Kolínská katedrála

Kolínská katedrála ( německy  Kölner Dom ) je římskokatolická gotická katedrála ve městě Kolín nad Rýnem . Je na třetím místě v seznamu nejvyšších kostelů na světě a je zařazen na seznam památek světového kulturního dědictví .

Stavba hlavního chrámu kolínské arcidiecéze probíhala po několik staletí, ve dvou etapách - v letech 1248 - 1437 a v letech 1842 - 1880 . Po dokončení stavby se 157metrová katedrála stala na čtyři roky nejvyšší budovou světa .

Historie

Předchozí kostely

Oblast, ve které se katedrála nachází, byla zjevně již v římském období historie Kolína nad Rýnem náboženským centrem zde žijících křesťanů. V severní části města bylo v průběhu staletí postupně postaveno několik kostelů, z nichž každý svou velikostí překonal všechny předchozí. Tyto kostely byly umístěny uvnitř prstence klášterů a klášterních kostelů „svatého Kolína nad Rýnem“.

Pozůstatky těchto staveb lze vidět na dně dnešní katedrály na místě vykopávek, které se rozkládá na ploše více než 4000 metrů čtverečních. Z nejstarších z nich se dochovalo jen velmi málo. Byly nalezeny fragmenty podlah a části zdí, které sice potvrzují existenci těchto kostelů, nicméně neumožňují rekonstruovat jejich tvar. Asi 500 n.l. E. nad starým, nenáročným bazénem byla postavena osmiboká křtitelnice se zakřivenými stranami, na které bylo upevněno ciborium . Baptisterium bylo uvnitř křížové stavby, jejíž vnitřní stěny byly zdobeny mozaikami . Kolem roku 540 zde byla pohřbena žena a osmiletý chlapec. Drahé předměty nalezené v pohřbu naznačují, že zesnulí byli členy rodiny krále Theudeberta z dynastie Merovejců .

O pár let později začala na tomto místě stavba nového většího kostela. Před jejím oltářem se nacházela kamenná kazatelna ve tvaru klíčové dírky o průměru více než 5,7 m. Ve východním Středomoří se takové stavby využívaly nejen pro kázání, ale i pro slavnostní ceremonie, například korunovace. a svěcení.

Na konci 8. století byl ke kostelu přistavěn další chór v jeho západní části , obklopený prstencovým atriem. Takzvané Klášterní náměstí v St. Gallen , které vzniklo kolem roku 800,  je klášterním komplexem raného středověku , který má podobné architektonické rysy . Pravděpodobně v polovině 9. století byl tento kostel natolik poškozen požárem, že na jeho místě byl postaven nový. Stará katedrála, vysvěcená 27. září 870, byla jednou z největších církevních staveb a později se stala rezidencí kolínských arcibiskupů. Jeho střední loď byla široká 12 metrů. K němu přiléhaly boční lodě široké asi 6 m. Arkády spojující všechny tři lodě k sobě spočívaly na mohutných pravoúhlých pilastrech . Na východní a západní straně k lodím přiléhaly nízké příčné přístavky, v jejichž východní části byly malé boční chóry. Tyto chóry končily půlkruhovými uličkami . Východní sbory byly zasvěceny Panně Marii , zatímco západní sbory byly zasvěceny apoštolu Petrovi . Po stranách posledně jmenovaného byly dvě kulaté věže. Před nimi bylo velké nádvoří obklopené liturgickými přístavky. Uprostřed nádvoří stála studna, jejíž zdi jsou dodnes zachovány v podzemní garáži před katedrálou. Při výkopech se také podařilo objevit práh západního vstupu do severního příčného prodloužení. Její povrch byl silně opotřebován pod nohama mnoha tisíců věřících, kteří katedrálu v minulých staletích navštívili. Tento karolinský kostel byl bohatě zdobený a malovaný a jeho podlaha byla pokryta tenkými mramorovými deskami . V X století byly k budově přistavěny další dvě boční lodě, v důsledku čehož se jejich počet zvýšil na pět. Na příkaz arcibiskupa Heriberta (999-1021) byla ve východní části příčného přístavku zřízena dvoupatrová kaple . Na nádvoří katedrály dodnes stojí zbytky jejích zdí. Informace o tvaru a velikosti Staré katedrály jsou nám známy nejen díky vykopávkám, ale také z kreseb z rukopisu z roku 1025, který se k nám dostal – tzv. „ Gililiniův kód “.

Kolínská katedrála ve 13.-18. století

V roce 1248 , kdy kolínský arcibiskup Konrad von Hochstaden položil základní kámen ke kolínské katedrále, začala jedna z nejdelších kapitol v dějinách evropského stavitelství. Kolín nad Rýnem , jedno z nejbohatších a politicky nejmocnějších měst Svaté říše římské , považovalo po vzoru Francie za nutné mít vlastní katedrálu  – a její rozsah by měl zastínit všechny ostatní chrámy.

Vznik tak grandiózního plánu měl ještě jeden důvod. Arcibiskup Kolína nad Rýnem Rainald von Dassel , kancléř a velitel císaře Fridricha I. Barbarossy , od něj převzal ostatky Nejsvětějších králů neboli „Tří králů“, které byly dříve uchovávány v jednom z milánských klášterů . Císař tedy poděkoval pánovi za vojenskou pomoc při dobytí Milána během druhého italského tažení. V roce 1164 přivezl Rainald von Dassel relikvii triumfálně do Kolína nad Rýnem. Pro ně se deset let vyráběl relikviář ze zlaceného stříbra (víčko z ryzího zlata ) a drahých kamenů - " Rak tří mudrců ", mistrovské dílo románské školy v Másách . Vysoká hodnost, kterou Kolín nad Rýnem dosáhl v západoevropském křesťanství získáním těchto relikvií, měla být ztělesněna v odpovídající katedrále.

Kolínská katedrála ve svém jádru navazuje na složení slavných katedrál v Amiens a Remeši. Kolín nad Rýnem je ale předčí velikostí: 144 m dlouhý, 86 m široký, výška věží měla dosahovat 157 m. Formy základů, položených v roce 1248, byly také vypůjčeny z nových katedrál, které se objevily ve Francii [1]. . Aby do interiéru pronikalo více světla, byly místo masivních zdí vztyčeny štíhlé pilastry . A aby stěny dokázaly odolat obrovské hmotnosti kleneb, byl použit systém vnějších opěr a oblouků - tzv. oblouk-příporový systém. Oblouky přitom nebyly půlkruhové, ale lancetové, což umožnilo jimi rovnoměrně pokrýt celou plochu stavby a zdůraznit aspiraci celé konstrukce vzhůru k nebi. Tato gigantická architektonická stavba měla v lidech vzbudit úctu ke Království nebeskému.

Stavba katedrály začala z její východní části. Asi po 70 letech byla stavba a výzdoba kůrů dokončena. Stavba katedrály byla provedena podle výkresů jejího prvního architekta Gerharda von Riehla . Kolem vnitřních chórů , ve kterých je umístěn hlavní oltář z černého mramoru, je deambulatorium  - ochoz s přilehlou "korunou kaplí". Pilastry se skládají z mnoha kulatých pilířů a klenby jsou zdobeny ladnými žebry. Vnitřní prostor zdobí „ listové hlavice “ se zlacenými naturalisticky upravenými listy. Velké okenní otvory jsou zdobeny "prolamovanými" kamennými vazbami. Stejný ornament, skládající se z prstenů a půlkruhů, je použit pro všechny vnitřní architektonické dekorace ve srovnání s protější severní stranou.

Pět podélných lodí protíná trojlodní příčná loď . Nad půlkruhem ambulantních kaplí, tvořících malé apsidy (apsidioly), se tyčí samostatné opěráky , přecházející nahoře do klenuté klenby s mnoha vrcholy. Mezi nimi jsou dobře patrná okna chóru s elegantními prolamovanými ornamenty a bohatě zdobenými štíty . Sloupy hlavní lodi jsou vysoké 43,5 m. V pěti severních oknech apsidiol se dochovaly starobylé vitráže s vyobrazeními biblických výjevů, tzv. "biblická okna" [2] .

Teprve po dokončení stavby chóru a jejich vnitřní výzdoby a postavení zdi na severní straně byla zbořena západní část do té doby stojící karolinské katedrály, která sloužila k bohoslužbám. Ve XIV století byly postaveny jižní uličky katedrály a druhé patro jižní věže. Sál prvního patra se výrazně odlišuje od ostatních částí budovy podtrženou propracovaností architektonických prvků. V 15. století byla dokončena stavba třetího patra jižní věže, na které byly instalovány zvony „Pretitosa“ a „Speciosa“ odlité v letech 1448/1449. Teprve poté začala stavba severních bočních lodí katedrály. Počátkem 16. století byl celý komplex prací na stavbě střední lodi dokončen osazením střechy katedrály v severní části ve výšce bočních lodí.

Veškeré stavební práce byly přerušeny v roce 1531 kvůli protestantskému hnutí, které zachvátilo Kolín nad Rýnem a porýní. Nepodařilo se vztyčit strop hlavní lodi a západní průčelí. Tím končí první období v historii stavby katedrály [3] .

