Svjatopolk Vladimirovič | |
---|---|
Svѧtopolk Vladimirovič | |
| |
| |
velkovévoda z Kyjeva | |
1015–1016 _ _ | |
Předchůdce | Vladimír Svjatoslavič |
Nástupce | Yaroslav Vladimirovič Moudrý |
1018–1019 _ _ | |
Předchůdce | Yaroslav Vladimirovič Moudrý |
Nástupce | Yaroslav Vladimirovič Moudrý |
kníže Turovský | |
988-1016 _ _ | |
Předchůdce | Prohlídka |
Nástupce | Yaroslav Vladimirovič Moudrý |
1018–1019 _ _ | |
Předchůdce | Yaroslav Vladimirovič Moudrý |
Nástupce | Yaroslav Vladimirovič Moudrý |
Narození | OK. 979 |
Smrt |
1019 Polsko nebo Česká republika |
Rod | Rurikoviči |
Otec | Vladimir Svyatoslavich (nebo Yaropolk Svyatoslavich ) |
Matka | Irina |
Manžel | dcera Boleslava Chrabrého , jméno neznámé |
Postoj k náboženství | pohanství , konvertoval ke křesťanství |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Svjatopolk Vladimirovič ( dr.-rus . Svѧtopolk Vladimirovič , pokřtěný Petr , ve staré ruské historiografii přezdívaný " Prokletý ", asi 979 - 1019 ) - kníže z Turova (od roku 988 první z dynastie Ruriků ), velkovévoda z Kyjeva v roce 101 -1016 a 1018-1019 . _ _ _ Syn nebo synovec-nevlastní syn Vladimíra Svyatoslaviče se dostal k moci po jeho smrti. Podle legendy nařídil zabít své bratry Borise a Gleba a poté dalšího bratra Svyatoslava , za což dostal v historii přezdívku "Prokletý". Se svým bratrem Jaroslavem bojoval o moc za pomoci polského knížete Boleslava , s jehož dcerou byl ženatý. Byl poražen a uprchl na Západ, kde zemřel.
Podle příběhu „ Příběh minulých let “ se narodil jako Řeka, vdova po kyjevském velkovévodovi Jaropolku Svyatoslavičovi , který zemřel v bratrovražedné válce se svým bratrem, princem Vladimírem Novgorodským , a byl zajat. konkubína. V jednom z článků kronika říká, že vdova již byla těhotná ( nezahálela ), v tomto případě byl Yaropolk otcem Svyatopolka. Nicméně Vladimir, který se stal velkovévodou Kyjeva, nazval Svyatopolka svým legitimním synem (třetí v seniorském věku) a dal mu vládu Turova .
Kronikář nazývá Svyatopolka synem dvou otců ( od dvou otců ) a poznamenává s náznakem budoucího osudu prince: " z hříšného ovoce je zlý. " Je možné, že tento příběh je pozdější legendární vložkou; nejstarší text Novgorodské první kroniky bez výhrad nazývá Svyatopolka synem Vladimíra a Titmar z Merseburgu také píše . Byla také předložena hypotéza, že Svyatopolk nebyl synem řecké ženy, ale „Čechiny“, jedné z prvních Vladimírových manželek.
Na druhou stranu badatelé antroponymie věnují pozornost skutečnosti, že jména téměř všech ostatních synů „druhého“ otce Vladimíra jsou podle principu obměny rodového jména postavena na kořeni „-slav“ v 2. místo na počest jejich dědečka Svyatoslava ( Vysheslav , Izyaslav , Yaroslav , Mstislav atd.). Ale jméno „Svyatopolk“, postavené na stejném principu, sice ukazuje, že dědeček dítěte byl skutečně Svyatoslav, ale ve 2. části je to variace jména jeho „prvního“ otce Yaropolka, tedy rozdíl mezi tyto děti (neboli Vladimírovy pochybnosti) bylo cítit i při výběru jména pro miminko [1] .
V Příběhu minulých let je před Svyatopolkem umístěn další syn Vladimíra, Jaroslav, který se stal velkovévodou Kyjeva , Jaroslav Moudrý . V Novgorodské první kronice zaujímá Jaroslav Moudrý čtvrtou pozici, což je podle historiků pravdivější.
