| Pravoslavná církev | |
| Kostel Nejsvětější Trojice | |
|---|---|
| 56°56′38″ s. sh. 24°04′53″ východní délky. e. | |
| Země | |
| Adresa | Riga , St. Mezha , 2 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Riga |
| Děkanství | Riga |
| Architektonický styl | ruština |
| Autor projektu | Janis-Friedrich Baumanis , Boris Martynovič Eppinger |
| Datum založení | 1781 |
| Konstrukce | 1892 – 1895 _ |
| Stát | Proud |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Nejsvětější Trojice je pravoslavný kostel v Rize , který se nachází na území levého břehu Daugavy , v regionu Agenskalns .
Na počátku 17. století , po opakovaných pokusech o likvidaci pravoslavného kostela sv. Mikuláše Divotvorce , nacházejícího se na území Rižské ruské složeniny (podrobněji o její historii viz Ruská složenina ), podnikli nejprve Rižové krysa a poté švédským králem Gustavem II Adolfem pravoslavné bohoslužby v Rize skutečně zakázal. Potulní ruští kupci si museli na pobřeží Západní Dviny postavit stan, aby mohli vykonávat náboženský kult. Ve stejné době pravoslavní duchovní, kteří se nacházeli v plátěném stanu poblíž hradeb městské pevnosti, prováděli obřady a prováděli bohoslužby pro pravoslavné obchodníky a cestovatele od časného jara do pozdního podzimu.
Vzhledem k demonstrativně nepřátelskému postoji rady města Rigy k tomu, že se zde konaly pravidelné pravoslavné bohoslužby, musel být stan stále častěji umisťován do dálky, na levý břeh - přibližně v místě, kde se nachází kostel Nejsvětější Trojice. nyní nachází. Stan byl každoročně postaven na stejném místě a zahrnoval antimension a dočasný trůn ve jménu Nejsvětější Trojice. Bohoslužby pravoslavných věřících povolila švédsko-německá městská a krajská správa oficiálně až v roce 1639 , ale stavba stálého kostela nebo kaple povolena nebyla.
Situace se poněkud změnila po skončení počáteční fáze druhé severní války , kterou Petr Veliký vedl proti švédskému králi Karlu XII . V červenci 1710 donutila armáda prvního ruského polního maršála Borise Petroviče Šeremetěva švédskou posádku pevnosti Riga pod velením Nilse Stromberga ke kapitulaci . Po této významné události, kdy bylo Livonsko de facto pod nadvládou Ruska, se postoj k pravoslaví v provincii výrazně změnil. Po dlouhé přestávce se v Rize objevují první oficiální pravoslavné kostely; například na místě bývalého luteránského posádkového kostela byl založen kostel Alexeje Božího muže , pojmenovaný po nebeském patronovi otce Petra I. - caru Alexeji Michajloviči . V současné době je to budova katolického kostela Máří Magdalény v Rize .
V první polovině 18. století se na území Zadvinye objevila trvalá pracovní osada , ve které žije velké množství pravoslavných lidí. V 70. letech 18. století po četných žádostech ruských pravoslavných obyvatel tohoto předměstí Rigy začaly intenzivní přípravné práce na stavbě pravoslavného kostela. Naproti Karlově bráně na území malého ostrova Kliversholm (nyní součást levého břehu Daugavy) byl díky úsilí takových Zadvinských kupeckých rodin, jako jsou Gluškovové, Savinové, Ponomarevové, získán pozemek pro stavbu budoucího kostela. V roce 1779 byl v provincii Smolensk vyřezán dřevěný kostel z borových kmenů, který byl po dokončení stavby rozebrán na části, naložen do Porechje na člunech a spuštěn podél Kasple a Dviny na zakoupené místo. V roce 1780 byl kostel kompletně smontován, začalo jeho zvelebování. Uvnitř byl společně namalován malíři z Rigy, Pskova a Smolenska; vznikl ikonostas Frjažského písma . 1. srpna 1781 byl vysvěcen první pravoslavný kostel v Rize Zadvinye ve jménu Nejsvětější Trojice, která dává život.
