| Klášter | ||
| Klášter Zvěstování | ||
|---|---|---|
| Pohled na klášter ze Zálomovy ulice | ||
| 56°19′24″ s. sh. 43°58′38″ východní délky e. | ||
| Země | ||
| Město | Nižnij Novgorod | |
| zpověď | Pravoslaví | |
| Diecéze | Nižnij Novgorod a Arzamas | |
| Typ | mužský | |
| První zmínka | 1229 | |
| Datum založení | 1221 | |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 521420056070006 ( EGROKN ). Položka č. 5210029000 (databáze Wikigid) | |
| Stát | proud | |
|
|
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Klášter Zvěstování Panny Marie je nejstarší klášter v Nižném Novgorodu , založený na počátku 13. století [1] . Nachází se v oblasti Nižnij Novgorod , na pravém břehu řeky Oka , nedaleko jejího soutoku s Volhou .
Otázka doby vzniku kláštera je diskutabilní. Tradičně se má za to, že byl založen téměř současně s Nižním Novgorodem a již v roce 1229 jej zničil mordovský kníže Purgas [2] . Studie zmiňují, že existence kláštera Zvěstování je zaznamenána v Laurentianské kronice v roce 1229 a že se jedná o první spolehlivou zmínku o klášteře v písemných pramenech (ve skutečnosti je v kronice zmíněn klášter Matky Boží ) . [3] [4] [5] . Mýtus, že klášter byl založen, když Nižnij Novgorod založil v roce 1221 velký vladimirsko-suzdalský kníže Jurij Vsevolodovič a sv. Šimon , vladimirský biskup, pochází z 19. století. Podle kronik za Jurije Vsevolodoviče byl poblíž Nižního Novgorodu založen klášter Nejsvětější Bohorodice. Církevní historik Archimandrite Macarius (N. K. Mirolyubov) navrhl, že to byl klášter Zvěstování v Nižním Novgorodu. Od té doby je tento názor široce rozšířen, ačkoliv nemá žádné spolehlivé údaje [6] .
Historik A. A. Kuznetsov poukazuje na to, že identifikace kláštera Bogorodichny s Blagoveshchenskym nemá žádný vědecký základ, s výjimkou podobnosti jmen kláštera XIII století a kláštera Blagoveshchensky, který je zmíněn až od druhé poloviny století XIV. . Podle jeho názoru je ztotožnění kláštera Matky Boží z roku 1221 s klášterem Zvěstování Matky Boží založeno pouze na shodě jména Matky Boží. Ve skutečnosti mohl být klášter Matky Boží kromě Zvěstování spojen s mnoha kláštery Nižnij Novgorod: Usnesením, Chválou, Narozením, Přímluvou nebo Vchodem Panny Marie do chrámu. Autor také poznamenal, že zmatky v historiografii vznikly již v 19. století, kdy místní historik Nižnij Novgorod N.I. Khramtsovsky napsal : rok, což potvrzují místní legendy. Autorita Stroeva, spolupracovníka N. M. Karamzina , byla pro místní historiky mimořádně vysoká, což podle A. A. Kuzněcova ovlivnilo tvorbu dějin kláštera Zvěstování v letech 1229 až 1357, kdy jej údajně restauroval metropolita Alexij [5 ] .
Oživení kláštera je spojeno s metropolitou Alexym . Podle kronik v roce 1357 navštívil Nižnij Novgorod na své cestě do Zlaté hordy . Podle legendy se Alexij zastavil k odpočinku u pramene pod horou na břehu řeky Oka, nedaleko zničeného kláštera Blagoveščensk. Pohled na zdevastovaný klášter svatého Alexise dojal a složil slib Bohu: v případě úspěšného návratu z Hordy zde obnoví klášter na počest Zvěstování přesvaté Bohorodice . Metropolita byl propuštěn z Hordy "s velkou ctí", když vyléčil ze slepoty manželku tatarského chána Dzhanibeka Taiduly , čímž zachránil Rusko před novým ničivým nájezdem. Slib byl splněn v roce 1370 . Od té doby byl klášter Zvěstování přidělen metropolitovi a se zřízením patriarchátu (1589) - patriarchálním domům, stal se velkým feudálně-ekonomickým komplexem regionu.
