládá se, že první dóžecí klobouk vyrobily jeptišky tohoto kláštera. Dóžecí navštívili kostel a klášter. Bylo zvykem, že dóže vedl průvod ze San Marco do kláštera San Zaccaria každý rok na svátek Velikonoc , kde mu abatyše kláštera darovala novou obřadní čepici „ corno ducale “, kterou ušily jeptišky. [1] .

Byl to jeden z nejbarevnějších obřadů Benátské republiky. Takto to popsal hrabě Petr Andrejevič Tolstoj na cestách po Itálii v roce 1697 [2] :

Benátský kníže odešel do kláštera svatého Zachariáše, kde žijí římské jeptišky a nazývají se benediktýnky; šel do toho kláštera po moři v pozlaceném barku a veslaři byli úhledně oblečeni v sametových kaftanech. Před ním nesli čepici evo, které říkají koruna; ten klobouk je zdobený červotočivým sametem a je na něm spousta kamenů: skvělé jachty, smaragdy a laly. A jakmile kníže přišel do toho kláštera a vstoupil do kostela, tak začaly nešpory, tedy nešpory. Hráli tehdy v tom kostele na stejné varhany a zpívali zpěváky benátského knížete. A jako po nešporách vyšel kníže z toho kostela, a obrátiv se k mříži, za kterou jako zlacená železná mříž stála představená kláštera a s ní právníci, ukázal jim svůj již zmíněný klobouk. , kterému říkají karon. Když to ředitelka a právníci viděli, všichni se princi poklonili a ředitelka mu přinesla krásný květ, zdobený zlatem a stříbrem taženým; také všem senátorům, kteří tam byli za princem, ti právníci přinesli květiny na stříbrných podnosech. Takže po všechna ta léta je benátský princ vinen v den Svatých Velikonoc přijít do toho památného kláštera na nešpory a ukázat ten památný klobouk toho kláštera ředitelce a právníkům, takže ten klobouk byl poprvé vytvořen v dávných letech bývalým benátským knížetem tohoto kláštera, starodávnou ředitelkou; a vždy je ten klobouk u lodníka v kostele sv. Marka

V roce 855 se papež Benedict III uchýlil do kláštera, aby unikl pronásledování svého rivala Anastasia . Papež Benedikt z vděčnosti daroval řeholnicím sbírku relikvií, kterými se klášter proslavil, mezi nimiž byly ostatky Athanasia Alexandrijského (Velikého) a částečka Pravého kříže .

Architektura

Nejstarší část kostela, krypta z 10.-11. století (v té době apsida ), se dochovala pod současnou kaplí San Tarasio. Po požáru v roce 1105 byl kostel přestavěn v gotickém slohu . V letech 1458-1481 stavbu vedl Antonio Gambello (také: Antonio Gambello da San Zaccaria, Antonio di Marco). Stavba kostela je považována za jednu z prvních renesančních staveb v Benátkách. Fasáda, obložená světlým mramorem, od druhého patra a výše, byla postavena v letech 1483-1491 podle návrhu Maura Coducciho (Codussi) . Originalita jeho architektury spočívá v klenutém (půlkruhovém) štítu korunujícím stavbu a ve čtvrtkruhových štítech po stranách (plnících konstruktivní roli opěrek oblouku hlavní lodi), které dodávají stavbě renesanční symetrii a při zároveň typicky benátská malebnost. Půlkruhové štíty se rýmují s klenutými a kulatými okny. Tato technika je k vidění na dalších stavbách Maria Coducciho v Benátkách [3] .

Interiér kostela je třílodní (bez transeptu) a ambulantní s korunou kaplí . Prostor kostela je světlý a „průhledný“ díky obrovským oknům apsidiol a kulatým pilířům, které oddělují lodě, takže interiér působí jako sál . Ze čtyř podpěr, ve spodní části osmibokých, se rozbíhají vějířové klenby [4] . Napůl zatopená krypta kostela obsahuje ostatky osmi dóžů, kteří vládli v letech 836 až 1172. V hlavním oltáři se tyčí architektonický svatostánek , pravděpodobně dílo Alessandra Vittoria , jehož pohřeb je také v tomto kostele u levé zdi.

Nad druhým oltářem na levé straně je hlavní mistrovské dílo kostela – oltářní obraz Giovanniho Belliniho „Madona s dítětem se svatými“, odkazující na typ „ Svatá konverzace “ ( italsky  Sacra Conversazione ; 1505). Obraz zobrazuje: Pannu Marii s dítětem, hudebního anděla, sv. apoštola Petra, svatou Kateřinu Alexandrijskou, svatou Lucii a sv. Jeronýma [5] . Napoleon byl tímto obrazem tak fascinován, že jej v roce 1797 vzal s sebou do Paříže a po pádu Bonaparta v roce 1816 se vrátil do Benátek.

Vpravo k hlavní lodi přiléhá kaple Sant'Athanasio (sv. Athanasius). Dříve byl v oltáři kaple obraz od Tintoretta „Narození Marie“ (nyní je umístěn samostatně, vpravo od vchodu do kaple) a v kapli je obraz od Jacopa Palmy mladšího . Z této kaple je vstup do další: kaple San Tarasio (Svatý Tarasius), zdobená freskami Florenťana Andrea del Castagno (1442) a polyptychem od Antonia Vivariniho a jeho asistenta Giovanniho D'Alemagna (1443-1444) . ). V boční lodi se nachází triptych Giovanniho Belliniho „Madona se svatými Petrem, Pavlem, Ondřejem a Mikulášem z Bari“ (1478).

Objev a přenos relikvií

Dne 30. ledna 2009 byly v kostnici kostela nalezeny relikvie svatých Grigoria, Theodora a Leona, kteří zmizeli ve 14. století [6] .

Tři uctívaní byli vojáky římského císaře Konstantina II . (337-340), ale poté opustili armádu a přesunuli se na ostrov Kefalonia v Jónském moři , kde se stali poustevníky. Tam na kopci založili klášter. Podle legendy byly po smrti svatých nalezeny jejich zázračné relikvie v jeskyni nedaleko kláštera. Když se však Benátská republika zmocnila řeckých ostrovů a nájezdníci začali odvážet všechny cennosti do jejich vlasti, skončily relikvie v Benátkách [6] .

Církev San Zaccaria se rozhodla přenést nalezené relikvie řecké pravoslavné církve do Řecka. Od 1. února se relikvie dočasně nacházely v kostele sv. Jiří na jihoaténském předměstí Vouliagmeni a poté byly definitivně doručeny na místo určení - na ostrov Kefalonia [6] .

Viz také

Poznámky

  1. Vsevolozhskaya S. N. Benátky. - L .: Umění, 1970. - S. 130
  2. Lib.ru / Classics: Tolstoj Petr Andreevich. Cesta správce P. A. Tolstého v Evropě (1697-1699) . Získáno 15. června 2019. Archivováno z originálu 6. srpna 2014.
  3. Zucconi G. Venezia. Guida all' Architettura. — Venezia: Arsenale Editrice, 1993. — S. 48
  4. Vlasov V. G. San Zaccaria // Vlasov V. G. Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 520-521
  5. Olivari M. Giovanni Bellini. Pittori del Rinascimento. - Firenze: Scala, 2007. - ISBN 888117099X
  6. 1 2 3 Relikvie tří světců, nezvěstných ve 14. století, byly přeneseny z benátského kostela San Zaccaria do řeckého kláštera na ostrově Kefalonia . Patriarchy.Ru . Ruská pravoslavná církev (11. února 2009). Získáno 1. června 2018. Archivováno z originálu 10. srpna 2020.

Odkazy