Debiprasad Chattopadhyaya | |
---|---|
beng. দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় | |
Datum narození | 19. listopadu 1918 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 8. května 1993 (ve věku 74 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Akademický titul | mistr filozofie [d] |
Alma mater | |
Směr | ateismus |
Ocenění |
Chatracades Chattopadhaya ( Debiprasad Chattopadhyya , Beng . _ _ _ _ _ _ _ ] . Jeho práce jsou věnovány škole Lokayata jako hlavním představitelům tohoto trendu („ Lokajata Darshana . A History of Indian Materialism “, 1959), ateistické tradici v indickém myšlení („ Indický ateismus: marxistická analýza “, 1969). vývoj indické filozofie obecně („ Živí a mrtví v indické filozofii “, 1976), historie vědy a vědecké metody ve starověké Indii („ Věda a společnost ve starověké Indii“, 1977, zaměřená na starověké lékaře Charaka a Sushruta ), stejně jako marxistické učení („ Lenin jako filozof “, 1979). Posmrtně (v roce 1998) mu byla udělena Padma Bhushan , třetí nejvyšší civilní vyznamenání v Indii.
Debiprasad Chattopadhyaya se narodil 19. listopadu 1918 v Kalkatě . Jeho otec byl zastáncem národního boje za osvobození v Indii. Pravděpodobně to byl jeho vliv, který přivedl Debiprasada ke dvěma hlavním vášním v jeho životě - indické filozofii a politice. Rychle přešel do radikálních proudů v obou oblastech, udržoval si celoživotní závazek k marxismu a komunistickému hnutí.
Debiprasad Chattopadhyaya získal akademické vzdělání ve filozofii v Kalkatě v Západním Bengálsku pod takovými významnými filozofy jako Sarvapalli Radhakrishnan a Surendranath Dasgupta . Po promoci s vyznamenáním na Kalkatské univerzitě - nejprve jako bakalář umění (1939), poté jako magistr védánské filozofie (1942), pokračoval v postgraduálním studiu pod vedením historika indické filozofie profesora Dasgupty .
Od roku 1944 učil filozofii na různých vysokých školách v Bombaji a Kalkatě po dobu tří desetiletí. Následně se také stal hostujícím profesorem na univerzitách v Andhra Pradesh, Kalkatě a Pune. Byl spojen s aktivitami Indické rady pro historický výzkum (ICHR), Indické rady pro filozofický výzkum (ICPHR) a Národního institutu pro výzkum vědy, technologie a vývoje (NISTADS) Rady pro vědecký a průmyslový výzkum (CSIR). ). Jeho druhou manželkou byla Dr. Alaka Majumder Chattopadhyaya (1926-1998) , proslulá pedagog a tibetoložka .
Ještě jako student se Chattopadhyaya připojil k radikálnímu mládežnickému hnutí nacionalistické levice a brzy se v roce 1936 podílel na vytvoření Asociace progresivních spisovatelů a Asociace antifašistických spisovatelů. V roce 1937 se poté, co se seznámil s Marxovou teorií z „Učebnice marxismu“ od britského komunisty Emila Burnse, stal aktivním propagátorem této doktríny v Indii, vedl studentské kruhy pro studium vědeckého socialismu a hovořil s kritickými články o bengálštině. literatura. Vstoupil do řad Komunistické strany Indie .
Jeho první filozofickou prací byla Moderní evropská filozofie , kterou v bengálštině vydala Vishvabharati University. Následovaly další práce převážně popularizačního charakteru – „Vyvrácení idealismu“, „Filozofie marxismu“, „Kritika ideologických předpokladů učení Sigmunda Freuda “, „Problémy morálky a nové (sovětské) civilizace. “ atd. Jeho díla „Lokayata Darshana. Studie indického materialismu, „Populární úvod do indické filozofie“ (v ruském překladu „Historie indické filozofie“) a „indický ateismus“ se staly jedním z největších příkladů marxistického přístupu k dějinám indické filozofie. Kromě toho byl pod redakcí Chattopadhyaya vydán pětisvazkový anglický překlad Nyaya Sutry , nejdůležitějšího zdroje klasické filozofie a logiky Indie, s komentáři Vatsyayana a jeho vlastními vysvětleními (ve spolupráci se sanskrtským učencem Malaya Gangopadhyaya), bengálský překlad Rig Veda , anglický překlad Historie buddhismu v Indii »tibetský autor Taranatha .
Debiprasad Chattopadhyayův výzkum materialismu a vědecké metody vedl k jeho aktivnímu zapojení do mezinárodní komunity filozofů, historiků a indologů. Spolupracoval s předními světovými specialisty, jako jsou Joseph Needham , George Thomson , Gregory Bongard-Levin a Walter Ruben. Od roku 1959 vydával čtvrtletník Indologické studie v minulosti a současnosti. V roce 1968 poprvé navštívil Sovětský svaz , poté zahájil systematické vydávání série „Sovětské indologické studie“. Byl členem korespondentem Akademie věd východního Německa a SSSR .
|