Rekonstrukce katedrály v 19. století

Po několik století katedrála nadále stála v nedokončeném stavu. Když v roce 1790 Georg Forster oslavil vznášející se štíhlé sloupy chóru , který byl již v letech svého vzniku považován za zázrak umění, stál kolínský chrám jako nedokončený rám, který si nevyžadoval opravu, ale rekonstrukci. Mezi chórem, doplněným kolem roku 1300 zdí , a jižní věží byla provizorně krytá loď dlouhá 70 metrů a vysoká pouhých 13 metrů. Věže nebyly dokončeny. Pouze 59metrová jižní věž spočívala proti nebi jako mohutný fragment, ale umožňovala představit si zamýšlené měřítko západního průčelí se dvěma věžemi směřujícími vzhůru. Práce na jižní věži byly zastaveny kolem roku 1450 a poté, v roce 1531, byla veškerá stavební činnost zcela zastavena.

Poté, co však revoluční francouzští vojáci vyhnali z katedrály duchovenstvo a upravili budovu na sklad krmiva, lidé s obnovenou vervou vyvstali touhu dovést stavbu městské katedrály do úplného konce. Iniciátorem hnutí za znovuvytvoření grandiózní katedrály byl německý architekt , historik umění a badatel gotické architektury Sulpice Buasseret . Spolu se svým bratrem Melchiorem, „inspirován články německých romantiků – Wackenroder, Goethe, bratři Schlegelové“, studoval v letech 1820, 1823 a 1824 středověké francouzské katedrály: Notre Dame , Sainte-Chapelle v Paříži. Po období napoleonské tyranie byly tyto myšlenky charakteristické pro německé hnutí „národního romantismu“ [4] .

Romantický spisovatel J. Görres v roce 1814 vyzval obyvatele Německa k dokončení stavby kolínského dómu, považoval to za věc cti německého národa [5] . V roce 1816 Sulpice Boisseret odkryl část středověkých kreseb zobrazujících jižní věž východního průčelí katedrály, které vytvořil stavitel Johannes v Paříži. Architekt Georg Moller našel na půdě starého domu nedaleko Darmstadtu další část původní kresby fasády budovy, kterou zhotovil mistr katedrály Arnold v roce 1308. Tyto kresby okomentoval a publikoval v roce 1818 [6] .

V knize „Historie a popis kolínské katedrály spolu se studiemi staré církevní architektury ...“ (Geschichte und Beschreibung des Doms von Köln nebst Untersuchungen über die alte Kirchenbaukunst .., 1823) Sulpice Boisseret argumentoval germánským původem gotický styl v architektuře. Tento úhel pohledu existuje již dlouhou dobu. Během těchto let přešel Kolín nad Rýnem do majetku Pruska. Sulpisovi se podařilo přesvědčit korunního prince z Hohenzollernu (budoucího pruského krále Fridricha Viléma IV . ) o potřebě dostavby katedrály.

Náklady na stavební práce, obnovené v roce 1842, byly rozděleny mezi pruského krále Fridricha Viléma IV . a Sdružení stavitelů katedrál, které založili obyvatelé Kolína v roce 1840. Po pečlivých přípravných pracích, které provedli architekti Karl Friedrich Schinkel a Ernst Friedrich Zwirner , dal pruský král Friedrich Wilhelm IV . za úkol dokončit kolínskou katedrálu podle původních plánů a 4. září 1842 položil první kámen . Do roku 1862 bylo možné instalovat krovy na podélné a příčné lodě , v roce 1863 byla zahájena stavba věží. Dne 15. října 1880 se za přítomnosti německého císaře Viléma I. konala slavnost u příležitosti dokončení stavby. 15. října 1880, kdy byl na vrchol Jižní věže položen poslední kámen, byla stavba katedrály, která trvala celkem 632 let, zcela dokončena.

Při dokončování byla použita nejmodernější stavební technologie té doby. Příkladem je forma krovu, která je jednou z prvních velkorozměrových litinových konstrukcí v historii. Byly vyrobeny stovky soch, které zdobily fasádu, věže a portály, a mnoho čtverečních metrů vitráží bylo zapotřebí k zasklení oken. Kromě toho byly pro portály odlity obrovské bronzové brány. Interiér katedrály se také rozšířil. Nejvyšší kvalita všech prací provedených v 19. století proměnila katedrálu v jedno z mistrovských děl novogotiky .

Nicméně i po této slavnosti se pokračovalo ve stavbě: do oken se vkládala skla, pokládaly podlahy a nakonec se začalo s dokončováním. V roce 1906 se zřítila jedna z 24 velkých dekorativních věží, které zdobily obrovské věže hlavního průčelí; odlamovaly se i další ozdobné věže a poškozená místa zdiva bylo nutno dávat znovu a znovu do pořádku. Po roce 1945 byly zahájeny práce na odstraňování škod způsobených bombardováním během druhé světové války . Přesto na místě u katedrály dodnes stojí provizorní restaurátorský úřad. Špatné počasí a především znečištění životního prostředí přispěly k četným škodám a vedly by ke definitivní smrti katedrály, kdyby nebyla neustále přijímána ochranná opatření. Ani dnes není dokončena kapitola v historii stavby kolínského dómu.

