Igor Rurikovič | |
---|---|
Igor přijímá hold od Drevlyanů. Ilustrace z Radziwillovy kroniky . | |
Kyjevský princ | |
912–945 _ _ | |
Předchůdce | Oleg Prorocký |
Nástupce | Olga |
Dědic | Svjatoslav Igorevič |
Princ z Novgorodu | |
879-945 _ _ | |
Regent | Prorok Oleg (879 - 891/912) |
Předchůdce | Rurik |
Nástupce | Olga |
Dědic | Svjatoslav Igorevič |
Narození | 877 [1] [2] |
Smrt |
945 [1] [2] Iskorosten,Kyjevská Rus |
Pohřební místo |
|
Rod | Rurikoviči |
Otec | Rurik [1] [3] [2] |
Manžel | Olga [1] [3] [4] […] |
Děti | Svjatoslav Igorevič |
Postoj k náboženství | Slovanské pohanství |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Igor (letopisná chronologie - asi 878 - 945 ) - kníže z Kyjeva (podle letopisů 912 - 945 ), manžel princezny Olgy a otec Svyatoslava Igoreviče , podle annalistické tradice, počínaje " Příběhem minulých let " - syn Rurika .
První starověký ruský princ, známý ze současných byzantských ( řecky 'Ιγγωρ ) a západních ( lat . Inger ) zdrojů .
Podle Příběhu minulých let (začátek 12. století ) zemřel v roce 879 zakladatel starověké ruské knížecí dynastie Rurik poté, co předal moc a péči o mladého Igora svému příbuznému Olegovi . Když (882) Oleg opustil Novgorod a přiblížil se ke Kyjevu , kde vládli Varjagové Askold a Dir , lstivě vylákal kyjevské knížata z města a nařídil je zabít jménem Igor, kterého kronika nazývá jako miminko: „ Vy nejste princové ani knížecí rodina, ale já knížecí rodina. A tohle je syn Rurika .
V rusko-byzantské smlouvě z roku 911 byl Oleg nazýván „velkým vévodou Ruska“, to znamená, že v dokumentárním zdroji nebyl za Igora považován za regenta, ale za suverénního vládce.
V roce 903 byla Igorovi přivezena manželka z Pskova , Olga , které bylo 13 let, a Igor - 25. Vzhledem k tomu, že syn Igora a Olgy Svyatoslavových se narodil v roce 942 (Olze bylo 52 let), data vypadají velmi pochybně. [5] [6] . Po tažení proti Byzanci (907) nechal Oleg Igora jako guvernéra v Kyjevě. Po Olegově smrti v roce 912 se Igor stal vládcem Kyjevské Rusi . Data Olegovy smrti, a tedy i začátek Igorovy vlády, jsou libovolná (viz Prorocký Oleg ).
V roce 914 Igor dobyl Drevlyany a uvalil na ně hold větší než Olegův. V roce 915 se Pechenegové při přesunu na pomoc Byzanci proti Bulharům poprvé objevili v Rusku [7] . Igor se rozhodl jim nezasahovat, ale v roce 920 proti nim sám vedl vojenské tažení.
Badatelé dále zaznamenali mezeru ve všech seznamech Primární kroniky, která se shoduje s počátkem Igorovy vlády: „stejně velký zlom ve druhé desítce 10. století“ až do 40. let 9. století. Po „tentokrát se analistická síť všech trezorů obecně shoduje“ [8] . Další kronikářské zprávy o Igorovi jsou jeho tažení proti Konstantinopoli v letech 941-944 . Od té doby se důkazy o Igorovi poprvé objevují v byzantských a západoevropských zdrojích. Stal se tak prvním ruským princem jmenovaným jménem v zahraničních zdrojích.
Staroruské kroniky v příběhu o tažení z roku 941 sahají k překladům Následovníka Amartola [9] , ale obsahují také stopy lidové tradice, sotva dochované do doby, kdy byly kroniky sepsány.
Nástupce Theophana začíná příběh kampaně takto:
" 11. června čtrnáctého obžaloby [ 941 ] se dews plavil do Konstantinopole na deseti tisících lodích ... " [10] .
Liutprand z Cremony , velvyslanec italského krále Berengara II . v Byzanci v roce 949 , poznamenává o více než tisíci lodích „krále Ruska Inger“ [11] . V námořní bitvě byla obrovská ruská flotila částečně zničena řeckou palbou . Po nájezdech na byzantské země a sérii porážek se Igor v září 941 vrátil domů . Ruský kronikář zprostředkovává slova přeživších válečníků: „ Je to, jako by Řekové měli nebeský blesk a když ho vypustili, spálili nás; proto je nepřekonali .“ O dojmu, který tento nájezd na Byzantince vyvolal, svědčí následující skutečnost: jméno Igor [12] se stalo jediným ruským jménem, které se dostalo do byzantského encyklopedického slovníku 10. století , známého jako Suda .
V roce 942 porodila Igorova manželka , princezna Olga , Svjatoslava , který se o tři roky později stal princem v péči své matky [13] .
Podle letopisů v roce 944 (historici považují 943 za prokázaný ) Igor shromáždil novou armádu z Varjagů, Rusů (Igorových kmenů), Slovanů ( Polanů , Ilmenských Slovinců , Krivichi a Tivertsy ) a Pečeněhů a přesunul se do Byzance po zemi, a většina vojáků vyslaných po moři. Byzantský císař Roman I. Lekapen , předem varován, vyslal na setkání s Igorem, který již dorazil k Dunaji , velvyslance s bohatými dary . Ve stejné době Roman poslal dárky Pečeněgům. Po poradě s oddílem se Igor, spokojený s poctou, otočil zpět. Theophanův nástupce hlásí podobnou událost v dubnu 943 , pouze odpůrci Byzantinců, kteří uzavřeli mír a bez boje se obrátili zpět, byli nazýváni „Turci“. Byzantinci obvykle nazývali Maďary „Turci“, ale někdy toto jméno široce používali pro všechny kočovné národy ze severu, to znamená, že mohli znamenat také Pečeněhy. Měsíc duben zmínil Konstantin Porfyrogenitus v souvislosti se začátkem plavby Rusem.
V příštím roce 944 [14] uzavřel Igor vojensko-obchodní smlouvu s Byzancí . Ve smlouvě jsou uvedena jména Igorových synovců, jeho manželky princezny Olgy a syna Svjatoslava. Kronikář, popisující schválení smlouvy v Kyjevě, referoval o kostele, ve kterém Varjagové-křesťané složili přísahu.
Na podzim roku 945, na žádost oddílu, nespokojený s jejich obsahem, odešel Igor k Drevlyanům pro poctu . Drevlyané nebyli zahrnuti do armády, která byla poražena v Byzanci. Možná i proto se Igor rozhodl situaci na jejich úkor zlepšit. Igor svévolně navyšoval výši tributu z minulých let, při jeho vybírání se bojovníci dopouštěli násilí na obyvatelích. Na cestě domů udělal Igor nečekané rozhodnutí:
"Při zamyšlení řekl svému týmu:" Jdi domů s poctou a já se vrátím a budu vypadat jako další. A poslal svou družinu domů a sám se vrátil s malou částí družiny, touží po větším bohatství. Když Drevlyané uslyšeli, že znovu přichází, uspořádali radu se svým princem Malem: „Pokud si vlk zvykne na ovce, ponese celé stádo, dokud ho nezabijí; takže tenhle: jestli ho nezabijeme, zničí nás všechny“ [...] a Drevlyané, když opustili město Iskorosten, zabili Igora a jeho válečníky , protože jich bylo málo. A Igor byl pohřben a poblíž Iskorostenu v zemi Derevskoy je dodnes jeho hrob“ [15] .
O 25 let později v dopise Svyatoslavovi připomněl byzantský císař John Tzimiskes osud prince Igora a nazval ho Inger. V prezentaci Lva Diakona císař hlásil, že Igor šel na tažení proti některým Němcům, byl jimi zajat, přivázán k vrcholkům stromů a roztržen na dvě části [16] .
Podle legendy uvedené v análech se Igorova vdova, princezna Olga , krutě pomstila Drevlyanům . Zničila jejich starší lstí, zabila mnoho obyčejných lidí, spálila Iskorosten a uložila jim těžký hold. Princezna Olga s podporou Igorova oddílu a bojarů začala vládnout Rusku, zatímco malý Svyatoslav , Igorův syn, vyrůstal.
V raném pomníku staré ruské literatury, „ Slovo o právu a milosti “ od metropolity Hilariona z Kyjeva (dříve 1050 ), lze genealogii ruských knížat vysledovat pouze od Igora. Knížata před Igorem nejsou zmíněna ani v Příběhu Igorova tažení . Jen asi 100 let po smrti Igora ho Hilarion nazval „starověkým Igorem“ . Igora, kromě jiných slavných knížat, připomíná autor „ Zadonščiny “, básnického výtvoru konce 14. století :
„Ten prorockější Boyan, pokládající své zlaté prsty na živé struny, vzdává slávu ruskému princi: prvnímu princi Rurikovi, Igoru Rurikovičovi a Svyatoslavu Jaroslavovi, Jaroslavu Volodimerovičovi ...“ [17]
Rurikovich (IX-XI století) | |
---|---|
| |
- Velkovévodové z Kyjeva |
V. N. Tatiščev , s odkazem na tzv. Joachimovu kroniku , jejíž spolehlivost je historiky zpochybňována, uvádí o Igorovi další informace. Igorovu matku nazývá Efandou , urmanskou (normanskou) princeznou a milovanou manželkou Rurika , který dostal město Izhora jako věno . Podle Tatishcheva pochází jméno „Ingor“ z finského (Izhora) jména Inger. Když Igor dozrál, kníže Oleg mu přivedl manželku z Izborska , ze šlechtického rodu Gostomyslů . Dívka se jmenovala Prekrasa, ale Oleg ji přejmenoval na Olgu. Následně měl Igor další manželky, ale ctil Olgu více než ostatní. Igor měl kromě Svjatoslava také syna Gleba, kterého Svjatoslav popravil za jeho křesťanské přesvědčení [18] . Jinak Joachimova kronika navazuje na Příběh minulých let . Tatiščev také uvádí data Igorova narození z různých seznamů: 875 v Raskolnikách, 861 v Nižním Novgorodu, 865 v Orenburgu [19] .
Na začátku (913/914) a na konci (943/944) kronikářské chronologie Igorovy vlády podnikla Rus velká námořní tažení v Kaspické oblasti (viz Kaspické tažení Rusů ), o kterých jsou staré ruské kroniky tichý. Chronologicky je možné, že kampaň v roce 913/914. ovlivnil Igorův nástup k moci, protože všichni jeho účastníci byli podle arabských autorů zabiti na Volze. Podle chazarských důkazů bylo Igorovo tažení proti Byzanci spojeno s tažením proti Kaspickému moři v letech 943-945. (viz Raid of the Rus on Berdaa (943) ), ve kterém podle chazarských a arabských zdrojů, navzájem nesouvisejících, zemřel vůdce Rus. Khazarský zdroj hlásí smrt přesně „ cara Ruska “ a nazývá ho X-l-gu [20] , což svádí k tomu, ztotožnit ho s prorockým Olegem .
Byzantské poselství Lva Diakona o smrti Igora z rukou Němců jen zvyšuje nejistotu. Možná , že informátor Lea Deacona špatně pochopil neznámé etnonymum „ Drevlyane “ doslech jako známější „Němci“.
Podmíněné je i kronikářské datum Igorovy smrti (945); historici poznamenali, že stejně jako Oleg a Svyatoslav připadá na první rok po datu dohody mezi těmito knížaty a Řeky zahrnuté v análech, a stejně jako Oleg se shoduje s datem konce vlády současné Byzance. císař (respektive Lev VI . a Roman I.). A. V. Nazarenko interpretuje formuli poselství, které dal císař Konstantin Porfyrogenitos „Archonovi Ruska“ od Konstantina a jeho syna Romana II ., jako náznak, že Igor žil na jaře roku 946, kdy byl Roman korunován spoluvládcem svého otce. na Velikonoce (jelikož se Igorovou nástupkyní stala Olga, řeklo by se o její „archontisse“).
Tentýž Konstantin Porfyrogenitus v eseji „ O řízení říše “, napsané v roce 949 , poznamenal: „ Monoxyly jsou jedny z Nemogardů, ve kterých seděl Sfendoslav, syn Ingora, archonta Ruska... “. Doslova tato fráze znamená, že i v roce 949 byl Igor stále naživu, protože podle složení rosy každoročně přicházeli do Byzance kvůli obchodním záležitostem a Konstantinopol si byla vědoma situace na Rusi.
Podle informací, které poskytl polský historik 18. století Jan Strzhedovsky [21] , uzavřel Igor v roce 949 spojenectví s Olegem Moravským proti Maďarsku, ale ve stejném roce zemřel.
Historici studující Igorovy činy podle starých ruských kronik zaznamenávají v jeho životopise nesrovnalosti a zveličování [22] [23] , což dává vzniknout různým rekonstrukcím jeho vlády [24] . A. A. Šachmatov , který poukázal na epický charakter třiatřicetileté vlády Igora a Olega, nicméně připustil možnost, že Igorova skutečná vláda začala v roce 940. M. N. Tichomirov a O. V. Tvorogov považovali Igora za umělé spojení s Rurikem a jejich přímý vztah byl historiografickou legendou [25] . D. I. Ilovajskij a V. A. Parkhomenko navrhují nazývat knížecí dynastii Igorevičové - podle jména jejího prvního autenticky známého představitele [26] [27] .
Pozdější zdroje z Igorovy rodiny znají pouze jeho manželku Olgu a syna Svjatoslava – babičku a otce svatého Vladimíra a tedy přímé předky všech ruských knížat 11. a následujících století. To vysvětluje pozornost, kterou jim ruští kronikáři věnovali. Avšak soudě podle byzantsko-ruské smlouvy z roku 944 byla rodina Igorova („kníže“), který do Konstantinopole vysílal „vyslance“ a „obchodníky“, mnohem početnější a zahrnovala zejména jeho synovce Igora (mladšího ) a Akun (Hakon), lidé se slovanskými jmény - sláva Volodislava a Peredslava (manželky jistého Uleba , kterého Tatiščev také spojuje s Glebem , bratrem Svjatoslava [18] , zmiňovaným v Joachimově kronice [18] , a počet dalších lidí se skandinávskými jmény. A. V. Rukavišnikov naznačuje, soudě podle výběru jmen, že Igor mladší byl synem bratra velkovévody Igora a Akun byl synem jeho sestry [28] . Zpráva Konstantina Porfyrogenita o Olgině návštěvě Konstantinopole v roce 957 zmiňuje několik jejích příbuzných a samostatného synovce; je možné, že v obou těchto zdrojích se objevují pokrevní příbuzní Igora i Olgy.
Zdá se, že tito dynasti (kromě Svyatoslava Igoreviče, podle Konstantina Porfyrogenita, který seděl v Novgorodu se svým otcem) neměli dědictví, ale zůstávali hlavně v Kyjevě a každoročně se spolu s velkovévodou účastnili postupu polyudya . Další osud „zapomenutých“ příbuzných knížete Igora není znám; mohli zejména zemřít ve válce nebo v bratrovražedném střetu. Pravděpodobně je jejich neuvedení jevem „neuznání příbuzenství“, podobně jako například nezmínění ohavných větví rodu ve středověkých normanských kronikách („Historie Normanů“ od Duda ze St. Quentin ). „Neuznání příbuzenství“ v ruském případě zdůrazňuje legitimitu pouze přímých předků křesťanských knížat, „odřezávajících“ pohanské postranní linie [28] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Kyjevské Rusi | Vládci|
---|---|
|
Kyjevská Rus | |
---|---|
Otočné události dějin | |
kronikářské kmeny |
|
Kyjevští vládci před rozpadem Kyjevské Rusi (1132) |
|
Významné války a bitvy | |
Hlavní knížectví v XII-XIII století | |
Společnost | |
Řemesla a hospodářství | |
kultura | |
Literatura | |
Architektura | |
Zeměpis |