Pověst o narození Svyatopolka od dvou rodičů dává důvod se domnívat, že se narodil 7-9 měsíců po Vladimírově vstupu do Kyjeva v červnu 978 , respektive Svyatopolk se mohl narodit na začátku roku 979 .
Někteří historici nadále považují původ Svyatopolka za diskutabilní. N. Kotlyar na základě tamgy na mincích Svyatopolka věří, že princ sám deklaroval svůj původ z Yaropolku . Pokud je tato verze správná a výklad knížecího tamgasu je poněkud kontroverzní (bident (bez kříže) byl Yaropolkovým znakem a byl použit i na tamze Mstislava Vladimiroviče nalezené na Tamanovi ), pak to dokazuje Svyatopolkovu snahu o disociaci sám od Vladimíra a jeho dalších synů. Je známo, že v roce 1018 Svyatopolk vzal Yaroslavovu nevlastní matku a sestry jako rukojmí; to by bylo stěží přípustné, kdyby se také považoval za syna Vladimíra.
Svyatopolk byl ženatý s dcerou polského prince Bolesława Chrabrého ( polský Bolesław I Chrobry , od 1025 - král ). Narodila se ze třetího manželství s Emgildou v letech 991-1001 . (blíže k prvnímu datu) a zemřel po 14. srpnu 1018 . Většina badatelů datuje sňatek do let 1013-1014 a věří , že šlo o důsledek míru uzavřeného s Polskem po neúspěšném tažení Boleslava. Misie cisterciáka Bruna v roce 1008 , která mohla skončit světem zpečetěným sňatkem, však zůstává bez dozoru . Svyatopolk obsadil trůn Turov někde od roku 990 , po smrti Vsevoloda a Pozvizda z Volyně začaly jeho země hraničit s Polskem , a proto si ho Vladimír vybral jako kandidáta na sňatek s polskou princeznou.
Krátce před Vladimirovou smrtí byl Svyatopolk uvězněn v Kyjevě ; spolu s ním byli vzati do vazby jeho manželka (dcera polského krále Boleslava I. Chrabrého) a zpovědník jeho manželky, biskup Rhineburn z Kołobrzegu (Kolberg) , který zemřel ve vězení . Titmar z Merseburgu oznámil, že Svyatopolk byl jedním ze spolupachatelů spiknutí proti kyjevskému princi, ale spiknutí bylo odhaleno, načež velkovévoda Vladimír uvrhl Svyatopolka, jeho manželku a zpovědníka do vězení. Zhruba v té době se proti svému otci vzbouřil i další nejstarší syn Vladimíra, kníže Jaroslav Novgorodský [3] . Předpokládá se, že obě povstání souvisí s otázkou nástupnictví na trůn, kde Boris sehrál rozhodující roli [4] .
Po smrti Vladimíra 15. července 1015 se Svjatopolk ukázal být Kyjevu blíže než všichni ostatní bratři, byl propuštěn a bez větších obtíží nastoupil na trůn; podporoval ho jak lid, tak bojaři, kteří tvořili jeho doprovod ve Vyšhorodu u Kyjeva.
V Kyjevě se Svyatopolkovi podařilo vydat stříbro (známých je 50 takových mincí [6] ), podobné stříbrným Vladimírům . Srebrenik Svyatopolka Vladimiroviče byl ražen v letech 1015-1016. Mince váží necelé 3 gramy a má průměr asi 29 mm. Na přední straně je obraz prince s kruhovým nápisem: „Svyatopolk na stole [trůn]“. Na rubu: knížecí znak v podobě bidenta, jehož levý konec je zakončen křížem, a nápis: "A hle jeho stříbro." Na některých mincích je Svyatopolk označován svým křestním jménem Petros nebo Petor .
Během roku 1015 byli zabiti tři nevlastní bratři Svyatopolka - Boris , princ Gleb z Muromu a Svyatoslav z Drevlyane . Příběh minulých let obviňuje Svyatopolka z organizování vraždy Borise a Gleba, kteří byli za Jaroslava oslavováni jako svatí mučedníci a byli jeho nevlastními bratry. Podle kroniky poslal Svyatopolk muže z Vyšhorodu, aby zabili Borise, a když se dozvěděl, že jeho bratr je stále naživu, nařídil Vikingům , aby ho skoncovali. Podle kroniky povolal jménem svého otce Gleba do Kyjeva a cestou poslal lidi, aby ho zabili. Svyatoslav zemřel při pokusu o útěk před vrahy do Maďarska.
O tom však existují i jiné teorie. Zejména skandinávská sága o Eymundovi [7] zmiňuje válku mezi králem Yarisleifem (Yaroslavem) a jeho bratrem Burisleifem , kde Yarisleif najímá Varjagské, aby bojovali s jeho bratrem a nakonec ho porazili a zabili. Jméno Burisleif mnozí ztotožňují s Borisem (srov. i spojení mezi jménem Boris a jménem Borislav ), ale podle jiné verze se jedná o jméno krále Boleslava Chrabrého, kterého sága nazývá svým spojencem Svyatopolkem, bez odděluje je. Také kronika Titmara z Merseburgu , která vypráví, jak Svjatopolk uprchl do Polska, je často interpretována ve prospěch jeho neviny, protože se nezmiňuje o vládě Svjatopolka v Kyjevě (což je však v rozporu s existencí Svjatopolkových mincí) a jakékoli akce proti Borisovi a Glebovi.
Někteří badatelé na základě ságy o Eimundovi podporují hypotézu, že smrt Borise je „dílem“ Varjagů vyslaných Jaroslavem Moudrým v roce 1017, vzhledem k tomu, že podle letopisů jak Yaroslav, tak Bryachislav , a Mstislav odmítl uznat Svyatopolka jako legitimního prince v Kyjevě. Pouze dva bratři – Boris a Gleb – deklarovali svou věrnost novému kyjevskému princi a zavázali se, že ho „ctí jako svého otce“, a pro Svyatopolka by bylo velmi zvláštní zabíjet své spojence. Až dosud má tato hypotéza své zastánce i odpůrce.
Antroponymičtí badatelé poskytují nepřímé důkazy o jeho nevině a poukazují na to, že ačkoli měl Rurikovič jasně omezenou sadu rodových jmen a jména „zlých“ princů z ní byla vyloučena, po smrti Svyatopolka Prokletého se jeho jméno „... Svyatopolk“ z něj není odstraněn a nadále se používá až do poloviny 12. století. „Dá se předpokládat, podle A. Poppea , že v knížecí tradici po celý 11. až počátek 12. století nebyl Svjatopolk považován za přímého viníka smrti sv. Boris a Gleb. Teprve později, když hagiografická verze vytlačí rodinnou tradici, toto jméno postupně mizí ze jmenné knihy vládnoucí dynastie“ [9] .
Mezi Svyatopolkem a Yaroslavem začal boj o moc. V roce 1016 vytáhl Jaroslav s novgorodskými a varjažskými vojsky proti svému bratrovi. Vojska se setkala u Ljubechu na Dněpru , dlouho se ani jedna strana nerozhodla překročit řeku jako první a bojovat. Nakonec Jaroslav zaútočil a využil chvíle, kdy Svyatopolk hodoval se svým oddílem. Vojska kyjevského knížete byla poražena a svržena do jezera, Jaroslav zajal Kyjev. Ve stejném roce 1016, během tažení Byzantinců v Bulharsku, tvořili Rusové třetinu celé byzantské armády [10] .
Poražený kníže odešel do Polska, kde si zavolal na pomoc svého tchána, knížete Boleslava I. Chrabrého. V roce 1018 se Svyatopolk a Boleslav s podporou polských a Pečeněžských jednotek vydali na tažení proti Kyjevu . Čety se setkaly na Bugu, kde polská armáda pod velením Boleslava porazila Novgorodany, Jaroslav zase uprchl do Novgorodu .
