Masakr v Rock Springs , také známý jako Rock Springs Riot , byl masakr Číňanů přistěhovalými bílými dělníky 2. září 1885 v americkém městě Rock Springs , které se nachází na území Wyomingu . [1] Hlavními příčinami střetu bylo rasové napětí a politika Union Pacific Coal Department , že čínští horníci byli placeni méně než bílí přistěhovalci. V souvislosti s touto politikou byli Číňané častěji najímáni, což způsobilo nespokojenost bílých dělníků a následně jejich vzpouru. Během nepokojů bylo zabito nejméně 28 čínských horníků a 15 bylo zraněno. Rebelové vypálili 75 čínských domů a způsobili škody na majetku v celkové výši asi 147 000 dolarů. [2] [3] [4]
Rasové nepřátelství mezi bílými a čínskými přistěhovalci bylo zvláště výrazné v západních Spojených státech v pozdní 19. století , obzvláště v desetiletí vést k Rock Springs. Masakr v Rock Springs byl vzestupem protičínských nálad v USA. Navzdory skutečnosti, že čínský zákon o vyloučení z roku 1882 pozastavil jejich imigraci na deset let, byly na západě Spojených států tisíce pracovníků z Číny, kteří tam přišli před tímto zákonem.
Většina Číňanů na území Wyomingu brala práci na železnici, ale někteří pracovali v uhelných dolech vlastněných Union Pacific Railroad . S rostoucím počtem Číňanů rostlo i množství protičínských nálad. V roce 1883 byla v Rock Springs otevřena kapitola „ Knights of Labor “ , kteří byli proti používání čínské práce. Většina rebelů v roce 1885 byla členy této organizace, ale žádné přímé spojení mezi povstáním a národní organizací „Rytíři práce“ nebylo navázáno. [2]
Po vzpouře do města vstoupily federální jednotky. Doprovodili přeživší čínské dělníky, z nichž většina uprchla do Evanstonu , zpět do Rock Springs týden po nepokojích. Masakr v Rock Springs vyvolal vlnu protičínských protestů, zejména v oblasti Puget Sound na území Washingtonu .
Čínská imigrace do USA nebyla homogenní. John Randolph Tucker v článku z roku 1884 pro The North American Review napsal , že většina ze 100 000 přistěhovalců z Číny se usadila na západě Spojených států, ve státech Kalifornie, Nevada, Oregon a Washington Territory. [5] Americký velvyslanec v Číně George Seward informoval o zhruba stejných hodnotách v Scribner's Magazine o pět let dříve . [6]
První čínští dělníci ve Wyomingu byli najati četami údržby silnic pro železnici společnosti Union Pacific . Brzy tvořili velkou část pracovníků společnosti na železničních tratích a uhelných dolech z Laramie do Evanstonu. Většina čínských dělníků skončila pracovat v okrese Sweetwater a značný počet se usadil v okresech Carbon a Winta . Největší počet Číňanů v těchto okresech byl zaměstnán v uhelných dolech. Podle sčítání lidu z roku 1870 bylo v okresech Winta a Sweetwater 96 Číňanů, všichni muži a všichni pracovali jako horníci. Zároveň k nim byla rozšířena rasová nevraživost, J. R. Tucker ve výše zmíněném článku z roku 1884 o asijských imigrantech píše: „...asijská rasa, cizí krví, zvyky a civilizací“. Poznamenal také, že "Číňané jsou hlavním prvkem této asijské populace." [5]
V letech 1874-1875 začalo uhelné oddělení Union Pacific najímat čínské dělníky v uhelných dolech v jižním Wyomingu. V tomto ohledu tamní čínská populace začala rychle růst, navíc se kompaktně usadila v místech, kde pracovala. [3] [7] Ve vzdáleném táboře Red Desert v okrese Sweetwater bylo 12 z 20 obyvatel Číňanů, z nichž všichni pracovali jako dělníci. Na východ od Rudé pouště se nacházel tábor Voshoki, kde bylo z celkového počtu 23 Číňanů 13. [7] V různých pracovních táborech podél železnice Číňané převyšovali ostatní národnosti. [7] Navzdory skutečnosti, že v roce 1870 tvořilo 79 Číňanů v okrese Sweetwater pouhá 4 % populace, žili kompaktně. V největších osadách okresu, které se nacházejí podél železnice - Rock Springs a Green River - v roce 1870 nebyli zaznamenáni žádní čínští obyvatelé. [7]
Během 70. let 19. století čínská populace v okrese Sweetwater a na území Wyomingu jako celku výrazně rostla. Během tohoto desetiletí vzrostla celková populace Wyomingu z 9 118 na 20 789. [8] V roce 1870 byl počet zástupců národností Asie a tichomořských ostrovů pouze 143 osob, ale za 10 let se počet Asiatů zvýšil o 539 %. [8] V roce 1880 žila většina čínských osadníků v okrese Sweetwater v Rock Springs. Do té doby bylo ve Wyomingu 914 Asiatů, do konce 80. let 19. století jejich počet klesl na 465. [8]
I když většina Číňanů v okrese Sweetwater byla zaměstnána v uhelných dolech, Číňané v Rock Springs většinou pracovali v jiných průmyslových odvětvích. Město bylo domovem profesionálního hráče, kuchaře, duchovního a kadeřníka čínské národnosti. [7] Čínský lékař pracoval v Green River , čínští sluhové a číšníci pracovali v Green River a Fort Washokie , Číňané pracovali ve zlatých dolech v Atlantic City , Miners Make a Red Canyon. Nicméně 193 Číňanů, kteří v roce 1880 tvořili většinu v okrese Sweetwater, pracovalo v uhelných dolech a na železnici. [7]
K nepokojům došlo v důsledku překrývající se rasové nesnášenlivosti a obecného odporu vůči politikám Union Pacific. [3] V roce 1882 čínský zákon o vyloučení nařídil: „...před a po 90 dnech po vstupu tohoto zákona v platnost a až do uplynutí deseti let od vstupu tohoto zákona v platnost bude vstup čínských dělníků do Spojené státy jsou omezeny; a za tohoto omezení by byl příchod jakéhokoli čínského pracovníka nezákonný." [9] V letech předcházejících masakru ve Rock Springs byl import čínské pracovní síly některými publikacemi popsán jako „systém horší než otroctví“. [10] Bílí dělníci v Rock Springs, kteří byli většinou švédští, velšští, irští a cornwallští přistěhovalci, věřili, že nízké mzdy Číňanů přispěly k poklesu jejich mezd. [11] [12] [13] [14] [15]
Číňané v Rock Springs si byli dobře vědomi postoje bílých dělníků k nim, ale nepodnikli žádná opatření, protože nepředpokládali, že rasové nepřátelství nakonec povede ke střetu. [4] Do roku 1875 pracovali v uhelných dolech Rock Springs pouze bílí dělníci, ale poté, co vstoupili do stávky, je uhelné oddělení Union Pacific nahradilo dva týdny po stávce čínskými stávkokazy . [3] Společnost pokračovala v těžbě uhlí s 50 bílými dělníky a 150 Číňany. Čím více čínských dělníků dorazilo do Rock Springs, tím negativnější byl postoj k nim mezi bílými dělníky. [3] V době, kdy k masakru došlo, pracovalo v dolech Rock Springs 150 bělochů a 331 čínských dělníků. [3]
Dva roky před vzpourou bylo v Rock Springs založeno „Whitemen's Town“ . [16] V roce 1883 byla v Rock Springs otevřena pobočka Knights of Labor , která byla v 80. letech 19. století jednou z organizací, která se postavila proti využívání čínské pracovní síly, [2] [12] a v roce 1882 se zasadila o přijetí tzv. Zákon o vyloučení Číňanů. [2] Přímé důkazy o vazbě mezi národní organizací „Knights of Labor“ a masakrem v Rock Springs však neexistovaly, navíc protičínská pozice organizace byla po těchto událostech oslabena. [2] V srpnu 1885 byly v Evanstonu vytištěny materiály požadující vyhnání čínských dělníků z Rock Springs a den před událostmi, 1. září 1885, se v Rock Springs konalo setkání o čínských imigrantech. Podle pověstí bylo té noci Číňanům vysloveno několik výhrůžek smrtí. [16]
2. září 1885 v 7:00 přišlo deset bílých mužů v běžném oblečení a hornických montérkách do dolu Rock Spring číslo 6. Prohlásili, že čínští dělníci nemají právo pracovat v nejslibnější porubě dolu (výrobní oblast s největší množství uhlí), protože horníci byli placeni v závislosti na množství vytěženého uhlí. [4] Následoval boj a dva čínští dělníci v šestém dole byli těžce zbiti. Poté bílí dělníci, z nichž většina byli členové Rytířů práce, důl opustili. [2]
Po zastavení prací na šestém dole se u města začalo shromažďovat velké množství bílých dělníků. Pohybovali se směrem k městu podél železnice se střelnými zbraněmi v rukou. [16] Kolem 10. hodiny zazvonilo na schůzi rytířů práce a k již tak velké skupině se přidali i horníci v objektu. [17] Mezi bílými horníky byli ti, kteří se rozhodli jít do saloonů, než aby se připojili ke skupině, ale ve 14:00 byly všechny saloony a prodejny potravin uzavřeny na doporučení zaměstnanců Union Pacific. [čtyři]
