El Cucuy

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. srpna 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .

El Cucuy ( Cuko, Coca, Cuca, Coco ) je mystické monstrum duchů v latinskoamerickém dětském folklóru. Ekvivalent k Boogeyman ( Buka ) a Babai (slovanský folklór). Koko je muž a Koka je žena, i když je nemožné rozeznat jeden typ příšery od druhého, protože oba vypadají stejně.

Původ jmen

Mýtus o El Cucuy původně vznikl v zemích Portugalska a Španělska . Samotné slovo Coco ( španělsky  coco ) pochází z portugalského Coco ( Port. côco ), které označuje ducha s dýní za hlavu. Slovo Coco se v portugalštině a španělštině hovorově používá pro lidskou hlavu. Coco také znamená "lebka". Slovo cocuruto v portugalštině znamená korunu a nejvyšší místo. Z baskického jazyka se Gogo překládá jako „duch“. Ve Španělsku crouca znamená „hlava“, z prokeltského * krowkā- , přičemž varianta cróca, nebo coco nebo coca znamená „hlava“. Podobně jako slovo crogen, které se z kornštiny překládá jako „lebka“, a bretaňské slovo krogen ar penn, se stejným významem – „lebka“. Z irského clocan se překládá „lebka“.

V lusitánské mytologii je Crouga jméno neznámého božstva, které dostalo dary.

Starodávná portugalská metafora „dej někomu kolu“ ( port. dar coca a alguém ) znamená: podmanit si alespoň jednoho člověka, který tě bude milovat, hladit a objímat, vyrábět a používat kouzelné lektvary a kouzelná kouzla. Slova „acocado“ (rozmazlit rozmazlené dítě) a „acocorar“ (rozmazlit a rozmazlit dítě) pocházejí ze slova coca (koka).

V mnoha zemích Latinské Ameriky je Coca nebo Coco monstrum častěji označováno jako El Cucuy. V severním Novém Mexiku a jižním Coloradu , kde převažuje hispánská populace, je El Cucuy označován svým církevním jménem „Coco Man“ (Coco Man). V brazilském folklóru bylo netvorovi dáno jméno Cooka ( z port. koka) a líčeno jako humanoidní samice aligátora.

Legenda

Ve Španělsku a Latinské Americe rodiče zpívají ukolébavku a vyprávějí svým dětem děsivé příběhy o El Cucuy, aby své děti odnaučili špatnému chování a neposlušnosti. Pokud děti neposlouchají své rodiče a chovají se špatně, pak za nimi El Kukuy přijde, vezme je a sežere.

Nejděsivější není to, jak Kukui vypadá, ale co dokáže. Unáší a jí děti. Koko může dítě okamžitě spolknout, aniž by zanechala stopy, nebo se možná jako duch do něj nastěhuje a vezme ho tam, odkud není návratu. Kukuy přijde k nezbedným dětem, vyleze na střechu a pozoruje je. Je opakem anděla strážného a bývá přirovnáván k ďáblu. Jiní představují Koko jako zesnulou osobu.

Nejstarší známá ukolébavka o El Cucuy se objevila v 17. století, ale stále si zachovává svůj původní význam:

Duérmete niño, duérmete ya…
Que viene el Coco y te comerá.
Spi, dítě, spi...
jinak přijde Kukui a sežere tě .

V jiných ukolébavkách se jméno Kukuy nebo Koko/Koka může změnit. Bývá označován jako Boogeyman.

Během portugalské a španělské kolonizace Latinské Ameriky se legenda o El Cucuyovi šířila v zemích jako Mexiko , Argentina a Chile .

Fyzické reprezentace

Neexistuje žádný obecně přijímaný popis El Cucuye, protože v různých zemích je zobrazován různými způsoby, ale to vše vede k tomu, že toto stvoření je velmi děsivé na pohled. Je popisován jako neforemná postava nebo jako chlupaté monstrum, které se schovává ve skříních nebo pod postelemi a požírá děti, které se špatně chovají, když je rodiče nutí jít spát.

Mýtická zvířata

Kukuy byl zobrazován jako dračice na různých festivalech ve středověku. V Portugalsku se dodnes zachoval jeden z těchto svátků, který se koná v Monsanu , kde Coca bojuje s Jiřím Vítězným v den svátku Těla a Krve Kristovy . Říká se jí Santa Coca nebo Tailed Coca. A pokud Koka zvítězí tím, že vystraší koně, pak bude rok hladomoru a neúrody, a pokud Jiří Vítězný zvítězí a uřízne si jazyk nebo ucho náušnicí, pak bude úrodný rok. Kupodivu, ale lidé fandí Tailed Koku. Ve Španělsku jsou další dva draci Cocas: jeden v Betanzos , druhý v Redondela . Legenda říká, že drak přišel z moře a pohltil mladé ženy. Byl zabit v akci při útoku na město. V Monsaně, podle legendy, žije v řece Minho a v Redondela  - v Ria Vigo. Draci mají stejný název, který dostal v portugalštině a španělštině od slova Cog  – válečná loď běžná ve středověku.

O Coce je zmínka v Livro 3 de Doações de D. Afonso III z roku 1274, kde je zmíněn jako velká ryba, která se objevuje na břehu.

V Brazílii vypadá Coco jako samice aligátora jménem Kuka. Cook se objeví jako darebák v některých dětských knihách Monteira Lobata . Umělci ilustrující tyto knihy vylíčili Cooka jako antropomorfního aligátora. Je to narážka na Coca, draka z folklóru Portugalska a Španělska.

Hlavy

Tradičně je v Portugalsku kokos zobrazován jako vyřezávaná zeleninová lucerna vyrobená z tykve se dvěma očima a ústy , se svíčkou uvnitř, která děsí lidi, nebo je představována jako bronzová fibula vyrobená v podobě válečníka s useknutou hlavou. . Někdy se dýňové hlavy dávají na dřevěné kůly stejným způsobem, jakým kdysi iberští válečníci věšeli hlavy nepřátel na kopí .

V roce 1498 námořník Vasco da Gama pojmenoval plod polynéské palmy „Coco“, což mnohým připomnělo mýtické stvoření. Slovo "kokos" právě pochází odtud.

Rafael Bluteau (1712) uvádí, že kokos a koka by měly vypadat jako lebky, v Portugalsku:

Coco nebo Coca. Použijme tato slova ke strašení dětí, protože Koko má na svém vnějším povrchu tři otvory, díky nimž vypadá jako lebka.

V první polovině 20. století byl kokos nedílnou součástí oslav jako Dušičky a rituální žebrání Pão-por-Deus (chléb ve jménu Boha).

Plášť s kapucí

V Portugalsku se slovu koka říkalo plášť s kapucí a tomuto slovu se říkalo i černé svatební šaty. Ve městě Portimão , během oslav Svatého týdne , pořádaných Katolickým bratrstvem, vede procesí muž oblečený v černém plášti s kapucí, který mu zcela zakrýval obličej a ve kterém byly tři otvory - pro oči a ústa. . Herold oznámil Kristovu smrt . Tento muž nesl jméno „koka“ nebo „smrt“. Tak se jmenoval plášť s kapucí a osoba, která ho měla na sobě.

V roce 1498 dal portugalský král Manuel I. povolení Katolickému bratrstvu milosrdenství sbírat kosti a ty, kteří viseli na šibenici a byli odsouzeni k smrti, a pohřbívat je každý rok na svátek Všech svatých .

V literatuře a umění

V poslední kapitole Dona Quijota líčí Miguel de Cervantes El Cucuye jako strašáka.

Ještě trochu
a byl bych kokosovým strašákem ,
žít ve světě v takových podmínkách
, které si připisují vlastní pravidla, je nemožné, je
lepší zemřít při smyslech

V moderní kultuře

V románu Stephena Kinga The Outsider (2018) je El Cuco jmenován jako hlavní antagonista, monstrum v lidské podobě, které brutálně zabíjí děti.

Viz také

Poznámky