Vladimírské velkovévodství

Knížectví
Vladimírské velkovévodství
Suzdalská země, Velká vláda Vladimíra
Pečeť Alexandra Něvského
    1125 [1]  - 1389
Hlavní město Suzdal (1125-1157)
Vladimír (1157-1389)
Úřední jazyk stará ruština a církevní slovanština
Náboženství pravoslaví
Forma vlády monarchie
Příběh
 •  1125 Vznik knížectví
 •  1157 Převod hlavního města do Vladimíra
 •  1389 Sloučení s Moskevským knížectvím
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Vladimirské velkovévodství , do roku 1157 - Suzdalské knížectví  - ruské knížectví XII-XIV století, které se stalo jádrem moderního ruského státu .

V užším smyslu - území, které osobně vlastnil velkovévoda vladimirský , v širším smyslu - území všech knížectví, která se oddělila od Vladimíra a byla závislá na vladimirském knížeti . Od poloviny 13. století byla suverenita velkovévodů Vladimíra (později Moskva ) uznána také Novgorodem [2] [3] as krátkými přestávkami i Pskovskou republikou [4] . Nominálně byli velkovévodové Vladimirští považováni za hlavní mezi všemi ruskými knížaty [5] . Obecné území vladimirského velkovévodství a všech od něj historiograficky oddělených knížectví se označuje termínem severovýchodní Rusko [6] .

Název

Ve vědecké literatuře se pro označení knížectví v různých fázích jeho existence používá několik termínů . Pro období IX-XI století - "Rostovská země", v XI - polovině XII století - "Rostovsko-Suzdalské knížectví", od poloviny XII století - "Velkové vévodství Vladimir". V sovětské historiografii byl pro období od poloviny 12. do poloviny 13. století běžný název „Vladimirsko-suzdalské knížectví“. Pro označení regionu jako celku v historiografii se nejčastěji používá termín Severovýchodní Rusko .

V letopisech se knížectví nazývalo Suzdalská země (název převládal do konce 13. století) a Velké vladimirské knížectví (převládá v pozdější době); v literárních památkách někdy - Zalesskaja země , Zalesje (to je to, co bylo "za lesem" ve vztahu k kyjevským zemím ); v novgorodské kronice - země Nizova .

Geografie

Území vladimirsko-suzdalského knížectví bylo poměrně rozsáhlé. Pokrývalo starověké země Krivichi , částečně země Vyatichi , stejně jako oblasti východoslovanské kolonizace severovýchodního Ruska  - země takových ugrofinských kmenů jako Merya , Vesya , Muroma [7] .

Knížectví se nacházelo na rozhraní Volhy a Oky a oblasti Beloozero. Postupně se jeho hranice posunuly na sever a severovýchod - směrem k Severní Dvině ( Dvinská země ), Ustyug a Bílému moři , kde se dostaly do kontaktu s majetkem Novgorodské republiky [7] .

Podle historika B. A. Rybakova byla geografická poloha knížectví velmi výhodná. Země Rjazaň a Murom ho chránily před nájezdy stepních nomádů. Moc kyjevského knížete a jeho administrativy byla omezena kvůli odlehlosti Vladimíra od Kyjeva . Oddíly Varjagů se také musely na území knížectví dostat nikoli přímo po vodě, jako se dostaly do Novgorodu Velikého nebo Kyjeva, ale systémem portáží ve Valdajských lesích. Tyto faktory zajišťovaly relativní bezpečnost knížectví. Kromě toho knížectví ovládalo také významný úsek obchodní cesty podél Volhy, což umožňovalo nejen profitovat z obchodu, ale také ovlivňovat Novgorod , který obchodoval se zeměmi Východu přes země Vladimir- Suzdalské knížectví [7] .

Města knížectví

Charakteristickým rysem knížectví byla absence jednoho z největších center. Dlouho tu byla dvě centra – Rostov a Suzdal. Ve století XII k nim byl přidán Vladimír. Podle historika M. N. Tikhomirov, nejdůležitější města knížectví byly:

Historie

Rostovská farnost

Na konci prvního tisíciletí našeho letopočtu. E. v rozhraní Volhy a Oky žily ugrofinské kmeny Merya a celek . V Příběhu minulých let pod rokem 859 je zpráva, že Merya vzdala hold Varjagům . V 9.-10. století probíhala mírová slovanská kolonizace (nebyly nalezeny žádné stopy násilí) především Kriviči , Ilmenští Slovinci a Vjatichi . Poslední zmínka o Marii se vztahuje k roku 907 , poté je toto území uváděno v hlavních městech jako Rostov a později - Suzdalská země, to znamená, že kmenové jméno bylo nahrazeno územním.

Prvním z měst, které v Zalesye vzniklo, byl Rostov , o kterém se letopisy zmiňují již v roce 862 . V roce 911 je Rostov jmenován mezi pět největších měst podřízených kyjevskému princi Olegovi . Byli do ní posláni guvernéri , nejprve novgorodskými knížaty a po roce 882  kyjevskými knížaty.

V roce 991 byla založena Rostovská diecéze  - jedna z nejstarších v Rusku.

Prvním knížetem Rostova byl na přelomu 10.-11. století syn sv. Vladimíra Jaroslava Moudrého , druhým byl Boris Vladimirovič , který byl zabit v roce 1015 .

Rostov a Suzdal přešly do majetku prince Vsevoloda Jaroslava poté, co začal vládnout v Kyjevě. Sám Vsevolod však tuto část svého majetku nikdy nenavštívil. Na jeho pokyn odcestoval do Suzdalu jeho syn Vladimir, který se později stal známým jako Vladimir Monomakh . Po smrti Vsevoloda v roce 1093 se Vladimírovi podařilo udržet tyto země. Vladimir Monomakh se střetl s černigovským princem Olegem Svyatoslavičem a věřil, že černigovská knížata „vidět zemi Rostov a Suzdal bez prince, hodně si z ní berou“ [16] . Monomach, který plánoval vojenské operace proti Černigovu a v této oblasti, poslal svého nejstaršího syna Mstislava do Rostova. Brzy však šel vládnout do Novgorodu Velikého.

V roce 1096 vzal Monomachův syn Izyaslav Murom, který patřil k Černigovským knížatům. V historiografii neexistuje shoda v tom, zda to udělal z vlastní iniciativy nebo na příkaz svého otce. 6. září 1096, v bitvě u Muromu, Oleg Svyatoslavich porazil armádu Izyaslava, mladý princ zemřel. Po obsazení města Oleg podnikl tažení na severozápad a bez boje zajal Suzdal a poté Rostov. Tak byla tato část Rus poprvé zapojena do knížecích občanských sporů. V roce 1097 se Mstislavu Vladimirovičovi s pomocí novgorodské armády podařilo tyto země získat zpět. Příslušnost Rostova a Suzdalu k majetku Monomachu byla potvrzena Lyubechským kongresem princů , který se konal ve stejném roce.

V roce 1107 podniklo Volžské Bulharsko tažení proti Suzdalu . Město nemělo vlastního knížete s družinou a měšťané jen stěží mohli odrazit útok nepřítele. O rok později navštívil země zničené invazí sám Vladimir Monomakh. Na březích Klyazmy, kde v roce 990 jeho prapradědeček Vladimir Svjatoslavič postavil malé opevnění [17] , zahájil Vladimír Monomach v roce 1108 rozsáhlou výstavbu města Vladimir . Výkonná opevnění byla přezdívána „Město Monomakh“ a pokračovala v plnění obranné funkce až do invaze Mongolů . Dalším důležitým krokem Vladimira Monomacha bylo jmenování jeho syna Jurije ( Jurij Dolgorukij ) vládcem v Rostovsko-Suzdalské zemi.

Vladimir Monomakh navštívil Zalesye několikrát . Jeho aktivitám přisuzují historici růst jejího hospodářství a politický význam. B. A. Rybakov napsal:

Skutečná vláda těchto regionů začala Vladimírem Monomachem, který jako chlapec musel projít „přes Vjatiche“, aby se dostal do vzdáleného Rostova. Dlouhá léta, kdy Monomakh jako princ z Pereyaslavlu vlastnil také rostovské dědictví, ovlivnila život Severovýchodu. Zde vznikla taková města jako Vladimir-on-Klyazma, Pereyaslavl, pojmenovaná na rozdíl od jižního Zalessky, dokonce sem byla přenesena i jména jižních řek. Zde Vladimír stavěl města, zdobil je budovami, zde vedl válku s Olegem „Gorislavičem“, zde, někde na Volze, psal svůj „Návod“, „sedě na saních“. Spojení mezi Suzdalem a Pereyaslavl Rus (nyní Pereyaslav-Chmelnitsky) pokračovalo skrz 12. století.

Rostovsko-Suzdalské knížectví

K oddělení Rostovské země došlo za vlády Jurije Dolgorukého ( 1113-1157 ) . V roce 1107 se Jurij oženil s dcerou poloveckého chána Aepy , a jelikož byl úzce spojen s Polovci, musel tyto země chránit před nájezdy Bulharů. V roce 1120, jménem svého otce, spolu s Polovtsy vedl kampaň proti Volžským Bulharům . Poté hrozba z Bulharska na několik desetiletí zmizela. V roce 1125 Jurij Dolgorukij přesunul hlavní město svého majetku do Suzdalu [18] .

Po smrti Jurijova staršího bratra - Mstislava ( 1132 ) v Kyjevě - Jurij, spoléhajíc se na zdroje severovýchodního Ruska, hájil zájmy mladších Monomachovičů na jihu , zatímco jeho hlavními rivaly byli synové Mstislava.

Ve 30. letech 12. století, po dohodě se svým starším bratrem Yaropolkem Vladimirovičem , Jurij na krátkou dobu převedl Rostov do Izyaslava Mstislaviče a nadále řídil zbytek volostů. V roce 1134 bylo knížectví napadeno Vsevolodem a Izyaslavem Mstislavičem s Novgorodiany , ale bitva na hoře Ždana neodhalila vítěze. V roce 1146 vpadl do Suzdalu Rostislav Jaroslavič z Rjazaně , čímž zmařil plán tažení Jurije Dolgorukého na jih a usnadnil usazení Izyaslava Mstislaviče na kyjevský trůn. V roce 1149 Izyaslav a Rostislav Mstislavich spolu se Smolensk a Novgorodians zpustošili suzdalské majetky podél Volhy a vzali 7 tisíc vězňů z knížectví.

Vladimírsko-Suzdalské knížectví

V roce 1155 opustil Jurijův syn Andrej Bogoljubskij jižní Rusko od svého otce do Vladimíra , který si vybral za své sídlo. Kníže si s sebou vzal Vyšhorodskou ikonu Matky Boží namalovanou v Byzanci , později oslavovanou jako Vladimirská ikona . Plán Jurije Dolgorukého , podle kterého se jeho starší synové měli prosadit na jihu a mladší vládnout v Rostově a Suzdalu [19] , zůstal nerealizován.

Za vlády Andreje Bogoljubského ruský nápor na východ prudce zesílil. V roce 1164 zahájila velká sjednocená armáda pod velením samotného prince Andreje nájezd na Volžské Bulharsko , zaútočila a vypálila velké město Brjakhimov na Kamě a několik dalších menších měst. To byl první opravdu velký úspěch Rusů v boji proti Bulharům. V zimě roku 1172 synové Andreje a jejich spojenci z Muromu a Rjazaně znovu napadli Bulharsko. Ale tento nájezd, menšího rozsahu než kampaň proti Bryakhimovovi, téměř skončil úplnou porážkou ruských jednotek. Toto tažení vyvolalo nespokojenost suzdalské a vladimirské šlechty a teprve smrt Andreje zachránila Bulhary před novými ničivými taženími [20] .

Myšlenka zvláštního patronátu vladimirské země Matky Boží, která se odrazila v literárních dílech té doby, stavbě kostelů zasvěcených Matce Boží a ustavení nových svátků Matky Boží - Přímluva Přesvaté Bohorodice ( 1. (  14.) října ) je spojena s princem Andrejem a jeho doprovodem (podle jedné z verzí) a Všemilosrdným Spasitelem a Přesvatou Bohorodicí ( 1.  (14.) srpna ) [21 ] . V roce 1169 zorganizoval Andrei Yuryevich úspěšnou kampaň proti Kyjevu , ale poprvé ve starověké ruské praxi tam nevládl, ale nechal svého mladšího bratra Gleba jako guvernéra . V historiografii 18.-19. století a v moderní populární literatuře je tato epizoda interpretována jako přesun hlavního města Ruska z Kyjeva do Vladimiru, i když podle moderních představ byl tento proces zdlouhavý a nakonec skončil až po r. Mongolská invaze. Slovy V. O. Klyuchevského , Andrey "oddělil senioritu od místa." Andreyho seniorita byla uznána ve všech ruských zemích, kromě Černigova a Galiče. Andrej se snažil přirovnat Vladimíra ke Kyjevu (zejména v rozsáhlé architektonické výstavbě, když postavil katedrálu Nanebevzetí Panny Marie ) a dokonce se pokusil dosáhnout zřízení samostatné metropole ve svém knížectví. Za vlády Andreje Bogoljubského vznikla Severovýchodní Rus jako nový dynamický region ruských zemí a budoucí jádro moderního ruského státu.

