1000 jmen Višnua

Seznam 1000 jmen Višnua z „ Višnu Sahasranama “:

Vishva — Ten, kdo se vztahuje na všechny věci;
Vishnu - All-inclusive;
Vashatkara – Ten, na koho se dělají obětní výkřiky;
Bhutabhavyabhavatprabhu — Pán minulosti, přítomnosti a budoucnosti;
Bhútakrit – Stvořitel všech věcí;
Bhutabhrit – zastánce všech věcí;
Bhava – existující;
Bhútatma – univerzální duše;
Bhutabhavana - Stvořitel všech věcí;
Putatma - Čistá duše;
Paramatma — Nejvyšší Duše;
Muktanam parama gatih – konečný cíl osvobozených duší;
Avyaya - Věčný;
Puruša - Požitkář;
Sakshi - svědek;
Kshetrajna - znalec pole;
Akshara - Nezničitelný;
Jóga – Ten, na koho je mysl zaměřena během jógové meditace;
Yogavidamneta - duchovní průvodce všech jogínů;
Pradhanapurusha Ishvara - Pán obou Pradhana (Prakriti) a Purusha;
Narasimhavapu – Ten, kdo má podobu muže s hlavou lva;
Šríman - Pán Šrí (nebo Ten, kdo má vynikající vlastnosti a vlastnosti);
Keshava - Ten, kdo zabil démona Keshi;
Purušottama – Nejvyšší Puruša;
Sarva – ztělesnění všech věcí;
Sharva - Zabíjení šípy (hříšníci);
Šiva – milostivý;
Sthanu - Nehybný;
Bhutadi – počátek všech věcí;
Nidhiravyaya - On, ve kterém se všechny věci rozpouštějí během ničení vesmíru;
Sambhava – Zdroj;
Bhavana - Zrozen z vlastní vůle;
Bharta - Univerzální ochránce;
Prabhava – Zdroj primárních prvků;
Prabhu - Mocný, Pane;
Ishvara — Pán všeho;
Swayambhu – Samozplozený;
Shamhu - Dárce štěstí;
Aditya - Ten, kdo je Purusha zlaté barvy ve slunečním disku, syn Aditi;
Pushkaraksha - lotosové oči;
Mahasvana - hlasitý;
Anadinidhana – Ten, kdo nemá začátek ani konec;
Dhata - Udržovatel vesmíru;
Vidhata – určování všech akcí a jejich ovoce;
Dhaturuttama – Nejvyšší Brahma;
Apramea - Nesmírná;
Hrishikesha - Pán smyslů
Padmanabha – Ten, z jehož pupku vyrůstá původní univerzální lotos;
Amaraprabhu — Pán bohů (nesmrtelných);
Vishvakarma - Tvůrce vesmíru;
Manu - Posvátný text (Ten, který se projevil ve formě Véd)
Tvashta - Ten, kdo oslabuje nebo vyčerpává všechny věci;
Sthavishtha — nejširší;
Sthavira Dhruva – starověký Dhruva (trvalý);
Agrahya - Nepolapitelný;
Šašvat – věčný;
Krišna - Tmavý, modročerný;
Lohitaksha – červenooký;
Pratardana – zabíjení živých bytostí během ničení vesmíru;
Prabhuta – Bohatý na znalosti, moc atd.;
Trikakubdhama – Ten, kdo sídlí ve třech částech (horní, střední a spodní) každé bytosti;
Pavitra - Očista;
Paramangala — nejvyšší dobro;
Ishana – vládnoucí;
Pranada – Ten, kdo působí vitální dech;
Prána – zosobnění vitálního dechu;
Jyestha - Největší;
Shreshtha - Nejkrásnější;
Prajapati - Pán potomků;
Hiranyagarbha – Nošení zlatého zárodku (vesmíru) ve svém lůně;
Bhugarbha - Nesoucí Zemi ve svém lůně;
Madhava - Nejsladší nebo manžel bohyně štěstí;
Madhusudana - zabiják démona Madhu;
Ishvara — Všemohoucí;
Vikrami - Statečný;
Dhanvi - ozbrojený lukem;
Medhavi - největší vědec;
Vikrama - Cestovatel ve vesmíru (na Garuda);
Krama - ztělesnění řádu;
Anuttama - Nepřekonatelná;
Duradharsha - obtížné dosáhnout;
Kritagya - Znalec všech činů;
Kriti - ztělesnění akce;
Atmavan – Ten, kdo přebývá ve svém „Já“;
Suresha - Pán všech bohů (těžký);
Sharanam – úkryt všech věcí;
Sharma - ztělesnění nejvyšší blaženosti;
Vishvareta — Ten, jehož semenem je vesmír;
Prajabhava — Zdroj všech věcí;
Aha - Ztělesnění dne;
Samvatsara – ztělesnění roku;
Vyala — Had (kvůli skutečnosti, že je nedosažitelný);
Pratyaya - Ztělesnění víry;
Sarvadarshana - Vševidoucí;
Ája - Nenarozená;
Sarveshvara — Pán vesmíru;
Siddha - Dokonalý;
Siddhi - ztělesnění dokonalosti;
Sarva-adi – počátek všeho;
Acyuta – Nezničitelný, věčný;
Vrishakapi - člověk-opice;
Ameyatma - Nezměrná duše;
Sarvayogavinihshrita - stojící stranou od všech forem sdružení;
Vasu – blažený, neboli Pavaka 8 Vasusů (Bh. G. 10.23);
Vasumana – Čistá mysl (prostá hněvu, nenávisti, pýchy atd.);
Satya - Pravda;
Samatma – Ten, jehož kvality jsou si ve všem rovny;
Asammita - Nezměrná;
Sama je neměnný;
Amogha - Plodný;
Pundarikaksha — Ten, jehož oči jsou jako okvětní lístky lotosu;
Vrishakarma - Spravedlivý;
Vrishakriti - ztělesnění spravedlnosti;
Rudra - Řvoucí, obětní oheň;
Bakhushira - Mnohohlavý;
Babhru - Hnědá, podporující vesmír;
Vishvayoni - zdroj vesmíru;
Šučišrava — Slavný, slavný;
Amrita - Nesmrtelná;
Shashvatasthanu - Věčný a neměnný;
Vararoha - Bezchybný jezdec, aneb nejlepší z nejvyšších;
Mahatapa - Velký asketa, nebo On kdo, s jeho žárem, přiměje Prakriti odhalit vesmír;
Sarvaga – Jít všemi směry (pronikat vesmírem);
Sarvavidbhanu – Univerzální pochodeň poznání;
Vishvaksena - Ten, jehož vojska jsou všude (v podobě Jeho oddaných), nebo Ten, který svým pohledem rozhání vojska démonů na všechny strany;
Janardana - Ten, na koho všichni myslí, Obdivující každého;
Veda - Ztělesnění Vedy;
Vedavid - Znát všechny Vedy;
Avyanga - Znát všechny části (angas) Ved;
Vedanga - Ztělesnění Vedang (pomocné části Ved);
Vedavit — Ten, kdo podává výklad Ved;
Kavi - Mudrc nebo básník;
Lokadhyaksha - vládce všech světů;
Suradhyaksha - vládce všech bohů (súr);
Dharmadhyaksha - vládce všech náboženství;
Krtakrita — Ten, kdo je příčinou i následkem, nebo ten, kdo je činem i nečinností;
Chaturatma – Ten, kdo má čtyři „já“ (Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna a Aniruddha);
Chaturvyuha - mít čtyři formy (uvedené výše);
Chaturdamshtra - Jeden se čtyřmi tesáky (ve formě Nrsimha);
Chaturbhuja - Čtyřruční;
Bhrajishnu - Zářící;
Bhojana - Dárce jídla;
Bhokta - Vyživující;
Sahishnu - Trpělivý, shovívavý;
Jagadadija – Ten, kdo existoval před stvořením vesmíru;
