Ahl al-Bayt
Ahl al-Bayt (z arabštiny أهل البيت ' ahl al-bayt , „lidé domu“) je označení rodiny proroka Mohameda přijaté v islámské tradici . V předislámské Arábii se takto nazývali členové vládnoucí rodiny v klanu.
Definice
Sunnité interpretují koncept „Ahl al-Bayt“ rozšířeným způsobem, včetně lidí blízkých proroku Mohamedovi . Mezi některé autory patří Alídové (potomci Mohamedova bratrance Aliho a Mohamedovy dcery Fatimy ) a Abbásovci (potomci al- Abbase , Mohamedova strýce). Mezi další patří všichni Hášimité v Ahl al-Bayt . V souladu s veršem 33 súry „Spojenci“ jsou členy Ahl al-Bayt všechny manželky Proroka [1] . Mezi potomky strýců proroka Mohameda byli nejvlivnější potomci 'Abbase, zejména jeho syn 'Abdullah ; nejznámější z nich byl Ali , který byl pro svou zbožnost nazýván as-Sajjad ("Prostraceer") - pronásledován Umajjovci zemřel ve vězení v roce 736 [ 1] .
Existuje několik hadísů, ve kterých Prorok nazval Fatimu, Aliho a jejich děti Hassana a Husseina jako členy své rodiny. V tomto ohledu většina šíitů považovala Alího a jeho potomky za jediné uchazeče o moc. Otázka výhradních práv Aliho a jeho potomků na imamata se stala předmětem dodnes trvajících školských sporů mezi sunnity a šíity. Naprostá většina muslimů věří, že duchovní moc nelze zdědit a chalífa se musí dostat k moci, jak se to stalo za vlády Spravedlivých chalífů [1] .
Za vlády dynastie Umajjovců se v chalífátu zformovala mocná opozice, která bojovala za to, aby se k moci dostal Ahl al-Bayt. Rozdělili se na přívržence Alida a Abbásida. Během boje se moci chopili Abbásovci. Po mnoha letech pronásledování a represí zahájili příznivci Alidů proces dogmatického upevňování ustanovení šíitské doktríny. Teologické spisy byly napsány o neomylnosti a absolutní znalosti imámů z Ahl al-Bayt a byla vyvinuta doktrína imáma [1] .
Šíité se často nedokázali shodnout na tom, kdo z Aliho četných potomků by měl být prohlášen za imáma. Každý úřadující imám musel jasně jmenovat nástupce; ve většině případů byl nástupcem syn (výjimečně bratr) imáma, ale i jednoznačné pokyny vyvolaly spory mezi zastánci stěžovatelů. To vedlo k rozpadu šíismu na četné sekty, které měly vážné dogmatické rozdíly. Již v rané fázi šíitského hnutí vynikli příznivci Husajna, syna Alího, a jeho dalšího syna Muhammada ibn al- Hanafiho ( Kajsánité ). Po smrti Husajnova syna Alího Zajna al- Abidina se příznivci husajnovské větve Alidů rozpadli na zastánce jeho synů Muhammada al- Baqira a Zeida ibn Aliho ( Zaydis ). K dalšímu rozkolu došlo po smrti syna Muhammada Bakira - Jafara al-Sadiqa , kdy vyčnívali zastánci jeho synů Ismail ( Ismailis ) a Musa al-Kazim [1] .
Poznámky
Literatura
- Ali-zade A. A. Ahl al-Bayt // Islámský encyklopedický slovník . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
| Mohamed | ||
|---|---|---|
| Životopis |
|  |
| Zázraky |
| |
| Pohledy a hodnocení |
| |
| Rodina | ||
| Kontinuita |
| |
| Chvála | ||
| Související články |
| |
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |