Čepice

Čepice ( francouzsky  chape  - „čepice“, „čepice“, z latinského  cappa [1] ) je obecný název pro různé typy klobouků , zejména měkké nebo teplé; na rozdíl od klobouku nemá čepice okraj [2] [3] [4] [5] . GOST 17037-85 („Šicí a pletené výrobky“) definuje čepici jako pletenou pokrývku hlavy, která těsně přiléhá k hlavě [6] .

Slovo „klobouk“ vstoupilo do mezinárodního slovníku ve smyslu „kulatá čelenka vyrobená z kožešiny “, s tímto názvem je zpravidla spojován klobouk s klapkami na uši [4] [7] .

Historicky se určitý typ tradiční pokrývky hlavy ruského národního kroje nazýval klobouk. Postupem času se různým typům pokrývek hlavy začalo říkat „čepice“. Takže „Vojenská encyklopedie“ z roku 1911 definuje klobouk jako jakoukoli pokrývku hlavy, s výjimkou klobouků , šaků a přileb [8] .

Pro vojenské a polovojenské profese je klobouk nepostradatelným prvkem uniformy [5] .

Podle Dahlova slovníku se tomu, kdo šil klobouky, říkalo kloboučník [9] .

Historie

Horní část zbruchské modly pocházející asi z 10. století má podobu zaobleného klobouku s kožešinovým lemem [10] .

A ve Švédském království v 18. století se dvě protichůdné politické strany nazývaly „ Klobouky “ a „Klobouky“ (klobouk byl považován za symbol svobody) [11] .

V Rusku

V písemných pramenech, které se k nám dostaly, je klobouk poprvé zmíněn v Duchovní listině Ivana Kality z let 1327-1328; to však neznamená obyčejnou pokrývku hlavy, ale jeden ze symbolů velkovévodské moci („zlatý klobouk“). Po korunovaci Ivana IV . se klobouk Monomacha stal symbolem královské moci [5] .

Čepice zůstávala po dlouhou dobu pokrývkou hlavy urozených vrstev obyvatelstva; kožešinové nebo látkové klobouky s kožešinovým lemem nosily přes šátek ženy urozeného původu; velikost slavnostních bojarských hrdelních klobouků odpovídala šlechtě a bohatství bojarské rodiny . Pro dámskou kožešinovou čepici s vysokým kulatým topem a kulatým kožešinovým okrajem je stále zachován název "boyarochka". V XIII-XVII století byla nejběžnějším typem klobouku mezi všemi segmenty populace (v moderním smyslu tohoto termínu) čepice . Čepice byly pletené nebo šité z různých druhů látek a zdobené našitím knoflíků , kožešinových lemů apod., používaly se jak na spaní, tak jako domácí, pouliční i slavnostní šaty. Murmolki byli obyčejní mezi bohatou populaci a tafya nebo skufya byli obyčejní jako domácí klobouky ; na předních východech byly klobouky nasazovány jeden po druhém - nejprve tafya, nahoře - čepice a na čepici - čepice na hrdlo [5] [12]

Klobouk (v užším slova smyslu) se skládal z kulaté, někdy kuželovité koruny vysoké asi 7 palců a kulatého kožešinového pásku asi dva palce vysoké. Vršek koruny se někdy na boku zlomil. V pásku přední části čepice (a někdy i vzadu) byl vytvořen řez, který se nazýval „díra“. Takové pokrývky hlavy lze vidět na obrazech počínaje 10. stoletím; zejména takové klobouky jsou viditelné na obrázcích rodiny prince Svyatoslava ve Svyatoslavově Izborniku . Klobouk je typickou pokrývkou hlavy pro zobrazování princů, bojarů a poté prostého lidu po mnoho staletí, až do úplného zrušení tradičního ruského kroje. Na některých místech, například u donských kozáků , se čepice zachovala ve své původní podobě až do 19. století. Název „klobouk“ byl zřejmě nejprve rozšířen na jakoukoli pokrývku hlavy s kožešinovým páskem nebo kožešinovým lemem (zejména hrdelní čepici lze považovat za klobouk, u kterého je kožešinový pásek stejně vysoký jako temeno), a poté byl rozšířen na takové vynikající z čepice v původním významu, pokrývky hlavy, jako kapuce a triukh [13] .

