Instance Vasilije Iljiče | |
---|---|
Datum narození | 30. prosince 1874 ( 11. ledna 1875 ) [1] |
Místo narození | Kyjev , Ruské impérium |
Datum úmrtí | 20. června 1933 |
Místo smrti | Kyjev |
Země |
Ruské impérium SSSR |
Vědecká sféra | morální teologie a nábožensko-filosofie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | Kyjevská teologická akademie |
Akademický titul | mistr teologie |
Akademický titul | Profesor Kyjevské teologické akademie |
Pracuje ve společnosti Wikisource |
Vasilij Iljič Ekzemplyarskij ( 30. prosince 1874 [ 11. ledna 1875 ], Kyjev , Ruské impérium - 20. června 1933 Kyjev , SSSR ) - náboženský filozof a teolog, publicista, "zneuctěný" profesor na katedře morální teologie hl . Kyjevská teologická akademie , předseda Filosofické společnosti Kyjevské náboženské akademie, vydavatel a šéfredaktor časopisu Christian Thought.
Narodil se 30. prosince 1874 ( 11. ledna 1875 ) v rodině Pavla Galagana , duchovního 1. kyjevského gymnázia a koleje , arcikněze Ilji Tichonoviče Ekzemplyarského (1836-1905), který v roce 1885 ovdověl a ovdověl jméno Jeroným (brzy vysvěcen na biskupa Chigirinského a zemřel jako arcibiskup varšavský).
V roce 1896 Vasilij Ekzemplyarskij absolvoval seminář [2] a vstoupil na Kyjevskou teologickou akademii. Po ukončení akademie v roce 1901 patřil k nejlepším studentům, kteří s ní zůstali, aby se připravovali na profesuru. Napsal svou doktorandskou práci na téma „Biblické a patristické učení o podstatě kněžství“ a jako profesor pracoval na dogmatické teologii pod vedením profesora M. F. Yastrebova.
V roce 1902 se stal odborným asistentem morální teologie na Kyjevské teologické akademii .
V roce 1904 obhájil svou magisterskou práci (pod stejným názvem jako kandidátova) „Biblické a patristické učení o podstatě kněžství“.
V letech 1909-1912 byl stálým členem Kyjevské náboženské a filozofické společnosti.
V roce 1912, na naléhání arcibiskupa Anthonyho (Khrapovitského) , byl Ekzemplyarsky zbaven svého křesla. Důvodem byl jeho článek „Gr. L. N. Tolstoj a sv. Jan Zlatoústý v jejich pohledu na zásadní význam Kristových přikázání. Autor v ní, když kritizoval Tolstého učení, zároveň poukázal na pozitivní význam jeho mravního kázání. Později Ekzemplyarsky napsal:
Nejenže nepovažovali za nutné mě vyslechnout, ale ani po mně nepožadovali žádné vysvětlení, jako by věc byla jasná sama o sobě a žádné vysvětlení potřebovat nemohla.
Proč jsem byl odsouzen? - Kyjev, 1912. - S. 3.V letech 1912-1918 - předseda Kyjevské náboženské a filozofické společnosti (CRFO).
V letech 1916-1917 byl Ekzemplyarskij redaktorem a vydavatelem kyjevského časopisu Christian Thought , který sdružoval odpůrce scholastických metod teologie ( Berďajev , kněží Bogoljubov, Bulgakov , Drozdov , Kartašev , Makkaveiskij, Rybinskij , Skaballanovič a další).
V roce 1917 byl obnoven do křesla na Kyjevské teologické akademii .
Přes slepotu, která spisovatele postihla v roce 1922, se vždy aktivně účastnil církevního a veřejného života. Odhodlaně se postavil proti renovaci a nepřijal „Prohlášení“ z roku 1927 metropolity Sergia (Stragorodského).
Zemřel v Kyjevě 20. června 1933, byl pohřben vedle archimandrity Spiridona Kisljakova na hřbitově Solomenskoje (parcela č. 10).
Vasilij Iljič Ekzemplyarskij shromáždil obrazy Ježíše Krista v reprodukcích ikon a děl západních a ruských umělců. Měl přes 10 000 takových reprodukcí.
Část sbírky „Tváře Ježíše Krista v obrazech“ od profesora V. I. Ekzemplyarského byla u Glagolevů zachována. Dochovanou část sbírky Ekzemplyarského (více než tisíc listů) darovaly městu dcery kněze Oleksij Glagolev , Maria a Magdalena, prostřednictvím Nadace pro podporu umění Ukrajiny. Místo uložení sbírky Literární a pamětní muzeum Michaila Bulgakova .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |