Historismus ( německy Historismus ) je termín používaný k popisu trendu v práci určitých umělců a architektů s cílem považovat jejich práci za součást obecného procesu kulturního vývoje, který je přístupný historické analýze . Termín poprvé v tomto smyslu použil německý historik umění Hermann Behnken k označení německé architektury období romantismu , zejména k oddělení přístupu k minulosti představitelů romantismu od metod eklekticismu a obrozeneckého hnutí.který dominoval západní architektuře na konci 19. století. Postupem času se však tento termín začal používat šířeji a začal popisovat všeobecnou fascinaci historickými asociacemi v umění a architektuře 19. století, zahrnující již jak eklekticismus, tak revivalismus [1] .
V ruských dějinách umění se obsah pojmu historismus v architektuře a uměleckých řemeslech 19. století redukuje na označení touhy umělců reprodukovat ducha a formu tzv. historických slohů [2] . Působí jako kombinace různých „minulých“, „historických“ stylů, nabývá nové moderny a života v jakési „historicky nesprávné“ jednotě, neboť v této jednotě jsou zastoupeny fragmenty různých dob (tyto doby jsou reprezentovány jako styly) [3] .
V angličtině byl termín historismus ( anglicky Historicism ) přejat výpůjčkou z němčiny ( německy Historismus ). Ten byl v Německu v 80. letech 19. století používán jako pejorativní termín k zesměšnění hypertrofované pozornosti věnované historickému přístupu a později historické filozofii 19. století (hlavně hegelovské). Postupem času se tento termín začal používat v kontextu dějin kultury ve vztahu k trendu ve vývoji umění, především architektury poloviny a druhé poloviny 19. století, vyjádřené zvláštní pozorností k minulosti a obrozenectví („obroda“) tzv. „historických slohů“. V širším měřítku se termín „historismus“ začal používat jednoduše k označení umění většiny 19. století, aby se odlišilo od obrození 18. století a dřívějšího obrození, od řeckého a gotického obrození po byzantské, raně křesťanské, románská, italská a francouzská renesance., alžbětinské a jakubovské slohy a tak dále [4] .
V západoevropské historiografii se trvale objevily dvě blízce příbuzné formy termínu: historismus ( německý historismus ) a historismus ( německý Historismus ). Časem to první začalo znamenat rozlišení mezi přítomností a minulostí; druhým je začlenění minulosti do moderny, zejména podob uměleckých stylů minulých epoch v novém historickém kontextu a současném sociokulturním prostředí. Termín historismus zavedl do vědy o společnosti v polovině 30. let rakousko-britský filozof a sociolog Karl Popper . A použil tento termín v kritickém aspektu.
V dějinách umění se podobný koncept v podobě „ historismu “ začal používat poté, co se v roce 1977 konala velká retrospektivní výstava v hamburském Muzeu umění a řemesel : „Vysoké umění mezi biedermeierem a secesí : historismus v Hamburku a severní Německo “ („Hohe Kunst zwischen Biedermeier und Jugendstil: Historismus in Hamburg und Norddeutschland“). Výstavě dominovaly umělecko-řemeslné práce , vzniklé v době odpovídající názvu (po roce 1848 a před začátkem 90. let 19. století). Dříve byly na první světové výstavě v roce 1851 v Londýně hojně prezentovány rukodělné výrobky z různých zemí . Zájem o umělecká díla v „historických stylech minulých staletí“ vznikl z velké části díky aktivitám vynikajícího architekta a teoretika Gottfrieda Sempera , stejně jako Justuse Brinkmanna a sira G. Colea , založení v roce 1852 South Kensington Museum. of Arts and Crafts v Londýně (od roku 1899 Museum Victoria and Albert ), Royal Museum of Art and Industry ve Vídni v roce 1859 a Hamburg Museum v roce 1877 [5] .
V roce 1996 se v petrohradské Ermitáži konala výstava „Historicismus v Rusku. Styl a éra v dekorativním umění. 1820-1890“ (úvodní článek M. N. Lopato a T. A. Petrova) [6] . V názvu výstavy, anotacích a článcích v katalogu byla zřejmá nejednoznačnost vztahu mezi pojmy „styl“ a „epocha“. Pravděpodobně to bylo myšleno tak, že tentýž termín „historismus“ stejně znamená obojí. Nepřesvědčivě byly rozšířeny i hranice období uvažovaného materiálu. V témže roce se v návaznosti na výsledky výstavy konala vědecká konference v Divadle Ermitáž. V roce 2002 byla VIII. vědecká konference Carskoje Selo věnována tématu „Ve stínu velkých stylů“ [7] . Další publikace o konkrétních otázkách atribuce a interpretace děl architektury, dekorativního a užitého umění poloviny a druhé poloviny 19. století problémy korelace pojmů historismus, styl, stylizace, eklektismus jen prohloubily.
Na rozdíl od širokého výkladu pojmu "historismus" (jako ideologie a tvůrčí metoda) je v dějinách architektury a uměleckých řemesel přijímána definice historismu jako samostatného historického období. V. G. Vlasov tedy identifikuje tři hlavní typy historického myšlení [5] :
V dalších pojetích se rozlišuje klasický, romantický a pragmatický historismus nebo klasický, postklasický, postpostklasický historismus. V současnosti jsou hranice období historismu (historismu v užším slova smyslu) vymezeny od 30. let 19. století (krize umění klasicismu) do přelomu 80. a 90. let 19. století, počátek novověku. Etapu "historismu období historismu" charakterizují transpozice historických předobrazů, kombinatorické variace prvků různých tzv. historických slohů ( eklektismus ). Secese přelomu 19. a 20. století se vyznačuje i retrospektivními aspiracemi. Etapu poststylového vývoje v postmoderním období 2. poloviny 20. století charakterizuje odlišný historismus: citace klasických témat ( intertext , resp. text v textu), volná interpretace různých motivů, tvorba sekundárních textů ( paratext), skryté sémantické souvislosti, využití sekundárních asociací a narážek v novém historickém kontextu: teorie otevřené formy, princip participace , „smrt autora“ [8] .
V ruské literatuře dějin umění se pojem „ eklektismus “ dlouho používá jako synonymum pro výraz „historismus“. K rozlišení mezi těmito pojmy a odstranění negativní sémantické konotace v termínu „eklektismus“, který se objevil na přelomu 19.-20. století, přijali kritici umění termín „historismus“ [3] [9] . Rozdíly mezi pojmy „historismus“, „eklektismus“, „ novostyl “, „ stylizace “ nespočívají v konkrétní historické, ale v metodologické a konceptuální rovině. V období historismu umělci používají kreativní metodu stylizace toho či onoho stylizovaného vzoru, jehož výsledkem je neostyl. Bezděčné nebo programové spojení prvků více historických stylů v jedné skladbě vede k eklekticismu. Neo-styl proto v mnoha případech (ale ne ve všech) nese rysy eklektického myšlení [10] .
Na rozdíl od předchozích kulturně-historických epoch se historismus 19. století vyznačuje pluralismem , který je na přelomu 18. a 19. století izolován od hlavních uměleckých směrů: klasicismu a romantismu .
Vyznačuje- li se umění renesance a klasicismu 16.-17. století následováním zobecněného obrazu ideální antické architektury, pro období neoklasicismu 2. poloviny 18. století a historických stylizací počátku 19. století (etruské, pompejské styly, novořecký sloh, empírový sloh) je typická reprodukce specifické památky klasické architektury ( starověké Řecko a římská říše ), pak se tvůrčí metoda historismu druhé poloviny 19. století vyznačuje uznáním ekvivalence uměleckých forem různých epoch a stylů a v důsledku toho svévolný výběr určitých uměleckých forem.
Ve srovnání s historismem minulých epoch, klasicistním a romantickým světonázorem a směry v umění je historismus 19. století pragmatický. „Umělci určitými historickými formami a technikami vyjádřili skutečný obsah, ale svá díla oblékli do historických kostýmů, odtud pocit ze hry“ [11] .
Mistři historismu 19. století se snažili přenést architektonické typy národního starověku ( národně-romantický trend ) do moderního života, nevyhýbali se přesnému napodobování slavných příkladů v několika unikátních stavbách. V historickém směru jsou tedy zahrnuty novorománský , novogotický , novorenesanční a neobarokní s odkazem na „velké styly“ pro figurativní a dekorativní účely [12] . V kompozici stavby, které se říkalo eklektismus , se mísilo několik stylů . V jiných případech architekti kopírovali jednotlivé dekorativní motivy v libovolných kombinacích, aniž by naznačovali konkrétní historický styl.
Jeden z prvních ruských architektů, kteří se obrátili na historické prameny, M. D. Bykovsky řekl: „ Nesmíme napodobovat formy starověku, ale jejich příklad: musíme mít svou vlastní národní architekturu “ [13] . Na rozdíl od tohoto tvrzení se architektuře tohoto období začalo říkat podle formulací kritiků a spisovatelů N. V. Gogola („O architektuře současnosti“, 1831) a N. V. Kukolnika „architektura chytré volby“ různých stylů, tedy architektura eklektismu [14] [15] .
První novogotické stavby se objevily na konci 18. století ve Velké Británii . vila Horace Walpolea z roku Strawberry Hill a budova britského parlamentu z let 1836-1860 v Londýně Později postavený Royal Pavilion v Brightonu (1815-1822) v indo-saracénském stylu (s nejnovějšími kovovými konstrukcemi skrytými uvnitř) byl nazýván „picchuresque“ („malebný“).
Předními mistry historismu v 19. století byli Leo von Klenze , Georg Friedrich Zibland a Gottfried Semper v Německu, Otto Wagner v Rakousku, Eugene Viollet-le-Duc ve Francii, Nikolaj Leontievich Benois , Leonty Nikolaevich Benois v Rusku [12] .
