Bělorusko-litevské letopisy | |
---|---|
Západoruské kroniky | |
| |
datum psaní | XIV-XVIII století |
Původní jazyk | Západní ruský psaný jazyk |
Země | |
Popisuje | od starověku až po období života kronikáře či jiná období |
Žánr | letopisy , kroniky |
Obsah | dějiny litevského velkovévodství atd.; spolehlivá data za období od konce XIV. do poloviny XVI. století. |
primární zdroje | předchozí ruské kroniky, záznamy dobových událostí, další materiály |
První vydání | Kompletní sbírka ruských kronik . - T. 17. - Petrohrad, 1907. |
Rukopisy | seznamy před 19. stol |
Bělorusko-litevské kroniky ( Západoruské kroniky [1] ) je konvenční název pro historická a literární díla [2] sestavovaná v Litevském velkovévodství v XIV-XVI století [3] (nebo od poloviny XIII století [ 4] ). Věnováno především historii Litevského velkovévodství [5] .
Název navrhl N. N. Ulaschik . Do poloviny 19. století se jim obvykle říkalo litevské , později - západoruské [4] .
Psaní kronik se rozvinulo ve Smolensku a Polotsku v XIV-XVI století [6] . Centrem psaní kroniky byl Smolensk během jeho začlenění do Litevského velkovévodství [4] . Údaje těchto kronik za období od konce 14. do poloviny 16. století jsou spolehlivé [2] . Kroniky mají obecný litevský charakter, kromě prvního souboru, který je obecného ruského charakteru [3] . Jak se celonárodně vyvíjel od poloviny XIII. do poloviny XVI. století [4] . Mřížku počasí používá především text, který uvádí ruské zprávy, méně často litevské, čímž se žánr bělorusko-litevských kronik přibližuje kronikám [3] .
Jsou známy tři kroniky, včetně čtyř samostatných památek: „ Kronika litevských velkovévodů “, Bělorusko-litevská kronika z roku 1446 (první sbírka), „ Kronika Litevského velkovévodství a Žomojckého “ (druhá sbírka), „ Kronika Bychovets “ (třetí sbírka), stejně jako historická kompilace XVII. století „ Kronika Litvy a Zhmoist “, která je součástí chronografu „ Velká kronika “ [4] .
Kolem 1428-1430 byl sestaven Kronikář litevských velkovévodů . Známý v 6 seznamech . Nemá prezentaci počasí a je charakterizována jako historický příběh [1] . Popisuje období od smrti litevského knížete Gediminase (1341) do počátku 30. let 14. století. Začíná popisem boje o litevský trůn mezi princi Keistutem a Vytautasem a princem Jagellem . Tato část vznikla v letech 1382 až 1392 v prostředí Vytautase, aby ospravedlnila jeho mocenská práva. V latinském překladu je známá také pod názvem „Origo regis“. V druhé polovině 15. století se tento překlad stal zdrojem pro vytvoření Letopisů neboli Letopisů slavného království Polského od polského historika Jana Długosze . Druhá část „kronikáře litevských velkovévodů“ obsahuje informace o politické historii litevského státu do roku 1396. Vznikl pravděpodobně koncem 20. let 14. století. Třetí částí pomníku je „Příběh Podillya“, sestavený v první polovině 30. let 14. století. Předpokládá se, že vytvoření této části mělo ospravedlnit práva Litvy na Podolí v boji o toto území s Polskem .
První sbírka, Bělorusko-litevská kronika z roku 1446 , obsahuje Všeruský zákoník v západoruském zpracování a Kronikář litevských velkovévodů . Známý v 6 seznamech: Nikiforovsky , Supraslsky , Akademichesky , Slutsky a další. V. A. Chemeritsky nazývá tento kód „Běloruská první kronika“ [1] . Kronika popisuje historii litevského státu od smrti Gediminase až po smrt velkovévody Vytautase . Hlavní text kroniky, dovedený do roku 1446, je umístěn pod nadpisem „Výběr z kroniky je shrnut“ a má skutečně výrazně zkrácenou podobu. Je rozdělena do čtyř částí. Počáteční část, před rokem 1310, je blízká Novgorodské čtvrté kronice . Druhá část, z let 1309 až 1388, je podobná kronikám Trojice a Simeona . Tato část je zkrácenou reflexí textu blízkého Metropolitní kronice z konce 14. století nebo z roku 1408. Třetí část kroniky, z let 1385 až 1418, se blíží Sofijské první kronice . Nejoriginálnější je čtvrtá část kroniky, z let 1419 až 1446, pod rokem 1431, včetně smolenské kroniky a smuteční řeči na knížete Vitovta. Pravděpodobně jde o pokračování metropolitního zákoníku z roku 1408, sestaveného za metropolity Fotia a Gerasima, kteří vedli metropoli ze Smolenska, což vysvětluje přítomnost řady smolenských zpráv v letech 1440-1445. Za hlavním textem („Výběr kroniky...“) je umístěn „kronikář litevských velkovévodů“ [1] . V této kompilaci byl Kronikář doplněn o výběr z celoruských kronik za roky 854-1446, smolenské prameny - "Chvála Vitovtovi" z roku 1428 a záznamy o událostech v Litevském knížectví v letech 1430-1445. Na rozdíl od přijatého názvu není přesné datum sestavení kódu neznámé. Vytvořeno ve Smolensku, podle V. A. Chemeritského, kolem roku 1446, podle Y. S. Lurie jej datuje do doby nejdříve 50. let 14. století, protože v análech je kromě smolenského metropolitního zákoníku z roku 1446 uvedena novgorodská čtvrtá a sofijská první kronika s jejich individuálními a sekundárními znaky ve vztahu k obecnému protografu , kód 1448, znaky [1] . Z ideologického hlediska je pomník na straně zájmů Litevského knížectví a jeho knížat, především Vitovta. Kód odráží vývoj historického vyprávění od kroniky ke kronikářskému systému prezentace, typičtějšímu pro Polsko a Litvu [1] . Nejúplnějším soupisem druhého vydání Kroniky z roku 1446 je Supraslská kronika z první poloviny 16. století [7] . Na konci 20. let 16. století bylo v ruském státě sestaveno zkrácené (ruské) vydání Prvního bělorusko-litevského zákoníku . Hlavním pramenem byla výrazně přepracována a doplněna „Genealogie Litevského knížectví“, vytvořená na základě „Poselství“ metropolity Spiridon-Savy ) a uvádějící verzi nízkého původu Gediminidů .
Na konci 15. století nebo ve 20. letech 16. století byl vytvořen druhý zákoník, „ Kronika litevského velkovévodství a Žomojckého “, který dostal svůj název podle původní části umístěné na začátku kódu. Známý v 11 seznamech. Vycházel z předchozích bělorusko-litevských kronik, doplněných legendárními informacemi o počáteční historii litevského knížectví před Gediminasem a pokračoval pro období 2. poloviny 15. - 1. poloviny 16. století. Text prvního souboru v tomto pomníku byl výrazně přepracován: byla vypuštěna celoruská část, modernizován jazyk a přidána řada stručných novinek pro počátek 16. století. Kronika se zaměřovala na věčné bohatství, moc a autoritu litevského státu, spojovala genealogii velkých litevských knížat a některých šlechtických rodů s římskou aristokracií. V úvodu je uvedena legenda o původu litevských bojarů z řad římských šlechticů, kteří údajně v čele s bájným Palemonem dorazili do pobaltských států , prchající před pronásledováním císaře Nerona . Kronika dále obsahuje legendární historii litevských knížat až do smrti Gediminase. V této části jsou některé zápletky, jména litevských knížat vypůjčena z Ipatievovy kroniky . V historické vědě se věří, že legendární část měla ospravedlnit nezávislost existence litevského knížectví na Polsku, stejně jako argument v konfrontaci s ruským státem, protože mluví o vznešeném původu Gediminase a , tedy ospravedlňuje právo Litvy na ruské země k ní připojené. Psali o tom M. Yuchas a V. A. Chemeritsky. Legenda o římském původu litevské šlechty, která tímto způsobem zapadala do kontextu světových dějin, odrážela podle R. Petrauskase změny v sebeuvědomění druhé jmenované a měla ospravedlnit posilování pozice šlechty. tato šlechta v politickém životě litevského státu na počátku 16. století. Ve 40. letech 16. století bylo sestaveno rozšířené vydání druhého souboru, v němž nejvýraznější změnou bylo spojení jednotlivých částí původního krátkého vydání v jeden celek. V 50. letech 16. století bylo toto vydání doplněno o řadu novinek od poloviny 15. - poloviny 16. století až do roku 1548. Zdrojem dodatků byly dokumenty velkovévodské kanceláře a Kronika světa Martina Bielského . Kronika obsahovala i zprávy o Olgerdově vítězném tažení proti Moskvě .
Třetí trezor, " Kronika Bychovets " je známý v jednom seznamu. Název kroniky je dán jménem majitele tohoto rukopisu a je rozšířen na celý fond. Další vadná kopie, pocházející z roku 1506, se ztratila. Text dochovaného seznamu končí v roce 1507. Předpokládá se, že „Kronika Bychovců“ byla vytvořena na počátku 20. let 16. století, obklopena jedním z nejvlivnějších šlechticů litevského státu Albrechtem Gashtoldem . Základem části popisující události od poloviny 14. do poloviny 15. století byl První bělorusko-litevský zákoník, základ části popisující události legendární a dávné historie Litevského knížectví, do r. polovina 14. století - Druhý bělorusko-litevský zákoník, stejně jako re-Ipatievova kronika. Tyto zprávy byly revidovány a doplněny o nové podrobnosti. Například příchod Římanů do pobaltských států se datuje do 5. století. Kronika Bychovets má zcela původní poslední část, pro roky 1446-1506, která je tak cenným historickým pramenem. Vypráví o historii Litevského knížectví prizmatem činnosti představitelů rodu Gashtoldů - Jana a jeho vnuka Albrechta. Část se zprávami z let 1492-1506 napsal současník událostí [3] [2] .
V druhé polovině 16. století bělorusko-litevské psaní kronik přestalo kvůli ztrátě nezávislosti Litevským knížectvím a změně samotného žánru kroniky. Navzdory tomu bělorusko-litevské kroniky existovaly na území Litevského knížectví a ruského státu i v 17.–18.
V 17. století se objevily a rozšířily městské kroniky [4] . V XVII-XVIII století byly na území Běloruska sestavovány letopisné památky odrážející místní historii: Barkulabovská kronika , Mogilevská kronika , Vitebská kronika atd. [3] .
Bělorusko-litevské kroniky posloužily jako zdroj pro psaní kronik Macieje Stryjkowského , Alexandra Gvagniniho a Martina Bielského . Publikováno ve svazcích 17, 32 a 35 Úplné sbírky ruských kronik [4] .
Ruské kroniky | |||||
---|---|---|---|---|---|
Zrekonstruovaný |
| ||||
Brzy |
| ||||
Velká ruština |
| ||||
Západní ruština |
| ||||
jižní ruština |
| ||||
Pochybný zdroj | |||||
Publikace |
|
Slovníky a encyklopedie |
---|