Bylichka - žánr ústního lidového umění: příběh "očitého svědka" o setkání se zlými duchy [1] .
Stejně jako mnoho jiných žánrů ruského folklóru má i bylichka dlouhou historii. Badatelé došli k závěru, že tento žánr existoval v Rusku dávno před 17. stoletím . [2] [3] Mezi materiálem raných dob, který se k nám dostal, je však velmi málo skutečných textů bylichki s jejich neodmyslitelnými důležitými žánrovými rysy. Přibližně do konce 19. století byl zaznamenán pouze fakt existence žánru.
Zájem badatelů o tento žánr vzrostl na počátku 19. století. V této době bylo zaznamenáno velké množství textů, bylichki zpočátku nebyly vydávány jako samostatné sbírky, ale společně s texty pohádek. Zároveň však badatelé oba žánry oddělují. Navíc se poukazuje na to, že je sami informátoři sdílejí a nazývají bylichka „a bylshchina“, „a bylshchina“. Jak píše E. V. Pomerantseva o historii tohoto termínu, „samotné slovo“ bylichka ”zaslechli bratři B. a Yu. termíny „tradice“, „legenda“, „bye-talk““ [4] .
Bylichka je díky své žánrové specifičnosti (vyprávění o nadpřirozenu; využití tradičního okruhu motivů, zápletek, postav; spoléhání se na osobní zkušenost vypravěče; zaměření na autenticitu vyprávění; kodifikace každodenního chování) blízko k takovým žánrům jako byvalshchina , pohádka , legenda , historická legenda , každodenní příběh bez ztráty své jedinečnosti.
Bylichka se liší od legendy a přibližuje minulost tím, že se neodvolává na tradici , ale vypráví příběh z moderního života, který se stal samotnému vypravěči , ale častěji jeho známým nebo známým jeho známých. To znamená, že znakem tohoto žánru je instalace na realitu popisovaných událostí. Bylichka stejně jako minulost popisuje opakující se události, které se posluchačům mohou stát. Na rozdíl od legend a tradice , bylichka a byvalshchina nevysvětlují nějakou realitu, ale varují nebo jednoduše vyprávějí o nadpřirozené události.
Takové příběhy mohou být založeny na skutečných případech ( byly ), interpretované ve světle převažujících mytologických představ. Mezi takové bylichky je třeba zařadit i příběhy, kterými matky „děsí“ děti – o zlých duších – kanibalech, včetně duchů, kteří unesou (podle představ nezasvěcených) chlapce, kteří dosáhli zralosti, aby z nich udělali dospělé muže – plnoprávné členy. kmen [5] .
Bylichka se liší od byvalshchiny a přibližuje se legendě svou přitažlivostí k zázračnému , který přesahuje hranice pozorovatelného světa. V moderním folklóru se bylichka častěji vyskytuje právě jako hororové příběhy.
Tradičně jsou bylichky klasifikovány podle obsahu (viz část Literatura), v rejstřících zápletek a motivů ruských byliček se oddíly a podsekce vyznačují vysoce postavenými mytologickými postavami, například bylichki o duchech přírody, o domácnosti duchů, o ďáblu , hadovi , zatracenci atd. [6] .
Bylichki jsou tradičně považováni za předchůdce žánru pohádek. Například E. M. Meletinský nazývá bylichki „praotcem pohádky“ [5]
Bylichki se často stávají základem zápletky uměleckého díla (N.V. Gogol " Viy ") nebo jsou zahrnuty do textu (například I.S. Turgenev zahrnul bylichka do příběhu " Bezhin Meadow ") [1] .