Bruno z Querfurtu | |
---|---|
| |
Datum narození | 970 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 14. února 1009 |
Místo smrti |
|
Země | |
obsazení | misionář , arcibiskup , katolický kněz |
Otec | Brun starší [d] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Bruno z Querfurtu ( německy Bruno von Querfurt , asi 970 nebo 974 , Querfurt - 14. února (?) nebo 9. března 1009 , Prusko ) - světec, apoštol Pruska, hrabě. Klášterní jméno je Bonifác.
Bruno se narodil do bohaté rodiny hrabat z Querfurtu (toto území je nyní součástí spolkové země Sasko-Anhaltsko ), kteří byli příbuznými císařské rodiny . Byl jedním ze čtyř synů Bruna staršího, hraběte von Querfurth a jeho manželky Idy. Když mu bylo 6 let, rodiče ho poslali studovat do slavné magdeburské školy založené arcibiskupem Adalbertem z Magdeburku . Po absolutoriu zůstal sloužit jako kanovník v Magdeburgu.
Ke dvoru ho přivedl císař Ota III . V letech 996 - 997 doprovázel Bruno Ottu do Říma, kde se setkal s Vojtěchem Pražským , prodchnutý asketismem a stal se mnichem.
V letech 998 - 1002 poprvé mnišoval v benediktinském klášteře sv. Alexeje na Aventině , pak pod vedením opata Romualda v klášteře nedaleko Ravenny . V roce 1002 dostává od papeže požehnání pro misijní činnost v Polsku a stává se tak jakoby nástupcem Vojtěcha Pražského. Císař Otto doufal, že založí klášter mezi Labem a Odrou na územích, které se staly součástí Braniborska nebo Pomořanska , aby s jeho pomocí obrátil místní obyvatelstvo na křesťanství.
V roce 1004 byl Bruno vysvěcen na arcibiskupa a protože byl uchvácen misionářskými myšlenkami, papež Silvestr II . z něj učinil arcibiskupa pohanů ( lat . archiepiscopus gentium , tedy misionáře bez konkrétní diecéze ). Byly mu přiděleny pozemky na levém břehu Odry, v budoucnu zahrnuty do Braniborského markrabství .
Nový německý král Jindřich II ., který měl konflikt s Boleslavem Polským , však Bruna nepodpořil, který se ho snažil povzbudit ke křížové výpravě proti Prusům . Bruno odešel kázat do Maďarska (mezi tzv. „černé“ Maďary, kteří zůstali pohany). Jezdil do míst, která navštívil Vojtěch z Prahy. Bruno se pokusil přesvědčit Achtuma, vládce Banátu , který v té době spadal pod jurisdikci Konstantinopolského patriarchátu, aby přešel pod jurisdikci papeže, což však vyvolalo nespokojenost především místních mnichů. Bruno byl nucen toto území opustit. Poté vytvořil své dílo o Vojtěchu Pražském [1] . Pravděpodobně kolem roku 1005 podnikl cestu do Polska, kde se setkal s knížetem Boleslavem [2]
V roce 1008 Bruno z Querfurtu navštívil Rusko , setkal se s Vladimírem Svyatoslavičem , s jehož podporou šel pokřtít Pečeněhy . Po pěti měsících pobytu v jejich zemi se mu podařilo dosáhnout úspěchu v misijní práci a vysvětit pro ně biskupa z řad jednoho ze svých společníků [1] . Osud této diecéze je neznámý, zřejmě se ukázal jako krátkodobý, soudě podle naprosté absence dalších informací o tomto biskupství [2] . S největší pravděpodobností se po odchodu Pečeněgů znovu vrátili ke své víře. Ale alespoň v důsledku Brunových aktivit byl mezi Pečeněhy a Vladimírem na nějakou dobu nastolen mír.
Po misi u Pečeněhů přijel Bruno do Polska. Znovu vypukla válka mezi Boleslavem Polským a Jindřichem Německým. Bruno vyslal misi do Švédska, ke králi Olafovi Schötkonungovi (po prvních úspěších se informace o této misi ztrácí) [2] , a sám se pokoušel usmířit vládce Německa a Polska, nicméně marně. Brunova poselství německému králi, napsaná v Polsku, patří mezi vzácná svědectví současníků o Vladimíru Kyjevském a knížeti Boleslavu I. Polském Chrabrém.
Během pobytu v Polsku se Bruno dozvěděl, že jeho přítel Benedikt a čtyři další bratři v klášteře byli před několika lety zabiti lupiči, a tento příběh sepsal. Dílo vyšlo pod názvem „Vita quinque fratrum“ (Život pěti bratří) [3] .
Na podzim 1008 nebo v zimě 1008/1009 . Bruno s 18 nebo 24 společníky odešel kázat křesťanství k Prusům , kde se mu nejprve podařilo pokřtít místního prince („krále Prusů“) Netimera a řadu jeho doprovodu. Brzy nato, tedy 14. února nebo 9. března 1009, byl Bruno sťat a 18 jeho společníků bylo na příkaz Zebedena, bratra Netimera, oběšeno; podle kroniky saského letopisce (pol. 12. stol.), jakož i magdeburských letopisů (kolem 1170 ) a některých dalších pramenů se tak stalo „na křižovatce hranic [již] zmíněného kraje [= Prusko ], Rusko a Litva“ [4] . Vypráví se, že kníže Boleslav Chrabrý doručil tělo Brunona z Querfurtu do Polska.
Bruno z Querfurtu studoval okolnosti vraždy sv. Vojtěcha Pražského (který stejně jako sám Bruno zemřel mezi Prusy v roce 997), stejně jako pět jeho bratrů v klášteře (zemřel v roce 1001) a popsal tyto události ve spisech „Život pěti bratří“ a „Utrpení sv. Vojtěcha“. Dalším slavným životopiscem Vojtěcha a jeho současníka byl benediktinský mnich Jan Canaparius .
Bruno byl svatořečen v roce 1024 , připomínáno v katolické církvi 15. října . Předpokládá se, že město Brownsburg bylo pojmenováno po něm . V polském městě Gizycko byl v roce 1998 postaven pomník – předpokládá se, že je na místě, kde byl zabit Bruno z Querfurtu. Mnohým historikům se však výběr tohoto konkrétního místa nezdá rozumný.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|