Vnímání , percepce (z lat. perceptio ) - systém pro zpracování smyslových dat včetně nevědomého a vědomého filtrování. Smyslové poznání okolního světa, subjektivně prezentované jako přímé [2] . Obsah a kvalitu vnímání lze někdy (ale ne vždy) cílenou pozorností změnit.
Podle filozofie empirismu se vnímání skládá ze vjemů nebo v pozdější verzi této filozofie z tzv. smyslových dat ( J. Moore , B. Russell atd.) [2] . Interpretace vjemů jako elementárních „cihel“ mentálního se zvláště rozšířila v asociativní psychologii [3] . Filosofickou kritiku teze o možnosti konstruovat vnímání ze vjemů či pocitů provedli zejména G. Ryle a M. Merleau-Ponty . V psychologii 20. století došlo k odmítnutí interpretace vnímání jako kombinace atomárních smyslových obsahů (vjemů); vnímání začalo být chápáno jako celostní a strukturální. Podle moderního psychologa J. Gibsona je vnímání aktivní proces získávání informací o okolním světě, který zahrnuje skutečné akce ke zkoumání toho, co je vnímáno. Takto chápané vnímání předkládá subjektu ty vlastnosti vnějšího světa, které korelují s potřebami subjektu a vyjadřují možnosti jeho činnosti v dané reálné situaci. Podle W. Neissera dochází k extrakci informací na základě subjektových schémat různých objektů a světa jako celku. Většina těchto schémat se získává zkušeností, ale existují i originální schémata, která jsou vrozená. Podobné myšlenky vyjádřili také zástupci kognitivní psychologie , kteří věří, že percepce je proces kategorizace vnímaného, to znamená přiřazování vnímaných objektů k jedné nebo jiné třídě (kategorii) objektů, počínaje kategoriemi, jako je stůl nebo strom. a končící kategoriemi, jako je předmět, kauzalita a tak dále. Některé z těchto kategorií jsou produktem zkušenosti, jiné jsou vrozené [2] .
Někteří psychologové nadále považují vnímání za syntézu vjemů [4] , zatímco vjemy jsou interpretovány jako subjektivní prožitky síly, kvality, lokalizace a dalších charakteristik dopadu podnětů na smysly [3] vznikající jako výsledek přímého smyslového poznávání. .
Existují čtyři operace nebo čtyři úrovně vnímání: detekce , diskriminace , identifikace a identifikace . První dva jsou percepční, poslední dva kognitivní.
Detekce je počáteční fází ve vývoji jakéhokoli smyslového procesu. V této fázi může subjekt odpovědět pouze na jednoduchou otázku, zda existuje podnět. Další operací vnímání je diskriminace nebo vnímání samotné. Jeho konečným výsledkem je vytvoření percepčního obrazu standardu. Rozvoj vnímání přitom jde po linii vyzdvihování konkrétních smyslových obsahů v souladu s charakteristikou prezentovaného materiálu a úkolem, který před subjektem stojí.
Když je vytvořen vjemový obraz, je možné provést identifikační akci. Pro identifikaci, porovnání a identifikaci jsou povinné.
Identifikace je ztotožnění přímo vnímaného předmětu s obrazem uloženým v paměti, případně identifikace dvou současně vnímaných předmětů. Rozpoznávání také zahrnuje kategorizaci (přiřazení objektu k určité třídě objektů vnímaných dříve) a extrakci odpovídajícího standardu z paměti.
Integrita (celistvost vnímání) je vlastnost vnímání spočívající v tom, že jakýkoli objekt, a tím spíše prostorová subjektová situace, je vnímán jako stabilní systémový celek, i když některé jeho části nelze v daný okamžik pozorovat ( například zadní strana věci): ve skutečnosti nevnímané znaky se přesto ukazují jako integrované do holistického obrazu tohoto předmětu.
Problém celistvosti vnímání poprvé experimentálně zkoumali představitelé Gestalt psychologie - M. Wertheimer , W. Köhler aj. Integrita zde působí jako původní vlastnost vnímání, určená zákony vědomí.
Jiný přístup, přijatý v sovětské psychologii, považuje integritu vnímání za odraz integrity, která je objektivně vlastní vnímanému. Obraz vzniklý v procesu reflektování reality má vysokou redundanci – určitý soubor obrazových složek obsahuje informace nejen o sobě, ale i o dalších složkách a o obrazu jako celku. Míra odlišnosti tohoto vnímání závisí na anticipaci skutečně nepostřehnutelných částí objektu [5] .
