49°26′41″ s. sh. 24°56′13″ východní délky e.
Arménské a arménsko -katolické komunity v Berezhany ( Arm. Հայերը Բերեժանիում ,ukrajinsky Vіrmeni v Berezhany ) existovaly od konce 17. století do poloviny 20. století a byly významnou etnickou a náboženskou složkou tohoto starověkého hospodářského a hospodářského.
První písemná zmínka o arménských kupcích v Berezhany pochází z roku 1686 . Osídlení Arménů v Berezhany přímo souviselo s tureckou okupací Podolí v letech 1672-1699 , pronásledováním Arménů Turky, kteří kvůli tomu masivně odešli na území Ruského vojvodství Commonwealthu . Místní magnáti si vážili profesionálních kvalit arménských řemeslníků a obchodníků, ochotně přijímali Armény do svého majetku a udělovali jim četná privilegia.
V Berezhany byli Arméni přijati velkým korunním hejtmanem Adamem Nikolajem Sinyavským ( 1666-1726 ) , majitelem města. Na konci 17. století měli Arméni v Berezhany již asi 200 domů, vlastního představeného, soudní řízení podle arménského práva a dřevěný kostel. Arménští obchodníci z Berezhany se vydali na dlouhé cesty za orientálním zbožím, spolupracovali s arménskými obchodníky z jiných měst, včetně Lvova .
V roce 1710 princ Adam Nikolaj Sinyavskij přidělil 300 zlatých na údržbu arménského kostela a kněze. Církev měla také arménskou školu a bratrstva, která se zabývala jak náboženskými záležitostmi, tak půjčováním peněz.
V roce 1746 jim nový majitel města August Alexander Czartoryski ( 1697-1782 ) na žádost Arménů dovolil postavit nový cihlový kostel a nařídil, aby cihly byly vydány z jeho cihelny. V roce 1764 byla stavba kostela dokončena. Podle dochovaných důkazů [1] existoval již v roce 1710 v Berezhany arménský dřevěný kostel, na jehož místě byl v roce 1764 postaven kostel nový. V kostele byly tři oltáře: Svatý Řehoř - na počest starého kostela, Svatá Anna a hlavní - Neposkvrněného Početí Panny Marie, který byl kostelu přidělen. Dnes je v oficiálních dokumentech chrám uveden jako svatý Řehoř, v souladu se starobylým názvem a jedním z oltářů.
Po obsazení Berezhany rakouskými vojsky v roce 1772 přestala nová vláda platit údržbu arménskému kostelu a knězi. V roce 1792 byla místní arménská banka zlikvidována a její kapitál byl převeden do lvovské arménské zastavárny Mons Pius.
11. září 1791 kostel slavnostně vysvětil Yakub Valerian Tumanovich , lvovský arménský katolický arcibiskup ( 1783-1798 ). V Berezhany našel pouze 177 farníků arménského obřadu, protože do konce 18. století se počet Arménů ve městě výrazně snížil a jejich asimilace zesílila. Ze záznamů arménské banky a lvovské arménské zastavárny můžete zjistit jména arménských rodin: Bogosevichi, Gorbazy, Gunkevichi, Kamenchaniki, Kshishtafovichi, Stefanovichi, Khayvashevichi. V roce 1800 bylo v Berezhany pouze 15 arménských rodin, takže po smrti kněze Jana Garberta Nikizariana toho roku nebyl nový kněz jmenován. V roce 1806 nařídil ředitel Berezhany arménský kostel uzavřít a použít jej jako skladiště.V roce 1807 rakouské úřady násilně zabavily církevní cennosti. Archivní a matriční knihy odvezl římskokatolický farář.
Mezitím bohatí Arméni ze Lvova a dalších měst, kteří získali šlechtické tituly, koupili významná panství a vytvořili vlivnou vrstvu vlastníků půdy. Díky jejich pomoci zahájil arménský katolický kněz Grigorij Davidovič v roce 1828 novou opravu arménského kostela. Ve stejném roce vysvětil kostel arménský arcibiskup-metropolita Lvova Samuil Kiril Stefanovich. Díky materiální podpoře arménských statkářů i patronů farnosti hrabat Potockých byl zajištěn kněz, varhaník, hlídači a pradlena. V 19. století vedli arménskou farnost v Berezhany tito kněží: Grigorij Davidovič ( 1828-1842 ) , Grigorij Birar (1842-1846 ) , Ignatius Stefanovič ( 1846-1847 ) , Kaetan ,847-8 ( 1677-18 ) Alfons Yankevich ( 1876-1878 ) , Anthony Kosinsky ( 1879 - 1890 ) , Yuzef Teodorovič ( 1890 - 1897 ; později dlouho působil jako lvovský arcibiskup, 1902 - 1938 ) , Valerian 975 - 19 ). Ve druhé polovině 19. století byla berezhanská farnost rozšířena na úkor jiných oblastí. V roce 1887 v ní bylo 236 věřících, v roce 1898 - 240 farníků. V letech 1908-1917 byl Ignaty Sledzevsky knězem. V roce 1910 zahájil opravu a obnovu chrámu, které se zúčastnil rodák z Berezhanu, student krakovské akademie umění , Eduard Rydz , budoucí maršál a vrchní velitel polské armády.
Po první světové válce se farnosti opět ujal Valerian Bonkovsky (1819-1922) a po něm Viktor Kvapinsky ( 1922-1933 ) . Během tohoto období bylo asi 200 věřících a pokrývalo kraje Berezhansky, Zbarazhsky , Zborovsky , Podgaetsky , Skalatsky , Terebovlyansky , Ternopilsky (Ternopilské vojvodství) a Rohatinsky ( Stanislavské vojvodství). Farnost vlastnila také kapli v Bolszowicích na panství arménského rodu Kshechunovičů.
V roce 1933 arcibiskup Y. Teodorovič jmenoval berezhanského kněze gremiálním kanovníkem a ředitelem banky Mons Pius. V Berezhany , Franciszek Tokazh ( 1933-1938 ) , Sergey Egulyan ( 1938-1945 ) , který zemřel za nejasných okolností, měl na starosti arménskou farnost.
Kazimir Romashkan byl posledním arménským katolickým knězem v Berezhany. Byl jmenován 26. července 1945 , ale 21. srpna 1945 byl zatčen NKVD a převezen do věznice ve Lvově. 9. března 1946 byl odsouzen k 15 letům vězení za „protisovětskou činnost, udržování kontaktů s Vatikánem a špionáž pro Němce“. Spolu s ním byli odsouzeni generální administrátor Lvovské arcidiecéze Dionisy Kaetanovič a gremiální kanovník Viktor Kvapinskij. Lvovská arménská katolická arcidiecéze byla zlikvidována. Arménský chrám v Berezhany byl opuštěn, stejně jako ostatní kostely arcidiecéze. Kostel se změnil na skladiště, byla zničena významná část interiéru a vitráže, částečně zničen oltář, zmizely ikony. V Berezhany nezůstali prakticky žádní Arméni ani věřící arménského katolického obřadu.
| arménská diaspora | ||
|---|---|---|
| Evropa |
| |
| Asie | ||
| Severní Amerika | ||
| Jižní Amerika | ||
| Afrika |
| |
| Austrálie a Oceánie | Austrálie | |
| Příběh | ||
| ||