Antonov, Dmitrij Igorevič (historik)

Dmitrij Igorevič Antonov
Datum narození 10. září 1980 (ve věku 42 let)( 1980-09-10 )
Místo narození Moskva
Země  SSSR → Rusko 
Vědecká sféra historie , kulturologie
Místo výkonu práce RSUH
Alma mater RSUH
Akademický titul Doktor historických věd
Akademický titul docent

Dmitrij Igorevič Antonov  - ruský historik , specialista v oblasti ruské středověké kultury, sémiotiky ikonografie , kulturní antropologie. doktor historických věd, ředitel a vedoucí vědecký pracovník Vzdělávacího a vědeckého centra pro vizuální studia středověku a novověku [1] Fakulty kulturních studií Ruské státní humanitní univerzity , profesor katedry historie a teorie Kultura Fakulty kulturních studií Ruské státní humanitní univerzity, vedoucí vědecký pracovník Laboratoře teoretické folkloristiky KROKY ION RANEPA [2] .

Životopis

V roce 2003 promoval na Historicko-filologické fakultě Ruské státní univerzity humanitních věd . V roce 2006 obhájil doktorskou práci „Sebevědomí starého ruského písaře v době nesnází“ (školitel — prof . A. L. Yurganov ). Od roku 2007 je docentem na Ruské státní univerzitě humanitních věd. Od roku 2013 - Senior Researcher v Laboratoři teoretické folkloristiky STEPS ION RANEPA . V roce 2019 obhájil doktorskou práci „Démonologie ve vizuální kultuře Moskevské Rusi“. Od roku 2019 je ředitelem a vedoucím vědeckým pracovníkem Vzdělávacího a vědeckého centra pro vizuální studia středověku a novověku Fakulty kulturních studií Ruské státní univerzity humanitních studií.

Autor asi 150 vědeckých prací.

Vědecká činnost

V sérii knih a článků zkoumal ruskou ikonografii „nepřítele“ (démonů a hříšníků) jako sémiotický systém propojený s písemnou a ústní kulturou [3] [4] [5] [6] . Mnoho děl v tomto směru napsal D. I. Antonov ve spolupráci s M. R. Mayzulsem . Od roku 2012 společně s O. B. Khristoforovou vydává každoroční vědecký almanach „In Umbra: démonologie jako sémiotický systém“ [7] [8] [9] a je spoluorganizátorkou mezinárodní konference-bienále „Demonology as sémiotický systém“ (2010, 2012, 2014, 2016, 2018) [10] .

V dílech věnovaných vizuální kultuře D. I. Antonov kombinuje metody sémiotiky, folkloru a kulturní antropologie, studuje unášení motivů mezi knižním, ústním a vizuálním jazykem kultury [11] [12] [13] [14] . Výzkum je zaměřen jak na morfologii a sémantiku obrazů, tak na otázky divácké recepce a komunikačních strategií s posvátnými obrazy [15] [16] [17] [18] .

Knihy 2009 a 2019 věnovaná ruské kultuře Času nesnází, formování „kánonu voleb“ do království, mýtu o podvodníkovi jako čaroději a Antikristovi, „zábavnému peklu“ Falešného Dmitrije na řece Moskvě, vývoj starověkých ruských představ o přísaze a líbání kříže v 17. století. [19] [20]

Samostatné články jsou věnovány východoslovanské „lidové bibli“ a démonologii, komunikativním a sémiotickým aspektům ruského folklóru [21] [22] .

Hostující přednášející na Jagellonské (2013), Tartu (2015, 2016) a dalších univerzitách, účastník ruských a mezinárodních konferencí [23] [24] [25] .

Hlavní práce

monografie:

Sbírky článků:

Rozhovor

Video přednášky

Poznámky

  1. ↑ Vzdělávací a vědecké centrum pro vizuální studia středověku a novověku . Získáno 27. listopadu 2019. Archivováno z originálu dne 24. září 2020.
  2. ↑ Laboratoř teoretické folkloristiky KROKY ION RANEPA . Získáno 27. listopadu 2019. Archivováno z originálu dne 20. listopadu 2019.
  3. ↑ Víly, démoni a přírodní duchové: „Malí bohové“ na okraji křesťanstva / Ed. od M. Ostlinga. Londýn: Palgrave MacMillan, 2018. . - S. 123-143. Archivováno 1. března 2020 na Wayback Machine
  4. ↑ Poznání démonů, poznání duchů / Ed. R. Raiswell, D. Winter. Londýn: Palgrave MacMillan, 2018. . - S. 123-142. Archivováno 11. března 2020 na Wayback Machine
  5. ↑ Antonov D.I., Maizuls M.R. Démoni a hříšníci ve starověké ruské ikonografii: Sémiotika obrazu. M.: Indrik, 2011. 376 s.; nemocný. . ebook.indrik.ru. Staženo 1. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 3. listopadu 2019.
  6. ↑ Antonov D.I., Maizuls M.R. Anatomie pekla: Průvodce starověkou ruskou vizuální démonologií. Ed. 3: rev. a doplňkové Moskva: Fórum; Neolit, 2017. 254 s.; nemocný. . forum-books.ru. Staženo 1. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 26. listopadu 2019.
  7. ↑ In Umbra: Démonologie jako sémiotický systém. Almanach. Problém. 2 / Rev. vyd. a komp. DI. Antonov, O.B. Christoforova. M.: Indrik, 2013. 400 s.; nemocný. . indrik.ru. Získáno 1. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 24. září 2020.
  8. ↑ In Umbra: Démonologie jako sémiotický systém. Almanach. Problém. 6 / Rev. vyd. a komp. DI. Antonov, O.B. Christoforova. M.: Indrik, 2017. 344 s.; nemocný. . indrik.ru. Staženo 1. prosince 2019. Archivováno z originálu 18. listopadu 2019.
  9. ↑ In Umbra: Démonologie jako sémiotický systém. Almanach. Problém. 7 / Rev. vyd. a komp. DI. Antonov, O.B. Christoforova. M.: RGGU, 2018. 258 s.; nemocný..
  10. ↑ Démonologie jako sémiotický systém. Materiály V. mezinárodní vědecké konference. Moskva, Ruská státní univerzita humanitních věd, 24.–26. května 2018 / Comp. a ed. O. Christoforova, D.I. Antonov. M., 2018 . — S. 27. Archivováno 6. června 2020 na Wayback Machine
  11. ↑ Ann M. Kleimola. Medieval Visual Metaphors and Beasts Noble and Savage  (anglicky)  // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History, Volume. - 2015. - Sv. 16 , iss. 1 . — S. 183–193 . — ISSN 1538-5000 . - doi : 10.1353/kri.2015.0005 . Archivováno z originálu 2. června 2018.
  12. ↑ Aleksandr V. Pigin. NOVÁ KNIHA O STARÉ RUSKÉ DEMONOLOGII  //  Scrinium. — 22. 3. 2014. — Sv. 10 , iss. 1 . — S. 462–467 . - ISSN 1817-7565 1817-7530, 1817-7565 . - doi : 10.1163/18177565-90000110 . Archivováno z originálu 11. února 2020.
  13. ↑ Toporkov A.L. Nový výzkum starověké ruské vizuální démonologie // New Literary Review. č. 128. 2014. . UFO.
  14. ↑ Irina Lappo. Demonologia staroruska w świetle badań semiotycznych. Dmitrij I. Antonov, Michail R. Majzul's, Demony i grešniki v drevnerusskoj ikonografii: sémiotika obrazu, Moskva: „Indrik” 2011, 384 s. // Etnolingwistyka. 2012  (anglicky) . — S. 242–246 .
  15. ↑ Vinogradova L.N. OČI A ZRAK V LIDOVÉ MAGII A MYTOLOGICKÝCH PŘESVĚDKÁCH  // Slavistika. - 2015. - Vydání. 5 . — ISSN 0132-1366 . Archivováno z originálu 1. prosince 2019.
  16. ↑ Síla pohledu: oči v mytologii a ikonografii / Odpovědné. vyd. a komp. DI. Antonov. M.: RGGU, 2014. 364 s.; nemocný. .
  17. ↑ Antonov D.I. Dvě „těla“ ikony: komunikace s posvátným obrazem jako přivlastnění si moci // Bulletin Ruské státní humanitární univerzity. Řada „Historie. Filologie. kulturologie. orientální studia“. č. 7. M., 2018 . — S. 9–34.
  18. ↑ Antonov D.I. Malíř ikon a divák: Ikona chrámu jako text a obrazový objekt // Případ: Individuální a jedinečný v historii - 2017. Vydání. 12 / Rev. vyd. O.I. Togoeva, I.N. Danilevskij. M.: Indrik, 2017. . — S. 242–256.
  19. ↑ Antonov D.I. Carové a podvodníci: boj idejí v Rusku v době potíží. M.: RGGU, 2019. 316 s., ill. .
  20. ↑ Antonov D.I. Potíže v kultuře středověké Rusi: Vývoj starých ruských mytologemů v knihách počátku 17. století. M.: Vydavatelské středisko Ruské státní humanitární univerzity, 2009. 432 s., ill..
  21. ↑ Antonov D.I. Konce pohádek: cesta hrdiny a cesta vypravěče // Živý starověk: Časopis ruského folklóru a tradiční kultury. č. 2. 2011. . - 2011. - č. 2 . - S. 2-5 . Archivováno z originálu 2. března 2022.
  22. ↑ Antonov D.I. "Vnitřní svědek" a "Vnější svědek": Apelativní strategie v Bylichce // In Umbra: Démonologie jako sémiotický systém. Almanach. Problém. 3 / Odp. vyd. a komp. DI. Antonov, O.B. Christoforova. M.: Indrik, 2014. . — S. 441–455 .
  23. ↑ D. Antonov. Tartu, Estonsko, 2016. Přednáškový kurz "Ikony a oddanost v ruské tradici"  (anglicky) . www.flku.ut.ee (15. června 2015). Staženo: 1. prosince 2019.
  24. ↑ D. Antonov. The Museum of Russian Icons, Clinton, USA, 2014. Přednáška "Jak znázornit falešného anděla" . shera-art.org. Staženo: 1. prosince 2019.
  25. ↑ Profil D. I. Antonova na stránkách Ruské státní univerzity humanitních věd . Získáno 27. listopadu 2019. Archivováno z originálu dne 7. dubna 2020.

Odkazy