Stálost je stálost vnímání stejného distálního předmětu při změně proximálního podnětu [6] , schopnost rozpoznat stejný předmět na základě různých smyslových informací (vjemů). Vnímaný za různých okolností a podmínek je objekt považován za jeden a tentýž. Jas předmětu jako veličina charakterizující odražené světlo se tedy změní, pokud jej přesunete ze slabě osvětlené místnosti do místnosti s dobrým osvětlením. Nicméně, když se proximální stimulační informace změní, je objekt v obou případech považován za stejný. Můžete zvýraznit stálost takových vlastností objektu, jako je velikost, tvar, jas, barva. Stálost vnímání tvaru je studována na přístroji, jehož hlavními prvky jsou standardní čtverec (se stranou 10 cm) a měřicí obdélník (šířka 10 cm). Standardní čtverec je v experimentu vždy nakloněn směrem k pozorovateli a rovina měřícího obdélníku musí být kolmá na linii pohledu subjektu. Výšku měřícího obdélníku může subjekt měnit pomocí speciálního tlačítka. Subjekt je požádán, aby zvolil výšku měřícího obdélníku tak, aby měl stejný viditelný tvar jako nakloněný referenční čtverec. V experimentu se sklon referenčního čtverce mění (25°, 30°, 35° a 40°). Pro každou hodnotu sklonu etalonu subjekt čtyřikrát ořízne výšku metru. Tak se získají data pro výpočet koeficientu stálosti.
Stálost vnímání se měří koeficientem stálosti podle Brunswick-Thoulessova vzorce:
kde je výška měřícího obdélníku, který byl subjektem nastaven ve snaze ořezat viditelné formy měřícího zařízení a etalonu, je výška etalonového čtverce , kde je úhel sklonu etalonového čtverce.
Stálost tvarového vnímání při experimentech s inverzí zorného pole pomocí invertoskopu klesá na nulu a v procesu adaptace se obnovuje až na předexperimentální úroveň. Experimenty s inverzí lidského zorného pole se provádějí za účelem studia mechanismů stálosti zrakového vnímání.
Jedno vysvětlení pro stálost vnímání je založeno na rozdílu mezi vnímáním a citlivostí ( pocit ). Vnímání skutečných vlastností předmětů je subjektivní duševní proces, který propojuje vjemy (smyslové prožitky) vlastností předmětu s dalšími podnětovými informacemi.
Takže vlastnost velikosti objektu je spojena se vzdáleností k objektu, jas objektu je spojen s osvětlením. Subjektivní duševní proces vnímání, který člověku umožňuje rozpoznat předmět jako stejný, i když se nachází v různých vzdálenostech od něj (v tomto případě má předmět jinou úhlovou velikost - pokud je ve velké vzdálenosti - malý úhlová velikost, pokud je v malé vzdálenosti - velká úhlová velikost) je v některých případech doprovázena "regresí ke skutečným objektům" [7] . Příkladem regrese ke skutečným objektům v důsledku percepční stálosti jsou optické iluze . Ponzova iluze tedy ukazuje, jak regrese prováděná vnímáním ke skutečným objektům, které se nacházejí v trojrozměrném světě, v případě dvourozměrného objektu - kresby - způsobuje, že člověk vnímá horizontální segment na konvergujících koncích. svislých čar delší než segment umístěný na rozbíhajících se koncích stejných svislých čar, jako by byl tento segment umístěn "blíže" k pozorovateli.
Tři mechanismy selektivity vnímání [8] :
Výsledkem procesu vnímání je konstruovaný obraz.
Obraz je subjektivní vize skutečného světa, vnímaná pomocí smyslů .
Po obdržení obrazu osoba (nebo jiný subjekt) učiní definici situace , to znamená, že ji vyhodnotí, a poté se rozhodne o svém chování .
Vnímání je vlastní hlavně vyšším živým bytostem ; ve slabých formách, které nám umožňují hovořit pouze o základech vnímání, lze něco podobného nalézt u bytostí středních stupňů evoluce.
Podle Leontiefovy teorie se vnímání vyvíjelo jako výsledek přechodu z homogenního prostředí do subjektivně specifického.
Vnímání je jednou z mentálních funkcí , komplexní proces přijímání a přeměny smyslových informací, který tvoří subjektivní holistický obraz předmětu , který působí na analyzátory prostřednictvím souboru vjemů iniciovaných tímto předmětem.