Po smrti Andreje v roce 1174 se Mstislav a Yaropolk Rostislavich , podporovaní smolenskými a rjazaňskými knížaty, pokusili uchvátit moc v knížectví , děti nejstaršího syna Jurije Dolgorukyho, který zemřel dříve než jeho otec, a proto nevládl, ale nakonec prohráli boj o moc se svými strýci Michailem Jurijevičem a Vsevolodem Jurijevičem Velké hnízdo , podporovaní Svyatoslavem Vsevolodovičem Černigovem. Vláda Vsevoloda Jurijeviče v letech 1176-1212 byla rozkvětem severovýchodní Rusi. Jeho seniorita byla uznána ve všech ruských zemích, kromě Černigova a Polotska. Rjazaňská knížata za pomoc jeho odpůrcům draze zaplatila: od konce 12. století začala jejich země podléhat periodickým vladimirským zásahům a stala se závislou na vladimirském knížectví.

Na začátku XIII. století došlo k rozdělení Rostovsko-Suzdalské diecéze na Rostov a Vladimir-Suzdal (ve XIV. století byla transformována na Suzdal).

Knížata severovýchodního Ruska, počínaje Jurijem Dolgorukým, se s různým úspěchem pokusila dostat Novgorod pod svou kontrolu , využívajíc jeho závislosti na dodávkách potravin ze Suzdalského Opole. Od roku 1231 vládli v Novgorodu celé století bez přerušení zástupci vladimirského knížecího domu. Po smrti Vsevoloda Velkého hnízda se smolenským knížatům podařilo úspěšně zasáhnout do boje o vladimirskou vládu mezi jeho dětmi ( bitva u Lipice v roce 1216), přičemž využili boje mladších Vsevolodovičů o vliv v Novgorodu. Brzy vladimirská knížata vedla boj proti křižákům v severním Pobaltí a po porážce smolenských knížat a jejich spojenců v bitvě na Kalce v roce 1223 znovu posílila své pozice v Rusku a bránila smolenskou zemi před Litevci. a provedení úspěšné intervence v Černigovském knížectví v roce 1226.

Pereyaslavské knížectví s centrem v Pereyaslavl Yuzhny , oddělené od Kyjeva v polovině 12. století, bylo převážně pod kontrolou vladimirských knížat.

V letech 1226-1231 došlo k zásahu do Černigovského knížectví . Oleg Kurskij byl nucen vzdát se svých nároků pod tlakem vladimirských jednotek ve prospěch švagra Jurije Vsevolodoviče Vladimirského, Michaila Černigovského , ale poté se sám Michail musel vzdát novgorodské vlády pod vojenským tlakem.

Poté , co Jaroslav Vsevolodovič v roce 1236 zasáhl do bojů o Kyjev a v roce 1239 vysadil Vsevoloda Mstislaviče ve Smolensku, stejně jako v důsledku opakovaných vladimirských tažení proti Litvě v letech 1225, 1239, 1245 a 1248, se Smolenské vladimirské velkovévodství stalo závislým na vladimirském velkovévodství. .

V únoru 1238 bylo severovýchodní Rusko zničeno během mongolsko-tatarské invaze po porážce spojených ruských sil v bitvě u Kolomny . Bylo vypáleno 14 měst, včetně Vladimíra , Moskvy , Suzdalu , Rostova , Dmitrova , Jaroslavle , Ugliče , Pereyaslavl-Zalessky , Tveru . 4. března 1238 se oddílu temnik Burundai podařilo zničit armádu nově naverbovanou Vladimírem princem Jurijem Vsevolodovičem na parkovišti na řece City , Jurij sám zemřel. Po smrti Jurije a všech jeho potomků se vladimirským knížetem stal Jaroslav Vsevolodovič , který přijel z Kyjeva v roce 1238.

Severovýchodní Rusko v polovině XIII-XIV století

V roce 1243 byl Jaroslav Vsevolodovič povolán [22] do Hordy a Mongoly ho uznali za nejstaršího ze všech ruských knížat („ zestárni s celým knížetem v ruském jazyce “) [23] . Jednalo se o formální akt uznání závislosti severovýchodního Ruska na Mongolech . Posílení pozic vladimirských velkovévodů po mongolské invazi spolu s tím napomohlo i to, že se neúčastnili rozsáhlých jihoruských občanských nepokojů před ním a že knížectví až do r. počátek 15. století neměl společné hranice s litevským velkovévodstvím , které expandovalo do ruských zemí [24] . Pravidelné využívání zemí Velké Vladimírské vlády začalo po sčítání lidu v roce 1257. V roce 1259 Alexandr Něvskij , syn Jaroslava Vsevolodoviče, přispěl ke sčítání lidu v Novgorodu, který nebyl zpustošen během mongolské invaze, čímž posílil své vlastní pozice v něm. Kronikáři dokonce začali používat nové sousloví Velká vláda Vladimíra a Velkého Novgorodu . Také od poloviny 13. století uznala smolenská knížata nadvládu Vladimíra [24] .

