| Andronicus | ||
|---|---|---|
| Andronik | ||
|
||
| 28. října 2009 — 19. července 2016 | ||
| Kostel | ROCOR (Agafangel) | |
|
||
| 15. května 2008 – 28. října 2009 | ||
| Kostel | ROCOR (Agafangel) | |
| Předchůdce | zřízena diecéze | |
|
||
| 7. prosince 2007 – 15. května 2008 | ||
| Kostel | ROCOR (Agafangel) | |
| Předchůdce | zřízena diecéze | |
|
||
| Květen 2003 – 2. května 2007 | ||
| Kostel | ROCOR | |
| Předchůdce | Petr (Lukjanov) | |
| Nástupce | Joasaph (McLellan) | |
| Jméno při narození | Andrej Timofejevič Kotlyarov | |
| Původní jméno při narození | Ondřej Kotliaroff | |
| Narození |
17. října 1951 (71 let)
|
|
| Matka | po. Makrina (Kotlyarova) | |
| Přijímání svatých příkazů | 26. prosince 1982 | |
| Přijetí mnišství | března 1975 | |
| Biskupské svěcení | 7. prosince 2007 | |
Andronik (ve světě Andrey Timofeevich Kotlyarov ; 17. října 1951 , Kulja , Xinjiang , Čína ) je postava nekanonického pravoslaví ruské tradice s titulem „New York and North American“, která v současnosti nepodléhá žádné centrum, ale je v eucharistické komunikaci s nezávislými hierarchy Sophrony (Musienko) , Iriney (Klippenstein) , Andrey (Erastov) a duchovenstvo v čele s nimi.
V letech 2007-2017 byl biskupem nekanonického ROCOR(A) , do roku 2007 byl knězem Ruské pravoslavné církve mimo Rusko .
Narozen 17. října 1951 v Ghulja , Xinjiang , Čína , v rodině ruských přistěhovalců. Jeho oficiální biografie uvádí, že byl v dětství pokřtěn v Ruské pravoslavné církvi mimo Rusko [1] , nicméně v té době již všechny pravoslavné farnosti v Číně byly pod jurisdikcí Východoasijského exarchátu Moskevského patriarchátu a ti, kteří nepřestoupili do moskevského patriarchátu, v roce V roce 1949 odjeli na Filipíny spolu se šanghajským arcibiskupem Johnem (Maximovičem) .
V roce 1960, kdy většina ruských emigrantů opustila Čínu, emigrovala rodina Kotlyarova do Austrálie , kde již byl farníkem ROCOR. Úplné středoškolské vzdělání získal v Austrálii [1] .
V roce 1968, ve věku 17 let, vstoupil do semináře Holy Trinity Jordanville ve Spojených státech, který v roce 1973 promoval s vyznamenáním [1] .
Ve stejném roce, v měsíci červenci, se po šestitýdenní pouti po svatých místech vrátil domů do Austrálie [1] .
7. června 1973 absolvoval Teologický seminář Nejsvětější Trojice v Jordanville, po kterém se vrátil do Austrálie [2] .
V březnu 1974 vstoupil jako novic do kláštera Nejsvětější Trojice v Jordanville [1] .
Dne 14. října téhož roku, na svátek Přímluvy Nejsvětější Bohorodice, jej oblékl arcibiskup Averky (Taushev) do sutany [1] [2] .
4. listopadu 1974 byl biskupem Laurusem povýšen do hodnosti hierodiakona [2] . Prováděl poslušnost tiskaře [2] .
V březnu 1975 byl biskup Laurus z Trojice a Syrakus (Shkurla) tonsurován do pláště se jménem Andronik na počest mnicha Andronika z Antiochie [1] .
Dne 26. prosince 1982 byl vysvěcen na hieromonaka pro službu v Olivetském klášteře ve Svaté zemi a byl poslán k duchovenstvu Ruské církevní misie v Jeruzalémě [2] .
20. ledna 1985 byl v kostele Kurské kořenové ikony Matky Boží v budově Svatého synodu ROCOR povýšen do hodnosti opata biskupem Hilarionem (Kapral) z Manhattanu [1] .
V roce 1991 byl zmíněn jako vedoucí kaple v zahradě misie na místě uzdravení nevidomých ve městě Jericho (Izrael) [3] .
Od listopadu 1991 do února 1992 byl přidělen do bratrstva kláštera sv. Joba z Počajeva v Mnichově v Německu [2] .
1. května 1992 byl jmenován rektorem Církve svatých apoštolů Petra a Pavla v Perthu ( Západní Austrálie , Austrálie ) [4] . Toto jmenování bylo poslední, které biskup Pavel (Pavlov) učinil před svým odchodem do důchodu [2] .
V roce 1995 mu metropolita Vitalij (Ustinov) udělil právo nosit hůl . V roce 1996 získal metropolita Vitalij právo nosit kříž s vyznamenáním [5] .
30. června 1997 opustil službu na farnosti Petra a Pavla v Perthu a vrátil se do Jeruzaléma [2] , kde byl jmenován hegumenem kláštera Hebron . Na této poslušnosti vydržel tři dny, poté byli obyvatelé kláštera vyhnáni orgány palestinské autonomie a klášterní komplex byl převeden pod ruskou církevní misi Moskevského patriarchátu [5] .
22. listopadu 2000 mu arcibiskup Mark (Arndt) poblahopřál k 25. výročí jeho služby a předal mu dopis předsedy Biskupské synody metropolity Vitalije (Ustinova) [6] .
Biskupský synod ROCOR, který se konal ve dnech 12. až 14. května 2003, jmenoval Hegumena Andronika úřadujícím vedoucím ruské církevní mise ROCOR [7] .
31. května 2003 arcibiskup Mark (Arndt), který přijel do Svaté země, představil Hegumena Andronika jako dočasného zástupce vedoucího ruské církevní mise v Jeruzalémě [8] .
V květnu 2006 byl delegátem IV. celodiasporového koncilu Ruské pravoslavné církve mimo Rusko z Ruské církevní misie v Jeruzalémě a klášterů ve Svaté zemi.
23. srpna 2006 se zúčastnil setkání metropolity Lauruse (Shkurla) a jeruzalémského patriarchy Theophila III . v budově Jeruzalémského patriarchátu [9] .
V dubnu 2007, v předvečer posledního zasedání synodu biskupů ROCOR před podepsáním Aktu o kanonickém přijímání , rozeslal rozhněvaný dopis hierarchům, kde vznesl tradiční obvinění Moskevského patriarchátu z dodržování moskevského patriarchátu k „herezi ekumenismu a principům sergianismu“ [10] .
V prohlášení abatyší z klášterů Spasitel-Oleon a Getsemane bylo uvedeno [11] :
Po Pascha [12] z úst Fr. Andronicus, spolu s radostným pozdravem Kristus je vzkříšen! slyšeli jsme: „Jdu pryč! A o všem už bylo rozhodnuto. Svěřuji tě Matce Boží." Od sester bylo tolik slz a přemlouvání. Otec Andronik vykonával svou poslušnost v Jeruzalémě více než 20 let. Těšil se všeobecné lásce a úctě. Pro nás je to šok a strašná ztráta. Přesto, že kláštery již věděly o blížícím se odchodu Fr. Andronicus, Hierarchie v osobě Jeho Eminence metropolity Lauruse a arcibiskupa Marka z Berlína a Německa, který dohlíží na záležitosti ruské církevní misie v Jeruzalémě, nebyl informován.
2. května přijel do Jeruzaléma vikář arcibiskupa Marka (Arndta) , biskup Agapit (Horáček) ze Stuttgartu, který dohlíží na záležitosti Ruské církevní misie Ruské pravoslavné církve mimo Rusko ve Svaté zemi . Po rozhovoru s opatem Andronikem zavolal biskup Agapit arcibiskupovi Markovi, který téhož dne odvolal opata Andronika z funkce a. o. šéf RCM ROCOR [10] [13] s rezignací na právo sloužit až do odchodu do Ameriky po Nanebevstoupení [11] .
Po podepsání Aktu kanonického přijímání v Moskvě se dostal do schizmatu a přešel do jurisdikce nekanonické Prozatímní vyšší církevní správy Ruské pravoslavné církve mimo Rusko (ROCA ROCOR) pod vedením biskupa Agafangela (Paškovského) z Taurid a Oděsa [10] . Obvinil metropolitu Lauruse, že opustil schizma, prohlásil, že „pouze ti, kteří zůstali věrni IDEÁLŮM pravoslavné církve, mají právo být nazýváni dětmi ruské pravoslavné církve mimo Rusko; kteří nad sebou neuznávali chráněnce bezbožné moci; který posvátně střežil, střežil, vedl a řídí se svatými kánony a pravidly svatých otců pravoslavné církve“ [14] .
