| Jelen | |
|---|---|
| Askold a Dir ( Radziwill Chronicle ) | |
| Kyjevský princ | |
| OK. 866–882 ( ? ) | |
| Dohromady s | Askold (?) |
| Předchůdce | ? |
| Nástupce | Oleg Prorocký |
| Narození | 9. století |
| Smrt |
882? |
| Pohřební místo | |
| Postoj k náboženství | neznámý |
Dir (v kronikách Dir , d. circa 882 , další skandinávský Dyr) - podle letopisů kníže z Kyjeva v letech 864 - 882 (podle jedné z verzí vládl společně s Askoldem ).
Podle Příběhu minulých let byli Askold a Dir bojaři ( bojovníci ) novgorodského prince Rurika , který je nechal jít na tažení proti Konstantinopoli . Usadili se v Kyjevě , chopili se moci nad pasekami , které v té době platily hold Chazarům . „Příběh ...“ říká, že potomci legendárních zakladatelů Kyjeva , Kiy , Shchek a Khoriv , kralovali poblíž mýtin : „A stále si držte bratry. miska jejich vlády na polích “ [1] .
Dále v „Příběhu...“ se uvádí, že v roce 866, pod vedením Dira a Askolda, byla uskutečněna první kampaň Ruska proti Konstantinopoli ( byzantské zdroje uvádějí rok 860 a uvádějí pouze jednoho vůdce Rusů , bez pojmenovat ho).
Později, v roce 882, „Příběh...“ informuje o tažení Rurikova nástupce, novgorodského knížete Olega , který se po dobytí Smolenska a řady dalších zemí přiblížil ke Kyjevu a zjistil, že zde vládnou Askold a Dir. . Potom Oleg schoval vojáky do člunů a poslal pro Askolda a Dira, nazval se obchodníkem plavícím se do řeckých zemí „od prince Olega a Igora“. Když dorazili, vojáci opustili čluny a Oleg řekl Askoldu a Dirovi, že nejsou princové, ne z knížecí rodiny, ale on, Oleg, z knížecí rodiny as ním i malý syn Rurika Igora . Poté byli Askold a Dir zabiti a Oleg se stal kyjevským princem [2] .
Podle Novgorodské první kroniky nejsou Varjagové Askold a Dir spojeni s Rurikem a přišli do Kyjeva dříve , než byl pozván do Novgorodu , ale po tažení Rusů proti Konstantinopoli. V Kyjevě si říkali knížata a začali bojovat s Drevljany a ulicemi [3] .
Možná Askold a Dir vládli v různých dobách. Byli pohřbeni na různých místech, což může naznačovat umělé propojení jejich životopisů zesnulým kronikářem: „A zabili Askolda a Dira, odnesli je na horu a pohřbili Askolda na hoře, která se nyní nazývá Ugorskaja, kde se nachází Olminův dvůr. je teď; na tom hrobě Olma postavila kostel sv. Mikuláše [4] ; a Dirův hrob je za kostelem sv. Iriny .“
V historiografii jsou známy pokusy spojit se jménem Dir informaci arabského autora poloviny 10. století al-Masudího [5] o jistém mocném slovanském panovníkovi „l. dir“, který je však ve zdroji označován jako vládce Slovanů a nemá nic společného s Ruskem, což je ve východním zdroji popsáno samostatně [6] . Slovanskému králi vedle Dira se říká zkomolené jméno, které lze číst jako „al-Olvang“ (připomínající jméno Oleg) [7] .
Existuje hypotéza, že Dir, zmiňovaný al-Masudím, vládl po Olegu Prorokovi, ale byl sesazen a zabit legendárním Olegem II . (který byl zase kolem roku 936 vyloučen jeho bratrancem Igorem Rurikovičem ). Poprvé tuto myšlenku vyslovil polský historik 18. století H. F. von Friese [8] . Podle této verze spojil autor Příběhu minulých let legendu o odstranění Askolda princem Olega Proroka s legendou o vraždě Dira Olega II. Přenesení otcovského jména na syna by však bylo v rozporu se starodávnými ruskými a skandinávskými rodinnými tradicemi, takové skutečnosti jsou považovány za vzácné výjimky.
Podle jiné verze vládl Dir v Kyjevě před Askoldem a účastnil se tažení 860 .
Kromě starověkých ruských kronik jsou Askold a Dir zmíněni v díle polského historika 15. století Jana Dlugoše (je možné, že taková verze byla vynalezena, aby ospravedlnila nároky Polska na kyjevské dědictví, na rozdíl od tzv. Moskva Rurikovič [9] ). V jeho interpretaci byli Askold a Dir princové z Polyany, potomci Kiye , legendárního zakladatele Kyjeva [10] . Dlugoshovu verzi podpořil Matvey Stryikovsky , který opakovaně psal o vztahu Askolda a Dira s Kiy [11] . Genealogická konstrukce Dlugoše byla populární i v budoucnu, navázali na ni A. A. Šachmatov [12] , M. N. Tichomirov [13] , B. A. Rybakov [14] a další historici.
Byl také vyjádřen názor, že „Dir“ je titul nebo přezdívka prince Askolda. B. A. Rybakov napsal: „ Osobnost prince Dira nám není jasná. Zdá se, že jeho jméno je uměle spojeno s Oskoldem, protože při popisu jejich společného jednání nám gramatický tvar dává jediné, a nikoli dvojité číslo, jak by tomu mělo být při popisu společného jednání dvou osob .
V Pskově 2. kronice ( XV století ) se říká: „A knížata toho léta byla na ruské zemi; Z Varyagov 5 knížat je první jméno Skald [to jest Askold] a druhé Dir a třetí Rurik ... “ [15] .
Kroniky Nikon a Joachim obsahují z jiných zdrojů neznámé informace o událostech 70. let 80. let: útěk části novgorodské šlechty z Rurika do Askoldu během boje o moc v Novgorodu , smrt Askoldova syna v roce 872 v boji proti Bulhaři , Askoldova tažení proti Polochanům [ 16 ] , Kriviči (kam Rurik dosadil své guvernéry ) a Pečeněgové ( 875 ). Tažení proti Konstantinopoli, připisované Příběhem minulých let roku 866 , je datováno 874-875 .
Nikon Chronicle , kompilace různých zdrojů ze 16. století , poskytuje podrobnější popis smrti Askolda a Dira. Oleg vysadil část své jednotky na břeh a probíral tajný plán akce. On sám, když řekl, že je nemocný, zůstal na lodi a poslal Askoldu a Dirovi oznámení, že veze spoustu korálků a šperků, a také měl důležitý rozhovor s princi. Když vylezli na loď, jako by nemocný Oleg řekl: „ Já jsem princ Oleg a tady je princ Ryurik Igor “ [17] - a okamžitě je zabil.
| Kyjevská Rus | |
|---|---|
| Otočné události dějin | |
| kronikářské kmeny |
|
| Kyjevští vládci před rozpadem Kyjevské Rusi (1132) |
|
| Významné války a bitvy | |
| Hlavní knížectví v XII-XIII století | |
| Společnost | |
| Řemesla a hospodářství | |
| kultura | |
| Literatura | |
| Architektura | |
| Zeměpis | |
