Pečeněgové

Pečeněgové
Becěnek

Mapa jihovýchodní Evropy , cca 1040-1070.
Ostatní jména Bedženeks, Kengeres
Exoetnonyma kluci, klokani, černé kápě
Typ historických lidí
Etnohierarchie
Závod Turanský
skupina národů Turci (turecké národy)
společná data
Jazyk Turkická rodina Pečeněgů
Psaní starověké turkické
Náboženství tengrismus , pohanství
První zmínky Orkhon-Yenisei nápisy pod jménem Kengeres
Jako část Turci
Předky pravděpodobně oguze
příbuzný Oghuz
Historické osídlení

Severní oblast Černého moře :
- ist. oblast Pečenegia
- Krym (který byl také pod silným vlivem Chazarů)


historické oblasti Maďarska a Bulharska, podunajské země, země Byzance, oblast Dolního Volhy
státnost
— Etnopolitické společenství Pečenegie
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Pečeněgové ( turkické vlastní jméno - Becěnek , středostoletí řecký Πετσενέγοι , nebo Πατζινάϰαι , středostoletí lat. Pacinac , jinak rusky - Pečeněg [1] ) je starověký turkicky mluvící národ, pravděpodobně vzniklý v VII-VIII. povodí řeky Syrdarya a v Aralském jezeře . S největší pravděpodobností byli Pechenegové původně součástí Oghuzů [ 1 ] .

O jazyce Pecheneg je známo jen málo , takže jeho přesná pozice v rámci turkických jazyků je nejasná. Pravděpodobně byl zaznamenán v některých epigrafických památkách starotureckého písma . Z některých písemných zdrojů (například byzantských ) je známo několik desítek pečeněžských slov (osobní jména, etnonyma, toponyma ). Podle Příběh minulých let byl jazyk Pecheneg znám lidem z Kyjeva v 10. století [1] .

V 9. století byli Pečeněgové vyhnáni z oblasti Aralského moře Oghuzy a byli nuceni migrovat k Volze, zatímco sami Pečeněgové vyhnali kočovné kmeny Maďarů ( Maďaři) na západ. Kmeny Pečeněgů obsadily stepi, které pak ovládl Chazarský kaganát a zničil některé chazarské osady [1] .

Ve druhé polovině 9. století se Pečeněhové usadili v severních černomořských zemích (poprvé to bylo zaznamenáno v kronice Regina Pryumského, 889 ), v 90. letech 9. století zcela vytlačili Maďary ze severní oblasti Černého moře. Pečeněhové obsadili i dunajské země a v 10. století se potulovali mezi Volhou a dolním Dunajem. V důsledku toho se vytvořila velká etnopolitická komunita, která je v historiografii známá jako Pečenegia, která do značné míry určovala geopolitickou situaci v celé východní Evropě . Pečenegia byla rozdělena do dvou sdružení, hranice mezi nimi procházela podél řeky Dněpr . Levobřežní sdružení mělo úzké vazby na Chersonesus a Chazarský kaganát, zatímco pravobřežní sdružení mělo kontakty s Prvním bulharským královstvím a Byzantskou říší . Pečeněgští Turci v tomto období kontrolovali nejtěžší úsek důležité obchodní cesty ze Skandinávie do Byzance , v ruské historiografii známý jako „ od Varjagů k Řekům “, dolní tok Dněpru a Dněprské peřeje [1] .

V roce 1036, podle Příběhu minulých let, kyjevský princ Jaroslav Moudrý uštědřil Pečeněgům porážku, v důsledku čehož většina z nich pod tlakem jiného turkického národa - Polovců -  migrovala na byzantské a maďarské hranice. . Pečeněhové vedli neustálé války s Byzantskou říší. Koncem 40. let 11. století Pečeněhové vedení chánem Tirakhem překročili Dunaj, ale Byzantincům se podařilo jejich postup zastavit. Předtím nepřítel Khan Tirakh, Pečeněg Khan Kegen, přešel na stranu Byzance, část lidí obsadila území Bulharska. Byzantskému císaři Alexeji I. Komnenosovi se v důsledku dlouhé války s Pečeněgy v roce 1091 přesto podařilo je porazit [1] .

Od poloviny 11. století začalo masové nucené přesídlování Pečeněhů do Uher. Tažení a stěhování Pečeněhů do ní pokračovalo až do první čtvrtiny 12. století. Až do druhé poloviny 13. století jsou v maďarských pramenech zmiňováni vojáci Pečeněgové [1] .

Původ jména

V evropských a řeckých pramenech se jim říkalo "patsinaki" ( angl.  Patzinak ) [2] , v arabštině - "bejnak" a "badzhana" . Podle S. A. Pletneva by jméno „Pecheneg“ mohlo pocházet z turkického jména Beche – hypotetického vůdce kmenového svazu Pečeněgů [3] . Podle předpokladu Olžase Suleimenova pochází jméno „Pecheneg“ pravděpodobně ze slova „padzhanak“ (švagr) [4] , které označuje příbuzenství (příbuzenství) mezi pečeněžskými chány a ruskými knížaty; tato verze poměrně silně koreluje s "bazha" nebo "bozha" (švagr) v baškirském, kazašském, kyrgyzském a uzbeckém jazyce a "badzhanag" (bacanaq / bacanak - švagr) v Gagauzsku, Ázerbájdžánština a turečtina.

Abu Hamid al-Garnati hlásí: „A dorazil jsem do města [země] Slovanů, které se nazývá „Město[od] Kuyav“. A jsou v něm tisíce „Maghribianů“, kteří vypadají jako Turci, mluví turkickým jazykem a házejí šípy jako Turci. A v této zemi jsou známí pod jménem bejn[ak].“ [5]

Ruský a sovětský orientalista , jeden ze zakladatelů ruské školy orientalistiky V. Bartold , s odkazem na dílo Mahmuda al-Kashgariho „Divan lugat at-turk“ (Slovník turkických dialektů) , si však všímá kontroverze takové dekódování. [6]

Historie

Původ

Podle důkazů dostupných starověkých pramenů v době výskytu Pečeněhů v oblasti Černého moře převládaly v jejich vzhledu kavkazské rysy [7] . Jsou charakterizováni jako tmavovlasí , kteří si oholili vousy (podle popisu v cestovních zápiscích arabského autora Ahmada ibn Fadlana ), měli malou postavu, úzké tváře, malé oči [~ 1]

Ruský a sovětský orientalista , jeden ze zakladatelů ruské školy orientalistiky , V. Bartold , na základě děl Rašída ad-DínaDžamího at-Tavarikha “ (Sbírka kronik) a Mahmuda al-Kashgariho „Divan lugat at -turk“ (Slovník turkických dialektů) , že kmen Pečeněgů je jedním z kmenů Oghuzů [6] . Khiva Khan a historik 17. století Abulgazi ve svém slavném historickém díle Genealogie Turkmenů píší, že kmen Pečeněgů je jedním z 24 starověkých turkmenských (Oghuz) kmenů. Známý sovětský historik a archeolog S.P.Tolstov odkazuje Pečeněhy na kmeny Oghuzů [8] , ztotožňuje je také se starověkým kmenem Saků Apasiaky (Pasiané) [9] .

Podle některých vědců, zejména akademika M.I.Artamonova a jeho studenta, doktora historie. Vědy L. N. Gumilyov , Pečeněgové byli součástí lidu Kangly . Podle Konstantina Porphyrogenita se část Pečenehov nazývala Kangary ( řecky Κάγγαρ ) [10] .

Exodus z Asie (chazarské období)

Ti z Kangarů, kterým se v důsledku klimatických změn ( sucha ) ve stepní zóně Eurasie [11] , jakož i pod tlakem sousedních zemí říkalo „patzynak“ (Pechenegové), se koncem 9. Kmeny Kimaků a Oguzů překročily Volhu a skončily ve východoevropských stepích, kde se kdysi toulali Ugrové [12] . Za nich se tato země jmenovala Levedia a za Pečeněhů dostala jméno Padzinakia ( řecky Πατζινακία ) [10] . Kolem roku 882 se Pečeněhové dostali na Krym [13] . Zároveň se Pečeněhové dostávají do konfliktu s kyjevskými knížaty Askoldem ( 875  – tento střet je popsán v pozdějších kronikách a historikové jej zpochybňují), Igorem ( 915 , 920 ). Po zhroucení Chazarského kaganátu ( 965 ) přešla moc nad stepi na západ od Volhy na hordy Pečeněgů [14] . Během tohoto období Pechenegs obsadil území mezi Kievan Rus , Maďarsko , Dunaj Bulharsko , Alania , území moderního Mordovia a Oguzes kdo obýval západní Kazachstán [10] . Hegemonie Pečeněhů vedla k úpadku usedlé kultury, protože zemědělské osady podněsterských Slovanů ( Tivertsy : Ekimoutskoye gorodishte ) a Don Alans ( Mayatskoye gorodishche ) byly zpustošeny a zničeny. .

Mezi Ruskem a Byzancí

V X století. Byzantská říše používala Pečeněgy jako bariéru proti nájezdům kyjevských princů na Konstantinopol. Za tímto účelem byly panovníkům Pečeněhů každoročně dodávány z Byzance obětiny ve formě zlatých slitků [15] .

V roce 968 Pečeněgové oblehli Kyjev, ale byli poraženi. V roce 970 se účastnili bitvy u Arcadiopolu na straně kyjevského knížete Svyatoslava Igoreviče , ale po uzavření rusko-byzantského míru (červenec 971) se začal schylovat k novému rusko-pečeněskému konfliktu. V roce 972 Pečeněgové z Khan Kuri zabili velkovévodu Svyatoslava Igoreviče v peřejích Dněpru a z jeho lebky udělali misku [~ 2] . V 90. letech došlo k novému zhoršení vztahů mezi Ruskem a Pečeněgy. Velkovévoda Vladimír je porazil (992) u Trubezhu , ale v roce 996 byl sám poražen u Vasiljeva . Vladimir vybudoval na stepní hranici pevnosti s varovným systémem, aby účinně čelil invazím Pečeněgů. Mezi tyto obranné linie patří obranné linie Poros a Posul a také řada dalších vnitřních.

Pečeněgové se účastnili bratrovražedné války mezi Jaroslavem Moudrým a Svyatopolkem Prokletým na jejich straně. V roce 1016 se účastnili bitvy u Lubech , v roce 1019 bitvy u Alty (oba neúspěšně).

Posledním doloženým rusko-pečeněským konfliktem je obléhání Kyjeva v roce 1036, kdy nomádi obléhající město nakonec porazil velkovévoda Jaroslav Moudrý , který dorazil včas s armádou . Yaroslav použil formaci rozřezanou podél fronty a umístil Kyjevany a Novgorodany na boky. Poté Pečeněgové přestali hrát nezávislou roli, ale působili jako významná součást nového kmenového svazu Berendey , nazývaného také černí kápi . Vzpomínka na Pečeněgy byla živá i mnohem později: například v literárním díle se turkický hrdina Chelubey , který zahájil bitvu u Kulikova soubojem , nazývá "Pecheneg".

Bitva u Kyjeva v roce 1036 byla poslední v historii rusko-pečeněských válek.

V 11. století, pod tlakem Polovců , se Pečeněhové potulovali mezi 13 kmeny mezi Dunajem a Dněprem. Někteří z nich vyznávali tzv. nestorianismus . Křesťanství mezi nimi kázal Bruno z Querfurtu s pomocí Vladimíra . Al-Bakri uvádí, že kolem roku 1009 Pečeněhové konvertovali k islámu. Kolem roku 1010 došlo mezi Pečeněgy k rozbrojům. Pečeněgové prince Tirakha konvertovali k islámu , zatímco dva západní kmeny prince Kegena (Belemarnidové a Pahumanidové, celkem 20 000 lidí) překročili Dunaj na byzantské území pod žezlem Konstantina Monomacha v Dobrudži a přijali křesťanství v byzantském stylu. Byzantský císař z nich plánoval udělat pohraničníky.

Později se hlavní část Pečeněgů vydala do stepí severo - západní oblasti Černého moře . Byzanc s nimi pravidelně vedla zuřivou válku a poté je zasypala dary [16] [17] . V letech 1046-1047 pod vedením chána Tirakha překročila dunajský led a padla na Bulharsko, které bylo v té době byzantskou provincií. V roce 1048 obrovské masy Pechenegů (až 80 000 lidí), vedené Tirakhem, překročily Dunaj po ledu a napadly balkánské majetky Byzance [18] .

Pečeněhové , neschopní odolat náporu Torků , Polovců a Guzů , jakož i válce s Byzancí, vstoupili částečně do byzantských služeb jako federáti, částečně byli přijati uherským králem k provádění pohraniční služby. stejný účel částečně přijala i ruská knížata [19] .

Druhá část se ihned po porážce u Kyjeva vydala na jihovýchod, kde se asimilovala mezi ostatní kočovné národy [20] .

Smrt lidu

V roce 1091 v bitvě u Levunionu [~ 3] uštědřila byzantsko-polovská armáda zdrcující porážku Pečeněgům, kteří vtrhli přes Dunaj, po níž zahynuli nejen mužští vojáci, ale i zbytek lidu, vč. ženy a děti [21] . Podle byzantské kronikáře Anny Komneny zahynul celý národ:

Bylo vidět neobyčejnou podívanou: celý lid, nepočítaný v desítkách tisíc, ale převyšující jakýkoli počet, i se svými manželkami a dětmi, toho dne zcela zahynul [22] .

Slova Anny Komniny o vyhlazení Pečeněhů je přitom třeba brát pouze jako řečnický obrat, protože podle kronikářů Pečeněhové po Levunionu nadále sloužili v byzantských jednotkách [23] .

Potomci Pečeněgů

V roce 1036 kníže Jaroslav Moudrý porazil západní sdružení Pečeněgů. Na konci 11. století se pod tlakem Polovců přesunuli na Balkánský poloostrov nebo do Velkého Uher . V souladu s vědeckou hypotézou tvořila jedna část Pečeněhů základ gagauzských národů [24] . Druhá část se připojila ke sdružení yurmata . Kirgizové mají velký klan Bechen (Bichine), vedoucí jejich genealogii od Pečeněgů [ 25] .

Archeologie

Hroby Pečeněhů jsou nízké pohřební mohyly. Hlava zemřelého je orientována na západ. V hrobech jsou nalezeny zbytky hlavy a nohou koně, stejně jako třmeny, šavle ( široký meč ), hroty šípů, přívěsky v podobě ptáků, stříbrné plakety na postroj, byzantské zlaté mince (farma Gaevka, okres Volokonovsky, Belgorodská oblast ) [26] . Pečeněgské pohřby jsou v Moldavsku (na místě Kišiněva ) [27] a na území Volgogradské oblasti [28].

