Arkuk

Pevnost
Arkuk
kaz. Arkuk
43°12′13″ severní šířky sh. 67°45′01″ východní délky e.
Země  Kazachstán
Umístění Turkestánský region , s. Akkol
Zakladatel neznámý
První zmínka 1446
Stát vyrovnání

Arkuk , - bývalá pevnost na západním břehu Syrdarji . Zmiňován v písemných pramenech 16.-17. století v souvislosti s bojem středoasijských chanátů o nadvládu v Aralských stepích a v povodí Syrdarja; během tohoto boje byla pevnost zřejmě zničena a opuštěna obyvateli a od té doby nebyla obnovena. V historické literatuře může být také označován jako Arguk [1] , Arkok [2] , Artuk [1] , Artyk [3] , Kaz. Arkuk , anglicky. a uzbecký Arquq [4] .

Historie

První zmínka o Arkuku z roku 1446 se nachází v kronice Abulkhair Khan , kterou napsal šejbanidský dvorní historik Masud Kukhistani v letech 1543-1544 [5] . Spolu s pevností Arkuk se zpravidla zmiňují i ​​další pevnosti na západním břehu Syrdarji - Kudžan , Ak-Kurgan a Uzgent , které s ní tvořily jeden obranný systém a obvykle podléhaly jedné autoritě.

Vznik řetězu opevnění na západním břehu Syrdarji je třeba připsat době obnovení obchodních a průmyslových vazeb mezi usedlým zemědělským obyvatelstvem syrdarských oáz s dalšími hlavními centry kaspického obchodu, především se Samarkandem . , Buchara a Astrachaň , které postupně ožívaly po ničivé mongolské invazi . Výstavba pevností svědčí na jedné straně o relativní moci panovníků, na druhé straně o nutnosti chránit farmáře a jejich trhy před útoky nepřátelských kočovných kmenů ze stepi. Podobné okolnosti se v regionu vyvinuly v době rozkvětu státu Timurid , tedy na konci 14. století.

Toponymum „Arkuk“ je s největší pravděpodobností turkického původu. Ve starověkém turkickém jazyce „Arquq“ znamená „ břevno , trám ; tvrdohlavý “ [6] . Název pevnosti „Tvrdohlavý“ odpovídá logice, ve které dostaly své názvy pevnosti „ Hrozný “ a „ Věrný “. V době první zmínky, tedy v roce 1446, již pevnost Arkuk hrála roli strategicky důležitého bodu, který kontroloval karavanní cesty z Východního Turkestánu do Maverannahru . Být relativně malý, přesto chránil velká obchodní města Yasy a Syganak , která se nachází na pravém břehu Syrdarji, před nečekaným útokem ze stepi . Zároveň sloužil jako nejbližší sklad potravin a vcelku spolehlivé útočiště pro okolní zemědělce.

Úrodné břehy středního a dolního toku Syrdarji zároveň přitahovaly kočovné pastevce jako velmi příhodná místa pro zimování a ve zvláště těžkých letech - dokonce jako životně důležitá. První, kdo si přál zajistit tyto země pro kočovníky, byl Abulkhair Khan , zakladatel uzbeckého Khanate , který zajal Arkuk, Ak-Kurgan , Uzgent , Suzak a Syganak od potomků Timura v roce 1446 [7] . Přestože se po jeho smrti, která následovala v roce 1468, jím vytvořený kaganát rozpadl, Arkuk navždy zůstal pod nadvládou nomádského způsobu života. V rozvíjejících se sporech mezi potomky Jochiho , který založil Kazašský chanát, a potomky Abulkhaira, uzbeckými Sheibanids , Arkuk přecházel z ruky do ruky po více než sto let.

Obzvláště akutní byl boj o pevnosti Syrdarya mezi vnukem Abulkhaira Muhammada Sheibaniho a vnukem Baraka Khana , jednoho z vládců kazašského Khanate, Buryndykem , který trval s přestávkami čtyřicet let (1470-1510). Obyvatelé Arkuku jako první v celé stepi přešli na stranu Mohameda, za což jim udělil výjimku z povinností [8] . Během válečných let Arkuk a další pevnosti na západním pobřeží buď vydržely měsíce trvající obléhání, nebo se náhle bez boje vzdaly [2] . Stranám se nepodařilo dosáhnout drtivé převahy. V důsledku toho podle dohody tři města poblíž Syrdarji - Sauran , Syganak a Suzak  - přešla do Kazašského chanátu a pevnost Arkuk a další důležitá opevnění v údolí zůstala Šejbanidům [2] . Mohamedův synovec Ubaydulla Khan se stal guvernérem Arkuku, hlavní postavou další generace Sheibanidů [9] .

Během 16. století patřil Arkuk tomu, kdo vlastnil nejdůležitější město v těchto částech - Yasy . Poslední zmínka o pevnosti pochází z roku 1581, kdy byl Arkuk zajat Sheibanidem Babou Sultanem , pravnukem Abulkhaira, který však v následujícím roce zemřel.

Po smrti Baba Sultana zůstal Arkuk pod vládou posledního Sheibanida, bucharského sultána Abdullaha Chána II ., který ve svých městech hodně stavěl. Po smrti Abdullaha se však město Yasy „se všemi svými městy“ dostalo pod nadvládu vládců kazašského chanátu. Arkuk se stal „vnitřní pevností“. Po ztrátě hraničního významu pevnost postupně chátrala. V důsledku velkých geografických objevů zároveň upadal obchod. Pevnost byla pravděpodobně opuštěna, protože značně utrpěla v jednom z mnoha občanských nepokojů, které se odehrály v 17. století.

Popis pevnosti

Podle popisu hlavního historického svědka, Fazlalláha ibn Ruzbikhana [8] , perského teologa, historika a cestovatele, který pevnost navštívil v roce 1509 jako součást vojsk Abulkhairu, v ní bylo málo domů, neobchodovalo se obchody a bazary; pevnost měla překvapivě pohodlný vzhled a byla znatelně větší než Akkorgan , který ležel 5-6 km pod ní . Byla to pohraniční základna, „počátek pevností“; přes něj procházela silnice do dalších opevněných měst poblíž Syrdarya - Yasi , Sabram , Sygnak , Syzak a další.

" Pro každého, kdo se vydá z Buchary a Samarkandu do oblasti Turkestánu, je tato vznešená pevnost jeho prvním sídlem ," napsal Fazlalláh ibn Ruzbikhan. Jako Turkestán přitom chápal údolí Syrdarja a pastviny severního Karatau .

Pevnost "zdědila půdorys předmongolských osad, většinou zaoblený půdorys", zabírala asi 7 hektarů , na kterých žilo 1500 až 2000 lidí; měl věže, centrální bránu, byl obehnán vodním příkopem. Doba rozkvětu osady připadla na dobu relativní moci uzbeckého chanátu z dynastie Šejbanidů v polovině 16. století. Karavanní cesta podél západního břehu Syrdarji, vycházející z Arkuku, byla tehdy považována za bezpečnou. Okolí tvrze bylo zásobováno vodou širokým systémem příkopů, což umožňovalo provozovat intenzivní zemědělství [10] . Podle jména jednoho z učených teologů pozdního středověku Muhammada ibn Ahmada ibn Muhammada al-Arkukiho lze předpokládat, že pocházel z Arkuku a v Arkuku také proudil kulturní život [11] .

Problém s lokalizací

Vědci se o existenci Arkuku dozvěděli ze středověkých asijských kronik, které se naopak dostaly do vědeckého oběhu až na konci 19. století. Vyvstala přirozená otázka: o jakém městě to mluvíme, existuje pod jiným názvem nebo zaniklo, jako desítky jiných středověkých měst? Ještě na počátku 60. let se otázka lokalizace pevností Syrdarya zdála obtížná a byly navrženy různé hypotézy. Umístění Arkuku se předpokládalo jak v pohoří Karatau, tak na pravém břehu Syrdarji [12] , a na levém protilehlém Otraru [2] nebo Sauranu [8] .

Známí archeologové E. I. Ageeva a G. I. Patsevich navrhli identifikovat pevnost Arkuk starověkých rukopisů se starověkou osadou Artyk-Ata , která se nachází v traktu Ak-Kul [13] , některé zdroje tento návrh podporují [14] . Jiní učenci, namítající, že „materiál osídlení Artyk-Ata končí 12. stoletím“, navrhují ztotožnit Arkuk s osadou Bozuktobe, která se nachází nedaleko traktu Ak-Kul; zvedací materiály Bozuktobe pocházejí z 15.-18. století [5] . Otázka však zjevně nedostala definitivní odpověď.

Poznámky

  1. 1 2 Ibragimov S. K. Materiály k historii kazašských chanátů XV-XVIII století . - Alma-Ata: "Nauka" Akademie věd Kazašské SSR, 1969. - S. 28, 29, 103, 111-113, 159, 258, 260, 501, 614. - 650 s.
  2. 1 2 3 4 "Středověké dějiny Kazachstánu" . Učebnice o dějinách Kazachstánu, s. 231, 244 . Web "Tak tedy UNT". (2015). Získáno 13. listopadu 2015. Archivováno z originálu 26. února 2016.
  3. Akishev, K. A. Starověké a středověké státy na území Kazachsatny (Výzkumné studie). / M. K. Khabdulina. - Almaty: Gylymská pokladna. Archeologický ústav. Margulan, 2013. - S. 44. - 192 s. - ISBN 978-601-7312-28-2 . Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 14. listopadu 2015. Archivováno z originálu dne 4. března 2016. 
  4. Haneada, Massashi. Islámská urbanistická studia . — 2. vydání. - Abington, Oxon, New-York: Routledge, 2010. - S. 304. - 356 s. — ISBN 0-7103-0492-7 .
  5. 1 2 Baypakov K. M. Lokalizace měst Kazašského chanátu // Proceedings of the National Academy of Sciences of the Republic of Kazakhstan. - 2014. - č. 5 (září). - S. 111. - ISSN 2224-5294 .
  6. Nadeljajev V.M., Nasilov D.M., Tenishev E.R., Shcherbak A.M. Starověký turkický slovník. - Leningrad: Nauka, pobočka Leningrad, 1969. - S. 55. - 677 s.
  7. Masud bin Osmani Kukhistani. Historie Abu-l-Khair Khan / přel. S. K. Ibragimová. - Alma-Ata: Nauka, 1969. - S. 141-171. - (Materiály o historii kazašských chanátů XV-XVIII století. (Výňatky z perských a turkických spisů)).
  8. 1 2 3 Fazlallah ibn Ruzbikhan Isfahani Mikhman-name-yi Buchara (Poznámky bucharského hosta) Archivní kopie ze dne 25. října 2015 na Wayback Machine // přel. R. P. Džalilova. - M .: Východní literatura, 1976
  9. Rakhmanaliev, R. Boj o Maverannahr // Říše Turků. Velká civilizace. . — Moskva: Ripol, 2009.
  10. Baypakov K.M. Archeologie Kazachstánu: Učebnice pro vysokoškoláky. // Městská kultura Kazachstánu v druhé polovině XV-začátek XVIII století . - Almaty: Kazakh University, 2006. - S. 333, 335-344. — 355 str. — ISBN 9965-30-076-3 .
  11. Absattarkhaji Derbisali Život a duchovní dědictví otrarského vědce Qavam addin al-Itkani al-Farabi at-Turkistani Archivní kopie ze 4. března 2016 na Wayback Machine // Historie ve tvářích. - Informační a analytický portál "IslamRF.ru", 31.08.2012.
  12. Akhmedov, B. A. , State of nomadic Uzbeks Archival copy date 5 March 2016 at the Wayback Machine // M .: Nauka. - 1965. - S. 58
  13. Ageeva, E. I., Patsevich, G. I. Z historie osídlených osad a měst jižního Kazachstánu // Sborník Ústavu jaderné energetiky Akademie věd Kazašské SSR. - 1958. - v. V. - S. 3-215
  14. Arkuk // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2004. - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7 .  (CC BY SA 3.0)

Literatura