Katedrála v Cáchách

křesťanská katedrála
Katedrála v Cáchách
Aachener Dom
50°46′32″ s. sh. 6°05′02″ palce. e.
Země  Německo
Město Aachen
zpověď Katolicismus
Diecéze diecéze v Cáchách
Architektonický styl Byzantská architektura , gotická architektura
Architekt Odon z Metz
Datum založení 9. století
Konstrukce 796 - 804  let
webová stránka aachenerdom.de
světového dědictví
Katedrála v Cáchách
(katedrála ve městě Cáchy)
Odkaz č. 3 na seznamu památek světového dědictví ( en )
Kritéria i, ii, iv, vi
Kraj Evropa a Severní Amerika
Zařazení 1978  ( 2. zasedání )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Cáchy neboli Císařská katedrála ( německy  Aachener Dom, Aachener Münster, Kaiserdom ) je katedrální kostel diecéze Cáchy , ve kterém byli po staletí korunováni císaři Svaté říše římské . Nejstarší a nejvzácnější částí katedrálního komplexu různých epoch je palácová kaple - hrobka Karla Velikého (796-806) v souladu s předpisy byzantské architektury , která má tvar osmiúhelníku , je 31 metrů vysoká a asi 32 metrů vysoká. průměr. Gotické chóry se nacházejí ve východní části katedrály . Katedrála v Cáchách byla jako jedna z prvních zařazena na seznam světového dědictví UNESCO (v roce 1978).

Historie

Stavba katedrály začala kolem roku 800 Karlem Velikým , přizvaným specialisty z jižních zemí ( Řím , Byzanc ), aby na německém území vytvořili monumentální kamennou stavbu. V roce 805 byla katedrála vysvěcena papežem Lvem III . a v roce 814 byl Karel Veliký pohřben v palácové kapli (přesné umístění je diskutabilní).

Jádrem katedrály je palácová císařská kaple , postavená kolem roku 796 z iniciativy Karla Velikého Odonem z Met v byzantském stylu. Má výšku 31 m, v úseku 32 m je tvarově osmiboká kupole obklopená 16bokým ochozem ve dvou patrech. Kopule nese 8 pilířů; v 8 obloucích horního obchvatu jsou dvojité sloupy, které plní čistě dekorativní funkci. Gotický chór byl přistavěn v letech 1353-1414. Většina kaplí obklopujících osmiúhelník je v gotickém stylu. Jako základ byly odebrány byzantské vzorky v italském městě Ravenna : bazilika San Vitale byzantského císaře Justiniána a klenutá krypta krále Theodorika Velikého [1] .

Uprostřed něj leží kámen s nápisem „Carolo Magno“. Není pod ním však rakev Karla Velikého , která byla roku 1000 otevřena na příkaz císaře Oty III . Podle kroniky kláštera Novalese, sestavené v roce 1048, byl císař nalezen dokonale zachovalý, v bílém císařském rouchu, sedícího v křesle s korunou na hlavě a žezlem v rukou. V roce 1165 při kanonizaci Karla Velikého nařídil císař Fridrich I. Barbarossa císařský hrob znovu otevřít. S největší pravděpodobností nařídil přenést ostatky císaře do vystavené bohatě zdobené schránky, z níž je císař Fridrich II . v roce 1215 opět přenesl do jiné vzácné rakve uměleckého díla. V této poslední rakvi, která stála na oltáři chóru, spočívaly ostatky císaře až do konce 18. století , poté byly přeneseny do sakristie [2] . Známky císařské důstojnosti nalezené v rakvi byly přeneseny v roce 1798 do Vídně . Židle z bílého mramoru, na které byl údajně nalezen císař sedět, byla později potažena zlatem a sloužila jako císařský trůn až do roku 1531, kdy po korunovaci pozdravil říšská knížata. Nyní stojí na vrcholu oktagonu.

Fridrich I. vyzdobil chrám nádherným svícnem visícím nad kamenem s nápisem. Kromě Karla Velikého byl v katedrále pohřben i Otto III . Relikvie uchované v sakristii spolu s ostatky Karla Velikého se skládají ze spodního šatu Panny Marie ze žlutobílého plátna, rubášů Jezulátka, opasku, který měl Kristus při ukřižování, a přikrývky, na níž Jan I. Baptista byl sťat . Všechny tyto relikvie, přivezené z východu za Karla Velikého, byly v 19. století ukazovány každých 7 let (například v roce 1881, 1888) od 10. do 24. července. V sakristii je navíc uloženo mnoho tzv. drobných relikvií a nádob zručné práce.

Stará budova byla časem různými úpravami těžce znetvořena; zvláště poškozena byla mozaika , která kdysi zdobila klenby kupole a z níž se do začátku 20. století dochovaly jen malé zbytky . Na konci 19. století si Společnost Karla Velikého (Karlsverein), založená v roce 1849, dala za úkol obnovit katedrálu zevnitř i zvenčí; to se mu již značně podařilo díky silné materiální podpoře krále Fridricha Viléma IV . a Viléma I. Osmiúhelníky byly opět ozdobeny nádhernými mramorovými sloupy, které předtím, v roce 1794, ukradli Francouzi a znovu je vrátili prostřednictvím Pařížského míru. Čtrnáct soch uvnitř chóru bylo opět vztyčeno v celé své dřívější nádheře barev. Restaurování mozaiky bylo dokončeno v roce 1881. U vchodu do chórů , na místě, kde kdysi stával oltář, před nímž bylo v mezidobí mezi Ludvíkem Pobožným (813) a Ferdinandem I. (1531) pomazáno do království 35 německých králů a 14 královen, 18. listopadu 1873 byl vysvěcen nový oltář.

Během své více než tisícileté historie byla katedrála neustále dostavována, částečně ničena a restaurována. Váží se k ní legendy, zejména sága, že peníze na stavbu katedrály bylo třeba vzít od samotného ďábla, za předpokladu, že obdrží duši prvního člověka, který do dokončené stavby vstoupí. Podle této legendy měšťané přelstili čerta tak, že vlka vpustili do katedrály jako první a lakomý čert se okamžitě přilnul k oběti, teprve pak si všiml úlovku [3] .

Galerie

Poznámky

  1. Kultura Německa, 2006 , str. 13.
  2. St. Kancléř, "Der die Gebeine Karls des Grossen enthaltende Behälter", Aachen, 1859
  3. Die Dombausage Archivováno 28. prosince 2006 na Wayback Machine  (německy)  – stavební legenda.

Literatura

Dokumentární filmy

Odkazy