Abatyše klášterů Spaso-Oleon a Getsemane v tomto ohledu poznamenaly: „Modlíme se a doufáme, že přijde den, kdy otec Andronik pochopí, že to není cesta, ale opuštění církve, a když se vzpamatuje, se vrátí do svého rodného Olivetského kláštera k radosti všech obyvatel našich ambitů“ [11] .
Dne 28. června 2007 byl hegumen Andronik (Kotlyarov) spolu s duchovním kláštera Spaso-Nanebevzetí na Olivové hoře hieromonkem Eliášem (Scheptitskym) zakázán sloužit [15] „za svévolné opuštění svěřené poslušnosti v Ruská duchovní mise v Jeruzalémě“ [16] [17] .
Přestěhoval se do USA , kde měl příbuzné a kde „je to tu politicky stabilnější než třeba v Palestině“ [5] .
Dne 10. července 2007 se zúčastnil Setkání zástupců farností ROCOR v kostele Nejsvětější Trojice v Astorii, které ho zvolilo správcem nově vzniklého severoamerického správního obvodu a kandidátem na biskupské svěcení z východoamerické diecéze s titulem „ Washington a Florida“ [18] .
Dne 11. července 2007 byl pod jurisdikcí ROCOR (A) jmenován správcem severoamerického administrativního obvodu, který zahrnoval farnosti uznávající „ROCA ROCA“ v USA a Kanadě. Téhož dne byl jmenován spolupředsedou mise ROCA ROCA pro Svatou zemi, byl zvolen z východoamerické diecéze jako kandidát na biskupské svěcení a byl jmenován místopředsedou ROCA ROCA [19] . Poté byl Agafangelem (Paškovským) povýšen položením mitry do hodnosti archimandrita [20] .
Vzhledem k tomu, že v Richmond Hill (stát New York, USA) bylo ve dnech 6. až 7. prosince 2007 založeno administrativní centrum severoamerického distriktu s fungujícím kostelem, refektářem, patry pro biskupa, jeho kancelář a další potřebné služby, Prozatímní vyšší církevní správa ROCOR se rozhodla označit Richmond Hill jako „sídlo budoucího biskupa Andronika. V tomto ohledu změnit předběžné rozhodnutí o titulu budoucího biskupa a schválit mu titul „Richmond a New York““ [21] .
Dne 7. prosince 2007 byl v kostele sv. Michaela v Oděse vysvěcen na biskupa Richmondu a New Yorku. Svěcení provedl biskup Agafangel (Pashkovsky) za účasti dvou biskupů nekanonického řeckého Starého kalendáře „ Synodu odpůrců “ – George (Pukhate) a Ambrose (Bayrd) [22] .
Dne 15. května 2008 na schůzi Prozatímní nejvyšší církevní správy ROCOR „oznámil potřebu změnit svůj titul, protože je to nutné pro legalizaci naší diecéze v Kanadě“, v souvislosti s tím byl jeho titul změněn na „ Ottawa a Severní Amerika“ [23] .
Dne 19. listopadu 2008 na koncilu ROCOR(A), označovaném těmi, kteří se shromáždili jako Pátý celodiasporský koncil, byl povýšen do hodnosti arcibiskupa [24] .
Dne 28. října 2009 synod biskupů ROCOR(A) zrušil severoamerický církevní distrikt a zřídil Kanadskou diecézi v Kanadě a Východoamerickou diecézi ve Spojených státech; Stejným rozhodnutím se od Východoamerické diecéze oddělila diecéze Syrakus, jejímž vládnoucím biskupem byl arcibiskup Andronicus s titulem „Syrakus a sv. Mikuláš“, zatímco titul arcibiskup Andronicus „jako vládnoucí biskup hl. Kanadská diecéze“ byla změněna na „Ottawa and Canadian“ [25] .
Založil klášter ve jménu St. Mina, získaný v Mountain View u Middleburgu , ve státě New York, jehož obyvatelé byli mniši, kteří nepřijali akt kanonického přijímání [5] . Vzniklo tam duchovní a kulturní centrum ROCOR(A), jehož vznik byl oficiálně oznámen 31. července 2010 [26]
V dubnu 2012 vydal pod svým jménem úryvky z velikonočního kázání „Velikonoce, Velikonoce Páně!“ jako velikonoční poselství. Arcibiskup Averky (Taushev) v roce 1960 [27]
Dne 9. července 2016 napsal dopis, ve kterém požadoval svolání Celodiasporské rady, do jejíhož svolání se odmítl podílet na práci synodu ROCOR (A) a přijmout dekrety Agafangela ( Paškovského) a tento synod, při zachování povýšení Agafangela [28] .
Dne 19. července 2016 v Oděse synod biskupů ROCOR(A), „vedený bratrskou láskou v Kristu, arcipastýřskou ekonomikou a starostí o potřeby stáda“, ho odebral „s právem sloužit pouze v Church in Mountain View (USA) až do All-Diaspora Council“, s uznáním tohoto „Všechny dekrety reverenda. Andronika vydaný ve vztahu k farnosti Nejsvětější Trojice v Astorii v období po květnovém zasedání biskupské synody v roce 2016 <...> nekanonický, neplatný a nevykonatelný“ [29] .
16. – 17. srpna 2016 se v USA v klášteře patřícím Chryzostomské synodě setkal s metropolitou Agafangelem (Paškovským) a arcibiskupem Jiřím (Kravčenkem) prostřednictvím metropolitů Demetria (Kyriakou) a Mojžíše (Mahani) z synod Zlatoústého. V důsledku tohoto setkání arcibiskup Andronik anuloval své prohlášení, že odmítá uznat dekrety a usnesení metropolity Agafangela, biskupské rady a synodu a metropolita Agafangel stáhl dekret synodu o odchodu arcibiskupa Andronika do důchodu. Syrakusská a kanadská diecéze se tak vrátila do stavu, v jakém byla před synodou ROCOR(A) 19. července 2016 [30] . Vadim Yarmolinets veřejně kritizoval rozhodnutí dekretu , který poznamenal, že metropolita Agafangel nemohl sám přehlasovat rozhodnutí celé synody. Kromě toho poznamenal, že toto rozhodnutí neruší konflikt, který vznikl v ROCOR(A), protože „zákazy nebyly zrušeny ani od ruského arcibiskupa Sofronije (Musienko), ani od dvou farníků Astorian (New York). Nebyla vyřešena ani otázka kanonizace převodu astorijské farnosti z diecéze arcibiskupa Andronika do metropolitní diecéze“ [31] .
Dne 26. srpna 2016 diecézní shromáždění pod jeho zastoupením „schválilo stažení podpisu vl. Andronika z jeho prohlášení ze dne 3./16. srpna 2016“ a rozhodl „do Celodiasporského koncilu přecházíme do dočasné samosprávy pod duchovním vedením arcipastýřů naší církve. Nepřerušujeme společenství s biskupy, duchovenstvem a laiky, kteří jsou stále pod vedením metropolity Agafangela“ a „vytváříme předkoncilní komisi ze Syrakus a sv. Mikuláše, Ottawy a kanadské, australské a novozélandské diecéze“ [ 32] .
V lednu 2017 se na tzv. „Šestém všediasporském koncilu“ oficiálně oddělil od Agafangela (Paškovského). V důsledku toho se jeho diecéze rozdělila: „V důsledku jednání M. Agafangela zůstalo v mé diecézi, která sestávala z 12 farností, pouze 6!“ Zároveň podle Andronika zůstaly 2 farnosti pod kontrolou Agafangela (Pashkovského): „poblíž Washingtonu a v Pensylvánii“ [33] .
4. dubna 2017 ustanovil eucharistické společenství s biskupem Stefanem (Sabelnikem) [34] .
V říjnu 2017 definoval své kanonické postavení takto: „Odstoupili jsme od administrativního a kanonického podání na synodu v Oděse a získali jsme registraci v Americe pod názvem ROCOR. S M[Metropolitan] Agafangel nemáme nic společného. Nyní jsme ve fázi organizační – vytvoření samostatných církevních obvodů. S boží pomocí vytvořili cizí okres, vzniká ruský. Moje role v tom všem je skromná - nejsem první hierarcha, ale pouze předseda Rady biskupů zahraničního distriktu .
22. února 2019 byl rozhodnutím „Biskupské konference za účasti okresní rady“ změněn název jím vedené diecéze na „New York and North American“, v souvislosti s tím byl jeho titul také změnil. Byl také jmenován dočasným správcem diecéze Trenton [35] .