Bonoz Sardic | |
---|---|
obsazení | Kněz |
Země |
Bonoz [1] , nebo Bonozus ( lat. Bonosius ; IV století ) - křesťanský teolog , biskup Sardic , v Illyria . Popíral věčné panenství Matky Boží , za což byl odsouzen Capuským koncilem (391) [2] .
Bonozovo učení bylo, že stejně jako Ebionité , antidikomariáni , Helvidius , byl odpůrcem věčného panenství Marie a tvrdil, že Panna Maria po Jeho zázračném narození vstoupila do platného manželství s Josefem a dala mu narození dětí známých v evangeliu jako bratří Páně. Navíc Bonoz jako Photinus ze Sirmie popřel Kristovo božství.
Metropolita Anisios ze Soluně ( lat. Anysius ) a další biskupové Illyrie odsoudili Bonozovo učení a exkomunikovali ho z církve. Koncil v Capua (391), kterému byl Bonozův případ předložen, Bonoze odsoudil a sesadil. Římský biskup Siricius v dopise biskupům potvrdil rozsudek nad Bonozem a odsoudil jeho učení.
Navzdory odsouzení a uvážlivé radě od Ambrože Bonoz pokračoval v plnění biskupské služby a vysvětil jak kněze, tak biskupy. Papež Innocent I. napsal dva dopisy týkající se Bonosu, jeden Marcianovi, biskupu z Naissitanu ( lat. Marciano, episcopo Naissitano ) (409), a druhý biskupům Makedonie (414), v dopisech Innocent říká, že duchovenstvo vysvěcené Bonoz před svým odsouzením musí být přijat do církve bez přesvěcení. V dopisech Innocent mluví o Bonozovi jako o tom, kdo zemřel, takže z toho vyplývá, že Bonoz zemřel na konci čtvrtého nebo na začátku pátého století.
Následovníci Bonoze, Bonosiáni , existovali již v 6. století . Bonosiáni nezměnili formu křtu a byli přijati do Církve bez druhého křtu. V jižní Francii a Španělsku se Fótiniáni spojili s bonosiany a adopcionisty. Zprávy o Bonosianech mizí od spisovatelů v 7. století .
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |