Bitva u Pallenis

Bitva u Pallenis
datum kolem roku 546 před naším letopočtem E.
Místo Attika
Výsledek Vítězství Pisistratus
Odpůrci

Peisistratus

athénská milice

velitelé

Peisistratus

neznámý

Bitva u Pallenidy (Pallene) kolem roku 546 před naším letopočtem E. - bitva mezi Peisistratem a athénskou městskou milicí.

Druhý Peisistratův exil

Krátce poté, co nastolil svou druhou tyranii, byl Peisistratus vyloučen z Athén kvůli konfliktu s Alcmeonidy . Pravděpodobně se tak stalo v letech 556/555 před naším letopočtem. E. [jeden]

Poté, co se usadil v Eretrii , on a jeho synové „začali sbírat dobrovolné dary od měst, která jim něco dlužila“ [2] . Mnoho měst poskytlo významné sumy, ale všechna byla přečíslena Thébany . Herodotos nejmenuje důvody pro takovou velkorysost a co města dlužila bývalému tyranovi je nejasný [3] .

Podle Aristotela se Peisistratos zabýval posílením své finanční pozice, pro kterou založil osadu Rekel (Aeneas) na březích Thermejského zálivu , na hranici s Makedonií . Předpokládá se, že ho v tom podporovali Eretriané, kteří v těchto místech měli kolonie. Poté se usadil v oblasti hory Pangei , kde se zabýval rozvojem zlatých a stříbrných dolů [4] . Podle Hérodota také dostával peníze z oblasti na řece Strymon [2] .

Toto umožnilo Peisistratus rekrutovat velké oddělení žoldáků . Avšak až o deset let později se vrátil do Attiky a pokusil se znovu nastolit tyranii. Existuje kuriózní návrh na vysvětlení tak dlouhého vyhnanství, podle kterého na něj Peisistratovi odpůrci uplatnili postup podobný pozdějšímu ostrakismu a vyhnali ho přesně na deset let. Po uplynutí této doby se mohl legálně vrátit do Athén [5] .

K němu se připojil vlivný naxský aristokrat Ligdamid , který měl lidi i peníze [2] , a syn Peisistratus z vedlejší manželky Timonassy, ​​dcery Gorgila z Argu, Hegesistrat přivedl na pomoc svému otci tisíc žoldnéřů Argive [6 ] .

Přistání v Attice

Po příjezdu do Attiky obsadil Peisistratus Marathon , kde se k němu začali sjíždět příznivci z celé země, „kdo měl rád tyranii více než současnou svobodu“ [7] . Předpokládá se, že Marathon patřil k Diakrii, oblasti, na jejíž podporu se Pisistratus dříve spoléhal a jejíž obyvatelé se k němu tentokrát připojili [8] .

Podle Hérodota Athéňané nic neudělali ani poté, co se dozvěděli o vylodění bývalého tyrana, a teprve když se vydal z Marathonu do Athén, městská milice se k němu pohnula. Vojska se shromáždila u svatyně Athény Pallenidy, kde se věštec Amfilita z Acarnanie objevil před Peisistratem , který pronesl následující proroctví „ve velikosti šesti stop“:

Široká zátahová síť již byla hozena a sítě jsou rozprostřeny v moři,
tuňákové se vrhnou do sítí mezi leskem měsíční noci.

— Herodotos . Já, 62.

Bitva

Peisistratus oznámil, že přijímá proroctví, a pohnul svou armádou proti nepřátelům. Athénská milice v této době posnídala a pak se někteří posadili ke hře v kostky, jiní šli spát a útok nepřítele je zaskočil. Herodotos píše, že Pisistratus snadno dal Athéňany na útěk [9] , Polien upřesňuje, že jeho jednotky zabily athénský předvoj v chrámu Athény Palleny a poté zaútočily na hlavní síly [10] .

Dal rozkaz nechat se korunovat olivovou ratolestí a nezabíjet ty, které potkali, ale říci, že se dohodli s prvním. Týž, věřící, skutečně uzavřel dohodu a svěřil město Peisistratovi.

— Polien . Já, 21, 1.

Podle Herodota,

Když se protivníci dali na útěk, Peisistratus vymyslel mazaný způsob, jak zabránit uprchlíkům, aby se znovu shromáždili, a donutit armádu k rozptýlení. Řekl svým synům, aby jeli napřed na koni. Peisistratovi synové předběhli uprchlíky a nabídli jménem svého otce, že se nebudou ničeho bát a půjdou ke všem domů. Athéňané to udělali.

— Herodotos . I, 63-64.

Z těchto zpráv můžeme usoudit, že aristokratická vláda nebyla v Athénách populární, odpůrci tyranie nebyli zpočátku odhodlaní bojovat rozhodně, hned první neúspěch je zcela demoralizoval a Peisistratus dokázal zvítězit bez většího úsilí, i když tvrzení některých experti, že „Na žádné straně nebyly téměř žádné oběti“ [11] odporují Polienovým slovům o zničení athénské avantgardy. Hérodotos také píše, že někteří Peisistratovi odpůrci v boji padli [12] .

Třetí tyranie

Aristoteles a Polien uvádějí, že poté, co se Peisistratus zmocnil Athén, odzbrojil obyvatelstvo lstivým trikem [13] [14] , ale tyto příběhy jsou velmi podobné tomu, co píše Thúkydidés o Hippiovi a většina historiků je považuje za nespolehlivé, protože Herodotos, kdo takové příběhy miloval, nic takového nezmiňuje [11] [15] .

Peisistratus podle něj posílil svou pozici, opíral se o žoldáky a finanční prostředky shromážděné v Athénách a oblasti na Strymonu a vzal syny svých protivníků jako rukojmí a poslal je na Naxos, který byl dobyt a podřízen Ligdamidě [12] .

Otázky chronologie

Přesné datování bitvy u Pallenidy a nastolení třetí tyranie Peisistrata způsobuje určité potíže, protože na základě příběhu o Hérodotovi se předpokládá, že k těmto událostem došlo krátce po dobytí Sard králem Kýrem . data této události kolísají mezi 548 a 546 př.nl. e. a blíže k prvnímu datu než k druhému [16] .

Dalším nejasným bodem souvisejícím s touto bitvou je doba Peisistratovy svatby s Timonassem, protože pokud lze věřit Aristotelovi a Hegesistratos skutečně přivedl kontingent Argive, aby pomohl svému otci, pak se tento syn měl narodit nejpozději na začátku 550 let před naším letopočtem. e. a svatba s Timonassou předcházela svatbě s dcerou Megaklovou. Protože mnoho historiků považuje Timonassu za třetí manželku Peisistrata [17] , se kterou se oženil po roce 556/555 př. Kr. e. a možnost bigamie je odmítnuta [18] , čelí neřešitelnému chronologickému rozporu, protože Hegesistrat je příliš mladý na to, aby se účastnil války.

Byla navržena různá řešení tohoto problému, někteří autoři se domnívají, že Aristoteles zmínil Hegesistrata jednoduše proto, aby ozdobil příběh, jiní navrhují považovat Timonassu za druhou manželku, která zemřela nebo se rozvedla před rokem 557 př.nl. e., ale kvůli nedostatku dat zůstává tato otázka otevřená [19] .

Poznámky

  1. Andrews, 2007 , str. 483.
  2. 1 2 3 Herodotos. Já, 61
  3. Andrews, 2007 , str. 481.
  4. Aristoteles. athénské zřízení. 15, 2
  5. Surikov, 2005 , str. 191.
  6. Aristoteles. athénské zřízení. 17, 4
  7. Herodotos. Já, 62
  8. Surikov, 2005 , str. 192.
  9. Herodotos. Já, 63
  10. Polien. Já, 21, 1
  11. 1 2 Surikov, 2005 , str. 193.
  12. 1 2 Herodotos. Já, 64
  13. Aristoteles. athénské zřízení. 15, 4
  14. Polien. Já, 21, 2
  15. Andrews, 2007 , str. 482.
  16. Andrews, 2007 , str. 485-486.
  17. Surikov, 2005 , str. 190.
  18. Andrews, 2007 , str. 485.
  19. Andrews, 2007 , str. 484-485.

Literatura