Je pozoruhodné, že kolínská katedrála se nachází v těsné blízkosti hlavního nádraží v Kolíně nad Rýnem. Abyste mohli vstoupit do katedrály, musíte projít maximálně padesát metrů od dveří stanice. A velmi blízko k nové fasádě katedrály se nachází další důležitý objekt: Římsko-germánské muzeum města Kolína, které kdysi začínalo jako římská Colonia Agrippinensis.

Pohřby v katedrále

V katedrále nebyli pohřbeni všichni kolínští arcibiskupové, stejně jako nebyly přeneseny všechny náhrobky ze Staré katedrály do nové gotické. Mezi přenesenými jsou i ostatky arcibiskupa Gera ( 969-976 ). Sarkofág s arcibiskupovou rakví byl instalován v kapli sv. Štěpáne. Jeho náhrobek, pořízený z původního hrobu, je vykládaný bílým mramorem a červeným a zeleným porfyrem. Stavba sarkofágu se datuje do roku 1265 . Hrob sv . Irmgardia v kapli sv. Agnes. Všechny sarkofágy jsou orientovány na odpovídající oltáře chórových kaplí umístěných na východě.

Na severní stěně Křížové kaple je nyní instalována ležící postava arcibiskupa Engelberta II . (1216-1225). Nejedná se o náhrobní plastiku, neboť ostatky arcibiskupa, které byly až do roku 1633 uchovávány v sarkofágu připomínajícím hrob arcibiskupa Gera, byly uloženy v relikvii. Na památku tohoto svatého arcibiskupa v katedrále byla za hlavním oltářem umístěna socha, kterou v roce 1665 vytvořil Heribert Neiss. Na dnešní místo byl přemístěn až v 19. století. Na rozdíl od přísného provádění náhrobních plastik, které jsou vlastní středověku, tato postava znázorňuje ležícího arcibiskupa v kostelním oděvu, který se ležérně opírá o paži. Tato barokní socha se navíc vyznačuje vysokým realismem a také materiálem - je vyrobena z lehce melírovaného světlého mramoru. Vedle arcibiskupa je zobrazen anděl v póze symbolizující jeho připravenost pomoci. Zdá se, že zesnulý, plný lásky na celý život, čeká na své vzkříšení.

Arcibiskup Konrád z Hochstadenu (1238-1261), který v roce 1248 položil základy gotické katedrály , byl pohřben v osové kapli, která byla v té době právě postavena. A když bylo rozhodnuto o instalaci truhly s ostatky tří králů, sarkofág byl přenesen do kaple sv. John. Na sarkofágu vztyčeném v roce 1845 spočívá ležící postava arcibiskupa – jedna z nejvelkolepějších bronzových soch německých mistrů 13. století. Arcibiskup, který zemřel ve věku 63 let, se chtěl vykreslit jako mladý a pohledný muž. Přesnost provedení detailů postavy a vysoká zručnost odlévání bronzu činí z tohoto náhrobku jedno z vynikajících uměleckých děl.

Sarkofág arcibiskupa Filipa z Geinsbergu (1167-1191) se vyznačuje neobvyklým tvarem. Jeho ležící postava, vytesaná z vápence a pokrytá v dřívějších dobách vrstvou barvy, je obklopena korunou hradeb, bran a cimbuří. Svého času arcibiskup spolupracoval s obyvateli Kolína nad Rýnem na stavbě městského obranného valu. Proto mu kolem roku 1330, tedy asi 140 let po jeho smrti, byl postaven tak drahý náhrobek.

Mezi dalšími náhrobky vyniká sarkofág arcibiskupa Fridricha ze Saarwerdenu (1370–1414) s velkou ležící postavou vysokou 2,20 m, která je umístěna v kapli Panny Marie nedaleko oltáře. Mezi gotickými oblouky základny sedí 23 postav - účastníků zobrazené scény. Dá se předpokládat, že tento sarkofág byl postaven hned po smrti arcibiskupa. Nedaleko od něj stojí sarkofág hraběte Gottfrieda z Arnsbergu, který zemřel roku 1371 , vyobrazený jako rytíř v brnění. Podle legendy byla mříž tyčící se nad sarkofágem instalována, aby chránila hrob před rozhořčenými příbuznými hraběte, který se pokusil zničit náhrobek, naštvaný, že Gottfried neodkázal svůj pozemek jim, ale klášteru kolínského arcibiskupa. Dodnes každoročně katedrálu navštěvuje delegace města Arnsberg , aby položila věnec na hrob hraběte.