Významní cháni

Vládci témat (oblastí osídlení) podle pojednání Konstantina Porfyrogenita , sestaveného v letech 948 až 952 [10] :

název fema
Waitsu Irtim
Kuela Tzura
Kurkute Giles
Ipaosa Culpei
Qaiduma Haravoi
Talmat Costa
Giaci Hoponi
Batana Tsopon

Další cháni:

název let Poznámky
Gosta ?—? OK. 880 [29] .
kouření ?—? V roce 972 v peřejích Dněpru vyhubil ruskou četu knížete Svjatoslava [30] .
Ilday ?—? V roce 979 přešel do ruských služeb ke kyjevskému knížeti Jaropolkovi [31] .
Metigay ?—? V roce 988 se zjevil kyjevskému knížeti Vladimírovi a byl pokřtěn [32] .
Kuchyug (kučuk) ?—? V roce 991 byl pokřtěn a převeden do ruských služeb ke kyjevskému knížeti Vladimírovi [33] .
Rodman ?—? V roce 1001 byl spolu se svými třemi syny zajat Rusy v důsledku jejich tažení do stepi [34] .
Temir (Timar) ?— 1004  † V roce 1004 zemřel na následky občanských sporů „zabil ho... od svých příbuzných“ [34] .
Kildare ?—? [osmnáct]
Tirah ?—? Syn Kildare, vládl největšímu kmenovému sdružení, 1048-1050. v byzantských službách [18] .
Kegen ?— 1050  † Pochybného původu se proslavil ve válce s Torky [35] , vedl dlouhý boj s Tirakhem, přešel do byzantských služeb, byl pokřtěn, byl patricijem, byl zabit Tirakhem [18] .
Baltchar ?—? Nejstarší syn Kegen byl spolu se svým otcem v byzantských službách [18] .
Sulchu ?— 1050  † Nějakou dobu byl v byzantských službách, pak s ní vedl válku, zemřel při obléhání Adrianopole [18] .
Celte ?—? Nějakou dobu byl v byzantských službách, pak s ní vedl válku [18] .
Karama ?—? Přesunut do byzantských služeb [18] .
Catalim ?—? Nějakou dobu byl v byzantských službách, pak s ní vedl válku [18] .

V umění

Obléhání Kyjeva Pečeněgy se odráží v básni A. S. Puškina „ Ruslan a Ljudmila[36] :

V dálce zvedá černý prach; Přijíždějí pochodové vozíky , Na kopcích hoří ohně. Potíž: Pečeněhové se vzbouřili!

Toponyma

Viz také

Poznámky

Poznámky
  1. "Jsou to tmavé brunetky s dokonale vyholenými vousy, chudé na rozdíl od Guzzs ." Kniha Ahmeda ibn Fadlana o jeho cestě k Volze v letech 921-922.  - Charkov: Nakladatelství. Charkovský stát. Univerzita. A. M. Gorkij, 1956. - 345 s.
  2. Výroba poháru na víno z lebky eminentního nepřítele byla běžnou praxí mezi nekřesťanskými národy. Po porážce byzantské armády v bitvě u Vyrbského průsmyku (811) tedy bulharský chán Krum vyrobil z lebky císaře Nicefora I. , zabitého v bitvě, misku, z níž pil víno na oslavu vítězství.
  3. Vesnice poblíž města Enez v severozápadním moderním Turecku
Poznámky pod čarou
  1. 1 2 3 4 5 6 7 Pečeněgové  // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
  2. Kendrick, 2004 , str. 150.
  3. Pletneva S. A. Pečenegy
  4. Suleimenov O. O. Az a Ya - Moskva: Griffon, 2005. - S. Část 1, kap. "Polovci", str. 142. - 272 s. S. — ISBN 5-98862-008-6 .
  5. [1]
  6. ↑ 1 2 Vasilij Bartold. Turci. Dvanáct přednášek o historii turkických národů Střední Asie . Moskva, nakladatelství "Východní literatura" RAS (2002). - "Pechenegové jsou zmíněni Rašídem ad-dinem a Mahmudem z Kašgaru mezi klany Oguzů." Výslovnost Pečeněgů se nachází v ruských kronikách a není vypůjčena od Řeků, jejichž pravopis je poněkud odlišný; Rusové to pravděpodobně vysílali tak, jak přímo slyšeli, a jak se ukázalo, vysílali to správně. Dříve se předpokládalo, že zde máme turkické slovo bijnak – „zeť“; ale v rukopisu Mahmuda z Kašgaru je uvedena právě vokalizace Pečeněgů.
  7. Turkický faktor v historii a etnogenezi Ukrajinců a jejich předků
  8. S.P. Tolstov. Města Guz (historické a etnografické studie) . Časopis "Sovětská etnografie", č. 3 (1947).
  9. O. Gundogdyev. Pečeněgové . Encyklopedický slovník "Historické a kulturní dědictví Turkmenistánu" . UNDP, Istanbul (2000).
  10. 1 2 3 4 Konstantin Porphyrogenitus . O lidech Pachinakitů // O řízení říše / Ed. G. G. Litavrina, A. P. Novoselceva. - 2. vyd. - M .: Science , 1991. - S. 155-157. — ISBN 5-02-008637-1 .
  11. Proměna Pečeněhů / L. N. Gumilyov. Starověká Rus a Velká step
  12. Nomádi (nepřístupný odkaz) . Získáno 3. května 2011. Archivováno z originálu dne 12. května 2013. 
  13. Andreev A.R. Pečeněgové na Krymu. Tmutarakanské knížectví. knížectví Theodoro. Polovtsy na Krymu // Historie Krymu. - M .: Bílý vlk, 2002.
  14. PECHENEGI (X-XI století)
  15. Harris, 2017 , str. 167.
  16. Michael Psellos . Chronografie / Per. Ya. N. Lyubarsky. - M. - L .: Nauka , 1978. - S. 249.
  17. Anna Comnena . Alexiad / Per. Ya. N. Lyubarsky. - 2. vyd. - Petrohrad. : Aletheia, 1996. - ISBN 978-5-91419-301-7 .
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Vasilevskij V. G. Byzanc a Pečeněgové (1048-1094) // Sborník V. G. Vasilevského. - Petrohrad. : Typ. Císařská akademie věd , 1908. - T. 1.
  19. Samarina N. V. , Shcherbina A. V. . Pečeněgové . Historie Donu a severního Kavkazu od starověku do roku 1917 .
  20. Kargalov V. V. Rusko a nomádi. - S. 50.
  21. Frankopan, 2018 , str. 48.
  22. Boj říše s Turky a Pečeněgy
  23. Pilipchuk Ya.V. , Historie národa Pečeněgů v Byzanci. Jak Pečeněhové bránili byzantského císaře před křižáky na webu Realnoe Vremya , 28.12.2017.
  24. Gagauzsko
  25. Šablona: "Sol Kanattyn sanzharasy" Zhestelemov Kanchoro. 1967
  26. NOMADS X-XIV cc. VV. V LESNÍ STEPNĚ DON (nepřístupný odkaz) . Získáno 2. května 2011. Archivováno z originálu dne 12. května 2012. 
  27. Kišiněv
  28. Pohřby doby Oguz-Pecheneg z pohřebiště Solodovka I
  29. V. Erlikhman. X.7.17. Pečeněgové (pachinaki) (asi 860 - 1050) // Vládci světa . — 2009. . Vládci světa. Chronologické a genealogické tabulky o světových dějinách ve 4 sv. / Sestavil VV Erlikhman . - M. , 2002.
  30. PSRL . - 1871. - T. 2. - S. 48.
  31. PSRL. - 2000. - T. 9. - S. 39.
  32. PSRL. - 2000. - T. 9. - S. 57.
  33. PSRL. - 2000. - T. 9. - S. 64.
  34. 1 2 PSRL. - 2000. - T. 9. - S. 68.
  35. Rasovský D. A. Polovtsy. Černé kápě: Pečeněgové, Torkové a Berendejové v Rusku a Maďarsku (Díla různých ročníků). - M. : Tsivoi, 2012. - T. 1. - S. 47. - (Materiály a výzkum).
  36. Puškin A. S. Ruslan a Ljudmila
  37. Pod nadvládou Chazarů

Literatura

Odkazy