V roce 1262 byli ve Vladimiru, Suzdalu, Rostově, Perejaslavlu, Jaroslavli a dalších městech zmasakrováni tatarští sběratelé tributů ( Baskakové ). Trestnému tažení zabránil velkovévoda Vladimíra Alexandra Něvského, který se vydal do Zlaté hordy, ale zemřel na cestě domů v roce 1263.

Alexandr Něvský byl posledním knížetem, který vládl přímo ve Vladimíru. Po jeho smrti se severovýchodní Rusko rozpadlo na tucet prakticky nezávislých konkrétních knížectví . Jednomu z konkrétních knížat se podle chánovy nálepky dostalo velké vlády Vladimíra, která mu poskytla výhodu nad ostatními a formální převahu. Právo na velkou vládu bylo přiděleno potomkům Jaroslava Vsevolodoviče (potomci Jaroslavova staršího bratra Konstantina Vsevolodoviče vládli v Rostově, Jaroslavli a Ugliči a netvrdili, že jsou velkou vládou). Ve skutečnosti byli všichni velcí knížata přímo podřízeni chánům , nejprve mongolské říši , a od roku 1266 Zlaté hordy nezávisle sbírali hold ve svém majetku a předávali jej chánovi. První vladimirský princ, který se nepřestěhoval do hlavního města, byl Jaroslav Jaroslav z Tverskoje. Za něj byla založena tverská diecéze .

Za vlády Dmitrije Alexandroviče , kdy jeho mladší bratr Andrej vystupoval jako uchazeč o velkou vládu a Dmitrijovým spojencem byl temnik Nogai , oddělený od sarayských chánů , došlo v roce 1281, 1282 k novému občanskému sporu a třem novým ničivým invazím. a 1293.

V roce 1299 byla rezidence metropolity celé Rusi převedena do Vladimíra (převod katedrály byl schválen patriarchální radou z roku 1354).

V roce 1302 odkázal bezdětný Ivan Dmitrijevič bezdětný Ivan Dmitrievič moskevské knížectví Pereyaslavl-Zalessky , ale poté, co Michail Tverský získal nálepku velkého vladimirského knížectví , se stalo součástí velké vlády [25] . Michael, první z vladimirských knížat nazývaných „kníže celého Ruska“, silou přivedl své guvernéry do Novgorodu (dočasně) a vyhrál v roce 1317 vítězství nad armádou Jurije Daniloviče z Moskvy a Hordou v bitvě u Bortenevskaja . O rok později byl Michail zabit v Hordě lidmi moskevského prince.

V roce 1325 jeho syn, velkovévoda Vladimíra Dmitrije Michajloviče Hrozné oči , osobně zabil moskevského prince Jurije v Hordě, za což byl sám popraven. V roce 1326 se metropolita celé Rusi přestěhoval z Vladimiru do Moskvy. Poté , co Alexander Michajlovič Tverskij v roce 1327 uzavřel dohodu s Novgorodem, byl Tver poražen Hordou, moskevskými jednotkami Ivana Daniloviče Kality a suzdalskými jednotkami Alexandra Vasiljeviče .

V roce 1328 bylo velké knížectví Vladimíra rozděleno: Vladimir a Povolží byly převedeny na suzdalského prince Alexandra Vasilyeviče a Ivan Danilovič Kalita obdržel Kostromu. Po smrti suzdalského knížete v roce 1331 se celá velká vláda dostala pod pravomoc moskevského knížete. V roce 1341 byly Nižnij Novgorod a Gorodec odděleny od velkého knížectví Vladimíra a převedeny pod suzdalská knížata, která od té doby začala být titulována jako „velká“. Po krátkém pokusu Dmitrije Konstantinoviče ze Suzdalu prosadit se ve velkém vladimirském knížectví v letech 1359-1363 neustále patřila moskevským knížatům, která se také začala nazývat „velká“.

Vláda Dmitrije Ivanoviče z Moskvy zahrnuje neúspěšné pokusy litevského velkovévody Olgerda dobýt Moskvu a Michaila Alexandroviče z Tverskoy - ovládnout vládu Vladimíra. V roce 1380, pod vedením prince Dmitrije, spojené ruské jednotky vyhrály bitvu u Kulikova . V roce 1383 uznal chán Tokhtamyš vládu Vladimíra jako dědičný majetek moskevských knížat a zároveň schválil nezávislost velkovévodství Tverského [26] . V roce 1389 přenesl Dmitrij Donskoj velkou vládu na svého syna Vasilije , který v roce 1392 ke svému majetku připojil velkovévodství Nižnij Novgorod-Suzdal (nakonec roku 1447).