Anagha - Bezchybný, bezhříšný;
Vijaya - Vítězný;
Jeta - vítěz;
Vishvayoni — hmotná příčina vesmíru;
Punarvasu - Obnovení dobra;
Upendra - Indrův mladší bratr
Vamana - Narozen jako trpaslík;
Pramshu – obr;
Amogha – Ten, jehož činy nejsou nikdy marné;
Shuchi - Očista;
Urjita – obdařený nekonečnou silou;
Atindra – nadřazený Indrovi ve všech směrech;
Samgraha — Přijímá všechny (jeho oddané);
Sarga - zosobnění stvoření;
Dhritatma - Stálý, neměnný;
Niyama – Ten, kdo podporuje všechny bytosti v jejich činech;
Yama - Ovládání srdcí všech živých bytostí;
Čarodějnice – Ta, která potřebuje být známá;
Vaidya - Nejvyšší léčitel;
Sadayogi – Ten, kdo se vždy věnuje józe;
Viraha - Ten, kdo zabíjí velké démony, aby obnovil spravedlnost;
Madhava - sladký;
Madhu - Zlato (pro své oddané);
Atindriya — Ten, kdo je mimo hmotné smysly;
Mahamaya - Vlastnit velkou sílu iluze;
Mahotsaha - Vlastnit neodolatelnou moc;
Mahabala - Překonání všeho v síle;
Mahabuddhi – nadřazený veškerému intelektu;
Mahavirya – nadřazený všem u moci;
Mahashakti – nadřazená všem schopnostem;
Mahadjuti – Transcendentní veškeré záře nebo slávy;
Anirdesyavapu — Ten, jehož tělo nelze vidět (ani cítit jinými hmotnými smysly);
Sriman - Lord Sri;
Ameyatma – Ten, jehož duši nemohou pochopit ani lidé, ani bohové;
Mahadridhrik - Držící velkou horu (hora Mandara v podobě želvy);
Maheshvasa - velký lukostřelec;
Mahibharta - Podpírání země (na jeho tesáku v podobě kance);
Srinivasa - Ten, na jehož hrudi Sri spočívá;
Satamgati – útočiště spravedlivých;
Aniruddha — Neukázněný;
Surananda je zdrojem blaženosti bohů;
Govinda — Ten, kdo si užívá hymny zpívané Jeho oddanými;
Govindampati - zničení neštěstí těch, kteří Ho znají;
Marichi - Plná záře;
Damana - Ponižující, vítěz;
Hamsa - Swan (vzít podobu labutě, aby řekl Brahmovi Védy);
Suparna - Létání na krásnokřídlých, Garuda;
Bhujagotamma - Nejvyšší z hadů (Anata Shesha);
Hiranyanabha – Ten, jehož pupek má zlatou barvu (kvůli tomu, že z něj vyrůstá vesmír);
Sutapa – velký asketa;
Padmanabha — Ten, jehož pupek je jako lotos, nebo Ten, z jehož pupku vyrůstá vesmírný lotos;
Prajapati - Pán potomků, Pán všech živých bytostí;
Amrityu - Překonání smrti;
Sarvadrik - Vševidoucí;
Simha - hrdina, lev;
Sandhata – Ten, kdo spojuje lidi s plody jejich činů;
Sandhiman - Ten, kdo si sám užívá plodů všech činů;
Sthira - Silná, vytrvalá;
Aja — Ten, kdo je neustále v pohybu;
Durmarshana - Neukázněný;
Shasta - ztělesnění receptů;
Višrutatma – sebepožitek;
Surariha – Zabíjení nepřátel bohů (těžké).
Guru - univerzální učitel;
Guru-uttama - Nejvyšší učitel (učitel i pro ty, kteří sami jsou učitelem pro svět, např. pro Brahmu);
Dhama – útočiště pro všechny živé bytosti;
Satya je pravda;
Satyaparakrama — skutečně odvážný;
Nimisha - Rychlý jako mrknutí v oku;
Animisha - Odemknutí (vždy vidět, co se děje);
Sragvi - Nošení girlandy z nevadnoucích květin;
Vacaspatir-udaradhi - Moudrý mistr řeči;
Agrani - První;
Gramani - vůdce;
Sriman - obdařen vší krásou;
Nyaya - Ten, v němž se všechny věci vrací, Zákon;
Neta - Průzkumník;
Samirana - Volač akce, Vítr;
Sahasramurdha - Tisícihlavý
Vishvatma - Duše vesmíru;
Sahasraksha - Tisíce očí;
Sahasrapat – Tisícnohý;
Avartana - Ten, kdo podle libosti způsobí, že se vesmír otáčí;
Nivrittatma — nepodmíněná duše;
Samvrita - Skrytá (od lidí připoutaných ke světskému);
Sampramardana - Rozdrcení jeho nepřátel;
Ahassamvartaka – Ten, kdo hýbe chodem dne (zosobnění Slunce);
Vahni – Ten, kdo přináší oběti bohům (zosobnění Agni);
Anila - Ztělesněný vítr;
Dharanidhara - podpora Země (v podobě Shesha);
Suprasada - Nejmilosrdnější;
Prasannatma – Čistá duše;
Visvadhrik - udržovatel vesmíru;
Višvabhug - Poživatel vesmíru;
Vibhu – Ten, kdo projevuje nekonečnou sílu;
Satkarta - Ten, kdo ctí bohy, Rishi a jeho oddané;
Satkrita — Ten, kdo je uctíván;
Sadhu - Vedení přímo k cíli;
Jahnu - Ten, kdo vrací všechny věci k sobě v době zániku vesmíru;
Narayana - Ležící na vodách nebo univerzální útočiště lidí;
Nara - Vlastnit lidskou podobu;
Asamkhya — S nesčetnými podobami;
Aprameyatma - S nezměrnou duší;
Vishishta - Odlišný od všeho;
Shishtakrit - Výuka;
Shuchi - Ten, kdo očišťuje celý svět;
Siddhártha - Ten, kdo dává úspěch, hodně štěstí;
Siddhasamkalpa — Ten, jehož touhy jsou vždy splněny;
Siddhida - Ten, kdo rozdává blaženost;
Siddhisadhana — Ten, kdo propůjčuje dokonalost těm, kdo ho uctívají;
Vrishahi – Ten, kdo svými vlastnostmi předčí samotného Indru;
Vrishabha - Dárce odměn;
Višnu – všeprostupující;
Vrishaparva - silně přizpůsobený;
Vrishodara - Se silným břichem (nebo Ten, kdo chrání Indru, jako matka dítěte v lůně);
Vardhana — Ten, kdo zvyšuje (blaženost svých oddaných);
Vardhamana - Ten, kdo se zvětšuje, aby se stal širým vesmírem;
Vivicta - Oddělená od všeho;
Srutisagara – nádrž oceánu písem;
Subhuja - Krásnoruká;
Durdhara — Ten, kdo je obtížné nést nebo porodit matku;
Vagmi - S pronikavou řečí;
Mahendra — Pán všech bohů;
Vasuda - Dárce bohatství;
Vasu - Vynikající;
Naikarupa – mající mnoho podob;
Brihadrup - Vlastnit gigantickou (univerzální) formu;
Shipivishta - Prostoupený paprsky;
Prakashana - Světelný, nebo Ten, kdo způsobuje, že se všechny věci projevují;
Ojastejodyutidhara — plný velké síly, energie a záře;
Prakasatma — Viditelný pro ty, kdo Ho uctívají;
Pratapana – spalování nepřátel svým žárem;
Riddha - Bohatý (v kvalitách);
Spasta-akshara – Ten, kdo řekl Védy Brahmovi;
Mantra – ztělesnění manter;
