Klášter | |
Klášter Balamand | |
---|---|
دير سيدة البلمند | |
34°22′06″ s. sh. 35°46′46″ východní délky e. | |
Země | Libanon |
zpověď | Pravoslaví |
Diecéze | stauropegiální |
Datum založení | 12. století |
Datum zrušení | 1289 |
webová stránka | balamandmonastery.org.lb _ |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Balamandský klášter Nanebevzetí ( arabsky دير سيدة البلمند nebo jednoduše Balamand ) je pravoslavný stauropegiální klášter pravoslavné církve Antiochie , 10 km jihozápadně od Tripolisu v Libanonu . Věnováno Nanebevzetí Panny Marie . Hlavní centrum náboženského myšlení a pravoslavné teologie bylo ve 20. století vybráno jako místo pro dialog mezi pravoslavnými a katolíky.
Původně byl na tomto místě během druhé křížové výpravy v roce 1157 založen cisterciácký klášter . Název pochází ze starého francouzského toponyma Belmont – „Krásná hora“ [1] . Komplex budov postavili bernardýni ve stylu charakteristickém pro řád s prvky provensálské gotiky [2] . To bylo zničeno muslimy nejpozději v roce 1291, poté byly ruiny v troskách asi tři století.
Klášter byl obnoven v roce 1603 metropolitou Joachimem z Tripolisu jako pravoslavný klášter a v polovině 17. století se stal jedním z nejvýznamnějších v pravoslavné církvi Antiochie. Klášter Balamand získal slávu jako hlavní centrum pravoslavné teologie. Jeho ručně psaná sbírka arabsko-křesťanských spisů je považována za jednu z nejbohatších sbírek svého druhu [1] .
V roce 1832 založil Archimandrite Athanasius (Kasir) první školu pro duchovenstvo v tomto klášteře. Sedm let se zde vyučovala arabština a řečtina , církevní hudba, dogmatická a pastorační teologie . Tato škola dlouho neexistovala z toho důvodu, že v jejích zdech studovali především Arabové, kteří zde získali dobrou vzdělávací základnu, a řečtí hierarchové, kteří v té době zaujímali vedoucí roli v Antiochijské církvi, nechtěli k posílení arabských pozic uvnitř a nakonec toho dosáhl.zavírání v roce 1840 [3] . Jeho obnovení se uskutečnilo v roce 1900 a stalo se možným po zvolení Araba v roce 1899 na patriarchální trůn Antiochie. Učební plán vycházel podle vzoru ruských náboženských škol. Nejlepší absolventi školy pokračovali ve vzdělávání v Rusku [1] .
Na začátku první světové války, v roce 1914, byla škola opět uzavřena, ale částečně obnovila svou činnost v meziválečném období po intronizaci patriarchy Alexandra III. (Takhan) .
V roce 1962 patriarcha Theodosius VI . pověřil biskupa Ignatia (Khazim) z Latakie, aby řídil činnost školy. Úroveň vzdělání se výrazně zvýšila a studenti, jejichž počet se zdvojnásobil, začali po promoci získávat bakalářský titul .
V roce 1975, kvůli vypuknutí války v Libanonu , byl Teologický institut nucen evakuovat se do Soluně . Během válečných let se klášter stal útočištěm četných uprchlíků [1] . V roce 1978 byla ustanovena zvláštní synodní komise pro dohled nad ústavem. V zahraničí zůstal ústav až do roku 1979, poté se mohl opět vrátit do svých zemí.
V roce 1988 byla v klášteře otevřena Balamandská univerzita , kde studuje asi 1,5 tisíce studentů.
Ve dnech 17. – 24. června 1993 se v klášteře konalo sedmé plenární zasedání Smíšené mezinárodní komise pro teologický dialog , jehož tématem byla diskuse na téma „Uniatismus jako metoda jednoty v minulosti a současné hledání plné přijímání“, na kterém byla podepsána Balamandská dohoda [4] .