Skupina 150 mužů vyzbrojených Winchestery se tak vydala do čínské čtvrti v Rock Springs. [2] [4] Rozdělili se na dvě části a vstoupili do čínské čtvrti z různých mostů. Větší skupina vstoupila ze strany železničního mostu a rozdělila se na menší skupiny, z nichž některé zůstaly na opačné straně mostu mimo čínskou čtvrť. Menší část vstoupila do čtvrti přes městský dřevěný most. [16]
Skupiny z hromadného se rozdělily a přesunuly se do kopce směrem ke třetí šachtě. Jedna skupina zaujala pozici pod baldachýnem dolu, druhá - v čerpací stanici . Podle čínských dělníků byly první výstřely skupiny vypáleny na čerpací stanici, následovaly výstřely zpod dolu. Jeden čínský dělník byl zastřelen, ale Číňané z místa neutekli. [16] Podle výpovědí očitých svědků předložených čínskému konzulovi bylo jméno prvního zabitého Číňana Lor Sunkit, [16] nicméně není uveden v oficiálním seznamu obětí nebo je uveden pod jiným jménem.
Poté, co se skupina lidí stáhla do třetí šachty, dav začal postupovat na čínskou čtvrť, někteří stříleli ze svých zbraní, když se pohybovali. [16] Menší skupina bílých horníků zůstala na dřevěném mostě, aby odřízla čínskou únikovou cestu. [16] V té době již byli zabiti Liu Jeba a Yip Aman, obyvatelé západní a východní části čtvrti. Čínští dělníci, když se dozvěděli o jejich smrti, upadli do strachu a nepořádku. Běželi všemi směry: do kopce ke třetí šachtě, podél úpatí kopce ke čtvrté šachtě, z východní strany města přes Bitter Creek, většinu západní strany bloku podél úpatí kopce do páté šachty. [16] Čínští přeživší popsali události čínskému konzulovi v New Yorku takto:
Když se dav setkal s Číňanem, zastavili ho, namířili na něj zbraně a zeptali se ho, jestli má revolver, a pak k němu přistoupili a prohledali ho, vzali mu hodinky nebo zlato nebo stříbro, které by mohl mít, a pak ať jde. Někteří rebelové dovolili Číňanům odejít poté, co mu sebrali všechno zlato a stříbro, ale někteří Číňané byli biti pažbami a teprve poté propuštěni. Někteří rebelové, když nedokázali Číňany zastavit, ho mohli zastřelit a pak prohledat. Někteří Číňana předjeli, shodili ho na zem a prohledali, než ho pustili. Někteří rebelové nestříleli ze svých zbraní, ale používali pažby k bití Číňanů. Někteří Číňany nebili, ale všechno jim sebrali a pak na ně křičeli, aby rychle odešli. Někteří, kteří se nezúčastnili bití a okrádání Číňanů, podporovali křikem, hlasitým smíchem a tleskáním. [16]
V 15:30 byla vzpoura v plném proudu. [16] Ženy z Rock Springs se shromáždily u dřevěného mostu a povzbuzovaly muže. Na Číňany střílely i dvě z přítomných žen. [16] Když se nepokoje protahovaly až do setmění, čínští horníci se schovali na kopcích v trávě. Mezi 16. a 21. hodinou rebelové zapálili domy patřící uhelné společnosti. Do 21:00 byly všechny čínské domy vypáleny, celkem bylo zničeno 79 domů. [16] Škody na majetku vlastněném Číňany dosáhly asi 147 000 $. [2] [3] [4]
Mezi zabitými Číňany někteří zemřeli na březích Bitter Creek, když se pokusili opustit čínskou čtvrť. [16] Výtržníci házeli čínská těla do ohně hořících budov. [16] Další čínští přistěhovalci, kteří zůstali ve svých domovech, byli zabiti a jejich těla pak byla spálena spolu s domy. [17] Ti, kteří nemohli utéct, včetně nemocných, byli zaživa upáleni ve svých domovech. [4] [16] Jeden čínský přistěhovalec byl nalezen zavražděný v prádelně v „White City“. [3] [16] Nakonec bylo zabito 28 čínských dělníků a nejméně 15 zraněno. [4] Existují také další předpoklady o počtu zabitých v Rock Springs, podle různých zdrojů mohou být přesnější údaje 40-50, protože mnoho pohřešovaných nebylo bráno v úvahu. [18] [19] [20]
Seznam byl sestaven na základě vyšetřování čínského konzula v New Yorku Huang Xiquan.
Seznam| Jméno zesnulého | Stáří | Poznámky |
|---|---|---|
| nalezený s ranami | ||
| Liu Sancong | 51 | Nalezen v jeho domě s mnoha ranami, včetně střely do obličeje. |
| Liu Koubut | 24 | Nalezeno mezi šachtami 3 a 4 s kulkou v krku. |
| a xian | 36 | Nalezen v Bitter Creek s kulkou v zadní části hlavy. |
| Liu Jieba | 56 | Nalezen u dřevěného mostu s kulkou na hrudi. |
| Nalezena spálená těla | ||
| Zhu Bakot | 23 | Nalezen v domě, částečně vyhořelý. |
| Xia Bunning | 37 | Hlava, krk a ramena byly nalezeny v domě poblíž čínského chrámu, zbytek těla byl spálen. |
| Liu Lan Hong | 45 | Horní část těla byla nalezena v domě, zbytek těla byl spálen. |
| Liu Zhi Ming | 49 | V domě byla nalezena hlava a hrudník, zbytek těla byl spálen. |
| Liang Canbong | 42 | Horní část těla byla nalezena v domě, zbytek těla byl spálen. |
| Xu Achon | 32 | Lebka byla nalezena v domě, zbytek ostatků nalezen nebyl. |
| Lo Hanlong | 32 | V domě byla nalezena chodidlo a pata levé nohy. |
| Hu Ani | 43 | V domě byla nalezena pravá strana hlavy a páteře. |
| Liu Zewing | 39 | V domě byly nalezeny kosti spodní části těla. |
| Fragmenty kostí nebo tělo nebyly nalezeny | ||
| Liu Jiufu | 35 | |
| Liu Timcon | 31 | |
| Han Kuanzhuang | 42 | |
| Tom Hay | 34 | |
| Ma Zechoi | ||
| Liu Lanxiang | ||
| Yip Aman | ||
| Liu Longhong | ||
| Liu Lanhuo | ||
| Liu Atsun | ||
| Lin Ding | ||
| Liu Hoyat | ||
| Yuan Chinxing | ||
| Xu Acen | ||
| Chan Cangxing | ||
Ve dnech následujících po nepokojích přeživší čínští přistěhovalci uprchli z Rock Springs a byli vyzvednuti vlaky Union Pacific. [17] Do 5. září se téměř všichni přeživší shromáždili v Evanstonu, 100 mil západně od Rock Springs. [17] Ani tam však nebyli v bezpečí, protože protičínské nálady byly silné i v Evanstonu a jeho obyvatelé hrozili zabitím a upálením všech Číňanů. [16] [17] Hned po vzpouře se začaly šířit zvěsti o návratu Číňanů do Rock Springs. 3. září Rock Springs Independent zveřejnil článek potvrzující zvěsti o návratu, když se několik Číňanů vracelo do města hledat cennosti. Článek hodnotil návrat takto: "Pro bílé obyvatelstvo Rock Springs znamená návrat Číňanů pracovat v dolech smrt města." [21] Místní noviny ospravedlňovaly pachatele masakru, stejně jako mnoho dalších západoamerických novin. [17] Obecně však wyomingské noviny masakr nepodporovaly, přestože stály na straně zájmů bílých horníků. [3]
Guvernér Wyomingu Francis Emroy Warren přijel do Rock Springs 3. září 1885, den po událostech, aby zhodnotil situaci. Po návštěvě Rock Springs odjel do Evanstonu, odkud poslal telegram americkému prezidentovi Groveru Clevelandovi s žádostí, aby přivedl federální jednotky. [3] Přestože povstání ustalo, situace byla stále nestabilní. [2] Dvě roty americké 7. pěchoty dorazily 5. září . Jeden z nich, pod velením podplukovníka Andersona, se nacházel v Evanstonu, druhý pod velením plukovníka Chipmana v Rock Springs. V Camp Murray v Utah Territory dostal plukovník McCook rozkaz, aby posílil posádku vyslanou do Wyomingu dalšími šesti rotami. [2] Týden po nepokojích 9. září 1885 dorazilo do Wyomingu dalších šest rot vojáků. Čtyři ze šesti společností eskortovaly čínské dělníky zpět do Rock Springs. [2] Po návratu do Rock Springs našli čínští dělníci spálenou zemi tam, kde byly jejich domy. Uhelná společnost zakopala jen pár těl, další zůstala ležet na volném prostranství, rozkládající se, částečně ohlodaná psy, prasaty a dalšími zvířaty. [21]
Postupně se situace v Rock Springs stabilizovala a 15. září Francis Warren požádal o stažení federálních jednotek, i když v té době byly doly Rock Springs stále uzavřeny. [2] 30. září 1885 bílí dělníci, většinou finští přistěhovalci, kteří byli členy Rytířů práce, opustili doly v Carbon County, aby protestovali proti politice společnosti nadále využívat čínské dělníky. V Rock Springs se kvůli této firemní politice běloši vrátili do práce až koncem září. [čtrnáct]
V Rock Springs se situace uklidnila a 5. října byly federální jednotky s výjimkou dvou rot staženy. Dočasná místa v Evanston Camp Medicine Butte a Rock Springs-Pilot Butte však zůstala ve Wyomingu. Camp Pilot Butte byl rozpuštěn až v roce 1899 po vypuknutí španělsko-americké války . [2]
Dělnická stávka nepřinesla výsledky a o pár měsíců později se horníci vrátili do práce. [3] Národní rytíři práce odmítli podpořit stávku v Carbon County a po masakru nepodpořili dělníky v Rock Springs, protože nechtěli být spojováni s minulými událostmi. [22] Po znovuotevření dolů, Union Pacific Coal Department vystřelilo 45 bílých dělníků zapojených do vzpoury. [čtyři]
Po vzpouře v Rock Springs bylo zatčeno 16 lidí, včetně zvoleného člena zastupitelského orgánu území Wyomingu - Isaiaha Washingtona. [3] Zatčení byli převezeni do vězení Green River, kde byli drženi, dokud Velká porota okresu Sweetwater nestáhla obvinění. [3] Velká porota při vysvětlování svého rozhodnutí prohlásila, že není důvod k právním důsledkům, a částečně uvedla: „Incident v Rock Springs jsme důkladně prošetřili... Přestože jsme vyslýchali velké množství svědků, žádný z nich nemohl identifikovat jediný trestný čin spáchaný kterýmkoli ze slavných bílých lidí“ [4] .
Zatčení byli propuštěni o něco více než měsíc po masakru - 7. října . Po návratu je podle článku v The New York Times "...přivítalo... několik stovek mužů, žen a dětí a dostalo se jim velkého potlesku." [23] V důsledku toho nebyl ani jeden člověk odsouzen za účast na masakru v Rock Springs.
Nepokoje v Rock Springs měly následky, které přesahovaly těžební průmysl Wyomingu a dokonce i západní státy. Americká vláda po masakru nijak nespěchala s vyplacením odškodnění svým obětem. [24] V Číně generální guvernér Guangdong řekl, že Američané v Číně by se klidně mohli stát terčem pomsty za oběti Rock Springs. [24] Následně americký velvyslanec v Číně Charles Harvey Denby a další diplomatičtí činitelé hlásili nárůst protiamerických nálad v Hongkongu a Kantonu po masakru. [20] Američtí diplomaté varovali vládu, že odpor by mohl zničit obchodní vztahy s Čínou, a uvedli, že britští obchodníci a noviny povzbuzovali Číňany, aby se „zastali svých utlačovaných krajanů v Americe“. [20] Denby poradil americkému ministru zahraničí Thomasi Bayardovi , aby zaplatil odškodné obětem masakru. [dvacet]
Americká vláda souhlasila s vyplacením náhrady za škody na majetku, nikoli však za skutečné škody, i když Bayard se tomu zpočátku bránil. [24] V dopise čínskému velvyslanci z 18. února 1886 vyjádřil svůj názor, že násilí na čínských imigrantech bylo způsobeno jejich odporem vůči kulturní asimilaci a rasismus vůči Číňanům se projevoval nejen mezi občany USA, ale i mezi přistěhovalci jiných národností:
Čínští přistěhovalci ... se oddělují od ostatních obyvatel a občanů Spojených států a ... odmítají se mísit se zbytkem populace ... což způsobuje růst rasových předsudků vůči nim, zejména mezi návštěvníky jiných národností ... [25]
Denbyho varování však přesvědčila Bayarda, aby v Kongresu požadoval odpovídající kompenzaci. Na Bayardův návrh si Kongres přivlastnil 147 748,74 USD jako náhradu. [20] Kompenzace byla poskytnuta jako peněžní odměna, ale nebylo přiznáním odpovědnosti za následky masakru, což bylo považováno za malé diplomatické vítězství Číny. [2] [24] [26]
Francis Warren označil masakr za „nejkrutější a nejodpudivější pobouření, jaké se kdy v jakékoli zemi odehrálo“. [27] Reakce guvernéra Wyomingu byla předvídatelná: na jedné straně kvůli osobním obchodním zájmům, na straně druhé, když se zastal čínských horníků, navýšil také svůj politický kapitál. Jeho korespondence s úředníky z Union Pacific následně osvětlila skutečnost, že ve funkci léta lobboval za zájmy společnosti. [osmnáct]
Po masakru se v tištěných médiích vyjádřilo mnoho významných politických osobností. The New York Times uvedl Rock Springs na titulní straně dvakrát s tím, že „příhodným osudem tohoto města by mohl být osud Sodomy a Gomory“. [28] V dalším čísle těchto novin z 10. listopadu 1885 byli odsouzeni nejen ti, kteří se na násilnostech podíleli, ale i ti, kteří stáli stranou a dovolili jim je spáchat. [29] Wyomingské noviny jako Cheyenne Tribune a Laramie Boomerang reagovaly se soucitem s bílými horníky, přičemž tito horníci vyjádřili „politování“ nad vzpourou, ale našli okolnosti, které by násilí vysvětlily. [čtyři]
Protičínské nálady a stereotypy se promítly i do dalších publikací. [30] Náboženská publikace Baptist Missionary Magazine nazývala Číňany „pohany“. [31] The Chautauquan: A Weekly Newsmagazine popsal Číňany jako slabé a bezbranné: "Zabít čínského dělníka je stejně krutá práce jako zabíjení žen a dětí - je to stejné porušení práv bezbranných." [třicet]
Vůdce Rytířů práce Terence Powderly ve svém dopise W. W. Stoneovi (výňatky z něj byly zahrnuty do zprávy Kongresu USA) napsal: „... Není třeba vyjmenovávat četné důvody pro odmítnutí této rasy. - jejich zvyky, náboženství, zvyky a metody...“ Powderly viděl „problém“ čínské imigrace v neúspěchu čínského zákona o vyloučení z roku 1882, který psal o špatném uplatnění tohoto zákona v životě. Napsal, že Kongres USA by měl přestat „zavírat oči před porušováním tohoto ustanovení“ a reformovat zákony týkající se čínského přistěhovalectví, aby se předešlo precedentům, jako je „nedávný útok na Číňany v Rock Springs“. [12]
V prosinci 1885 se americký prezident Grover Cleveland ve své zprávě pro Kongres zmínil o masakru v Rock Springs. Clevelandská zpráva poznamenala, že Amerika má zájem na dobrých vztazích s Čínou. "Všechny síly této vlády musí být vyzvány, aby podporovaly dobré úmysly vůči Číně při zacházení s těmito lidmi, a musí trvat... na neústupné přísnosti zákona." Cleveland poznamenal, že „rasové předsudky jsou hlavním faktorem v původu těchto nepokojů“. [32]
Po masakru v Rock Springs následovala řada dalších protičínských incidentů, většinou na území Washingtonu , i když se vyskytly případy také v Oregonu a dalších státech. Poblíž washingtonského města Newcastle dav bělochů vypálil kasárna 36 čínských horníků. V oblasti Puget Sound byli čínští dělníci vyhnáni z místních osad a vystaveni násilí ve městech jako Tacoma , Seattle , Newcastle (území Washingtonu) a Issaquah. Čínští dělníci byli také vyhnáni z jiných osad již v roce 1891 , ale mnoho zdrojů to připisuje událostem v Rock Springs [33] [34] [35] .