Obnova kláštera metropolitou Alexym je historiografický mýtus. Verze o založení kláštera metropolitou vznikla původně v hagiografické literatuře , oslavující činy tohoto světce a zároveň dokládající nový metropolitní status kláštera. O existenci kláštera věděli místní historikové 19. století v Nižním Novgorodu již ve 13. století a přeměnili „základ“ na „obnovu“. O účasti metropolity Alexyho na osudech kláštera však nebyly nalezeny žádné spolehlivé informace [4] .
Historik D. Yu Krivtsov se negativně vyjádřil o vědeckém výzkumu spolehlivosti účasti metropolity Alexyho na osudu kláštera Zvěstování Panny Marie. Podle vědce je „akademická forma historismu“ zaměřena na „dekonstrukci“, a čím je vědec profesionálnější, tím méně ví. Podle jeho názoru vůbec nezáleží na tom, že neexistují spolehlivé údaje o spojení života metropolity Alexije s klášterem, nebrání to „vyprávění o roli této osoby v osudu Nižního Novgorodu. Klášter“ [7] .
Umístění kláštera zastávalo dvě funkce: obrannou (zajišťoval včasné varování před nebezpečím a čas schovat se za zdmi kláštera) a misijní (klášter byl centrem šíření pravoslaví mezi okolními národy). Již ve 14. století se kláštery Nižnij Novgorod-Suzdalského knížectví začaly stále více zapojovat do procesu osidlování a kultivace rozvinutých zemí. Významná část posledně jmenovaného byla opuštěná, rozvinutá prací mnichů, noviců a rolníků přidělených do klášterů. Od konce 14. století se klášter Zvěstování začal aktivně rozrůstat o řemesla. V roce 1393 velkovévoda z Nižního Novgorodu Boris Konstantinovič udělil klášteru Zvěstování ze svého osobního pozemku řemesla: rybolov a bobří koleje podél řeky Sura: jezera Paškovo, Solarevo, Ploskoe, Sosnovskoe, Dolgoe, Myachtkoe a všechna jezera z řeky Kurmyshka. po levém břehu Sury až k Volze. V roce 1399 odkázal bojar Nižnij Novgorod Savva Syuzev klášteru patrimoniální pustinu osady Spasskoye v okrese Kurmysh s vedlejšími pozemky. Podle této listiny Mitrofana Izinského z let 1416-1417 dostal klášter Zvěstování pustinu na Platinovém nepříteli s vedlejšími pozemky. Podle listiny velkovévody Vasilije Vasiljeviče ze 4. března 1438 byly vesnice Jelenskoje a vesnice Zaborskaja opuštěné. Podle listiny velkovévody Daniila Borisoviče z roku 1442 - vesnice Migino. V roce 1554 získal klášter do držení vesnice Gnilitsa s přilehlými pozemky v táboře Strelitzky [8] .
Mezi správci kláštera byl také Osip Ivanovič Ermolov, přímý předek slavného generála A.P. Ermolova . Osip Ivanovič byl hluboce věřící člověk, ve dnech patronátních svátků, obklopen svými věrnými služebníky, se vydal na pouť do kláštera Zvěstování, kam chodil i jeho otec Ivan Osipovič. Při každé své návštěvě kláštera Osip Yermolov štědře obdaroval mnišské bratry penězi a jídlem, takže se dnem i nocí modlili za spásu jeho duše. V roce 1631 zemřel Osip Ivanovič Ermolov. Několik let před svou smrtí, poté, co složil mnišské sliby pod jménem Jacob, odešel do kláštera Zvěstování a dal mu významnou část svého majetku v Tyoply Stan .
V roce 1649 byla postavena katedrála Zvěstování se čtyřstupňovým ikonostasem a freskovou malbou. Později - kostely Nanebevzetí a Aleksejevskaja (Aleksievskaja) .
V 18. století byl v klášteře nalezen ručně psaný kondakar z 12.-13. století, zvaný Blagoveščenskij (Nižnij Novgorod) , který je jednou z nejstarších památek ruské hymnografie . V 80. letech 19. století byla katedrála kláštera obnovena architektem Nižního Novgorodu R. Ya. Kileveinem .
V roce 1886 byl v klášteře pohřben samotářský Schiebishop Jeremiáš (Solovjev) .
Po revoluci byl klášter uzavřen. V letech 1948-2005 bylo planetárium Nižnij Novgorod umístěno v Aleksejevském kostele kláštera .