Relikvie a poklady

Stará sakristie , dnešní kaple svatého přijímání, byla vysvěcena v roce 1277 Albertem Magnusem . Nacházel se v severní části katedrály a byl doplněn o další místnost, ve které byly ve 13. století uchovávány poklady katedrály. Aby byly tyto místnosti, umístěné v příkopu mimo římské městské hradby, povýšeny na úroveň podlahy katedrály, byl postaven základ, jehož stěny sestávaly částečně ze základů katedrály a částečně ze šesti pozůstatků. římského obranného valu. Ve výšce 10 m byl překryt křížovou klenbou o šesti polích seskupených kolem dvou sloupů. Dnes je v této impozantní středověké budově, rozdělené v 16. století mezipatrovým stropem, umístěna pokladnice katedrály.

V šestiboké budově na podstavci katedrály je uložena sbírka nejcennějších relikvií. Tato "komora svatyní" je zakončena jako rakev s bronzovými pláty. Mezi ní a katedrálou jsou vchody do pokladnice a kiosku katedrály. Schodiště, umístěné mimo gotický základ, vede do podzemních místností katedrály.

Komora svatyní je v horním patře kryta proskleným stropem, přes který se otevírá pohled na katedrálu. Uprostřed místnosti stojí truhla sv. Engelberta, do kterého byly roku 1663 uloženy ostatky arcibiskupa , který zemřel roku 1225 . Mezi nejcennější relikvie katedrály patří hůl sv. Petra s knoflíkem ze 4. století, monstrance sv. Petra a truhlu s relikviemi tří mágů.

Hlavní poklady katedrály jsou vystaveny ve vitrínách se speciálním osvětlením v klenutých místnostech suterénu. Mezi první exponáty patří biskupská taktovka a meč – symboly vlády kolínských arcibiskupů. Zbytek klenotů patří do středověké historie, stejně jako do 18. - 19. století . Mezi nejzajímavější exponáty tohoto patra patří gotický slavnostní kříž a gotické monstrance, únosci poškozený epitaf Jakova Kroiského a nově restaurovaná slavnostní monstrance. Ve stejném patře je místnost s původní dřevěnou schránkou na truhlu s ostatky tří králů a knihovna se sbírkou nejcennějších rukopisů.

O patro níže je lapidárium a sbírka brokátových kostelních oděvů. Na pravé straně tyto místnosti přiléhají k římské obranné zdi. Zlomí se v levém rohu. Zde k němu v tupém úhlu přiléhá základ gotické katedrály. Ve výklencích pod oblouky jsou dvě vitríny s nálezy z franckých hrobů objevených pod základy katedrály při vykopávkách v roce 1959 . V těchto hrobech byla kolem roku 540 pohřbena žena a chlapec z dynastie Merovejců . V téže místnosti jsou některé původní sochy, které zdobily portál sv. Petr. V kolekci brokátových oděvů jsou nejpůsobivější vystavené fragmenty tzv. „Capella Clementina“ – bohatě zdobené ornáty zhotovené na objednávku arcibiskupa Clemense Augusta pro slavnostní bohoslužby. V jednom z nich v roce 1742 uspořádal ve Frankfurtu korunovaci svého bratra krále Karla VII . Zvláštní pozornost si zaslouží také vitríny se stříbrnými poháry a malá vitrína s exponáty 20. století.

Rakovina tří mudrců

„Rak tří králů“ nebo „Rak tří svatých králů“ ( německy  Dreikönigsschrein ) je největší relikviář v západní Evropě , všeobecně uznávané mistrovské dílo školy středověkého umění v Meuse . Vyrobeno v letech 1181-1220 k uložení ostatků Tří králů v kolínské katedrále , kteří se podle legendy jako první přišli s dary poklonit dítěti Kristu .

V roce 344 biskup Eustorgius z Mediolan přivezl z Konstantinopole relikvie „Tří svatých králů“ . O osm století později, v roce 1164, bylo Miláno dobyto a zpustošeno vojsky císaře Fridricha Barbarossy . Zmocnil se církevních svatyní a daroval je svému věrnému spojenci, kolínskému arcibiskupovi Rainaldu von Dasselovi .

Ve středověku měl takový dar nejen duchovní, prestižní, ale i materiální význam: ostatky svatých přitahovaly mnoho poutníků do chrámů , a tedy i peníze. Biskup Reinald triumfálně přivezl relikvie do Kolína nad Rýnem a od té doby jsou považovány za hlavní křesťanskou svatyni města. Pouť za ostatky tří králů hrála významnou roli v náboženském i hospodářském životě Kolína nad Rýnem. Koruny Tří mudrců zdobí městský znak dodnes.

Racu vytvořil slavný zlatník, zlatník , smaltér , sochař a honič Nicolas z Verdunu . Byl stoupencem, snad studentem, valonského mistra, kanovníka kláštera Hugh - Godefroid de Hugh nebo Godefroid de Claire (asi 1100-1173) [7] .

Mikuláš z Verdenu zahájil práce na relikviáři v roce 1181 a kolínští řemeslníci jej dokončili v roce 1220. Dřevěné tělo svatyně je čalouněno pozlacenými měděnými a stříbrnými pláty. Figurky jsou vyrobeny honěním. Pouze přední strana je téměř celá vyrobena z plátkového zlata. Relikvie každého ze tří králů spočívají v samostatném sarkofágu . Obecně platí, že pyramidální stavba (dva sarkofágy pod nimi a jeden nad nimi) svým složením připomíná baziliku . Jeho šířka je 110 cm, výška 153 cm, délka 220 cm.

Na podélných stranách svatyně jsou vyobrazeni sedící starozákonní králové a proroci a v její horní části jsou apoštolové. Reinald, arcibiskup kolínský, je také zobrazen. Okraje a hřeben relikviáře jsou korunovány vzorem nejjemnější práce v podobě popínavých rostlin. Dole, na zadní stěně svatyně, jsou zobrazeny výjevy Bičování a Ukřižování Krista a nahoře, obklopený svatými velkými mučedníky Felixem a Náborem , je představen žehnající Kristus se třemi alegorickými postavami křesťanských ctností - Víra, Naděje a láska. Rakev je zdobena emaily, filigránem a polodrahokamy. K výzdobě relikviáře bylo použito nejméně tisíc různobarevných minerálů a perel a také antické kameje [8] .

Uprostřed přední strany relikviáře je sedící Panna Maria s Kristem, ke které zleva přistupují tři uctívaní mágové. K nim se připojuje čtvrtý čaroděj - německý král Ota IV ., který katedrále daroval přední stranu svatyně a tím se symbolicky zařadil mezi první křesťanské krále. Napravo od Marie je scéna Ježíšova křtu v řece Jordán a o něco vyšší Kristus se zjevuje v podobě Nejvyššího soudce v den posledního soudu.

Přední strana raka je odnímatelná. 6. ledna, v den svátku „Tři svatí králové“, je odstraněn a návštěvníkům se otevírají oči tři lebky zakončené zlatými korunami uložené v relikviáři za mřížemi. Lichoběžníková stěna je zdobena nejcennějšími antickými drahokamy - obrazem boha Marse a kamejí představující korunovaci císaře Octaviana Augusta. Obě scény byly ve středověku interpretovány jako výjimečné události v dějinách křesťanství.

Během minulých staletí byla cenná rakovina zachráněna před velkými škodami. Nyní je považován za jeden z hlavních pokladů katedrály a zaujímá centrální místo v oltáři ve speciálním pouzdře z pancéřového skla [9] .

Biblická okna

Unikátní vitrážová okna kolínské katedrály jsou známá pod obecným názvem „Biblická okna“ ( německy:  Bibelfenster ). Hlavní a nejcennější část vznikla v letech 1248-1500. Jsou zde „první okna“ (Erstes Bibelfenster), vyrobená v roce 1260 v kapli „Tří svatých králů“, představující dvacet scén ze Starého a Nového zákona, „Druhá okna“ (Zweites Bibelfenster, 1280) - dvacet dva parcel v quadrifolia , ve dvou úzkých podlouhlých oknech kaple sv. Štěpána v apsidě katedrály, zachované ze starého dominikánského kostela svatého Kříže, který na tomto místě stával [10] . Třetí neboli mladší okna (Das jungere Bibelfenster) byla vyrobena v letech 1823-1892 v období historismu . Při vytváření nových vitráží byla využita středověká ikonografie a styl [11] . Všechny vitráže jsou vyrobeny technikou cloisonne neboli pájením. Vyznačují se šťavnatou řadou jasně červených, modrých, zelených a žlutých skel s černým obrysem olověných můstků. Drobné detaily postav, obličejů a drapérií jsou kresleny černou barvou - schwarzlot [12] .

Milan Madonna

Arcibiskup z Dasselu kromě ostatků tří králů přivezl z Milána do Kolína nad Rýnem vyřezávaný obraz Madony, který byl považován za zázračný a věřícími hluboce uctíván. Tato plastika byla zřejmě zničena požárem v katedrále v roce 1248 . Následně kolem roku 1290 vznikl obraz Matky Boží, který se dochoval dodnes, na který se přeneslo jméno „Milan Madonna“. Dříve tato socha stávala nad oltářem v kapli Panny Marie. Nad ním byl dovedně ražený a bohatě malovaný baldachýn , jehož fragmenty jsou uloženy v pokladnici katedrály. V 19. století socha Marie opustila své původní místo a byla instalována na nový podstavec, postavený speciálně pro tento účel. Ze stejné doby pochází i žezlo a koruna sochy .

Milánská madona je považována za jeden z nejkrásnějších sochařských výtvorů pozdní gotiky tzv. „měkkého stylu“ a patří do skupiny „krásných madon“ charakteristických pro české, rakouské a německé sochařství 1390-1410. Jeho tvůrci jsou stejní sochaři, kteří vytvořili kamenné plastiky apoštolů na pilastrech chóru . Madonna opatrně a půvabně drží dítě v náručí. Její postava je plná ladnosti a důstojnosti. Četné záhyby hábitu klesají od ramen až k samotným nohám a zdůrazňují prohnutí ve tvaru S typické pro „krásné madony“ [13] .

Přestože moderní výmalba sochy pochází z 19. století, její původní barevnost byla rovněž polychromovaná. Stejně jako postavy na hlavicích chóru byla i socha Madony malována vzory podle vzoru italského hedvábí, módního ve středověku. I po nahrazení milánské madony novou plastikou s výrazným dekorativním efektem je však tato postava stále nejkrásnějším obrazem Panny Marie v katedrále.

Hrdinův kříž

Tento 2metrový dubový kříž daroval katedrále arcibiskup Gero (969-976), poručník a vyslanec císaře Otty I. Myšlenka na vytvoření kříže přišla arcibiskupovi po návratu z cesty do Byzance . V té době ještě tak velké kříže s obrazem ukřižování nebyly v Evropě známy.

Zvláštnost tohoto krucifixu nespočívá ani tak v monumentálních rozměrech kříže, ale v nejvyšší realističnosti obrazu, na tehdejší dobu neobvyklé. Na kříži je Ježíšovo tělo bez života. Hlavu má nakloněnou dopředu, oči zavřené. Všechny detaily svalů, šlach a kostí jsou jasně viditelné. Kristus není zobrazován v okamžiku triumfu, ale v okamžiku smrti, která, jak křesťané věří, přinese vysvobození lidské rase. Kříž a nimbus se skleněnými ozdobami se dochovaly v původní podobě. Barokní oltář se sloupy a paprsčitým věncem kolem krucifixu daroval katedrále v roce 1683 její kanovník Heinrich Mehring, jehož epitaf je na stěně přiléhající k oltáři.

Triumf eucharistie: tapisérie Petera Paula Rubense

V roce 1627 objednala španělská infantka Isabella, dcera španělského krále Filipa II., dvacet jedna tapisérií na téma „Triumf eucharistie“ od vynikajícího vlámského barokního malíře Petra Paula Rubense pro karmelitánský klášter v Madridu .

Čtyři kompozice představují výjevy ze Starého zákona, které jsou interpretovány v souvislosti s eucharistií (svátostí svatého přijímání), další čtyři zobrazují alegorie triumfu církve. Ikonografický program včetně zbytku skladeb reflektuje boj o Kolín a Porýní v 17. století mezi protestanty a katolíky [14] .

Tapiserie jsou typickým dílem vlámského barokního stylu : rychlé pohyby mnoha postav, bohatost barev a světla , nádherné rámy s kartušemi , architektonické prvky, včetně kanelovaných kroucených sloupů a mnoho dalšího. Gobelíny mají výšku kolem čtyř metrů a šířku tři až sedm metrů. Po desetiletí vyráběl Frans van den Hecke v bruselské manufaktuře jednotlivé koberce podle mírně pozměněných Rubensových vzorů. Práce byla dokončena v roce 1687. Wilhelm Egon von Fürstenberg, princ-biskup ze Štrasburku , předal gobelíny hlavě kolínské katedrály, pravděpodobně proto, aby si zajistil své vytoužené zvolení kolínským arcibiskupem. Druhé kopie série zůstaly v Madridu, kde jsou uloženy některé Rubensovy kartony, další jsou v Chicagu a Cambridge.

Do roku 1837 byly mezi sloupy arkád hlavní lodi katedrály zavěšeny gobelíny. Poté byly z nejasných důvodů odstraněny. Vystavuje pravidelně od roku 1955. Jejich obnova trvala od roku 1974 do roku 1986. Nyní, na svátek Velikonoc, je v chrámové lodi umístěno osm velkých koberců. Zbytek času jsou kvůli bezpečnosti uchovávány v pokladnici chrámu [15] .

Čísla a fakta

• Hmota základu (podzemní části) je přibližně stejná jako hmota budovy.
• Sklo ve vitráži na severní straně katedrály je vyrobeno na principu čočky. Díky tomu se těm uvnitř zdá, že tato vitráž svítí. Ve skutečnosti, jak to je: díky čočce se denní světlo shromažďuje v koncentrovanějším paprsku.

Písemná zmínka o záložce katedrály

Kolínská královská kronika poskytuje informace o položení nové katedrály v roce 1248 [ 16] :

Arcibiskup Konrád svolal církevní preláty, zemskou šlechtu a své ministranty, a zatímco po skončení slavnostní mše v den Nanebevzetí Panny Marie, poslouchal obrovský zástup lidí výzvy kazatelů, položil první kámen a pak na základě pověření mistra papeže a své, jakož i z pověření legáta a všech biskupských vikářů kolínské církve oznámil věřícím dosud neslýchané -rozhřešení pro ty, kdo přispějí nebo pošlou svůj příspěvek na stavbu kostela. Právě od této doby začala s velkými náklady stavba nového kostela svatého Petra, kolínského dómu, neuvěřitelné výšky a délky.

