Bazilika Achiropyitos

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. prosince 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Pravoslavná církev
Bazilika Achiropyitos
řecký Αχειροποίητος
40°38′06″ s. sh. 22°56′52″ východní délky e.
Země  Řecko
Město Thessaloniki
zpověď Pravoslaví
Diecéze Soluňská metropole
typ budovy bazilika
Architektonický styl Byzantská architektura
Datum založení 447–448 _ _
Hlavní termíny
  • 1430 - přeměněna na mešitu
světového dědictví
Raně křesťanské a byzantské památky v Soluni
Odkaz č. 456 na seznamu památek světového dědictví ( en )
Kritéria i, ii, iv
Kraj Evropa a Severní Amerika
Zařazení 1988  ( 12. zasedání )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Bazilika Achiropoiitos ( řecky : (Παναγία) Αχειροποίητος , Acheiropoiitos ) je raně křesťanská bazilika v Soluni . V roce 1988 byla Thessaloniki jako součást raně křesťanských a byzantských památek zařazena na seznam světového dědictví .

Historie vytvoření

Bazilika Achiropiitos je jednou z nejstarších raně křesťanských bazilik, které se dochovaly dodnes. Byl postaven na místě ruin římské stavby, jejíž mramorové podlahy byly nalezeny pod východním svahem baziliky. Pravděpodobně se jednalo o komplex veřejných lázní , z nichž část zabíral kostel (východní a severní část lázní sloužila svému účelu i po založení chrámu).

Podle nápisů provedených na cihlách použitých při stavbě baziliky se její stavba datuje do 447 - 448 let. Toto datování potvrzuje i mozaikový nápis nalezený na jižní klenbě – zmiňuje Andrease, který pro chrám významně přispěl. Tento Andreas je ztotožňován s knězem , který zastupoval soluňského arcibiskupa na chalcedonském koncilu a jehož jménem 13. října 451 podepsal akty koncilu.

Bazilika byla prvním kostelem v Soluni, který byl během tureckého dobývání přeměněn na mešitu. Sultan Murad II po dobytí města v roce 1430 nařídil, aby na jednom z mramorových sloupů severního svahu kostela byl nápis: „ Sultán Murad dobyl město Thessaloniki v roce 833 “.

Jméno " Achiropiitos " (řecky "nevyrobené rukama") se stalo běžným od 12. století . Pravděpodobně pochází z ikony Matky Boží umístěné v kostele , uctívané jako zázračné a považované za nevyrobené rukama.

Architektura

Achiropiitos je trojlodní bazilika. Zkráceno ve srovnání s římskými vzorky, což je typické pro řecké chrámy 5.-6. století [1] . Budova má dřevěné podlahy s odhalenými krokvemi . Střecha hlavní lodi je valbová. Stěny hlavní lodi byly původně vyšší a pravděpodobně tvořily kleritor [2] [3] . Obnovený v naší době, jižní přístavba byla věřil být baptisterium [2] . Budova je plná mnohadílných obloukových oken, a proto je uvnitř poměrně světlá. Vstup z předsíně do hlavní lodi je trojdílným portálem se dvěma sloupy z thesálského mramoru [2] , do bočních lodí samostatnými klenutými průchody. Hlavní loď je široká 14 metrů, oddělená od bočních dvěma řadami po 12 sloupech s korintskými hlavicemi. Nad bočními loděmi jsou galerie, což opět odlišuje řecké baziliky od římských [1] . Východní část hlavní lodi končí půlkruhovou apsidou se třemi obloukovými okny a východní část severní končí kaplí sv. Ireny. Podlahy hlavní lodi tvoří velké desky z prokonéského mramoru [2] . Zbytky zdí, které jsou vidět na západě, byly zřejmě východní částí atria , která se do dnešních dnů nedochovala [2] .

Vnitřní dekorace

Střední část baziliky je uzavřena monolitickými sloupy, které nemají vertikální drážky. Hlavice sloupů patří do korintského řádu a mají dvě řady listů, podobně jako krajka. Jejich vznik je připisován vládě císaře Theodosia (pravděpodobně byly převzaty ze starší stavby).

Na vnitřní části kleneb a na kolonádách se dochovala mozaiková plátna , na kterých jsou na zlatém pozadí vyobrazeny rostlinné parcely a ptáci . Na jižním svahu nad kolonádou se dochovaly fresky z počátku 13. století , které znázorňují čtyřicet mučedníků Sebastiových po pás nebo v plném růstu . Na freskách jsou patrné stopy po ničení, které jim bylo způsobeno v období turecké nadvlády.

Poznámky

  1. 1 2 A. L. Jacobson. Vzorce ve vývoji raně středověké architektury. - Leningrad: "Nauka", 1983. - S. 40. - 170 s.
  2. 1 2 3 4 5 E. Kourkoutidou-Nikolaidou. Putování po byzantské Soluni. - Athens: Kapon Editions, 1997. - S. 184-195. — 223 s. — ISBN 9607254473 .
  3. RF Hoddinott. Raně byzantské církve v Makedonii a jižním Srbsku. - Palgrave Macmillan, 1963. - S. 155-158. — 262 s. — ISBN 978-1-349-81621-7 .

Odkazy

Literatura