Obnova kláštera začala v roce 1993 . Nejprve byla v klášteře otevřena teologická škola , která se o dva roky později rozhodnutím Posvátného synodu přeměnila na teologický seminář [9] . Jeho prvním rektorem a duchovním otcem se stal hieromonk Kirill (Pokrovskij) [9] .
V obnoveném kostele sv. Alexis byl v roce 2007 instalován porcelánový ikonostas . V několika kostelech v Moskvě, na Valaamu, v Jekatěrinburgu jsou porcelánové ikonostasy. V Nižním Novgorodu jde o první zkušenost s instalací takového ikonostasu v kostele [10] .
Dne 7. dubna 2009, na svátek Zvěstování , byly vysvěceny ikony řady předků unikátního starověkého ruského ikonostasu katedrály Zvěstování, ikony zobrazující předky Abela , Izáka , Noaha , Seta , Enocha a Abrahama [1 ]
Od roku 2010 farníci kláštera pomáhají při obnově kostela Jana Křtitele v obci Prudishchi .
7. května 2011 arcibiskup Jiří z Nižního Novgorodu a Arzamasu vysvětil kostel sv. Sergia Radoněžského [11] .
Dne 23. srpna 2013 byl na území kláštera slavnostně otevřen pomník bronzové busty císaře Alexandra III. (sochař A. A. Apollonov).
Postaven na místě katedrály z bílého kamene ze 14. století. S jeho výstavbou v roce 1648 začaly kamenické práce v klášteře, kdy Veljamin Čeretkin získal královskou listinu pro bezcelní přepravu cihel z Balakhna . Železo pro komunikace bylo dodáváno z patriarchálních skladů moskevského Kremlu . Kroniky datují dokončení stavby do roku 1649 [12] .
Chrám je vyroben s mnoha architektonickými, uměleckými a designovými prvky, které jsou mu vlastní. Byl postaven podle typu šestipilíře, ale klenby a kopule nesou čtyři pylony. Západní dvojice pilířů chybí a vzniklý prostor je zakryt uzavřenou klenbou s bedněním. Východní stěna, podobná jaroslavlským chrámům, je umístěna na oltářních klenbách. Hlavy různých tvarů: centrální - baňaté , čtyři malé boční - přilbovitého tvaru . Zakomaras jsou vyrobeny s třístředovým obrysem, odkazujícím na sudové střechy starověkých ruských budov. Pod budovou se nachází podkostel (sklad) se dvěma vchody, do kterého se vjíždělo vozíky po rampě ze severní strany [12] .
Zpočátku byla centrální kupole katedrály pokryta mravenčími dlaždicemi , boční - bílým železem. Verandy, otevřené do stran, měly uvnitř freskovou malbu , západní a severní vchod byly valené střechy. Po opakovaných požárech v 18. století architekt Ya A. Ananyin v letech 1780-1785 chrám opravil: střecha byla nahrazena čtyřspádovou [12] .
Ikonostas katedrály byl naplněn mnoha starověkými obrazy zdobenými drahými kameny a perlami, včetně: Matky Boží s nadcházejícím (993, řecký ikonograf Simeon), obraz Alexyho metropolity "za života" (XIV. století) a další. V roce 1820 maloval malíř ikon Palekh P. P. Korin nové obrazy na starých dvanáct desek [12] .
V letech 1825-1827 architekt Ivan Efimov opravil katedrálu. V letech 1870-1872 provedl obnovu budovy akademik Lev Dal a vrátil chrámu jeho původní podobu [12] .
Dne 1. září 2021 byl před katedrálou Zvěstování odhalen pomník sv. Alexisovi, metropolitovi moskevskému a celé Rusi (autorem pomníku je sochař Nižnij Novgorod Alexej Ščitov) [13] .
Postaven v letech 1821-1834. Během přesunu Makarievského jarmarku do Nižního Novgorodu a příchodu stovek tisíc obchodníků a cestujících do města od roku 1817 se úřady kláštera Zvěstování obrátily v roce 1821 na vládu s žádostí o rozšíření území oříznutím území. osvobozena od obytné zástavby z východu kláštera. Povolení bylo uděleno. 26. července 1822 se archimandrita Macarius obrátil na biskupa Mojžíše z Nižního Novgorodu o požehnání pro stavbu nového kostela na počest vzkříšení Krista se třemi kaplemi. S financováním stavby souhlasila „osoba“, která si přála zůstat v anonymitě. Projekt impozantní kamenné stavby se čtyřmi sloupovými portiky na světových stranách vytvořil I. I. Mezhetsky, finalizoval A. L. Leer [14] .
Do konce roku 1823 byly dokončeny hradby. V srpnu 1825 byla budova hotová v hrubé podobě, ale na dokončení nebylo dost prostředků. Teprve 16. března 1826 daroval nižní Novgorod obchodník prvního cechu M. I. Kostromin 20 tisíc rublů na dostavbu. Do srpna 1834 byl instalován ikonostas, vymalovány interiéry. 15. září byl vydán výnos o vysvěcení chrámu na počest metropolity Alexije. V letech 1823-1826 bylo prostranství před chrámem ohrazeno kamennou zdí se dvěma nárožními věžemi a svatými branami, jejichž projekt zpracoval architekt V. N. Voronov [15] .
Byl postaven v letech 1649-1652 po katedrále Zvěstování Panny Marie. Zaujímá jihozápadní část kláštera a představuje stavbu ve tvaru písmene L v půdorysu na vysokém (4,47 m) podkostelí. Stavba kostela Nanebevzetí Panny Marie je v severojižní ose protažena do šířky kvůli navazující jednosloupové refektární komoře, doplněné dvěma ozdobnými stany, jejichž hlavy byly původně pokryty mravenčími taškami a korunovány zlacenými kovanými kříži. Výzdoba exteriérů kostela i zvonice je podobná, což svědčí o jejich současné výstavbě. Na zvonícím patře zvonice bylo 11 zvonů, včetně jednoho odlitého v roce 1615 o hmotnosti sto liber [12] .
V podkostelí byly spíže, pekárna a kuchyně, jejichž kouřové kanály vytápěly horní místnosti. V 17. století ke zvonici ze severu přiléhaly zděné klenuté svaté brány s předním kostelem s jednou kupolí na počest sv . Ondřeje I. Brána sloužila jako hlavní vchod do kláštera ze strany Zvěstování Slobody [12] .
Byl postaven v roce 1690 poblíž jihozápadního rohu katedrály Zvěstování na náklady patriarchálního sakristana Josepha Bulgakova, který odešel do kláštera. Chrám se tyčí do osmiúhelníku , jediná kupole byla pokryta mravenčími dlaždicemi a byla korunována zlaceným kovaným křížem. Okenní architrávy měly podobu charakteristickou pro ruské baroko konce 17. století. Kostel měl jednoapsidový oltář, západní kruchta byla dřevěná. Poslední jmenovaný nahradil ve 20. letech 19. století architekt I. E. Efimov kamenným, a to na celou šířku ochozu katedrály [16] .
Zpočátku se nazýval Alekseevskaya, ale po výstavbě nového chrámu v polovině 19. století v klášteře na počest Alexyho metropolity (viz výše) byl kostel znovu vysvěcen na památku Sergia z Radoneže , který navštívil Nižnij Novgorod ve 14. století [16] .
Odkazuje na XVII století. Zpočátku omezovala severovýchodní část území kláštera s kamennými budovami na něj navazujícími a branným kostelem Jana Teologa. Zpočátku se skládal ze dvou dvoupatrových desek oddělených klenutými průjezdy (jedna z nich se zachovala). V prvním patře byla jednosloupová komora – příklad modulárního způsobu stavby kdysi běžného typu komor starověkých ruských architektů. Horní patro má uzavřenou klenbu s bedněním nad otvory [16] .
Odkazuje na XVIII století. Odráží jihovýchodní linii klášterního území. Postaven architektem Ya. A. Ananyinem během Všeobecného zeměměřického průzkumu Nižního Novgorodu a opravy klášterních budov v letech 1780-1786. Část prostor budovy byla využívána jako cely, další jako hotel pro návštěvy poutníků [14] .
Přesné datum výstavby není známo, odkazuje se na 17. století. Stavba omezuje území kláštera ze severozápadu. Zpočátku byla v tomto místě, nad útesem k Oce, jednopodlažní nemocniční oddělení, ale po výstavbě nové dvoupatrové nemocnice byla budova postavena ve druhém patře s vysokou valbovou střechou se čtyřmi vikýři a kruhový obchvat se zábradlím. Zde jsou komnaty archimandritu. V roce 1825 byla budova v havarijním stavu a byla přestavěna v letech 1826-1828 a 1876-1882 [16] .
Stála nad klíči, které bily zpod hory na přístupech ke klášteru. Pramen u kapličky se zachoval. Podle legendy metropolita Alexij v roce 1357 kapli pokácel. V letech 1725-1727 byl místo dřevěného umístěn osmiboký kamenný, korunovaný stanem. Při přestavbě Nižního Novgorodu v letech 1834-1839 bylo rozhodnuto přesunout kapli blíže k Oce a uzavřít pramen do kolektoru. Projekt, který opakoval antické formy, vypracoval městský architekt G. I. Kizevetter [17] .
V roce 1928 byla kaple zbořena; na jeho místě byl v roce 2007 instalován bohoslužebný kříž. O něco později (ve stejném roce) byla nedaleko kříže postavena zimní dřevěná kaple typu „osmihran na čtyřúhelníku“ a vedle Svatého pramene osmiboká letní kaple.
Aleksejevská kaple, postavená podle projektu G. I. Kizevettera. obr. 1850.
Moderní letní kaple Alekseevskaya u Svatého jara [18] , 2014
Zimní kaple-koupel a bohoslužebný kříž [19] , 2014
Bohoslužebný kříž na pozadí kláštera
Brány kláštera Zvěstování, nacházející se v blízkosti kaplí
Zvěstování Sloboda je prvním pozemkovým majetkem kláštera, pravděpodobně vzniklo současně se založením kláštera. Nachází se v pohoří nad ústím řeky Oka, po staletí byla přidělena nejprve metropolitovi, později, od roku 1589, patriarchálnímu domu, což vytvořilo jedinečný systém řízení: záležitosti osady měla na starosti Moskva. , existovala jako autonomní osada uvnitř Nižního Novgorodu. V roce 1592 bylo v osadě 12 dvorů , v letech 1622 - 35, 1646 - 371. Postupně se mezi slobodskými obyvateli objevili velcí průmyslníci a obchodníci, jejichž jmění se rovnalo hlavním městům stovek obchodníků v obývacím pokoji a byly zdaněny na stejné úrovni jako oni [17] .
Podle radního zákoníku z roku 1649 bylo nařízeno převést veškerý městský majetek kláštera na osadu . Patriarcha si však ponechal Blagoveshchenskaya Slobodu ve svém vlastnictví, ale začal za ni platit nájem do státní pokladny ve výši 14 rublů. 32 altynů - méně než roční poplatky jednoho slobožanského průmyslníka. V roce 1665 bylo v osadě 353 dvorů, žilo v nich 642 mužů. Mezi Slobožany byli známí a bohatí průmyslníci Kalmykovové, obchodník-výrobce Afanasy Pervov [20] .
Vládním nařízením z 24. listopadu 1699 byla Blagoveshchenskaya Sloboda převedena do státní pokladny a následně opakovaně stěžována do soukromého vlastnictví. V 70. letech 18. století patřil generálporučíku N. I. Roslavlevovi , ale zřízením nižního Novgorodského místokrále v roce 1779 byl přidělen městu a ponechal si své jméno a na kupeckém a maloburžoazním panství Nižnij bylo zaznamenáno 547 obyvatel. Novgorod [21] .
Před revolucí roku 1917 byla v klášteře uchovávána uctívaná kopie Korsunské ikony Matky Boží [22] . Nápis na rize, vyrobený ve dvou jazycích - slovanském a řeckém, zněl: "Tento obraz byl napsán v létě roku 6501 (903) hieromonkem Simeonem" [22] . Když byl klášter zničen, seznam zmizel, ačkoli předtím zůstal nepoškozen třemi požáry. V ikonostasu katedrály Zvěstování kláštera je moderní kopie ikony.
Oficiální stránky kláštera: blagomm.ru Archivní kopie z 24. září 2017 na Wayback Machine
| Nejstarší kláštery v Rusku | |
|---|---|
| Známý z údajů kroniky |
|
| Známý z dávných církevních tradic | |
| Kláštery psané kurzívou, které již nejsou aktivní | |