Vettius Agorius Pretextatus | |
---|---|
Vettius Agorius Praetextatus | |
Římský prefekt ( 367 ) Pretoriánský prefekt Itálie ( 382 ) |
|
Narození |
OK. 315 |
Smrt |
384 |
Otec | Vettius Rufinus |
Manžel | Fabia Aconia Paulina |
Postoj k náboženství | starověké římské náboženství |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Vettius Agorius Pretextatus ( lat. Vettius Agorius Praetextatus ; kolem 315 - 384 ) - římský filozof, představitel tzv. pohanského obrození, pretoriánský prefekt Itálie za císaře Valentiniana II .
Protože Pretextatovy vlastní spisy se do dnešních dnů nedochovaly, víme o jeho názorech a biografii z dopisů Symmacha , s nímž se Pretextatus přátelil, z Marcellinových děl , Saturnalia od Macrobia , některých svědectví o Boethiovi a také z básní věnovaných Pretextatus jeho manželky Fabie Aconia Pauliny na jeho náhrobku. Kromě toho dva pozdější autoři psali o Praetextatus. Zosimus je pohanský historik z první poloviny 6. století a John Lid je byzantský úředník z druhé poloviny 6. století. Pretextatus je jedním z možných kandidátů na roli prefekta zmíněného v anonymní básni „ Carmen contra Paganos “ [1] .
V Collectio Avellana se dochovaly dopisy císaře Valentiniana II .
Datum Praetextatova narození není přesně stanoveno, ale je známo, že se narodil dříve než Quintus Aurelius Symmachus a Virius Nicomachus Flavianus . Je také známo, že v roce své smrti (384) byl již 40 let ženatý s Aconií Fabií Paulinou. Na základě toho je rok jeho narození určen přibližně mezi 314 a 319.
Neexistují také žádné přesné informace o rodině Pretextatus. Jeho otec byl pravděpodobně Gaius Vettius Cossinius Rufinus ( prefekt Říma v letech 315-316). Předpoklad je založen na jeho jménu a kariéře sdílené s Praetextatus (korektor Tuscie a Umbrie, prokonzul Achaie , pontifik a augur ), což bylo běžné v senátorské aristokracii, když synové zastávali stejné politické a náboženské pozice jako jejich otcové. Nicméně významný rozdíl v datech (Pretextatus byl prefektem Říma v roce 367) dává další předpoklad, že Cossinius Rufinus byl otcem Vettiuse Rufina (konzula 323), který byl otcem Pretextata.
V každém případě se s jistotou ví, že rod Pretextatus patřil k senátorské aristokracii. Mezi jeho přátele patřil Quintus Aurelius Symmachus, Lucius Aurelius Avianius Symmachus, Virius Nicomachus Flavian. Kolem roku 344 se Praetextatus oženil s Aconií Fabií Paulinou, dcerou Fabia Aconia Catullinus Philomatius (prefekt Říma 342-344 a konzul 349). Měli syna, zmiňovaného v pohřební řeči, a autora nápisu na počest svého otce, nalezeného v jejich domě na Aventinu.
Praetextatus zastával několik náboženských úřadů: pontifik Vesta a Sol , augur, taurobolius , hierofant , kněz Liber (bůh vína) a Eleusinská mystéria . Kromě toho měl tyto politické a správní funkce: kvestor , korektor Tuscia a Umbrie, prokonzul v Achaii, prefekt Říma, pretoriánský prefekt Itálie ( 382 ), byl zvolen konzulem roku 385 , ale nestihl se ujmout úřadu .
Zatímco sloužil jako městský prefekt, vrátil Sicininus baziliku papeži Damasiovi a vyhnal antipapeže Ursina z Říma , čímž obnovil klid ve městě, přičemž nepronásledoval stoupence vyhnaného Ursina. Mezi občany Říma byl Praetextatus známý svou spravedlností. Z jeho dalších činů lze zaznamenat rozšíření jednotného systému vah a měr v Římě a také restaurování portiku zasvěceného dvanácti římským pohanským bohům ( Porticus Deorum Consentium ) na Foru Romanu .
Podle Boethia se Pretextatus vyznačoval zvláštním vzděláním, ovládal řečtinu, dobře znal řeckou filozofii, zejména díla Platóna a Aristotela , překládal je do latiny.
Po jeho smrti císař požádal římský senát o kopie všech jeho projevů a kněžky Vesta navrhly, aby císař postavil sochy na jeho počest.
Praetextatus byl jednou z posledních politických osobností, které podporovaly římské náboženství pozdní antiky. Stejně jako jeho žena byl zvláště oddán kultu Vesty. Pretextatus byl přátelský s mnoha představiteli římské pohanské aristokracie, zejména s Aureliem Symmachem, se kterým si dopisoval.
Jako prokonzul Achaie se postavil proti ediktu Valentiniana I. (364), který zakazoval noční oběti během mystérií. Pretextatus tvrdil, že tento edikt znemožní pohanům praktikovat jejich víru, a Valentinianus svůj vlastní výnos zrušil.
V roce 367 se jako městský prefekt ujal restaurování Porticus Deorum Consentium na Foru Romanu, poslední významné pohanské památky v Římě.
Pretextatus se osobně účastnil provádění náboženských kultů. Jeho podpis je jedním z prvních na oltáři věnovaném Magna Mater , který se dochoval dodnes , který se stal hlavním místem uctívání posledních pohanů. Krátce před svou smrtí uspořádal důležitou ceremonii výstupu na Kapitol , blízko pohanského triumfálního průvodu. V roce 384 získal od Valentiniana II. edikt, který prohlašuje ničení pohanských chrámů za zločin a uděluje právo vyšetřovat tyto zločiny prefektu Říma, kterým byl v té době Symmachus.