V roce 1432 se ceremonie intronizace velkovévody poprvé konala v Moskvě, nikoli ve Vladimiru.

V titulu moskevských knížat a carů byla vláda Vladimíra zmíněna před vládou Moskvy, včetně Michaila Fedoroviče Romanova (vládl 1613-1645).

Specifická knížectví

Viz také seznam knížectví severovýchodního Ruska

Svrchovanost nad republikou Novgorod a Pskov

Politiku nastolení kontroly nad novgorodským knížectvím zahájil Vsevolod Jurjevič Velké hnízdo , když v roce 1187 vyslal z Vladimíra do Novgorodu svého příbuzného prince Jaroslava Vladimiroviče [27] , následovaného syny Vsevoloda Svjatoslava a Konstantina . Ve 20. a 30. letech XIII. století se Smolenští Rostislaviči a Černigov Olgoviči pohádali o novgorodský stůl se suzdalskou knížecí větví .

Novgorodská republika začala nad sebou uznávat suverenitu velkovévody Vladimíra od období velké vlády Alexandra Něvského, po níž knížata z jiných větví prakticky nevládla [2] . Dobrovolné uznání vlastního vazalství umožnilo vyhnout se střetům s Hordou tváří v tvář náporu Řádu , Švédska a Litvy. Vztahy s Hordou byly zcela přesunuty do severovýchodního Ruska, které sloužilo Novgorodu jako geografická bariéra před Hordou, a také bylo možné zapojit vojenské síly velkých knížat do obrany západních hranic Novgorodské země ( například v bitvě u Rakovora ) [28] .

V průběhu druhé poloviny 13. století měli v Novgorodu skutečnou výkonnou moc vladimirští velkovévodové, do jejich působnosti patřilo schvalování soudních aktů, pozemkové a majetkové transakce a dokumenty upravující obchodní konflikty. Na konci 13. století však tyto záležitosti přešly do jurisdikce republikánského soudního řízení a vrchnost velkovévodů získala převážně nominální charakter, neboť novgorodští bojaři usilovali o co největší nezávislost [28] . Přesto měl velkovévoda Vladimíra jako vládce Novgorodské republiky právo ponechat své zástupce v jejím samotném hlavním městě. V hierarchii (např. v textech smluv) byli uváděni před nejvyššími úředníky - posadníky a tisíciny, před guvernérem velkovévody byl uváděn pouze arcibiskup [2] . Ani během období konfliktu mezi Novgorodem a velkoknížaty nebyla jejich suverenita nikdy zpochybňována. Seznam novgorodských knížat ve 14. století důsledně nazývá novgorodskými princi pouze ta knížata, která obsadila velký knížecí vladimirský stůl [3] . Ve XIV. století pouze jednou, v roce 1398, v podmínkách zvláště akutního konfliktu s Moskvou o zemi Dvina, novgorodská vláda nakrátko uznala suverenitu nad Novgorodem litevského velkovévody Vitovta , ale rychle od takového kroku upustila. 2] . Úzké politické spojení mezi Novgorodem a severovýchodním Ruskem, navázané ještě před invazí Batu a mající podobu suverenity velkovévody vladimirského nad Novgorodem pod vedením Alexandra Něvského, přetrvávalo po celou druhou polovinu 13.–14. přešel na vztahy s moskevskými velkovévody, kteří se stali dědičnými držiteli vladimirského velkovévodství.

Spolu s Novgorodem Pskov uznal suverenitu velkovévody Vladimíra ve druhé polovině 13. a na počátku 14. století [4] . Později nastalo období, kdy Pskov střídavě uznával suverenitu litevských a vladimirských knížat. Pevná obnova vrchnosti vladimirských velkovévodů se datuje do konce 14. století. Od přelomu XIV-XV století se objevily přímé zprávy o přijetí guvernérů pskovskými knížaty od moskevského velkovévody Vasilije Dmitrieviče [4] .

Populace

Rusové se přesunuli z jihu do zemí obývaných finskými kmeny a asimilovali je. Podle ruské historické tradice byl tento proces většinou mírový. Usnadnila to absence měst mezi finskými kmeny, zatímco Rusové budovali pevnostní města. Ve století XII - začátkem XIII bylo postaveno asi sto měst, která se stala centry vyšší kultury.

Struktura vládnoucí třídy v knížectví Vladimir-Suzdal se příliš nelišila od té v Kyjevě. Objevuje se nová kategorie zástupců drobné šlechty - bojarské děti . V 12. století se objevuje termín šlechtici . K vládnoucí vrstvě patřilo i duchovenstvo . Mongolští Tataři , kteří zničili města a podmanili si ruské státy, si přesto pro účely vedení zachovali organizaci pravoslavné církve [29] .

