Belynichskaya ikona Matky Boží

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. května 2022; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Belynichskaya ikona Matky Boží

Belynichi Ikona Matky Boží ve Snové, 17. století
Ikonografický typ Hodegetria
Datum oslavy 12.  dubna (25)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ikona Matky Boží Belynichi  je ikona Matky Boží , kterou katolické, pravoslavné a uniatské obyvatelstvo východní části Běloruska uctívá jako zázračnou .

Verze o původu ikony

Existují dvě různé tradice, které vyprávějí o historii ikony - pravoslavné a katolické. Ortodoxní tradice má dvě verze. Jedna z verzí říká, že po porážce Kyjeva tatarskými vojsky Batu odešlo několik mnichů, kteří s sebou vzali starobylou ikonu byzantského písma, do lesů, aby unikli. Svou dlouhou cestu absolvovali na kopci u řeky Drut  - pravého přítoku Dněpru , kde založili kostel sv. proroka Eliáše a klášter. Již první noc začalo z ikony na zvoleném místě vycházet neobvyklé světlo. Zázrak se opakoval i v následujících nocích, které od vycházejícího světla zbělely. Na památku tohoto zázraku dostalo místo, kde byl klášter založen, údajně jméno Belynichi (Belynochi). Později byla ikona ukradena karmelitánskými mnichy [1] .

Podle jiné verze byla ikona ukradena katolíky z bran pravoslavného kláštera Orsha Kuteinsky a přenesena do kláštera karmelitánů. Kostel a klášter katolického mnišského řádu karmelitánů založil v roce 1622 Leo Sapieha ,  velký litevský kancléř. Předpokládá se, že nadace byla znamením vděčnosti Bohu za vítězství v roce 1618 nad vojsky moskevského cara.

Obě verze katolické tradice říkají, že ikona se zázračně objevila v karmelitánském Belynichském klášteře. Podle jedné verze byla ikona namalována andělem na okenici. Podle jiné ikonu namaloval poutník-malíř, když mniši zpívali litanie k Matce Boží. Malíř dokončil své dílo v době, kdy zpěv skončil. Malíř byl anděl.

Většina historiků se kloní k názoru, že zázračnou ikonu v Belynichi namaloval v letech 1634-1635 neznámý umělec.

Druh ikony

Ikona představuje Pannu Marii s Kristem na levé ruce. Ve spuštěné pravé ruce Matky Boží je žezlo symbolem královské moci. V levé ruce Krista, síla (stejný symbol), pravá je pozdvižena v gestu požehnání. Je možné, že se žezlo a koule objevily na ikoně poté, co byla obnovena před korunovací v roce 1761.  Takovou domněnku lze vyvodit z informací o stříbrné votě uchovávané v klášteře s textem v latině – „Pavel Ivanovič Sapega kancléř Skvělý. Na památku zázraku. ikona nejčistší Marie Panny Belyničské 8. prosince 1665. Na hlasování před Matkou Boží s Dítětem, která neměla symboly královské moci, byl zobrazen Pavel Sapieha v klečí.

Ikona patří k jednomu z nejstarších ikonografických typů - Hodegetria (Průvodce). Na ikonách tohoto typu je Matka Boží - trůn a trůn Všemohoucího - symbol vítězné pevnosti a síly církve. Hodegetria je zároveň strážcem a rádcem lidské rasy na její cestě k Bohu.

Historie

Během rusko-polské války , v roce 1655  , karmelitáni převezli ikonu na opevněné místo - Ljachoviči , které pak bylo dlouhou dobu v obležení vojsk cara Alexeje Michajloviče . Obléhání Ljachoviči bylo zrušeno po vítězství polsko-litevských vojsk u Polonky 2. července 1660. Osvobození Ljachoviči připsal velitel pevnosti Nikolaj Juditskij zázračné moci Belyniči ikony Matky Boha, před nímž zazněl děkovný hymnus „Te Deum“ („Chválíme Tě, Bože“) [2] .

Komisi biskupa z Vilny v roce 1755 bylo předloženo 9 obrazů zázraků ikony Belynichskaja: 1) její napsání andělem; 2) obléhání pevnosti Ljachoviči; 3-9) obrazy uzdravení v letech 1671, 1706, 1720, 1737, 1722.

Ikona byla v Ljachoviči až do roku 1760.  V roce 1760 byla ikona slavnostně přenesena do Belyniči do nově postaveného kostela. I když byl zázračný obraz v Ljachoviči, biskup z Vilny Michail Zenkovič dostal v roce 1754 povolení a bulu od papeže Benedikta XIV ., aby ikonu korunoval. Na náklady těchto magnátských rodů byly zhotoveny zlaté koruny s erby Sapiehy a Oginského .

Slavnostní korunovace ikony se uskutečnila 20. září 1761. Pro oslavu byl před domem manželů Oginských postaven altán s triumfálními branami, kam byla ikona umístěna. Korunovaci jménem biskupa Zenkoviče provedl biskup Jerzy Nikolaj Gilzen ze Smolenska. Kázání pronesl slavný dominikánský kazatel Vavzhinets Ovlochimsky.

Po položení korun byla ikona přenesena do kostela. Oslava trvala celý týden. Zúčastnili se ho obyvatelé Shklov , Mstislavl , Orsha , Vitebsk .

Korunovace rozšířila slávu zázračné Belynichské ikony Panny Marie. Do kláštera o svátcích Nanebevstoupení Páně, Seslání Ducha svatého, Panny Marie Škapulířské, sv. Eliáš a Narození Panny Marie byly četné skupiny poutníků z Golovchin, Kudin, Church, Esmon , Teterina, Belevich, Knyazhich.

Po prvním rozdělení Commonwealthu (1773) vstoupil Byalynichy do Ruské říše . Povstání v roce 1830 bylo důvodem pro uzavření v roce 1832 23 katolických klášterů v samotné provincii Mogilev , včetně Belynichi. Kostel byl předán do správy diecézního kléru. Po povstání 1863-1864. mnoho zbývajících funkčních kostelů bylo uzavřeno a převedeno do pravoslavné církve. V roce 1876 byl Belynichsky kostel se zázračnou ikonou převeden do Ruské pravoslavné církve. Předpokládá se, že poslední farář, kněz Lucian Godlewski, ukryl originál a nechal kopii v kostele. Originál, - píše kněz Tadeusz Kragel (Bialystok), - podle některých předpokladů, se nachází ve Wola-Gutovska .

Kult zázračné ikony Belynichskaya, hluboce zakořeněný mezi obyvatelstvem běloruských zemí, se odráží v mnoha obrazových kopiích a tiskech, které jsou pečlivě uchovávány v křesťanských kostelech. Před touto ikonou Nejsvětější Theotokos se modlí za uzdravení z nemocí, za útěchu v smutku.

Svátek ikony je 12.  dubna (25) .

Poznámky

  1. Vasilij (Judro), hierome . Belynichskaya zázračná ikona Matky Boží. - Mogilev, 1905.
  2. Wolyniak (Gizycki JM) Z przeszłosci karmelitów na Litwie v Rusi. Krakov, 1918. Čs. 2. S. 79

Literatura

Odkazy