| Abu'l-Maali al-Juwayni | |
|---|---|
| Arab. ألمعالي الجويني | |
| Vedoucí Nizamiyya Madrasah | |
| — 1085 | |
| osobní informace | |
| Jméno při narození | Abdul-Malik ibn Abdullah ibn Yusuf al-Juwayni |
| Přezdívka | Imám al-Haramain |
| Profese, povolání | faqih , učenec , teolog |
| Datum narození | 17. února 1028 [1] [2] [3] |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 20. srpna 1085 [4] [5] (ve věku 57 let) |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Rod, dynastie | Juvaini (rodina) |
| Náboženství | islám |
| proud, škola | Sunnismus , ašarismus |
| Madh-hab | Shafi'i |
| Otec | Abdullah ibn Yusuf al-Juwayni |
| Teologická činnost | |
| Směr činnosti | fiqh , usul ad-din a kalam |
| Místo činnosti | Nishapur , Bagdád [10] , Medina [10] a Mekka [10] |
| učitelé | Abu al-Qasim al-Isfaraini |
| Studenti | Abu Hamid al-Ghazali [6] , Q28714637 ? [7] a Abul-Nasr ibn al-Qushayri [d] [8] |
| Ovlivnil | Shafi'is , Ash'aris |
| Sborník | Kitab ash-shamil, Al-irshad ila kavaty, Al-aqida an-nizamiyya, Giyas al-umam, Luma al-adilla atd. |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Abu-l-ma'Ali Abdul-Malik Ibn Abdullah al-Juvaine ( أو الم lf low الملك lf الله الله الله الله الله الجوي Arabský stát , Persia , حمحالجوي instituce ) , je známý jako Imam لمال islámský teolog a právník Shafi'i madhhabu . Představitel směru Ashari v Kalamu .
Narodil se roku 1028 ve vesnici Azazvar v okrese Juvain nedaleko Nishapuru [11] .
V Nishapuru pod vedením Abu al-Qasim al-Isfaraini (zemřel v roce 1059) studoval kalam a usul ad-din a pod vedením svého otce fiqh [11] . Po smrti svého otce v roce 1046, al-Juwayni zaujal jeho místo jako učitel v Shafi'i madrasah , zatímco pokračoval ve studiu s Abul-Qasim al-Isfaraini [12] . Během pronásledování Asharis organizovaného seldžuckým vezírem al-Kunduri uprchl do Hidžáze a žil v Mekce a Medině (1058-1062), za což dostal přezdívku Imám al-Haramain („imám dvou svatých měst“ ) [11] .
Pod vezírem Nizam al-Mulkem , který zastavil pronásledování Ash'aris, se al-Juwayni vrátil do Nishapuru, kde byla založena Shafi'i madrasah Nizamiyya . Al-Juwayni obdržel od Nizama al-Mulka post šéfa této madrasy, který zastával až do konce svého života. Mezi jeho studenty v Nizamiyya byl Abu Hamid Al-Ghazali [11] [12] .
Obecně al-Juwayni rozvinul myšlenky al -Ash'ariho , al-Baquillaniho a Abu Ishaq al-Isfarainiho († 1027). Prohlásil , že verše Koránu vznikly včas, a tvrdil, že Alláh seslal Mohamedovi pouze „význam“ Písma, zatímco sám Prorok mu dal slovní formu [11] .
Al-Juwayni také vlastní svou vlastní politickou doktrínu s principy, které se liší od principů doktrín známých v jeho době. Významné místo v doktríně, uvedené zejména v díle „Ghiyas al-umam fi ltiyas az-zulm“, má definice funkcí imáma a popis požadavků, které musí splňovat. Al-Juwayni kritizoval praxi institutu imáma v doktríně nedokonalého imáma, která v jeho době existovala [12] .