Ve středověkém vzorku Sunghir 6 (fragment dolní čelisti [30] ) ze Sunghiru , 730-850 let. n. byla identifikována „dinarická“ Y-chromozomální haploskupina I2a1b2 a mitochondriální haploskupina W3a1 [31] .

Kultura

Kultura v knížectví prošla zvláštním rozvojem za knížat Andreje Bogolyubského a Vsevoloda Velkého hnízda .

Vladimírsko-suzdalské knížectví proslulo svou architekturou, která měla své charakteristické rysy. Knížectví vybudovalo vlastní školu, která používala nový materiál - kvalitní bílý kámen - vápenec , který nahradil dříve používanou cihlu ( sokl ). Nejjasnějším výtvorem architektů knížectví byla katedrála Nanebevzetí Panny Marie, postavená v letech 1158-1160 a přestavěná v letech 1186-1189. Stal se největší budovou a centrem architektonického souboru antického města a byl zařazen do souboru budov biskupského dvora [33] . V roce 1164 byly ve Vladimiru postaveny Zlaté brány . Kromě obranných účelů měly brány i triumfální charakter. Zdobily hlavní vchod do nejbohatší knížecko-bojařské části města [34] . Za knížete Vsevoloda Velkého hnízda byla ve Vladimiru na konci 12. století postavena Demetriova katedrála . V této době byla ruská architektura silně ovlivněna románskou architekturou [35] . Jednalo se o ústřední budovu skupiny budov knížecího paláce, nacházející se na vysokém jižním okraji městského návrší. Katedrála je pozoruhodná svým slavnostním vyřezávaným oděvem, který měl převážně dekorativní hodnotu [36] .

Po postavení katedrály Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru začali vést vlastní kroniku. Vsevolod Velké hnízdo všemi možnými způsoby podporoval vytváření kronik, protože v tom viděl prostředek k posílení velkovévodské moci ve Vladimiru. V roce 1185 vladimirští kronikáři spojili místní záznamy do jediného kronikářského kódu. O sedm let později je první vydání kroniky revidováno s cílem oslavit město Vladimír a jeho knížata. V této kronice je princ Vsevolod poprvé označován jako „velký“. Charakteristickým rysem vladimirských letopisů byla celoruská škála při hodnocení historických událostí. Moc vladimirského knížete je interpretována jako celoruská moc a Vladimír se jeví jako nové celoruské centrum. Podle B. A. Rybakova vladimirský annalistický kodex „zobrazoval uměleckou kulturu Ruska po několik staletí“ [37] .

Vsevolod Yuryevich pokračoval v tradicích takových kyjevských knížat jako Vladimir Svyatoslavich a Yaroslav Moudrý , jejichž jména jsou spojena s křtem Ruska a jeho rozkvětem, širokou známostí starověkého Ruska s byzantskou kulturou [35] .

Bílé kamenné památky Vladimírského knížectví jsou zapsány na Seznam světového dědictví UNESCO jako mistrovská díla lidského génia .

Pravítka

Viz také

Poznámky

  1. Vládci světa. Chronologické a genealogické tabulky o světových dějinách ve 4 sv. / Sestavil VV Erlikhman . - M. , 2002.
  2. 1 2 3 4 Gorsky A.A. Ruské země v XIII-XIV století: způsoby politického vývoje. - Petrohrad. : Nauka, 2016. - C. 63-67
  3. 1 2 Filjuškin A. I. Tituly ruských panovníků. - M .; SPb. : Alliance-Archeo, 2006. - S. 39-40.
  4. 1 2 3 Gorskij A. A. Ruské země ve století XIII-XIV: způsoby politického vývoje. - Petrohrad: Nauka, 2016. - C. 67-68
  5. Gorskij A. A. Ruské země v XIII-XIV století: způsoby politického vývoje. - Petrohrad. : Nauka, 2016. - C. 98-100
  6. Území středověkého Ruska se obvykle dělí na „severozápadní“ ( Novgorod a Pskov ), „severovýchodní“ a „jihozápadní (jih)“. První a poslední termíny se používají méně často, zatímco název „Severovýchodní Rus“ je hlavním pro jeho region. V. A. Kuchkin vysvětluje jeho význam takto:

    Přestože termín „(starověký) ruský severovýchod“ a shodný termín „severovýchodní Rus“ se v literatuře o dějinách naší země používají již řadu desetiletí, stále nejsou přesně geograficky definovány. Severovýchodní Rusko je obvykle chápáno jako území rozhraní Volha-Oka. Takové chápání je správné pro nejstarší období, ale tehdy se pojem „Rus“ na tuto oblast nevztahoval. Ten se začal používat až po mongolsko-tatarském dobytí. Viz: Šachmatov A. A. Výzkum nejstarších ruských letopisů. — LZAK. SPb., 1908, číslo 20, str. 328-329. A tou dobou už zdejší státní území daleko za rozhraním Volha-Oka. V důsledku toho by měl být termín „severovýchodní Rus“ v různých obdobích chápán jako rozdílné, i když částečně se teritoriálně shodující geografické regiony. Charakteristickým rysem těchto regionů byla jejich příslušnost k jedné konkrétní dynastii starověkých ruských knížat, jmenovitě Juriji Dolgorukij a jeho potomkům. Proto je třeba „severovýchodní Rusko“ chápat jako ono specifické relativně kompaktní území se středem v rozhraní Volha-Oka, které v určitých chronologických obdobích vlastnil Jurij Dolgorukij nebo jeho potomci.

     Kuchkin V.A. Vznik státního území severovýchodního Ruska v X-XIV století. - str. 3.
  7. 1 2 3 Rybakov, 1982 , s. 547.
  8. Tikhomirov, 1956 , str. 396.
  9. Zaliznyak A. A. Problémy studia Novgorodského kódu XI století, nalezené v roce 2000 // Slovanská lingvistika. XIII Int. sjezd slavistů. Ljubljana, 2003. Zprávy ruštiny. delegací. - M., 2003. - S. 190-212.
  10. Tikhomirov, 1956 , str. 400.
  11. Tikhomirov, 1956 , str. 402.
  12. Tikhomirov, 1956 , str. 407.
  13. Tikhomirov, 1956 , str. 412.
  14. Tikhomirov, 1956 , str. 413.
  15. Tikhomirov, 1956 , str. 415.
  16. Tatishchev V.N. Ruské dějiny. Část 2. Kapitola 12
  17. Historická poznámka . vladimir-city.ru _ Získáno 10. dubna 2021. Archivováno z originálu 10. dubna 2021.
  18. Jurij Dolgorukij – článek z Velké sovětské encyklopedie
  19. Laurentiánská kronika. V létě 6683 . Získáno 1. května 2011. Archivováno z originálu dne 19. května 2011.
  20. Izmailov, 2006 , str. 374.
  21. Nazarenko A. V. Andrej Jurijevič Bogoljubskij  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, muž Boží  - Anfim z Anchial ". - S. 393-398. — 752 s. - 40 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-007-2 .
  22. Novgorodská první kronika starší verze . Získáno 8. srpna 2009. Archivováno z originálu 18. května 2013.
  23. Laurentian Chronicle Archivováno 20. září 2017.
  24. 1 2 BDT, svazek "Rusko", s.278
  25. BDT, svazek "Rusko", str. 279.
  26. BDT, svazek "Rusko", s.280
  27. Gorskij A. A. Ruské země v XIII-XIV století: způsoby politického vývoje. - Petrohrad: Nauka, 2016. - C. 96-97
  28. 1 2 Gorskij A. A. Ruské země v XIII-XIV století: způsoby politického vývoje. - Petrohrad: Nauka, 2016. - S. 95
  29. Dějiny domácího státu a práva / Ed. O. I. Chistyakova ; 3. vydání, upravené a rozšířené. M. : Moskevská státní univerzita Lomonosova, 2005. Část 1. 430 s.
  30. Starověký genom z Vladimirsko-Suzdalského Ruska a migrace Slovanů ve východní Evropě Archivní kopie z 12. dubna 2021 na Wayback Machine , 17.01.2018
  31. Sikora M. a kol. Starověké genomy ukazují sociální a reprodukční chování sběračů z raného paleolitu Archivováno 22. prosince 2018 na Wayback Machine , Science 10.1126/science.aao1807 (2017).
  32. Zagraevsky S. V. Problematika rekonstrukce původního pohledu na suzdalskou katedrálu Narození Panny Marie na počátku 13. století . Archivováno 24. prosince 2014 na Wayback Machine
  33. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie . Získáno 17. února 2015. Archivováno z originálu 18. února 2015.
  34. Zlatá brána ve Vladimíru . Získáno 17. února 2015. Archivováno z originálu 18. února 2015.
  35. 1 2 Kultura Vladimirsko-Suzdalské Rusi . Získáno 17. února 2015. Archivováno z originálu 18. února 2015.
  36. Katedrála Demetrius ve Vladimiru . Získáno 17. února 2015. Archivováno z originálu 18. února 2015.
  37. Rybakov, 1982 , s. 564.

Literatura

Odkazy