V první čtvrtině 19. století však kostel postupně chátral: zdi a podlaha chátraly, z ikonostasu se loupal nátěr. Důvodem byly jarní povodně, při kterých byly zatopeny základy a podlaha chrámu. Situace se poněkud zlepšila s příchodem biskupa Irinarcha do Rigy , který věnoval pozornost tíživé situaci zadvinského kostela a v roce 1836 přijal opatření k jeho zlepšení . První rižský pravoslavný vikář Irinarkh iniciuje obnovu zchátralého ikonostasu, výměnu nádobí a renovaci interiéru kostela.
V roce 1843 bylo přijato požehnání biskupa Filareta (Gumilevského) k provedení rozsáhlých oprav: byly vyměněny zchátralé klády, vylepšen interiér a obnoveno železo na střeše. Významnou zásluhu na provedení této opravy má rižský obchodník Afanasy Jakovlev, který v těchto letech sloužil jako kostelní strážce. Počátkem 50. let 19. století však v kostele stále nebylo žádné topení a vyskytly se hmatatelné problémy s podlahou a stropem, ačkoli během období restaurování byla k chrámu přidána elegantní galerie s vyřezávanou verandou.
V polovině 50. let 19. století nový biskup z Rigy a Mitavy , Jeho Eminence Platon (Gorodetsky) požehnal další rekonstrukci kostela Nejsvětější Trojice. Bylo potřeba vybavit strop, nainstalovat kamna, omítnout stěny. Tentýž správce kostela Afanasy Jakovlev slíbil, že poskytne veškerou možnou pomoc při provádění oprav. Přednosta bohužel brzy náhle zemřel, takže práci musel organizovat nový přednosta Loginov. Do konce 50. let 19. století byly všechny plánované práce úspěšně dokončeny.
Na přelomu 50. a 60. let 19. století začal být bohoslužby v chrámu rušen hlukem spojeným s provozem mola, uspořádaného na Cleversholmu, a poblíž vzniklé loděnice. Dřevěné stěny chrámu byly špatně chráněny před hlukem, který se stal vážnou překážkou fungování kostela.
V roce 1865 biskup Platon podpořil projekt výstavby zděné budovy kostela Nejsvětější Trojice. Magistrát města Rigy však projednávání této otázky oddaloval více než dvacet let. Teprve v roce 1887 , poté, co do rižské katedrály vstoupil nový biskup z Rigy a Mitavy Arsenij , bylo získáno povolení ke stavbě nové budovy, která nahradila zchátralou dřevěnou budovu.
Obecně lze říci, že projekt budoucí církevní stavby vypracoval architekt Janis Baumanis , který byl do té doby autorem dvaceti staveb pro pravoslavné kostely v pobaltských provinciích, ale po jeho nečekané smrti musel být projekt svěřen inženýr Boris Martynovich Eppinger , který pokračoval ve zdokonalování projektu vyvinutého Baumanem. Stavbu provedl rižský obchodník druhého cechu N. Voost a diecézní architekt Apollon Nikolaevič Edelson , známý svým světským projektem - budovou hotelu Riga Metropol . Postup prací řídil kněz P. Mednis, který byl na post rektora kostela Nejsvětější Trojice-Zadvinského přeložen z Tukkumu , a přednosta, obchodník N. I. Pukov.