Postupem času se klobouk jako prvek každodenního oděvu pro muže a ženy, zejména zimní, rozšířil ve všech sektorech společnosti na Rusi a sousedních územích. Takže v 18. století byla na území Litevského velkovévodství mezi běloruskou šlechtou , měšťany a pozemšťany nejběžnější pokrývkou hlavy kožešinová čepice s látkovým vrchem. Nejběžnějšími zimními pánskými čepicemi v Rusku byly klapky  do uší - kožešinové, kožené nebo látkové čepice s klopami zakrývajícími uši a čepice triukhi se dvěma stahovacími chrániči sluchu a klopou zakrývající zadní část hlavy. Navzdory převládání čepice jako obecně přijímané pokrývky hlavy však v sovětských dobách různé typy čepic odpovídaly různým společenským vrstvám; astrachaňské „kloboučky-koláče“, ondatra nebo bobrové klapky na uši byly tedy majetkem mužů z nomenklaturní sféry a vůdců sovětského obchodu [5] [14] .

Pokrývka hlavy, hlavně klobouk, je důležitým prvkem vojenských uniforem; ve většině případů je možné přesně určit éru, zemi, odvětví služeb a někdy i status podle detailů stylu a designu. V ruské císařské armádě čepice zahrnovaly všechny druhy pokrývek hlavy, které nebyly helmy , shakos nebo klobouky ; název „ Jericho klobouk “ byl však přiřazen zvláštnímu typu přilby (viz Čepice ruských carů Jericha ). Mezi mnoha druhy uniformních čepic patří granátnické čepice , které existují již více než dvě století , čepice kopinaté, krmné čepice , kožešinové čepice: čepice roty palácových granátníků , čepice jehněčí [15] , husarská čepice atd.

Zvláštním druhem čepice armádní uniformy je papakha , který existoval až do 21. století  – vysoký klobouk s kožešinou na vnější straně. Papakhové s krátkou a kvalitní astrachánskou srstí byli určeni pro vojáky s hodností ne nižší než plukovník; kromě nich to byly kozácké klobouky s dlouhou a huňatou srstí [5] [8] .

Pozoruhodné slavnostní klobouky

Speciální klobouky - koruny byly jedním ze symbolů velkovévody a poté královské moci. Při vytváření tradiční podoby „monomachova klobouku“ byl k podobě starého ruského knížecího klobouku přidán sobolí okraj a nahoře kříž, který na starých knížecích kloboucích chyběl [16] .

Čepice ruského království jsou královské regálie , byly součástí Velké výstroje ruských carů a jsou v současnosti uloženy ve zbrojnici moskevského Kremlu.

Poznámky

  1. Klobouk // Historický slovník galicismů ruského jazyka. - M .: Slovníkové nakladatelství ETS, 2010.
  2. Klobouk  // Výkladový slovník ruského jazyka  : ve 4 svazcích  / kap. vyd. B. M. Volin , D. N. Ushakov (sv. 2-4); komp. G. O. Vinokur , B. A. Larin , S. I. Ozhegov , B. V. Tomaševskij a D. N. Ushakov; vyd. D. N. Ushakova. - M .  : Státní nakladatelství zahraničních a národních slovníků, 1940. - T. 4: C - Yashurny. - 1502 stb.
  3. Ozhegov S. I., Shvedova N. Yu. Shapka // Vysvětlující slovník ruského jazyka / Ruská akademie věd. Ústav ruského jazyka pojmenovaný po V. V. Vinogradov. - 4. vyd., dodat. — M .: Azbukovnik, 1997.
  4. 1 2 L. V. Orlenko. Klobouk // Terminologický slovník oděvů. - M. : Legprombytizdat, 1996. - ISBN ISBN 5-7088-0720-2 .
  5. 1 2 3 4 5 6 Velký lingvistický slovník, 2007 , str. 263-265.
  6. GOST 17037-85. Šití a pletené výrobky. Termíny a definice
  7. hatka . wordreference.com .
  8. 1 2 Klobouky  // Vojenská encyklopedie  : [v 18 svazcích] / ed. V. F. Novitsky  ... [ a další ]. - Petrohrad.  ; [ M. ] : Napište. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  9. Klobouk  // Výkladový slovník živého velkého ruského jazyka  : ve 4 svazcích  / ed. V. I. Dal . - 2. vyd. - Petrohrad.  : Tiskárna M. O. Wolfa , 1880-1882.
  10. Zbruch idol  // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
  11. Čepice a klobouky // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  12. Rabinovich, 1986 , s. 83-84.
  13. Zabelin, 1895 , str. 463-465.
  14. Rabinovich, 1986 , s. 137.
  15. Jehněčí klobouk  // Vojenská encyklopedie  : [v 18 svazcích] / ed. V. F. Novitsky  ... [ a další ]. - Petrohrad.  ; [ M. ] : Napište. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  16. Rabinovich, 1986 , s. 84.

Literatura