Lidské, příliš lidské

Lidské, příliš lidské. Kniha pro svobodné mysli
Menschliches, Allzumenschliches: Ein Buch fur freie Geister
Titulní strana prvního vydání
Žánr	filozofie
Autor	Friedrich Nietzsche
Původní jazyk	německy
Datum prvního zveřejnění	1878
Předchozí	Předčasné úvahy [d]
Následující	Svítání nebo myšlenky o morálním předsudku [d]
Citace na Wikicitátu

"Lidský, příliš lidský." Kniha pro svobodné mysli ( německy :  Menschliches , Allzumenschliches: Ein Buch für freie Geister ) je filozofické dílo německého filozofa Friedricha Nietzscheho .

Nietzsche začal pracovat na knize v Sorrentu , kam se přestěhoval na podzim 1876 , přerušil své přednášky na univerzitě ze zdravotních důvodů a vzal si roční dovolenou. Kniha původně vyšla ve dvou svazcích. První vyšla v květnu 1878 v nakladatelství Ernsta Schmeitznera v Chemnitzu . Na titulní straně byl podtitul: „Na památku Voltaira. Věnováno stému výročí jeho smrti. 30. května 1778" . [1] Dílo vyvolalo bouři ohlasů a recenzí, zejména ve wagnerovských kruzích. Sám Richard Wagner tak oponoval tomuto Nietzscheho dílu velmi agresivním článkem v sešitu Bayrethských listů ze srpna 1878, článek se jmenoval „Veřejnost a popularita“. Knihu zase podpořil Jakob Burckhardt , který ji nazval „suverénní knihou“ a „knihou, která zvýšila nezávislost ve světě “ . S. Frank napsal: [1]

Human, All Too Human je první knihou, v níž Nietzsche vystupoval jako nihilista a nemoralista a v níž se podle vlastních slov rozhodně bouřil proti idealismu a všem podvodům vyššího řádu.

Sám Friedrich Nietzsche v Ecce Homo připomněl o knize následující:

Původ této knihy se datuje do týdnů první bayreuthské festspiel ; hluboké odcizení od všeho, co mě obklopovalo, je jednou z podmínek jeho výskytu... V Klingenbrunnu , hluboko ztraceném v českých lesích, jsem v sobě jako nemoc nesl svou melancholii a pohrdání Němci a vstoupil jsem od času do svého zápisníku pod obecným názvem "Interpretace snů" teze, solidní tvrdá psychologica.

Zlomenina

Kniha byla zlomovým bodem Nietzscheho filozofie: jeho názory opustily půdu metafyziky a idealismu a vrhly se na pozitivisticky zabarvený realismus [2] . Vysvětlení spočívá v tom, že Wagner se ve svých operách začal stále více obracet ke křesťanským motivům (a křesťanstvím, jak víte, Nietzsche opovrhoval), navíc uznání veřejnosti pro hudebníka nabylo na důležitosti než umění samotné – filozof prchal před jakýmkoli davem a vysmíval se ambiciózním lidem. Existují také domněnky, že náhlou změnu Friedrichových názorů ovlivnilo jeho seznámení s pozitivistickým filozofem a psychologem Paulem Reem . Tato verze byla široce propagována po vydání knihy o Nietzsche napsané Lou Andreas-Salome , která zanechala významnou stopu v životě filozofa. Existují zprávy, že Paul Re jednou daroval Friedrichovi svou knihu O původu mravních citů, která obsahovala nápis: „Otci této knihy s vděčností její matky“.

Poznámky

1. ↑ 1 2 Nietzsche F. Works. Ve 2 sv. T. 1.2 - M .: Myšlenka, 1990. Poznámky
2. ↑ Sbírka děl – „Za hranice dobra a zla“, „Casus Wagner“, „Antikrist“, „Esse Nomo“, „Člověk, příliš lidská“, „Zlá moudrost“. Minsk, 2005, nakladatelství Harvest. ISBN 985-13-0983-4 str.847

Texty děl	Projekt Gutenberg
Tematické stránky	OCLC
Slovníky a encyklopedie	Britannica (online) Universalis
V bibliografických katalozích	BNE : XX1922157 BNF : 13612272q GND : 4475820-0 VIAF : 178306215 WorldCat VIAF : 178306215

Literatura

Nietzsche Friedrich. Lidské, příliš lidské. Dílo vychází podle edice: Friedrich Nietzsche, pracuje ve 2 svazcích, svazek 1, nakladatelství "Myšlenka". Moskva 1990, 195 s. Překlad - C. L. Frank.