Chandramsu – Ten, kdo uklidňuje své uctívače, kteří jsou spalováni hmotnými připoutanostmi, stejně jako paprsky měsíce ochlazují všechny živé bytosti;
Bhaskaradyuti - Naplněná oslnivou září, jako Slunce;
Amritamshudbhava — Ten, z jehož mysli se objevil měsíc;
Bhanu - Zářící;
Shashabindu - Ten, kdo má znamení zajíce (zosobnění Měsíce);
Sureshvara - Pán všech bohů;
Aushadha - Velký lék (na nemoc z hmotné připoutanosti);
Jagatas-setu - Příčina vesmíru;
Satyadharmaparakrama — Ten, kdo je plný pravdy, zákona a odvahy;
Bhutabhavyabhavanatha - ochránce všech bytostí, minulosti, přítomnosti i budoucnosti;
Pavana - Spasitel;
Pavana - Čistá;
Anala - Oheň;
Kamaha – Ten, kdo uhasí chtíč ve svých oddaných;
Kamakrit - Ten, kdo vytváří chtíč;
Kanta - Nejpříjemnější;
Kama — Ten, po kterém touží všechny bytosti;
Kamapradha - Ten, kdo poskytuje splnění všech tužeb;
Prabhu — Největší, Pán;
Yuga-adikrit - Ten, kdo vytvořil čtyři jugy;
Yugavarta - Ten, kdo způsobí postupnou změnu yug;
Naikamaya - Vlastnit různé druhy iluze (nebo energie);
Mahashana – největší z jedlíků (protože na konci každé kalpy „polyká“ všechny věci);
Adrishya - Neviditelný (pro ty, kteří Ho neuctívají);
Vyaktarupa – Projevená podoba (ve formě vesmíru);
Sahasrajit – Ten, kdo porazí tisíce nepřátel;
Ananta-jit – Ten, kdo porazí nekonečné množství nepřátel.
Vshta – Vytoužený neboli Ten, kterému jsou přinášeny oběti;
Avishishta — Nerozeznatelný (pro ty, kdo Ho neuctívají);
Shishtaishta - Žádoucí pro mudrce;
Shikhandi - Nosit hromadu pavích per v koruně;
Nahusha - Ten, kdo udeří všechny živé bytosti svou iluzí;
Vrisha – ztělesnění dharmy (býka);
Krodhaha - Ten, kdo přemůže svůj hněv, nebo Ten, kdo zničí hněv těch, kdo Ho uctívají;
Krodhakritkarta - Ten, kdo vytváří hněv v démonech a provádí všechny činy;
Visvabahu - Ten, kdo drží vesmír ve svých rukou;
Mahidhara – Ten, kdo udržuje Zemi;
Acyuta – Ten, kdo nespadne ze své pozice;
Prathita – slavný;
Prána – vitální dech;
Pranada — Ten, kdo dává život;
Vasavanuja - mladší bratr Vasava (Indra);
Apamnidhi - nádrž všech vod vesmíru;
Adhishthana — univerzální základ;
Apramatta - Bdělý, pozorný;
Pratishthita - Spočívající v sobě;
Skanda - Tekoucí jako nektar;
Skandadhara - Podpora cesty spravedlnosti;
Dhurya - Nesoucí tíhu vesmíru;
Varada - Dárce darů;
Vayuvahana - Nošení větru;
Vasudeva – Ten, kdo prostupuje vesmír a hraje si v něm, neboli Syn Vasudeva;
Brihadbhanu - Jasně zářící;
Adideva – První z bohů (dévové);
Purandara - Ničitel měst;
Ashoka - Odnášení smutku, smutku;
Tarana — Přenesení na druhou stranu (oceánu hmotné existence);
Tara - Spasitel;
Shura - Statečný;
Sauri - vnuk Shury, otec Vasudeva;
Janeshvara - Pán všech živých bytostí;
Anukula - Dobrotivý, přátelský;
Shatavarta – Stokrát sestoupit k zemi aneb Nosit sto kudrlinek;
Padmi – drží v ruce lotosový květ;
Padma-nibhekshana — Ten, jehož oči jsou jako okvětní lístky lotosu;
Padmanabha – Ten, z jehož pupku vyrůstá vesmírný lotos;
Aravindaksha - Lotosové oči;
Padmagarbha – Odpočinek na lotosu;
Sharirabhrit - Udržování hmotných těl živých bytostí;
Maharddhi - Vlastnit velké bohatství;
Riddha – rostoucí;
Vridhatma – starověká duše;
Mahaksha – obdařený velkýma očima;
Garuda-dhvaja — Ten, kdo má na praporu Garuda;
Atula - Nesrovnatelný, nepřekonatelný;
Šarabha - Šarabha (bájné zvíře, které žije v zasněžených horách, s osmi nohama, silnější než lev a slon);
Bhima – strašný;
Samayajna - Znát vše, co se stalo v čase (v historii);
Havirhari - Odnášení (nebo přijímání) úliteb na obětním ohni;
Sarvalakshana-lakshanya - Nosič všech příznivých znamení nebo vlastností;
Lakshmivan - Ten, kdo je vždy s Lakshmi, nebo Ten, na jehož hrudi vždy spočívá štěstí;
Samitinjaya - Vždy vítězný v bitvách;
Vikshara - Neubývající, nemizející;
Rohita – Ten, kdo má červenou barvu těla, nebo Ten, kdo se rozzlobí vůči nepřátelům těch, kteří Ho uctívají;
Marga - Ta, která je vždy hledána, nebo ta, která je cestou pro své oddané;
Hetu — původní příčina;
Damodara - S provazem kolem žaludku (když Ho matka Yashoda přivázala k hmoždíři);
Saha - pacient;
Mahidhara – udržovatelka Země;
Mahábhaga – velké štěstí;
Vegavan - Velmi rychlý;
Amitashana – Jíst nekonečné množství jídla nebo dávat všem bytostem neomezené jídlo;
Udbhava je zdrojem stvoření;
Kshobhana - Emocionální, ohromující;
Deva - Ten, kdo nádherně září, nebo Ten, kdo hraje radostně;
Srigarbha – obsahující Sri (ve formě vesmíru), neboli Nádobu všech krásných kvalit;
Paramesvara — Nejvyšší Pán;
Karana - Prostředky implementace;
Karana - Příčina;
Mapa - Aktivní síla;
Vikarta - Ten, kdo přináší rozmanitost do vesmíru;
Gahana — Ten, koho nelze pochopit;
Guha - Tajemství, nebo Ten, kdo se skrývá před neoddanými (za krytem iluze);
Vyavasaya — mající jistotu, zná sám sebe přesně;
Vyavasthana – nadace;
Samsthana - Ten, v němž vše spočívá v době zániku vesmíru;
Sthanada – dárce konečného útočiště těm, kdo Ho uctívají;
Dhruva - Pevná;
Pararddhi – obdařený dobrými vlastnostmi;
Paramaspashta — Ten, jehož velikost je nepopiratelná;
Tushta - Spokojený, plný štěstí;
Pushta – vážený nebo dokonalý;
Shubhekshana - S požehnaným pohledem;
Ráma - Potěšující, způsobující potěšení;
Virama – Ten, před kým se každý stane bezmocným;
Viraja - Čistá, bezchybná;
Marga - Cesta;
Neya – Ten, kdo se nechá ovládat svým oddaným;
Naya - ztělesnění moudrosti nebo vznešeného chování;
Anaya - Ten, kdo se nedá svést, donucen chovat se hanebně;
Vira - hrdina;
Šaktimatam-srestha - Největší z mocných;
Dharma – ztělesnění ctnosti;
Dharmavid-uttama - Největší z těch, kteří znají dharmu.
Vaikuntha - Odstraňuje překážky (na cestě oddanosti);
Purusha - První člověk, zdroj vesmíru;
Prána – životní síla;
Pranada – Dárce života;
Pranava — Ten, kdo je skloněn s úctou;
Prthu – Široký, rozprostírající se po celém vesmíru;
Hiranyagarbha – Nošení v lůně zlatého zárodku vesmíru;
Shatrunghna - Zabiják nepřátel;
Vyapta — naplněný (láskou a náklonností ke svým bhaktům);
Vayu – Ten, kdo se pohybuje (směrem ke svým oddaným);
Adhokshaja - Neúprosný;
Ritu - zosobnění ročních období;
Sudarsana — Ten, jehož krásný vzhled těší ty, kdo Ho vidí;
Kala – Ten, kdo všechny oslabuje, nebo Ten, kdo vše sleduje (zosobnění času);
Parameshthi - Směr, nejvyšší;
Parigraha - Okolní ze všech stran;
Ugra - Hrozný;
Samvatsara — Ten, v němž všechno sídlí;
Daksha - Schopný, nadaný;
Vishrama - Místo odpočinku, nebo Ten, kdo poskytuje odpočinek všem živým bytostem;
Vishvadakshina - Všem k dispozici;
Vistara - Ten, v němž je vesmír rozšířen;
Sthavara-sthanu — Ten, kdo spočívá a v němž spočívají všechny věci;
Pramana - Standard, nebo autorita;
Bijamavyaya - Nezničitelné semeno;
Artha – Cíl nebo Ten, na koho se myslí;
Anartha – Ten, kdo nemá žádný cíl (protože všechny Jeho touhy jsou splněny);
Mahakosha - Velká pokladnice (lásky);
Mahabhoga - Velký zdroj potěšení;
Mahadhana — vlastnící velké bohatství;
Anirvinna – Nikdy se neodradí;
Sthavishtha - Nezměrný, obrovský;
Abhu - Nenarozený;
Dharmayupa - Pilíř dharmy;
Mahamakha – zosobnění velké oběti;
Nakshatra-nemi - Přinutí souhvězdí rotovat;
Nakshatri - Ten, v němž spočívají hvězdy (univerzální forma);
Kshama – pacient;
Kshama - Spálení na popel (všechny věci během rozpadu vesmíru);
Samihana - Horlivý;
Yajna - Oběť;
Ijya — Ten, kdo je uctíván;
Mahejya - největší z těch, kteří jsou uctíváni;
Kratu — Ten, kdo je uctíván prostřednictvím obětí-kratu (když je k oltáři přivedeno obětní zvíře, jako je ashvamedha);
Satram — Ten, kdo je uctíván prostřednictvím obětí-satramů;
Satamgati – Útočiště věřících, neboli Cesta věřících;
Sarvadarshi - Vševidoucí;
Vimuktatma — Ten, jehož duše není nikdy spoutána pouty hmoty;
Sarvajna – Vševěd;
Jnanamuttamam — Ten, kdo má největší znalosti;
Suvrata - plnění krásných přísah (chránit ty, kteří se vzdávají atd.);
Sumukha - Krásná tvář;
Sukshma - Subtilní, nepolapitelný;
Sughosha – Ten, kdo má příjemný hlas, nebo Ten, kdo vydává příjemné zvuky (hra na flétnu);
Sukhada - Dárce štěstí;
Suhrit - dobrosrdečný;
Manohara - Krádež srdce;
Jitarodha - Přemožení hněvu;
Virabahu – Ten se silnýma rukama;
Vidarana — pitvání (démonů);
Svapana - Ponoření se do hlubokého spánku;
Svavasha – ovládaný pouze sebou samým, nezávislý;
Vyapi – Ten, kdo prostupuje vesmírem;
Naikatma – Ten, kdo má nekonečné množství podob;
Naika-karma-krit – Ten, kdo má nekonečné množství zábav;
Vatsara — Ten, kdo žije ve všech bytostech;
Vatsala — Ten, kdo je připoután ke svým oddaným;
Vatsi - Ten, kdo má mnoho telat, nebo Ten, kdo má mnoho dětí, které chrání jako telata;
Ratnagarbha – Ten, kdo má uvnitř mnoho pokladů (zosobnění oceánu);
Dhanesvara - Pán veškerého bohatství
Dharmagup – ochránce dharmy;
Dharmakrit - Stvořitel dharmy;
Dharmi - Základ dharmy;
So - Věčně existující;
Asat - Neexistující (ve formě maya, iluze), nebo Neexistující pro ty, kteří Ho neuctívají;
Kshara - Ten, kdo podléhá zničení (ve formě vesmíru);
Akshara - Nezničitelný;
Avijnata — Ten, kdo obdarovává podmíněné bytosti nevědomostí;
Sahasramsu - Ten, kdo má tisíc paprsků (zosobnění Slunce);
Vidhata — Ten, kdo rozdává, rozdává výhody;
Kritalakshana - tvůrce rozlišovacích znaků nebo znamení;
Garbhastinemi - Ten, kdo drží zářivý disk, Sudarshana Chakra, nebo Ten, kdo je středem nesčetných paprsků světla (zosobnění Slunce);
Sattvastha — Ten, kdo přebývá v srdcích oddaných, nebo Ten, kdo přebývá ve všech živých bytostech;
Simha - Silný, mocný (lev);
Bhutamahesvara — Nejvyšší Pán všech živých bytostí;
Adideva - nejstarší nebo nejpřednější z bohů (dévové);
Mahadeva – Velký Bůh;
Devesha - vládce bohů;
Devabhritguru - Učitel toho, kdo podporuje bohy (indras);
Uttara — Nejvyšší neboli Spasitel;
Gopati - ochránce krav nebo ochránce Véd;
Gopta – ochránce, zachránce;
Jnana-gamya — Ten, kdo je chápán poznáním;
Puratana – starověký;
Sharirabhutabhrit - Podpora prvků, které tvoří tělo;
Bhokta – požitkář
Kapindra – opičí král (v podobě Rámy);
Bhuri-dakshina - Rozdávání hojných obětních darů (ve formě osvobození).
Somapa - Pití somy při každé oběti;
Amritapa — Pití amrity;
Soma - zosobnění nápoje soma nebo měsíce;
Purujit – poražení mnoha nepřátel;
Purusattama - Nejlepší ze všech;
Vinaya - Trestání nebo nejlepší z vládců;
Jaya - dobyvatel, nebo dobytý svými oddanými;
Satyasamdha — Ten, jehož sliby jsou vždy pravdivé;
Dasharha - Hodný darů nebo to nejlepší z kmene dasharhů (yadavů);
Satvatampati - ochránce kmene Sattvatů (Yadavas);
Jiva – Ten, kdo udržuje živé bytosti (džíva);
Vinajata-sakshi - Vidění (úsilí) kazatelů (bhakti);
Mukunda - Osvoboditel, udělovatel mókši;
Amitavikrama — Ten, jehož kroky jsou nezměrné, nekonečné;
Ambhonidhi – Ten, ve kterém spočívají vody (zosobnění oceánu);
Anantatma – nekonečná duše;
Mahodadhishaya - Ležící na vodách Velkého oceánu;
Antaka - Ukončit vesmír;
Ája - Nenarozená;
Maharha – nesmírně cenný;
Svabhavya — Samoexistující;
Jitamitra – Přemožitel nepřátel nebo Ten, kdo pomáhá oddaným porazit nepřátele bhakti (hněv, chtíč atd.);
Pramodana - Způsobování radosti, potěšení ve svých oddaných;
Ananda – ztělesnění blaženosti;
Nandana - Dárce blaženosti;
Nanda - Vlastnit to, co způsobuje blaženost;
Satyadharma — Ten, kdo skutečně dodržuje dharmu;
Trivikrama – Ten, kdo pokryl vesmír třemi kroky, neboli Ten, kdo prostupuje třemi Vedami;
Maharshi Kapilacharya - Velký věštec a učitel Kapila (hnědočervený);
Kritajna - Ten, kdo ví všechno, co se děje, nebo Ten, kdo zná své stvoření (vesmír);
Medinipati - Obránce Země;
Tripada – Ten, jehož forma je pranavská mantra sestávající ze tří písmen, nebo Ten, kdo dobyl vesmír třemi kroky, neboli Pán minulosti, přítomnosti a budoucnosti;
Tridashadhyaksha - Spasitel třiatřiceti (bohů);
Mahashringa - S velkými tesáky (ve formě Varaha), nebo S velkým rohem (ve formě Matsi);
Kritantakrit – Stvořitel Kritanty („Konec věcí“, jméno Smrt);
Mahavaraha - Velký kanec;
Govinda — známý ve Védách;
Sushena - Ten, kdo má krásné šipky, nebo Ten, kdo má krásnou armádu (v podobě bohů nebo oddaných);
Kanakangadi - zdobené zlatými náramky;
Guhya - skrytý;
Gabhira - Hluboká nebo tajná;
Gahana – Neproniknutelný, nevysvětlitelný;
Gupta - skrytý, tajný;
Chakragadadhara – Ten, kdo drží disk (čakra) a palcát (gadu).
Vedha – Stvořitel;
Svanga - Proporcionální, s krásnými členy těla;
Ajita - Neporazitelný;
Krishna - Ten, kdo je vždy ponořen do blaženosti, neboli Krishna Dvaipayana Vyasa, který rozdělil Védy;
Dridha - Pevná, odolná;
Samkarshana-achyuta - Věčný ten, kdo spojuje nebo orá zemi;
Varuna – Ten, kdo objímá;
Varuna - Syn Varuny (Vasistha nebo Agastya - oba avataři Višnua);
Vriksha - Ten, kdo poskytuje útočiště svým oddaným, jako strom poskytující stín cestovateli, nebo Pevný jako strom;
Pushkaraksha - lotosové oči;
Mahamana - Širokomyslný, vtipný, velmi inteligentní;
Bhagavan - Hodný uctívání nebo obdařený šesti dokonalostmi;
Bhagaha - Zabiják démona Bhaga, neboli Ten, kdo během pralayi zničí šest dokonalostí;
Anandi - ztělesnění blaženosti;
Vanamali - Zdobené girlandou z lesních květin;
Halayudha - Drží v ruce pluh;
Aditya - Syn Aditi (ve formě Vamana), nebo Syn Devaki (který byl Aditi v předchozí inkarnaci);
Jyotiraditya - Zářící jako Slunce (Aditya);
Sahishnu - Trpělivý, shovívavý;
Gatisattama - Nejlepší útočiště;
Sudhanva – vyzbrojený krásným lukem;
Khandaparasu - Se zlomenou sekerou ( Parshurama );
Daruna - Přísná, nemilosrdná (k těm, kteří odbočili z cesty spravedlnosti);
Dravinaprada - Dárce bohatství;
Divahsprik - Dotýkání se nebes;
Sarvadrik Vyasa - Vševidoucí Vyasa;
Vachaspatir-ayonija - Pán řeči, nenarozený z ženy;
Trisama – zpívaná ve třech nejlepších samanách;
Samaga - Zpěv Samanas (chvalozpěvy Sama-Veda);
Sama je ztělesněním Sama Veda;
Nirvana – Ten, kdo ničí světské připoutanosti;
Bheshaja - Medicína;
Bhishak - léčitel;
Sannyasakrit - Ten, kdo učí cestu sannyas k dosažení moksha , nebo Ten, kdo ukazuje cestu sharanagati svému oddanému ;
Shama - Ztělesnění pokory, nebo ten, kdo učí krotit hněv svých oddaných;
Shanta – Ten, jehož mysl je vždy klidná;
Nishtha – předmět zájmu pro oddané nebo stabilní útočiště pro všechno během pralaya;
Shanti - Mír;
Parayana - Nejlepší cíl;
Shubhanga - Krásně postavená;
Shantida - Dárce míru do duše;
Srashta - Stvořitel;
Kumuda - hraní si s potěšením v náručí Země (zobrazující osobu v různých nar-lilas);
Kuvaleshaya - ležící na leknínu;
Gohita - péče o krávy nebo péče o své oddané;
Gopati - král pastýřů, neboli Pán;
Gopta - ochránce krav nebo ochránce jeho oddaných;
Vrishabhaksha - Volooky;
Vrishapriya - Milovaný ctnostných;
Anivarthi — Nikdy neustupovat;
Nivrittatma – duše, nepřipoutaná ke světským předmětům;
Samkshepta – Ten, kdo během pralayi promění všechny věci do jemného stavu;
Kshemakrit - Dárce míru nebo osvobození svým oddaným;
Šiva – blažený, šťastný;
Srivatsavaksha - Nosit příznivé znamení srivatsa (kudrnaté vlasy) na hrudi;
Šrívása – úkryt Šrí;
Sripati - manžel Sri
Šrímatamvara - Nejlepší z těch, kdo mají bohatství, nebo nejlepší ze znalců Véd.