Výzdoby interiérů se ujal mistr kostelního malířství P. Zykov a zhotovením ikonostasu byl pověřen specialista v tomto oboru N. Muravyov. V srpnu 1891 byl vysvěcen úsek území poblíž ulice Lesnaja, nacházející se naproti molu parníku Hagensberg , a 25. května 1892 se konala slavnost položení prvního kamene do základů budoucího chrámu; Ve stejnou dobu sloužil biskup z Rigy a Mitava Arsenij ve starém dřevěném kostele poslední liturgii a modlitbu. Ve svém projevu řekl:
Z hlediska počtu obyvatel se Riga Zadvinye rovná mnoha lidnatým městům Ruské říše. Na něm se několik luteránských kostelů chlubí na nejlepších místech a tyčí se k nebi. Ale v Zadvinyi není jediný prominentní kostel, který by zde svědčil o triumfu pravoslavné víry dominující v Rusku. Pravoslaví existovalo v Zadvinyi nepochybně již od starověku. Již před více než sto lety zde žilo tolik pravoslavných obyvatel, že pro ně bylo nutné postavit pravoslavný kostel. „Dnes jsme se modlili v chudém, zchátralém, stísněném dřevěném kostele, který byl postaven před 113 lety. Před pěti lety, ve stejný den a ve stejný den, jsem v tomto kostele poprvé sloužil a zároveň jsem je ve svém poučení farníkům upozornil na nutnost výstavby nového kostela, který byl by decentnější a prostornější; pak jsem ještě několikrát sloužil ve stejném kostele a byl jsem přítomen mezi farníky Zadvinského kostela Nejsvětější Trojice. Pokaždé jsem se v nich snažil vzbudit žárlivost na stavbu nového chrámu. Má slova padla na dobrou půdu; další ortodoxní obyvatelé Rigy a dokonce i vzdálených měst Ruska se také dozvěděli o náboženské potřebě rižských Zadvinských pravoslavných obyvatel; na uspokojení této potřeby reagovali soucitně: první, kdo se obětoval za stavbu nového kostela v Rize za Dvinou, byl jeden Saratovčan, rodák z Rigy, pokřtěný v zadvinském kostele. Poté farníci ze Zadvinska za účasti farníků jiných rižských kostelů vybrali významnou částku na zakoupení místa pro stavbu nového kostela (místo pro chrám bylo zakoupeno od soukromé osoby za 12 000 rublů). Kromě zmíněných vybraných peněz má Diecézní úřad k dispozici určitou částku na stejný subjekt. A s těmito finančními prostředky, s nadějí v Boha, ve velký den svátku Nejsvětější Trojice a v den chrámového svátku farníků ze Zadviny slavnostně položíme základy nového kostela na rozlehlé a přeplněné Rize. Zadvinya! [jeden]
Na jaře roku 1895 byla dokončena vlastní úprava interiérů kostela Nejsvětější Trojice a byla dokončena samotná stavba stavby. Na podzim téhož roku byly vztyčeny kopule a umístěn kříž. 5. listopadu 1895 byl chrám ve jménu Nejsvětější Trojice vysvěcen Jeho Eminencí Arseny . Celkem bylo na stavbu chrámu vynaloženo asi 60 000 rublů, z toho více než tisíc rublů daroval Jan z Kronštadtu a 3 000 rublů uvolnil hlavní prokurátor Svatého synodu K. P. Pobedonostsev . Nechyběly ani finanční dary a stavební materiál od luteránů.
Chrám se nachází na kopci, nedaleko břehů Daugavy . Má tvar kříže s kapacitou pro 800 osob; postavený ve starém moskevském stylu , s čtyřbokou kopulí zakončenou 10 kupolemi. Baňatá kupole střední kupole a střední kupole třípatrové zvonice byly zlaceny. Vnější výzdoba budovy byla vyzdobena ve čtyřech světlých barvách (zlatá, tyrkysová, lila a růžová) technikou Alfresco .
V interiéru chrámu byly zlaceny fresky, královské brány, sloupy, pilastry a vyřezávané římsy. Ve speciální barevné skříni na ikonu nad hlavním vchodem do chrámu byl umístěn novozákonní obraz Nejsvětější Trojice, který vytvořil umělec P. Zykov na měděném plátu na zlatém ryném pozadí. Zvláštní pozornost si zaslouží také ikony Matky Boží a Krista Spasitele, které jsou ve stříbrných zlacených rouchách. V. K. Sabler daroval do postaveného kostela Nejsvětější Trojice ikonu Znamení Přesvaté Bohorodice , rovněž umístěnou ve stříbrné pozlacené rize.
Známý je i zvon tohoto kostela, odlitý v dílně moskevského slévárenského výrobce N. D. Finlyandského a darovaný rižské diecézi; Materiál pro zvon byl měď a bronz sebraný ze starých děl v Bryansk Arsenal . V neděli 17. září 1895 byl posvěcený zvon vyzdvižen do zvonice kostela.
Chrám je jedinou architektonickou památkou ve stylu staré moskevské církevní architektury na území moderního Lotyšska.