Svyatopolk znovu obsadil Kyjev. Protože nechtěl podporovat vojska Boleslavova, umístěná v ruských městech, aby se živila, rozbil spojenectví a vypudil Poláky. Spolu s Boleslavem odešlo i mnoho kyjevských bojarů. O méně než rok později, poté, co ztratil svou vojenskou sílu, byl Svyatopolk nucen znovu uprchnout z Kyjeva před Jaroslavem, který se vrátil s Varjagiany. Kyjevský princ volal o pomoc od ostatních spojenců, Pečeněhů, v naději, že s jejich pomocí vrátí moc. V rozhodující bitvě na řece Alta (poblíž místa, kde Boris zemřel ), utrpěl Svyatopolk rozhodující porážku. Podle Novgorodské první kroniky po bitvě na Altě Svyatopolk uprchl k Pechenegům a jeho další osud není uveden. Podle příběhu Příběh minulých let, který nese legendární rysy, byl bratrovražda potrestán ochrnutím a šílenstvím: „...a uvolnění jeho kostí, nemohou zešedivět, nosí je na nosítkách“ - a zemřel během letu. Místo úmrtí Svyatopolka PVL označuje jako „mezi lyaky a chachy“, což mnozí badatelé (počínaje jedním z prvních badatelů borisoglebských památek O. I. Senkovským ) nepovažují za doslovné zeměpisné označení hranice České republiky a Polska . , ale rčení s významem „Bůh ví kde“, obraz pouště má s největší pravděpodobností biblický původ. [jedenáct]
Ve vesnici Bodzia (Polsko) byla objevena bohatá hrobka válečníka (pohřeb E864/I), pohřbeného kolem roku 1010-1020 našeho letopočtu. Při analýze jeho DNA byl identifikován podklad I1-S2077 Y-chromozomální haploskupina I1a3 (Z63) a mitochondriální haploskupina H1c . Všechny artefakty tam umístěné svědčí o úzkém vztahu s vládnoucí elitou Kyjevské Rusi, takže tento muž, který pravděpodobně zemřel na zranění z bitvy, byl v úzkém vztahu se Svyatopolkem. Hřbitov v Bodzi je výjimečný z hlediska spojení se Skandinávií a Kyjevskou Rusí. Tento muž (ukázka VK157) nebyl prostý válečník z knížecí družiny, ale sám patřil do knížecí rodiny. Jeho pohřeb je nejbohatší na celém hřbitově a analýza stroncia jeho zubní skloviny ukazuje, že nebyl místním obyvatelem. Předpokládá se, že dorazil do Polska se Svyatopolkem a zemřel v bitvě. To odpovídá událostem z roku 1018, kdy Svyatopolk sám zmizel po ústupu z Kyjeva do Polska. Je možné, že touto osobou je sám Svyatopolk [13] [14] [15] . Rozbor heraldických znaků bidenta s křížovou figurou na pravém hrotu a volutovou postavou pod trojúhelníkovou nohou na bronzovém hrotu opasku ukázal, že výrobu řemenové soupravy je třeba přiřadit době Svjatopolka. Turov panování - do 1008-1013. Je možné, že mladý válečník pohřbený v hrobě E-864/I byl šermíř ze Sviatopolku [16] .
V souvislosti s rolí, kterou Svjatopolk hraje v kronice a hagiografickém příběhu o Borisovi a Glebovi (vytvořeném od 3. čtvrtiny 11. století), vystupuje jako jedna z nejnegativnějších postav středověké ruské historie; Svyatopolk prokletý je takovým stálým přídomkem tohoto prince v análech a životech. Přesto se po něm nadále jmenovaly děti knížecí rodiny, například Svyatopolk Izyaslavich , který v letech 1093-1113. obsadil kyjevský trůn.
Existují hypotézy řady historiků druhé poloviny 20. století. (N. N. Ilyin, M. Kh. Aleshkovsky , A. Poppe), podle nichž je třeba kriticky přezkoumat poselství letopisů a ospravedlnit Svjatopolka a připsat vraždu Borise a Gleba Jaroslavu Moudrému nebo dokonce Mstislavu Vladimirovičovi [17]. . Tento úhel pohledu se opírá zejména o svědectví skandinávských ság, kde kníže „Burislav“ umírá rukou Varjagů – Jaroslavových žoldáků.
Svyatopolk se stal postavou v románu " Velké Rusko " od Valentina Ivanova .
Do kinaKyjevské Rusi | Vládci|
---|---|
|
Kyjevská Rus | |
---|---|
Otočné události dějin | |
kronikářské kmeny |
|
Kyjevští vládci před rozpadem Kyjevské Rusi (1132) |
|
Významné války a bitvy | |
Hlavní knížectví v XII-XIII století | |
Společnost | |
Řemesla a hospodářství | |
kultura | |
Literatura | |
Architektura | |
Zeměpis |
Tematické stránky | |
---|---|
Slovníky a encyklopedie |
|
Genealogie a nekropole | |
V bibliografických katalozích |