Sharpan je jedním z Nižnij Novgorod Old Believer sketes nacházející se na řece Kerzhenets . Bylo založeno v roce 1657 prvními starověrci Kerzhenets , kteří pocházeli ze smolenského kláštera Bizyukov .
| Předmět kulturního dědictví Ruska regionálního významu reg. č. 521731299170005 ( EGROKN ) Položka č. 5230915000 (Wikigid DB) |
Podle starověrecké legendy založil skete Solovecký mnich Arseny, kterého do Kerženského lesa přinesla ikona Kazaňské Matky Boží, která se zastavila na místě budoucí skety, a hlas Panny Marie . nařídil založit klášter, v němž by spolu s ikonou vzkvétala starobylá zbožnost.
Sharpan skete se stal centrem duchovenstva Kerzhenets . Před "Pitirimskou devastací" žilo ve skete až 2000 lidí. V roce 1737, po Pitirimově pronásledování starých věřících, zůstal Sharpan jedinou částečně zachovanou sketou na Kerzhents a Chernoramene.
Po výnosu Petra III . z 29. ledna 1762 „O náboženské toleranci nebo o rovnosti náboženství“, který zastavil pronásledování starověrců za jejich víru, se Sharpansky skete opět zaplnila obyvateli, jejich počet dosáhl 5 000 lidí. Ve skete byl jeden klášter.
Uzavření Sharpanského skete bylo provedeno v roce 1849 - úředník pro zvláštní úkoly P. I. Melnikov vyňal ze skete uctívanou zázračnou ikonu Kazanské Matky Boží. Podle starých věřících se tak naplnilo proroctví související s historií založení Sharpanu. V roce 1852 byla modlitebna Sharpan uzavřena a zničena a po roce 1853 nežili ve skete více než 3-4 lidé.
Ze skete zůstaly dva hřbitovy s hroby uctívanými starověrci. Mezi nimi je znám pohřeb schema- panny Praskovyi („carinin hrob “), obklopený 12 neoznačenými hroby. Staří věřící považují tuto Praskovyu za princeznu Sophii , která údajně uprchla z Novoděvičího kláštera s 12 lučištníky .
| Předmět kulturního dědictví Ruska regionálního významu reg. č. 521721161260005 ( EGROKN ) Položka č. 5230913000 (Wikigid DB) |
Bylo založeno v 60. letech 19. století po zřícenině Staryi Sharpan. Skete byla pro ženy a byla vytvořena kolem hrobu matky Fevronie, která byla uctívána jako svatá. První písemná zmínka o pohřbu Fevronie pochází z roku 1732, nazývá se " mýtina staré ženy Fevronie Sharpanské ". [1] Věřilo se, že z jejího hrobu prvního velikonočního dne vytéká léčivá voda, která v hrobě stojí až do Nanebevstoupení Páně . V roce 1911 byla ve skete postavena kamenná kaple , z níž se dochovala pouze měděná deska s nápisem. V roce 1917 žila ve skete pouze jedna sketa - Dorotheova matka. Skete byla uzavřena v roce 1928 , poslední abatyší v ní byla matka Meropey.
D. N. Utkin , mentor Spasova souhlasu , zanechal své vzpomínky na návštěvu Nového Sharpanu v roce 1911 :
A odtud šel a dosáhl Malago Sharpan, a že se poklonili matce jeptišce Fevronii. A tu noc v její hrobce strávili noc čtením žaltáře. A ten zázrak se koná, skrze modlitbu ctitelů přichází voda ze srdce m (a) t (e) Fevronia, která se užívá k léčení nemocí duše a těla. Tento dar jsme ale nedostali. Při našem příjezdu byla země suchá, ale při odchodu se vytvořila vlhká, takže když jsme ji naložili na kapesník a zatřásli, tekla voda. Tato zkušenost byla pro mě důležitá, protože tato matka (a) je Fevronia, která pracovala b (o) ha po patriarchovi Nikonovi.
— Autobiografie D. N. Utkina [2]V současnosti se ze skety dochovaly zbytky ženského hřbitova se zachovalým hrobem matky Fevronie, uctívané starověrci dodnes. New Sharpan je poutním místem pro místní i navštěvující staré věřící v den ikony kazanské Matky Boží a o Velikonocích.