Vlna protičínského násilí po masakru v Rock Springs se rozšířila přes západní Ameriku až do státu Oregon . Davy vyháněly čínské dělníky z malých měst po celém státě koncem roku 1885 až do poloviny roku 1886. V jiných státech došlo také k incidentům: dokonce i ve státě Georgia byly zaznamenány protičínské demonstrace ve městě Augusta [36] .
Masakr v Rock Springs je současnými pozorovateli a moderními historiky považován za nejhorší a největší projev protičínského násilí ve Spojených státech v 19. století. [24] [35] Vzpoura získala rozsáhlé pokrytí v novinách, jako je The National Police Gazette a The New York Times . [37] Ze všech protičínských násilných činů ve Státech je tento masakr nejslavnější a nejdiskutovanější v tisku. [11] Útoky v Rock Springs byly neobvykle násilné a byly výsledkem dlouhodobé, téměř „divoké“ nenávisti k obětem. [38] Naprostá brutalita tohoto násilného činu „udivila“ celou zemi. [35] Kromě upálení zaživa se používaly i takové způsoby násilí, jako je skalpování , branding, dekapitace, mrzačení a další. [38] Jeden z Číňanů si nechal uříznout penis a varlata a opéct je v jednom ze salonů jako „lovecké trofeje“. [38] Tyto akce jsou nyní považovány za rasový terorismus. [38]
Nyní je většina historiků toho názoru, že hlavním faktorem, který způsobil vzpouru, byla rasová nesnášenlivost. [39] [40] Nicméně práce novináře Craiga Stortyho z roku 1990 o masakru v Rock Springs, Incident at Bitter Creek: The Rock Springs Massacre , uvádí rasu jako sekundární faktor a ekonomický faktor je považován za hlavní důvod, [40] [41] nicméně, jeho kniha byla široce kritizována v různých publikacích. [41] [39] [40] [42] K vypuknutí nepokojů přispěly i pracovní spory, které jsou však uváděny jako méně významné. [39] [40] [41] Využití čínské pracovní síly po stávce v roce 1875 vyvolalo mezi bílými horníky širokou nelibost, která pokračovala až do doby událostí v Rock Springs. Dokonce i Stortyho kniha, zlehčující antičínský rasismus, jej popisuje jako „šíření“. [39] Odmítání Číňanů asimilovat se do americké kultury je do značné míry mýtus a dlouhotrvající stereotyp. [39]
Modern Rock Springs již není tím hornickým městem, jakým bylo v roce 1885. Počet obyvatel vzrostl na 20 000 lidí a bývalá osada je dnes plně rozvinutým městem. Oblast kdysi vyhrazená pro tábor Pilot Butte se nachází na severním břehu Bitter Creek, v severozápadní části města. Tábor zabíral plochu 2,22 hektarů půdy ve vlastnictví Union Pacific, cvičiště se nacházelo na místě současného městského bloku, vymezeného ulicemi Soulsby (ze západu), Pilot Butte Avenue (z východu), Bridger Avenue (ze severu) a Elias Avenue (z jihu) [2] . V roce 1973 bylo umístění vojenského místa uvedeno na americkém národním registru historických míst . V té době existovaly pouze dvě budovy, které existovaly během událostí roku 1885 [2] . Oba objekty patřily katolické církvi Cyrila a Metoděje. Dodnes se nedochovaly, a proto byl tento objekt vyřazen z národního registru [43] . Oblast, kde se čínská čtvrť nacházela , není daleko, severně od tábora Pilot Butte. V jeho části dnes sídlí základní škola. Obecně platí, že místa Rock Springs spojená s masakrem jsou nyní zastavěna a spotřebována, jak město rostlo [2] .