Šíření historismu v architektuře je spojeno s rozvojem kapitalismu v Evropě a vzestupem buržoazie , proto se tento směr neoficiálně nazývá grunderstovský styl .
Historik a teoretik architektury A. V. Ikonnikov vyložil pojem historismus v širokém smyslu jako směr pocházející z renesance a charakterizovaný „ obrácením se ke kultuře minulosti... k řešení problémů současnosti“ [16] [17]. . Naopak E. I. Kirichenko považoval historismus za jednu z etap vývoje eklektické architektury a identifikoval následující období [17] :
Podle konceptu rakouské kritičky umění Renaty Wagner-Rieger vývoj historismu zahrnoval následující etapy:
Úpadek historizujícího období začíná v roce 1895 částečně ovlivněnou érou secese . Historické ozdoby se stále používají, ale bez odkazu na historii. Na rozdíl od historismu se na počátku 20. století objevila architektonická reforma , která přešla v architektonickou modernu . Po skončení první světové války se architektonická moderna formuje prostřednictvím futurismu a expresionismu .
Počínaje architektonickou reformou po roce 1900 (zejména od roku 1910) se prosazuje racionální a neonamentální funkcionalismus a konstruktivismus , který vládl ve 20. letech 20. století. Programový článek rakouského modernistického architekta A. Loose se jmenuje „ Ozdoba a zločin “ (1908). Nová estetika odrážela potřebu evropského společenství distancovat se od napodobování uměleckých stylů minulosti a rozvíjet umění v souladu s novými technologickými výdobytky a světonázorovými trendy. V zemích postižených válkou historismus přestává existovat, zatímco ve Spojených státech nebo zemích, které se války neúčastnily, například ve Španělsku, spolu s novými styly přetrvával historismus až do 50. let 20. století.
Později myšlenky historismu ovlivnily styly: neoklasicismus , stalinistická architektura , neogermánský ). V architektuře postmoderny a „nového klasicismu“ XX-XXI století jsou budovy postaveny v historických stylech. Styl moderních staveb se v tomto směru nazývá neohistorismus .
Průmyslová revoluce 19. století vytvořila žánr průmyslové (průmyslové) architektury: začlenění do umění architektury výstavby železničních stanic, továren a továren a skladů, obchodů, mostů, tunelů a vodárenských věží . K řešení bytové problematiky velkých měst byly zapotřebí vícepodlažní bytové domy a nová urbanistická řešení.
Pozoruhodné je využití nových technologií v architektuře a designu. Rozvoj výroby oceli ( Bessemerův proces ) do značné míry určil nový vzhled měst. Křišťálový palác , který postavil J. Paxton ze železa a skla, vypadal pro světovou výstavu v roce 1851 v Londýně inovativně a udával hlavní směr architektury následujících desetiletí.
Hold reprezentativnosti a vnější přitažlivosti na úkor praktičnosti (viz Vídeňská univerzita ) se stal v polovině 20. století jedním z důvodů kritiky historismu. Historické architektonické styly však byly považovány za vhodné pro určité typy budov: kostely byly stavěny v gotickém nebo románském stylu , banky a nájemní domy v renesančním stylu , šlechtická sídla a divadla v barokním stylu , továrny ve stylu anglického Tudora (s cihlové fasády, tzv. cihlový styl ). Fasády budov byly navrženy tak, aby odrážely nejen vznešenost a bohatství, ale také sociální postavení obyvatel. První patro se například nazývá „ mezipatro “ pro vysoké stropy a bohaté povrchové úpravy , které si bohatá buržoazie mohla dovolit . Sociální postavení nájemníků bytového domu se s každým dalším patrem snižovalo. Podkrovní místnosti s malými kulatými okny byly zpravidla poskytovány služebnictvu nebo nižším vrstvám obyvatelstva.
Významnou roli sehrála i výzdoba prostor v architektuře historismu. Venkovská sídla, paláce a zámky šlechty byly stavěny v duchu starých časů. Ideály středověku a rytířství našly svůj výraz v módních rytířských sálech a apartmá.
Často je termín „historismus“ ztotožňován s pojmem „historické styly“ [12] .
Mezinárodní distribuce
Ruské impérium a SSSRBritské impérium
Francie
Řecko a Balkán
|
NěmeckoNizozemsko
Skandinávie
Itálie
Portugalsko
ŠpanělskoMexikoSpojené státy americké
Japonsko
|
Příklady historizující architektury:
Novorománský kostel sv. Pavla v Basileji (1898-1901)
Mayan Neo- Mayan Theatre v Los Angeles, USA
Stanice Kröderen , Norsko (1872) ve švýcarském stylu od architekta Georg Andreas Bull
Egyptská brána (1827-1830) v egyptském stylu v Carskoje Selo (Rusko)
Panství Igumnova N. V. v ruském stylu na ulici Bolshaya Yakimanskaya v Moskvě.
Dům ve stylu Pueblo v Novém Mexiku , Spojené státy americké
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
|