Srida - Dárce bohatství a slávy;
Srisha - Pán bohatství a slávy, nebo Lord Sri;
Srinivasa - Útočiště Sri, nebo ten, kdo vždy přebývá v čistém srdci;
Srinidhi - oceán bohatství a slávy;
Srivibhavana – obdarování každého bohatstvím a slávou podle jeho karmy;
Sridhara – Ten, kdo drží Shri na hrudi;
Srikara - Ten, kdo vytváří bohatství a slávu;
Shreya - Nejlepší;
Sriman - Vlastnit všechny druhy bohatství;
Lokatrayaashraya - Úkryt všech tří světů;
Svaksha - Krásný oči;
Svanga - Ten, kdo má krásné členy, dobře stavěné;
Shatananda - Ten, kdo má nekonečné množství zdrojů blaženosti;
Nandi - ztělesnění nejvyšší blaženosti;
Jyotirganesvara — Pán všech světel;
Vijitatma — Ten, kdo si podmanil svou vlastní mysl, nebo Ten, jehož mysl dobyli Jeho oddaní;
Avidheyatma – Ten, kdo se nikomu neklaní;
Satkirti — skutečně slavný;
Chhinnasamshaya - Ten, kdo rozptyluje všechny pochybnosti;
Udirna - Vznešený, nebo Nejvyšší;
Sarvatashchakshu - Viděný všemi (ve formě vesmíru), nebo Ten, kdo vidí ve všech směrech;
Anisha - Ten, kdo nemá pána;
Shashvatasthira - Věčně existující, vždy stálý;
Bhushaya - Odpočinek na zemi (ve formě murti);
Bhushana - zdobené;
Bhuti – bohatství něčích oddaných;
Vishoka - nikdy truchlit;
Shoka-nashana — odnášení všech smutku svých oddaných;
Archishman - Jasně zářící;
Archita — Ten, kdo je uctíván;
Kumbha – Ten, ve kterém je uzavřen vesmír (nádoba);
Vishuddhatma — S čistou duší;
Visodhana – čistička;
Aniruddha - Svobodný, bez překážek;
Apratiratha – Ten, kdo nemá v bitvě rovnocenné soupeře;
Pradyumna - Nejsilnější;
Amitavikrama — Ten, jehož kroky jsou nezměrné, nekonečné;
Kalaneminiha – Zabiják démona Kalanemi, neboli Ničitel kola času;
Vira - hrdina;
Shauri - potomek kmene Shura (Yadavs);
Shurajaneshwara - král kmene Shura nebo Pán statečných;
Trilokatma - Duše tří světů;
Trilokesha - Pán tří světů;
Keshava - Ten, jehož vlasy jasně září;
Keshiha - Zabiják démona Keshi;
Hariagha – Ten, kdo ničí samsáru spolu s nevědomostí, která je její příčinou [1] ; Se žlutým nebo zeleným odstínem pleti nebo Ničitel všech hříchů (oddaní)
Kamadeva — splnitel všech tužeb neboli Ten, po kterém touží oddaní;
Kamapala - Ochránce tužeb nebo Ochránce těch, kteří po Něm touží;
Kami - zosobnění touhy;
Kanta - okouzlující;
Kritagama - tvůrce Agam, bible nebo zdroj Krita Yuga;
Anirdeshya-vapu — Ten, jehož podobu nelze popsat;
Višnu - Všeprostupující, všezahrnující;
Vira - Rychle se pohybující;
Ananta - Nekonečná;
Dhananjaya - dobyvatel bohatství nebo ten, kdo se inkarnoval jako Arjuna;
Brahmanya – přívrženec Písma svatého nebo přátelský k bráhmanům;
Brahmakrit - tvůrce modliteb nebo véd;
Brahma - Pán Brahma;
Brahma - Brahman;
Brahma-vivardhana — Zvyšování posvátného poznání;
Brahmavid – znalec Písma svatého;
Brahmana — Ten, kdo je vtělený do bráhmanů;
Brahmi - Ten, kdo zrodil Pána Brahmu;
Brahmajna – znalec vnitřního významu Véd;
Brahmanapriya – Ten, kdo si váží Brahminů, nebo Ten, kdo je Brahminům drahý;
Mahakrama - Široký chodec
Mahakarma – Velký činovník;
Mahateja - Jasně zářící;
Mahoraga - Velký had ( Ananta , Vasuki , atd.)
Mahakrathu – Velká oběť;
Mahayajva — Ten, kdo koná velké oběti;
Mahayajna — Ten, kdo je uctíván vykonáváním velkých obětí;
Mahahavi – ztělesnění velké oběti, daru;
Stavya - Ten, kdo je oslavován v hymnech (stavech);
Stavapriya - Ten, kdo miluje hymny, ve kterých je oslavován;
Stotra - Ztělesnění chvály;
Stuti – ztělesnění zpěvu;
Stota - chválit ty, kteří mu zpívají nebo skládají gimgas;
Ranapriya - Milovník bitev;
Purna - Plná, celá, naplněná;
Purayata — Ten, kdo naplňuje nebo uspokojuje (své oddané);
Punya – čištění;
Punyakirti – Ten, jehož oslavování očišťuje;
Anamaya - Odstranění nemocí;
Manojava - Rychlý jako myšlenka;
Tirthakara - zdroj všech svatých vod nebo poutních míst;
Vasureta - zdroj světla, záře;
Vasuprad - Dárce bohatství;
Vasuprad - Vzdávat slávu a vznešenost;
Vasudeva - Syn Vasudeva
Vasu - Ten, ve kterém přebývají všechny bytosti, nebo Ten, kdo žije v srdcích všech bytostí;
Vasumana — Ten s dobrou myslí;
Xavi - Obětní dar;
Sadgati - Cesta pro ctnostné;
Satkriti - Konání dobra;
Satta – ztělesnění bytí;
Sadbhuti – Jediný, který skutečně existuje;
Satparayana - Nejvyšší cíl pro dobročinné;
Shurasena - Ten, kdo má statečnou armádu, nebo Potomek Shurasenů (Yadavy);
Yadushrestha - Nejprominentnější z Yadavas;
Sannivasa – útočiště ctnostných;
Suyamuna - Blaženě si hraje na březích Jamuny .
Bhutavasa – útočiště všech živých bytostí;
Vasudeva – dobrotivý Bůh;
Sarvasunilaya - Univerzální útočiště a podpora;
Anala - Všepožírající (zosobnění ohně);
Darpaha - Ničitel pýchy;
Darpada - vzdávat hrdost (svých oddaných);
Dripta - zosobnění pýchy;
Durdhara — Ten, koho je těžké ovládat;
Aparadžita – nepřemožitelný;
Vishvamurti — Ten, jehož podobou je vesmír;
Mahamurti – Ten, jehož podoba je nezměřitelná;
Diptamurti – Ten, jehož forma září;
Amurtiman - Ten, kdo nemá jednu určitou formu;
Anekamurti — Ten, kdo projevuje různé podoby;
Avyakta – neprojevený;
Shatamurti - Ten, kdo má stovky podob;
Shata-anana — Ten, kdo má mnoho tváří;
Eka - Jediný, jedinečný;
Naika - Ten, kdo je mnoho (prostřednictvím mayi);
Sava - Soma Juice, nebo Sacrifice, kde se taková šťáva vymačkává;
Ka - Zářící;
Kim – Ten, o kom se hledači pravdy ptají;
Yat – Ten, od něhož vše pochází;
Tat – Ten, kdo rozvine vesmír do viditelné podoby, nebo ten, koho Védy nazývají „To, To“;
Padam-uttama — Nejvyšší cíl;
Lokabandhu – Ten, kdo podmiňuje džíva (svou energií maha-maya);
Lokanatha - ochránce světů;
Madhava – potomek kmene Madhu (Yadavas);
Bhaktavatsala — připoutaný k oddaným;
Suvarnavarna – se zlatou pletí;
Hemanga - Se zlatými členy těla;
Varanga – Ten, kdo má krásné údy těla;
Chandanangadi - zdobené sandálovou pastou a náramky;
Viraha - Bojoví hrdinové v bitvě;
Vishama — Ten, kdo nemá sobě rovného;
Shunya — bez nedostatků;
Ghrtashi – Ten, kdo zavlažuje svět bohatstvím, neboli Zloděj oleje;
Achala - Neotřesitelný;
Chala - Pohyblivý (ve formě větru);
Amani – Nepochopitelná mysl;
Manada - Dárce duchovního poznání;
Manya - Ten, koho všichni respektují;
Lokaswami - Pán světů;
Triloka-dhrit - Zastánce tří světů;
Sumedha — Rozumný, moudrý;
Medhaja – narozený v oběti;
Dhanya – blažený;
Satyamedha — upřímný, pravdivý;
Dharadhara - Držení hory (Govardhan);
Tejovrisha - Vylévání záře;
Dyutidhara – obdařený velikostí;
Sarva-sastra-bhrtam-vara – Nejlepší z válečníků, ovládající všechny druhy zbraní;
Pragraha — milostivě přijímající (uctívání oddaných);
Nigraha – ponižování svých nepřátel;
Vyagra - Nekonečná;
Naikashringa - Mnohorohý (zosobnění slunce s mnoha paprsky);
Gadagraja – starší bratr Gady (Krishna);
Chaturmurti - Ten, kdo má čtyři podoby;
Chaturbahu - Čtyřruční;
Chaturvyuha - Ten, z něhož se objevili čtyři Purušové;
Chaturgati - cíl čtyř Varnas a čtyř Ashrams;
Chaturatma - Ten, kdo má čtyři duše (nebo čtyři "já");
Chaturbhava je zdrojem čtyř (varny, ášramy, purušarthy atd.)
Chaturveda-vid - Expert na čtyři Vedy;
Ekapat - Jeden s pouze jednou čtvrtinou viditelnou pro živé bytosti;
Samvarta – Ten, kdo znovu a znovu, cyklicky projevuje stvoření;
Anivrttatma — Nebrání se ničemu (protože je všudypřítomný);
Durjaya - Neporazitelný;
Duratikrama - Neodolatelný;
Durlabha - Obtížné dosáhnout;
Durgama - Ten, koho je těžké dosáhnout;
Durga – Ten, koho je těžké dosáhnout;
Duravasa — Ten, jehož sídlo je obtížné dosáhnout;
Durariha – Ten, kdo zabíjí zlovolné nepřátele, nebo Ten, kdo rozptyluje zlé myšlenky svých oddaných;
Shubhanga - S příjemnými členy těla;
Lokasaranga - Předmět oddanosti světů;
Sutantu – Ten, kdo má hodné potomstvo;
Tantuvardhana — Ten, kdo má mnoho potomků;
indrakarma — Ten, kdo jedná ve prospěch indry;
Mahakarma — Ten, kdo dělá velké věci;
Kritakarma – Ten, kdo tvoří stvoření znovu a znovu, atd.;
Krita-agama - Tvůrce písem;
Udbhava – narozený z vlastní vůle;
Sundara - Krásná;
Sunda - Sympatický;
Ratnanabha – pupek zdobený drahokamy;
Sulochana - Ten, jehož oči okouzlují;
Arch - Ten, kdo je oslavován;
Vajasana — Ten, kdo živí všechno stvoření;
Shringi - Ten, kdo má roh (ve formě Matsi);
Jayanta - dobyvatel;
Sarvavijjai - dobyvatel srdcí vševědoucích mudrců;
Suvarnabindu — Ten, jehož údy jsou jako zlato;
Akshobhya - Unperturbed;
Sarvavagishvaresvara - Pán všech "Pánů řeči";
Mahahrada - Největší jezero;
Mahagarta - Držitel velkého vozu;
Mahábhúta – největší bytost;
Mahanidhi - Velký poklad.
Kumuda - Potěšit zemi nebo nosit věnec z modrých lilií;
Kundara – Ten, kdo přijímá obětiny ve formě květů kundy;
Kunda – Ten, kdo je krásný jako květ kundy;
Parjanya — prolévá svou milost na oddané jako dešťový mrak;
Pavana - Očista;
Anila – Ten, kdo nemá pána;
Amritamsha – pití amrity;
Amritavapu – ztělesnění nesmrtelnosti;
Sarvajna – Vševěd;
Sarvatomukha – Ten, jehož tváře jsou otočeny do všech stran;
Sulabha – snadno dosažitelný;
Suvrata – Ten, kdo vždy plní své sliby;
Siddha – dosáhl svého cíle, perfektní;
Shatrujit – poražení nepřátel;
Shatru-tapana – trestání nepřátel;
Nyagrodha - "Rostoucí" (posvátný banyánový strom ( Fícus benghalénsis L. - bengálský fíkus ), jako zosobnění duchovního světa, symbol Višnua);
Udumbara - posvátný strom Udumbara ( Fícus racemosa L. (1753) - Ficus racemose );
Ashvattha - Posvátný strom Ashvattha ( Fícus religiosa L. (1753) - Posvátný Ficus ), symbol samsáry ;
Chanurandhra-nishudana - zabiják bojovníka Chanura a ničitel země Andhras;
Shahasrarchi - Ten, kdo má tisíce paprsků;
Saptajihva — Ten, kdo má sedm jazyků (v podobě ohně);
Saptaidha - Spalování sedmi druhů paliva (ve formě ohně);
Saptavahana - Ten, v jehož voze - sedm koní (ve formě Slunce);
Amurti - Ten, kdo nemá žádnou (hmotnou) podobu;
Anagha - Bez hříchu;
Acintya – nepředstavitelné;
Bhayakrit - Způsobování strachu (mezi vrahy);
Bhayanashana - Zničení všech strachů (svých oddaných);
Anu - Nejmenší (ve formě atomu);
Brihat - Největší;
Krish – nejjemnější;
Sthula - Obrovský, nejširší;
Gunabhrit — Udržovatel tří kvalit hmotné přírody neboli Obdařený všemi transcendentálními kvalitami;
Nirguna – zbavený hmotných kvalit;
Mahan - Velký;
Adhrita - Ten, kdo nemá jinou podporu než sám sebe, nebo Nezastavitelný;
Svadhrita - Samonosná;
Svasya - slavný;
Pragvamsha - Ten, z něhož se objevil úplně první potomek na světě;
Vamshavardhana — Zvyšování jeho potomstva;
Bharabhrit - Držení váhy (planety na jejich kápích v podobě Ananty);
Kathita – Ten, o kom se mluví (Písma a oddaní);
Yogi - Svázání všech, nebo to nejlepší z jogínů;
Yogisha - Pán praktikujících jógy;
Sarvakamada — splnění všech tužeb;
Ášram – místo odpočinku pro oddané;
Shramana - Ten, kdo vynakládá úsilí, které není marné (dovolující padlým jogínům v příštím životě pokračovat tam, kde skončili);
Kshama - Trpělivý, vytrvalý;
Suparna - Krásně okřídlená (ve formě Hamsa, Garuda atd.)
Vayuvahana — Ten, jehož vozidlem je vítr;
Dhanurdhara - Držení luku;
Dhanurveda – dokonale znát umění boje s lukem;
Danda - Trest;
Damayita - Přemožitel nepřátel;
Lady - Potlačovač nepřátel;
Aparadžita – nepřemožitelný;
Sarvasaha – nadřazený, dobývá vše;
Niyanta – průvodce;
Aniyama — Ten, kdo nemá nadřízeného;
Ayama – Nepodléhá Yamě (smrt);
sattvavan — ovládající sattva-gunu;
Sattvika — plná dobra;
Satya - pravda, nebo Absolutní pravda;
Satya-dharma-parayana – konečný cíl pravého náboženství;
Abhipraya – cíl oddaných;
Priyarha - Zaslouží si lásku;
Arha - Hodný uctívání;
Priyakrit - Ten, kdo provádí požadované akce;
Pritivardhana — zvýšení blaženosti svých oddaných;
Vihayasagati – Pohyb po obloze (Slunce), neboli Cesta k vašemu nejvyššímu útočišti;
Jyoti - Samosvítící;
Suruchi – Krásně zářící neboli Velká blaženost;
Huta-bhuj – Jedení obětních darů (Agni);
Vibhu - Žít všude;
Ravi - Slunce v době letního slunovratu;
Virochana - Zářící;
Surya - Odhalení všeho, nebo Osvícení;
Savitar - Dávání života, oživování;
Ravi-locana - Ten, jehož oko je Slunce;
Ananta - Nekonečná;
Huta-bhuj - Jíst obětní dary;
Bhokta – požitkář
Sukhada - Dárce štěstí;
Naikaja - Narozen mnohokrát;
Agraja - Narozen ve šlechtické nebo šlechtické rodině;
Anirvinna – Nikdy se neodradí;
Sadamarshi - Trpělivý s chybami dobrých lidí;
Lokadhishtanam - Podpora světů;
Adbhuta — úžasný;
Sanat - ztělesnění času nebo věčnosti;
Sanatanatama - nejstarší;
Kapila - S hnědožlutou barvou těla;
Kapi – v podobě opice (Hanuman);
Avyaya - Věčný;
Svastida - Dárce dobra;
Svastikrit - Konání dobra;
Svasti – ztělesnění dobra;
Svastibhuk – Obránce dobra;
Svastidakshina - Dávat dobrodiní jako dakshina svým oddaným
Araudra — Nezlobí se;
Kundali - zdobené náušnicemi;
Chakri - Vyzbrojeni čakrou (disk);
Vikrami - Odvážný;
Urjitashasana - Pevně poučující nebo Pevně vládnoucí;
Shabdatiga - Ten, koho nelze popsat slovy;
Shabdasakha - Nositel slov Písma svatého (k lidem);
Shishira - Osvěžující nebo Chladivý (hněv v něčích oddaných);
Sarvarikara - Stvořitel noci;
Akrura - Jemný;
Pechala - Měkká, jemná;
Daksha - Ten, v němž roste vesmír;
Dakshina - Příjemná, atraktivní;
Kshaminamvara - Nejlepší z odpouštějících;
Vidvattama - Nejlepší z těch, kteří vědí;
Vitabhaya - Odstranění strachů nebo zbavení strachu;
Punya-sravana-kirtana — Ten, jehož naslouchání a zpívání očišťuje;
Uttarana — Převoz na druhou stranu oceánu hmotné existence;
Dushkrtiha - bojovník těch, kteří páchají zlo;
Punya – čistička;
Spirit-svapna-nasana - Odstranění nočních můr, špatných snů;
Viraha - Bojoví hrdinové v bitvě;
Rakshana - ochránce;
Santa - štědře obdarovává, obdarovává;
Džívana – Dárce života;
Parayavasthita — Setrvání za (hmotným vesmírem);
Anantarupa — Ten, kdo má nespočet podob;
Anantashri – nekonečně bohatý nebo usazený;
Jitamanyu – překonání svého hněvu;
Bhayapaha - Ničení strachů;
Chaturashra - zručný ve všem (doslova: čtyřúhelník, čtverec);
Gambhiratma - S hlubokou povahou;
Vidisha - Šíření do všech směrů;
Vyadisha - Přidělování různých rolí ve vesmíru (podle karmy);
Disha - Přiřazení odpovídajícího ovoce ke každé akci;
Anadi - Bez začátku;
Bhurbhuva - Podpora toho, kdo podporuje každého (Země);
Lakshmi - štěstí;
Suvira - Krásný hrdina;
Ruchirangada - Zdobené krásnými ručními náramky;
Janana - Tvůrce;
Jana-janmadi - Příčina zjevení všech bytostí;
Bhima - Hrozný (pro démony);
Bhimaparakrama – obdařený strašlivou silou;
Adharanilaya - útočiště těch, kteří podporují zemi svými dobrými skutky;
Adhata - Nemající žádnou jinou podporu než sebe;
Pushpahasa - Jako kvetoucí květina;
Prajagara - Vždy vzhůru
Urdhvaga - Vedení k nejvyššímu cíli;
Satpathachara - Vedení správnou cestou;
Pranada - Dárce života nebo Vzkříšení mrtvých;
Pranava - slabika "OM";
Prána – starověká;
Pramana - Právní autorita;
Prananilaya – úkryt životních sil;
Pranabhrit - Udržovatel životních sil;
Pranajivana – vyživující životní síly;
Tattva - Esence, kvintesence;
Tattvavid - Znalec podstaty;
Ekatma - Jediná duše všeho;
Janma-mrtyu-jaratiga — Ten, kdo je mimo narození, stáří a smrt;
Bhur-bhuvah-svas-taru - Strom pro obyvatele tří světů;
Tara - Spasitel;
Savitar - Dávání života, oživování;
Prapitamaha - Velký předek;
Yajna - Oběť;
Yajnapati — Pán obětí;
Yajva — Vedení oběti;
Yajnyanga – součásti oběti;
Yajnyavahana — Ten, jehož oběť je dopravní prostředek;
Yajnabhrit - ochránce obětí;
Yajnyakrit — Kdo vytvořil oběti;
Yajni - Nejlepší z těch, kteří provádějí oběti;
Yajnyabhuk — Vychutnávání si obětí;
Yajnasadhana — přinášení obětí;
Yajnantakrit — Dokončení oběti;
Yajnaguhya - Tajemství obětí;
Anna - Jídlo, které podporuje živé bytosti;
Annada - Požírač jídla;
Atmayoni - Ten, kdo je sám příčinou svého narození nebo zdrojem duší;
Svajamjata – Samozplozený;
Vaikhana - Pronikla do země;
Samagayana - zpěvák hymnů Sama Veda;
Devaki-nandana - Radost z Devaki;
Srashta - Stvořitel;
Ksitisha - Pán Země;
Papanashana - zničení hříchů svých oddaných;
Shankhabhrit - Držení lastury;
Nandaki - Držení meče "Nandaki" ("Radující se") (Krishna);
Chakri - Držení čakry (disk);
Sarnga-dhavnva – Držení luku „Sharnga“ (Krišna);
Gadadhara - Držení palcátu;
Rathangapani - vyzbrojený kolem vozu;
Akshobhya - Unperturbed;
Sarva-praharana-yudha - Vyzbrojeni všemi druhy zbraní.

Poznámky

↑ Sri Vishnu Sahasranama (Tisíc jmen Višnua) s komentářem Sri Shankaracharya .

1000 jmen Višnua

Poznámky

Odkazy