| "Babsack a Cusack" | |
|---|---|
| "Babsak menan Kusak" | |
| Žánr | epické |
| Původní jazyk | Baškir |
„Babsak a Kusek“ ( bašk. „Babsak menan Kusak“ ) je baškirský epos , památka ústního lidového umění. Vypráví o rivalitě mezi baškirskými kmeny Kypsak a Burzyan .
Kompozičně odkazuje baškirský epos „Babsak a Kusek“ na závěrečný epický příběh z trilogie , navazuje na epické dědictví eposů „ Ural-batyr “ a „ Akbuzat “. Epos "Babsák a Kusek" je jejich pokračováním a zachycuje lidovou tradici sledu vývoje historických událostí, které mohou mít skutečný vztah k dějinám jižního Uralu .
Baškirský epos "Babsak a Kusek" je distribuován ve dvou verzích - Kipchak (pod názvem "Kusjak-biy" ) a Burzyanskaya (pod názvem "Babsak-biy a Karagulumbet-biy" ), které se liší v opačném výkladu. obrazy hlavních postav legendy - Babsak -biya , batyr rodiny Kipchak, a Karakulumbet-biya , batyr rodiny Burzyan.
V roce 1916 S. M. Mukhametkulov poprvé zaznamenal Kipchakovu verzi legendy ve vesnici Verkhneitkulovo , okres Orsk (podle jiných zdrojů na základě „ Shezhere z kmene Karagay-Kipchak “). Existuje v poetické i prozaické podobě. Další verze verze Kipchak (pod jmény "Kissai Kusjak-biy" , "Kypsak a Kusjak" atd.) zaznamenali A. Ismagilov, M. A. Burangulov , L. N. Lebedinsky , S. F. Mirzhanova , M. Sagitov , G. Salyam. , A. M. Suleimanov a další.
V roce 1939 Ali Karnay poprvé zaznamenal burzjanskou verzi epického díla ve vesnici Starosubkhangulovo , okres Burzyansky, Bashkir ASSR . Existuje ve formě prózy. Další varianty burzyánské verze (pod jmény "Masim-khan" , "Tuygun-biy" atd.) zaznamenali G. Amiri , G. Salam , N. D. Shunkarov a další.
Asi 30 verzí eposu je uloženo ve vědeckých archivech USC RAS .
Baškirský epos „Babsak a Kusek“ odráží vzdálené skutečné historické události – jmenovitě: vojenskou rivalitu Baškirů z kmene Burzyanů s Kipčaky, kteří se na jižní Ural přestěhovali z Altaje . V dlouhodobé konfrontaci (od 7. do 13. století) Burzyané prohráli s Kipčaky.
Folklórní dílo popisuje život a život Baškirů za vlády chána Masima , vládce spojení dvanácti baškirských kmenů [1] ; boj lidu s obrovskou bezprecedentní šelmou , která zaútočila na chanát.
Podle verze Kipchak Babsak-biy zabije „zvíře“ a Karakulumbet-biy, který se rozhodl přivlastnit si svou slávu, tvrdí, že je hrdina - ale aniž by to dokázal, zabije batyra rodiny Kipchaků. Podle burzyanské verze byl vítězem v boji s „bestií“ Karakulumbet-biy.
Další události, které se v eposu odehrály, jsou v obou verzích zobrazeny přibližně stejně. Po vraždě Babsaka-biye a dalších představitelů rodiny Kipchaků se Karakulumbet-biy ožení s těhotnou manželkou Babsaka, která od něj má syna - Kusek-biy . Po dozrání se Kusek-biy od své matky dozví o smrti vlastního otce a aby se pomstil, zabije Karakulumbeta a celou svou rodinu. Naživu zůstává pouze jeden chlapec, z něhož se rodí rodina Burzyanových. Vznik nové verze původu etnonyma "Burzyan" (z bašk. "ber yan" - "jediná duše") je spojen s tím druhým. Činy hrdiny Kusek-biy v eposu jsou hodnoceny dvěma způsoby: na jedné straně je uznávána spravedlnost karymty a na druhé straně je obviněn z krutosti a zuřivosti.
Ideologický význam stanovený v obou verzích legendy je stejný: o nepřípustnosti bratrovražedných válek a volání po sjednocení baškirských klanů.