Vnímání jako forma smyslového odrazu předmětu zahrnuje detekci předmětu jako celku, rozlišení jednotlivých znaků v předmětu, přidělování informačního obsahu v něm, který je adekvátní účelu akce, utváření smyslový obraz.
Pokud vjemy odrážejí pouze jednotlivé vlastnosti objektů, pak syntéza souboru vjemů objektu vytváří holistický obraz, v němž je celý objekt reprezentován jako jednotka interakce v souhrnu jeho vlastností. Tento obraz se nazývá subjektivní vnímání předmětu.
Sociální percepce je vnímání zaměřené na vytváření představ o sobě, druhých lidech, sociálních skupinách a sociálních jevech.
Termín navrhl Jerome Bruner v roce 1947, aby odkazoval na jevy sociální determinace procesů vnímání. Moderní výklad termínu byl dán v rámci sociální psychologie .
Mezi mechanismy sociální percepce patří: reflexe , identifikace , kauzální atribuce .
Maximální počet lidí, se kterými je člověk schopen komunikovat a pohodlně vnímat v konstantním režimu, se nazývá Dunbarovo číslo . Toto číslo se pohybuje od 100 do 230, nejčastěji se považuje za rovné 150. Podle R. Dunbara toto číslo lineárně souvisí s velikostí neokortexu .
Sociální vnímání má některé zvláštní projevy percepčních nepřesností nazývaných zákony, efekty nebo percepční chyby.
Atribuce je připisování vlastností sobě nebo jiné osobě.
Pod kauzální atribucí se rozumí interpretace chování komunikačního partnera tím, že si uděláme domněnky o jeho motivech , záměrech, emocích , příčinách chování, osobnostních rysech a ty pak přisuzujeme partnerovi. Kauzální atribuce určuje sociální percepci (vnímání) tím více, čím větší je nedostatek informací o komunikačním partnerovi. Výsledky atribuce se mohou stát materiálem pro utváření sociálních stereotypů . Stereotypní vnímání vede ke dvěma různým důsledkům. Jednak pro zjednodušení poznání druhého člověka (lidí). Za druhé, k utváření předsudků ve vztahu k představitelům různých sociálních skupin (profesních, socioekonomických, etnických atd.)
Dojem - názor, hodnocení, které se vyvinulo po setkání, kontaktu s někým nebo něčím.
Tvarování dojmuUtváření dojmu je proces vytváření vlastních dojmů o druhých.
Zobrazení jsou:
Impression management je chování zaměřené na utváření a ovládání dojmu druhých o sobě samém.
Taktika správy zobrazení:
Sebeprezentace - chování zaměřené na vytvoření příznivého nebo odpovídajícím něčím ideálům dojmu o sobě samém.
Podle Gordonovy studie[ co? ] , vyrobené v roce 1996 , je míra úspěšnosti taktiky správy zobrazení rozdělena následovně: [9]
Vědou, která studuje fyziologické mechanismy vnímání, je psychofyziologie vnímání, která je jednou z oblastí teoretické psychofyziologie. [10] Vnímání světa člověkem se uskutečňuje prostřednictvím jeho smyslových systémů , přičemž se zpracovává tok informací, jehož rychlost je asi 11 milionů bitů za sekundu. [jedenáct]
Vjemy vznikají jako výsledek zpracování smyslových informací, ze kterých se extrahují (formují) informace sémantické, pragmatické a další. V případě, že vytvořené vjemy (sémantické obsahy) nejsou dostatečně silné, aby dosáhly vědomí (tzv. podprahové (podprahové) vjemy), mohou být uloženy v osobním nevědomí [12] , ze kterého mohou být později extrahovány do oblast vědomí, například pomocí hypnózy .
Vizuální vnímání světa se provádí prostřednictvím vizuálního systému , a přestože se vizuální obraz světa zdá být integrální, je sestaven z výsledků nervové aktivity několika desítek interagujících oblastí mozku specializovaných na implementaci specifických aspektů. vidění. Do roku 2000 bylo identifikováno více než 30 oblastí mozkové kůry, propojených s očima prostřednictvím zrakové zóny V1 a vykonávajících specifické funkce zpracování vizuálních informací. [13] Při vytváření vizuálního obrazu světa lidský zrakový systém zpracovává informační tok o rychlosti 10 milionů bitů za sekundu. [jedenáct]
Vizuální a prostorová informace je extrahována z vizuální informace umístěné ve smyslové ikonické paměti (viz paměť ), rozpoznávací systémy – „co“ (po ventrální dráze) a lokalizace – „kde“ (podél dorzální dráhy) se odhalují sémantické informace: vizuální o vlastnosti předmětů (o tvaru, barvě a rozložení předmětů) a prostorové (o umístění a pohybu předmětů). [14] [15]
Děti se od narození zajímají o lidské tváře, ale mají velmi přibližný model obličeje, a proto se dívají na téměř jakýkoli kulatý předmět, který má dvě „oči“ a „ústa“ a nachází se ve vzdálenosti přibližně 20 cm [ 15] . Ve čtyřech nebo pěti měsících začnou děti sebevědomě rozlišovat tváře od jiných předmětů. Je pravděpodobné, že je to způsobeno rozvojem vřetenového (fusiformního) gyru , oblasti na hranici mezi okcipitálním a temporálním lalokem, jejíž ventrální plocha je specializovaná na rozpoznávání obličeje [16] . K aktivaci fusiformního gyru dochází zřejmě již u dvouměsíčních miminek. Při postižení této oblasti dochází k prosopagnozii – poruše vnímání obličeje, při které se ztrácí schopnost rozeznávat tváře.
Zpracování a vnímání vizuální informace o obličeji je prováděno distribuovaným systémem skládajícím se z několika oblastí mozku [17] . Jádro tohoto systému tvoří: oblast v gyru okcipitálním (OFA) [18] , která poskytuje prvotní analýzu jednotlivých částí obličeje; oblast ve fusiform gyrus (FFA), která analyzuje invariantní charakteristiky obličeje a umožňuje rozpoznání osoby podle obličeje [19] ; oblast v zadní části sulcus temporalis superior (pSTS), která se aktivuje při analýze proměnných aspektů – výrazu obličeje, pohybů rtů během řeči a směru pohledu [20] . V rozšířeném systému dále analýza směru pohledu ( interparietální sulcus - IPS), sémantika ( inferior frontal gyrus - IFG, anterior temporal cortex - ATC), emoční složka ( amygdala - Amy, insular cortex - Ins), biografická ( precuneus - PreCun, zadní cingulární gyrus - pCiG) a další informace. Ve spojení s vnímáním objektu může být laterální okcipitální kůra (LOC) zapojena do časné analýzy struktury obrazu obličeje. Identifikace různých aspektů vizuální informace o obličeji se přitom neprovádí autonomní prací jednotlivých oblastí mozku, které realizují konkrétní funkce, ale jejich vzájemně propojenou koordinovanou prací [21] .
Ne všechny informace související s vnímáním tváří se mohou dostat do vědomí . Studie provedené v letech 2004 a 2006 tedy ukázaly, že u pacientů, kteří byli vystaveni vyděšeným tvářím zástupců jiných ras, došlo ke zvýšení aktivity amygdaly, zatímco informace o emocích tváří na zobrazených obrázcích nedosáhly úroveň vědomí [22] [ 23] .
Vnímání lidí a vyšších zvířat zahrnuje funkci přímého určování různých matematických vlastností a vztahů, včetně kvantitativních. [patnáct]
Lidé a zvířata mají přímé vnímání mnohosti, což jim umožňuje téměř okamžitě porovnávat velikosti různých skupin objektů, stejně jako kojenci mají schopnost určit poměr velikostí skupin bez výpočtů, když je počet objektů v nich 1:2. Dospělí mohou definovat složitější poměry 7:8. Další univerzální percepční schopností je subitizace , schopnost okamžitě určit počet objektů v malých skupinách (až čtyři).
Studie provedené pomocí fMRI ukazují, že kvantitativní hodnoty aktivují oblasti umístěné ve frontálních a zadních parietálních lalocích mozku. Jedním z klíčových míst je intraparietální sulcus, kde je prezentován sémantický význam čísel. U lidí trpících dyskalkulií - neschopností naučit se aritmetiku, je tato oblast mozku menší než u zdravých lidí a není dostatečně aktivní.
Existuje předpoklad, že v mozku je obraz množiny čísel reprezentován jako přímka, jejíž body odpovídají číslům ve vzestupném pořadí. Z tohoto důvodu trvá odpověď „které číslo je větší“ u blízkých čísel (například 7 a 8) déle než u těch, jejichž rozdíl je velký (8 a 2).
Existují informace, že někteří chovatelé sobů dokážou okamžitě určit ztrátu několika hlav v jednom a půl, dvou tisících stádech jelenů. Neměli však schopnost počítat velké množství.
První systematické studie rozvoje přímého vnímání matematických charakteristik v rámci studia rozvoje obecných kognitivních schopností dětí provedl francouzský psycholog Piaget .
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
|