| Filippo Lippi | |
| Oltář Barbadori . 1438 | |
| ital. Pala Barbadori | |
| plátno , tempera . Rozměr 208×244 cm | |
| Louvre , Paříž | |
| ( Inv. INV 339 ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
| ||||
| Filippo Lippi | ||||
| Predella z oltářního obrazu Barbadori . 1438 | ||||
| ital. Predella della Pala Barbadori | ||||
| plátno , tempera . Rozměr 40 × 235 cm | ||||
| Uffizi , Florencie | ||||
| ( Inv. INV 339 ) | ||||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||||
Oltář Barbadori ( italsky: Pala Barbadori ), neboli Panny Marie s dítětem, andělé, svatý Fridian a svatý Augustin ( italsky: Madonna col Bambino, angeli, san Frediano e sant'Agostino ) je obraz od italského umělce Filippa Lippiho , malovaný v roce 1438 a jedná se o malbu temperou na plátně o rozměrech 208 × 244 cm. V současné době je uložen v pařížském Louvru . Třídílná predella byla namalována temperou na plátno o celkovém rozměru 40 × 235 cm, uložené v místnosti 8 Galerie Uffizi ve Florencii . [1] [2] [3]
Obyvatel Florencie, Guelph Gerardo di Bartolomeo Barbadori, který zemřel bezdětný v roce 1429, odkázal svým vykonavatelům, kapitánům Orsanmichele , aby ve svém hlavním městě postavili v bazilice Svatého Ducha kapli na počest svatého Fridiana , patrona sv. čtvrťák. Kaple byla postavena ve staré sakristii chrámu. 7. července 1433 bylo rozhodnuto umístit do něj oltářní obraz. Oltářní obraz byl objednán Filippo Lippi kolem roku 1437. Dílo umělce na něm je zmíněno v dopise Piero Medici od Domenica Veneziana z 1. dubna 1438. [čtyři]
Oltářní obraz byl v bazilice Svatého Ducha až do invaze Napoleonovy armády do Toskánska v roce 1810, poté byl rozebrán a převezen do Paříže. V roce 1815 byl obraz restaurován, ale nevrácen předchozím majitelům, což bylo motivováno obtížemi spojenými s jeho převozem. Pouze predella byla vrácena do Florencie v roce 1819. [čtyři]
Jediný prostor plátna je rozdělen třemi klenbami v horní části a sloupy, odkazujícími na tradiční formu triptychů. Filippo Lippi změnil ikonografii Maesty (Trůnící Panny Marie s Dítětem), zobrazující stojící Matku Boží a učinil ji středobodem celé kompozice. Opustil statiku ve prospěch pohybu ve vztahu mezi matkou a dítětem.
Před Matkou Boží s Dítětem klečící v modlitební póze - vpravo sv. Augustin v zeleném rouchu s černým augustiniánským škapulířem , vlevo sv. Friedián v červeném rouchu. V rukou drží biskupské berly. Existuje předpoklad, že mladý mnich, který se schoval za balustrádou vlevo, je autoportrét. Další umělcovou inovací bylo architektonické pozadí s přírodní krajinou v okně, rovněž vlevo, namísto tehdy akceptovaného zlatého pozadí.
Prototypy pro několik prvků oltářního obrazu byly obrazy Orsanmichele, zejména anděl vlevo, který si zvedl lemy šatů, byl inspirován sousoším čtyř korunovaných světců Nanni di Banco a typickým prvkem toskánského umění 15. století je výklenek za pannou a dítětem - výklenek pro obchodní tribunál od Donatella . [čtyři]
Zpočátku měl oltářní obraz predelu sestávající ze tří panelů: uprostřed - obraz anděla, který sděluje Matce Boží zprávu o její blízké smrti, a apoštolů, přenesených anděly, aby se s ní rozloučili; nalevo - zázrak sv. Fridiana, který zachránil město před povodněmi změnou toku řeky Serkio a napravo - zjevení Ducha svatého sv. Augustinovi. Některé ikonografické inovace pravděpodobně navrhli augustiniáni z kláštera Ducha svatého, aby sladili tradici s jejich teologickou doktrínou. Někteří kritici se domnívají, že v predelle je patrný štětec Francesca di Stefana , přezdívaného Pesellino.