Legendy kolínské katedrály

• Architekt katedrály Gerhard, který nebyl schopen dokreslit nákresy budoucí katedrály, se rozhodl pozvat na pomoc ďábla. Satan se okamžitě objevil a nabídl výměnu: architekt obdrží dlouho očekávané kresby, ale na oplátku dá svou duši. Dohoda musela být uzavřena po prvním zakokrhání kohoutů. Architekt byl v patové situaci a souhlasil. Rozhovor ale zaslechla architektova manželka a rozhodla se zachránit manželovu duši a získat nákresy stavby. Brzy ráno vstala a místo kohouta zakokrhala. Okamžitě se objevil čert, předal drahocenné kresby. Podvod byl poté odhalen, ale už bylo pozdě.

• Je zde pokračování první legendy: když se ďábel dozvěděl o podvodu, řekl: „Kéž svět skončí s posledním kamenem na této katedrále! Od té doby se katedrála nepřestala stavět a dostavovat. Podle jiné verze ďábel přísahal, že až bude katedrála dokončena, nenastane konec celému světu, ale pouze Kolínu nad Rýnem.
• Během druhé světové války , kdy byl téměř celý Kolín zničen spojeneckým bombardováním, jako zázrakem neutrpěla pouze Kolínská katedrála. Na základě tichého souhlasu pilotů byla katedrála zachována jako důležitý geografický orientační bod.

Poznámky

1. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 157
2. ↑ Vlasov V. G. Kolín nad Rýnem, kolínská škola // Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 428-429
3. ↑ Kolínská katedrála . Získáno 3. ledna 2011. Archivováno z originálu 5. února 2011. (neurčitý)
4. ↑ Vlasov V. G. Boissere Sulpice // Styly v umění. Ve 3 svazcích - Petrohrad: Kolna. T. 2. - Slovník jmen, 1996. - S. 144
5. ↑ Estetika německých romantiků. Přehled článků. - M .: Umění, 1987. - S. 341-344, 641 (Komentář A. V. Michajlova)
6. ↑ Bazin J. Dějiny dějin umění. Od Vasariho po současnost. - M .: Progress-Culture, 1995. - S. 97-98
7. ↑ Nicolas de Verdun : un des plus grands orfèvres médiévaux [archiv] (D'après des extraits des "Annales archéologiques" - 1862) [1]
8. ↑ Vlasov V. G. Kolín nad Rýnem, kolínská škola // Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 429
9. ↑ Der Kolner Dom. Kolín: Verlag Štýrsko, 1990, s. 11-15
10. ↑ Der Kolner Dom. Kolín: Verlag Štýrsko, 1990, s. 27-30
11. ↑ Brinkmann U. Das jungere Bibelfenster. Kolín: Verlag Kolner Dom, 1984
12. ↑ Vlasov V. G. “Biblical Windows” // Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. II, 2004. - S. 162
13. ↑ Libman M. Ya. Německé sochařství. 1350-1550. - M .: Umění, 1980. - S. 43, 56-61
14. ↑ Vlasov V. G. „Vítězný kostel“ // Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. X, 2010. - S. 433
15. ↑ Schulten W. Triumph der Eucharistie: Bildteppiche nach Entwürfen von PP Rubens. — Kolín: Verlag Kölner Dom, 1986. — ISBN 978-3-922442-05-9
16. ↑ Kolínská královská kronika (páté pokračování) na stránce "Orientální literatura" . Datum přístupu: 25. května 2008. Archivováno z originálu 11. ledna 2008. (neurčitý)

Odkazy

Světové dědictví UNESCO , položka č. 292 rus. • angličtina. • fr.

• Oficiální webové stránky  (německy)
• "Pohledy, plány, řezy a detaily kolínského dómu" 18 rytin Karla Friedricha Schinkela v rámci přípravy na restaurování kolínského dómu
• Fotoreportáže o kolínské katedrále na webu Deutsche Welle
• Stránka kolínské katedrály na GCatholic.org 

V sociálních sítích	Facebook Instagram
Foto, video a zvuk	Youtube
Tematické stránky	Structurae
Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velká dánština velká čínština Brockhaus a Efron okolo světa Britannica (online) Brockhaus Universalis
V bibliografických katalozích GND : 4122597-1 ISNI : 0000 0001 0831 2859 J9U : 987007264057505171 LCCN : n80113882 VIAF : 474145424621886830607 , 142416777 WorldCat VIAF : 474145424621886830607 , 142416777