Romuald

Romuald

Fra Angelico . Svatý Romualde
Byl narozen 951( 0951 )
Zemřel 19. června 1027( 1027-06-19 )
ctěný katolický kostel
v obličeji svatý a katolický svatý
hlavní svatyně relikvie v kostele svatých Blažeje a Romualda, Fabriano
Den vzpomínek 19. června
askeze asketismus, asketismus, mnišská reforma
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Saint Romuald ( Romuald z Ravenny , kolem 951  – 19. června 1027 ) – katolický světec, mnich , zakladatel kongregace v Camaldu .

Životopis

První ze životů svatého Romualda napsal Peter Damiani asi 15 let po smrti světce. Romuald se podle něj narodil v Ravenně do aristokratické rodiny Onesti. V mládí vedl divoký život. Hluboká vnitřní změna v něm nastala ve 20 letech, kdy byl Romuald svědkem toho, jak jeho otec zabil muže v souboji. Romuald odešel do benediktinského opatství Sant'Apollinare in Classe . Po chvíli váhání tam Romuald složil mnišské sliby.

Život v opatství mladého mnicha zklamal, chtěl vést mnohem přísnější a asketičtější způsob života, než jaký žili v klášteře. Výzvy mladého mnicha k nápravě mravů navíc vzbuzovaly mezi bratry silnou nespokojenost. Po třech letech opustil klášter a přestěhoval se do blízkosti Benátek , kde se stal poustevníkem . Doprovázel ho pouze postarší mnich Marin, který se stal jeho duchovním rádcem.

Romuald si brzy získal pověst světce. V roce 978 se benátský dóže Pietro Orseolo po rozhovoru s poustevníkem rozhodl opustit svůj post a stát se mnichem. Romuald a Marin doprovázeli Pietra Orseola na jeho cestě do Katalánska , kde se Pietro stal poustevníkem v opatství St. Michael (Saint-Michel-de-Cuxa). Saint Romuald žil asi 5 let v Katalánsku v přísném asketismu, po kterém se vrátil do Itálie . Během tohoto období se k císaři Otovi III . donesly zvěsti o asketovi, který byl uctíván jako svatý. Císař trval na tom, aby se Romuald stal opatem kláštera Sant'Apollinare in Classe , který kdysi opustil . Otto III doufal, že s pomocí autority světce provede reformu mnišského života.

Svatý Romuald nakonec nemohl v klášteře zavést požadovanou tvrdost života. Bojoval se svými mnichy, prováděl reformy v jiných klášterech, zakládal nové, ale snil o poustevnickém životě. V roce 999 se světec vzdal své hodnosti opata a usadil se s několika učedníky v bažinách Ravenny. V březnu 1001 držel císař Otto III půst v Ravenně. Pro císaře, který byl vypovězen z Říma a hluboce se obával krachu svého plánu na obnovu bývalé římské říše, se půst, strávený v Sant'Apollinare in Class, stal dobou duchovního obratu. Svatý Romuald naléhal na císaře, aby odešel ze světa do kláštera (zachovala se jeho prorocká slova: „ Půjdeš-li do Říma, už Ravennu neuvidíš “ [1] ), a Ota III. o tom začal vážně uvažovat. Poté se Otto III pod vlivem svých poradců vrátil do politického života a začal připravovat tažení proti Římu, ale v příštím roce 1002 zemřel .

V roce 1005 se Saint Romuald přestěhoval do Val di Castro , kde strávil asi dva roky jako poustevník, poté pokračoval ve svých toulkách po Itálii. Chtěl jet na misi do Maďarska , ale plán selhal kvůli náhlé nemoci.

Kolem roku 1012 dorazil Romuald do Toskánska , kde nedaleko města Arezzo založil „poušť“ ( poustevnický klášter) Camaldoli . Podle legendy měl jistý Maldoli vidění mnichů v bílých šatech stoupajících k nebi z místa, kde byl klášter založen; načež dal tuto zemi svatému Romualdovi. Podle jiné verze legendy bylo toto vidění zjeveno samotnému svatému Romualdovi. Země byla pojmenována Campus Maldoli nebo Camaldoli . Spolu s Fontebuono , založeným o něco později, Camaldoli se stalo jádrem nové klášterní kongregace Camaldules nebo Camaldolians. Po založení Camaldoli pokračoval Romuald v putování, v roce 1026 se vrátil do Val di Castro, kde o rok později zemřel.

Klášterní reforma

Konec 10. století a celé 11. století bylo obdobím velkých změn v západním mnišství . Krize tradičního benediktinského mnišství, která se projevila zejména oslabením duchovních a mravních základů klášterů, odklonem od dodržování ducha a litery regule sv. Benedikta z Nursie , si vyžádala radikální reformy v řeholním životě. První fází těchto změn bylo Cluniacké hnutí , které vedlo k vytvoření Cluniacké kongregace , která ztělesňovala reformovaný benediktinský mnišství. Druhou etapou byl vznik nových mnišských řádů a kongregací, jejichž charakteristickým znakem byla přísná charta ( kamaldulové , kartuziáni , cisterciáci atd.) Kongregace kamaldulů vytvořená sv. tento druh.

Svatý Romuald se v mládí dostal do kontaktu se třemi různými školami západního mnišství - ravenské opatství Sant'Apollinare in Classe bylo typickým benediktinským klášterem té doby cenobitského typu, ale již zde byl patrný vliv cluniacké reformy . Romualdův duchovní rádce, mnich Marin, byl členem staré školy eremitských mnichů , která sahá až k tradici irských poustevníků. Klášter sv. Michaela v Katalánsku , který Romuald a Marin navštívili kolem roku 978 , měl velmi přísnou chartu založenou na tradicích iberského mnišství. Při vytváření své vlastní kongregace Saint Romuald integroval prvky všech těchto tradic do své charty.

Kamaldolská charta byla pokusem spojit eremitské a cenobitské trendy v mnišství. Vycházel z regule svatého Benedikta, dodržované v celé své přísnosti, ale posílené novými předpisy, sepsanými pod vlivem poustevnických praktik. Bratři žili v oddělených celách , shromažďovali se pouze k bohoslužbám, ostatní byli navždy uzamčeni. Povinným prvkem bylo dodržování přísných asketických praktik - chůze naboso, zdržování se masa a vína, nošení vlasové košile , sliby mlčení, přísné půsty , mnohohodinové čtení žalmů a Písma svatého .

Sám svatý Romuald šel příkladem asketického života, denně jedl hrst cizrny (cizrny) a půl malého chleba a jak uvádí kronikář, „žil ve velmi přísné abstinenci od vína a pálivého koření“ [2]

Stručné pravidlo sv. Romualda

Úcta

Svatý Romuald byl za svého života uctíván jako svatý. V roce 1466 byly jeho relikvie nalezeny neporušené a v roce 1481 byly přeneseny do Fabriana . V roce 1594 se připomíná památka sv. Romuald 19. června . Papež Klement VIII posunul datum oslav na 7. února . V roce 1969 při reformě kalendáře byla památka sv. Romualda byl znovu vrácen v den své smrti 19. června.

Poznámky

  1. ↑ K. Ryzhov „Všichni monarchové světa. Západní Evropa"
  2. ↑ L. Moulin. Každodenní život středověkých mnichů v západní Evropě v 10.-15. století (nepřístupný odkaz) . Získáno 14. srpna 2009. Archivováno z originálu dne 24. dubna 2008. 

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie